Хазараджат - Hazarajat

Не путать с Хазара, Пакистан.

Координаты: 34 ° 49′00 ″ с.ш. 67 ° 49′00 ″ в.д. / 34,8167 ° с. Ш. 67,8167 ° в. / 34.8167; 67.8167

Hazarajat-map.png
Хазаристан в составе Афганистана
ПлощадьПриблизительно: 80 000 квадратных миль (207 199 км)2)
численность населенияоколо 8 000 000
Плотность50 / км2 (130 / кв. Милю)
Провинции в HazāristānБамиан, Дайкунди, Гор и части Газни, Урузган и Майдан Вардак провинции[1]
НациональностиХазарейцы
Знание иностранных языковЯзык дари (Хазараги )
Часть серии по
Хазарейцы
Hazara people portal logo.png

Около  · Люди  · Земля  · Язык  · Культура  · Диаспора  · Гонения  · Племена  · Кухня

Политика · Писатели · Поэты · Военные · Религия · Виды спорта · Битвы

ВикиПроект ВикиПроект
Категория Категория Страница общин Commons

Хазараджат (Дари: هزاره جات) Или Hazāristān (هزارستان)[2] горный регион в центральном нагорье Афганистан, среди Ко-и-Баба горы в западной оконечности Гиндукуш. Это родина Хазарейцы которые составляют большинство его населения. «Хазараджат означает этническую и религиозную зону».[3] Хазараджат в основном состоит из провинций Бамиан, Дайкунди, Гор и части Газни, Урозган и Майдан Вардак. Самые густонаселенные города Хазараджата: Бамиан, Якавланг (Бамиан), Нили (Дайкунди), Лал ва Сарджангал (Гор), Санг-и-Маша (Газни), Гизаб (Урозган) и Бехсуд (Майдан Вардак). В Кабул, Фарах, Хари, Мургаб, Балх и Кундуз реки берут начало в Хазараджате.

Название «Хазараджат» впервые появляется в книге 16 века. Бабурнама, написано Император Великих Моголов Бабур (умер в 1530 г.). Когда известный географ Ибн Баттута прибыл в Хорасан в 1333 году он путешествовал по стране, но не записал ни одного места по имени Хазараджат.[4]

Этимология и использование

Народ хазарейцев[5] и окружающие народы используют имена Хазараджат или Хазаристан определить исторические хазарейские земли. Хазараджат это соединение из Хазара и суффикс дари джат,[6] который используется для создания слов, связанных с землей в Южной, Центральной и Западной Азии.[7][нужна цитата для проверки ]

Арабский географ Maqdesi (c. 945/946 - 991) назвал Хазараджат как Гарджистан или Гардж Аль-Шар (Гардж означает «гора») область, управляемая вождями.[8][9]Название Хазараджат впервые появляется в 16 веке в Бабурнама, написано Император Великих Моголов Бабур (р. 1526–1530).

География

Популярный маршрут через горы Бамиана

Топография

Провинция Бамиан из Афганистан

Хазараджат расположен в центральном нагорье Афганистана, среди Горы Кохи Баба и западные оконечности Гиндукуш. Его границы исторически были неточными и меняющимися. Его физические границы, однако, примерно обозначены Бассейном Ба-миан (см. BĀMI iiN II.) На севере, верховьями реки Гильменд (q.v.) на юге, Фирузкух на западе и Перевал Унаи на восток. Рельеф региона очень гористый и простирается до гор Сафид-Кух и Сиах-Кух, где самые высокие вершины находятся на высоте от 15000 до 17000 футов. По обе стороны хребта Кух-э-Баба чередуются долины. Северный склон хребта круто спускается, переходя в низкие предгорья и короткие полузасушливые равнины, а южный склон простирается в сторону долины Гильменд и горного района Бехсуд.[3][10]

Северо-восточная часть Хазараджата - это место древнего Бамиана, центр буддизма и ключевой караван-сарай на Шелковый путь. Город расположен на высоте 7500 футов и окружен Гиндукушем на севере и Кохи Бабой на юге.[3]

Климат

Хазараджат горный,[11] и ряд горных перевалов тянутся вдоль его восточного края. Один из них, перевал Саланг, покрыт снегом шесть месяцев в году. Другая, Перевал Шибар, на более низкой высоте, только два месяца в году покрывается снегом.[12] Бамиан - более холодная часть региона; зимы там суровые.[13]

Хазараджат - источник рек, протекающих через Кабул, Аргандаб, Гильменд, Хари, Мургаб, Балх, и Кундуз, а весной и летом здесь одни из самых зеленых пастбищ в Афганистане.[14] Природные озера, зеленые долины и пещеры находятся в Бамиане.[15]

История

Статуя бородатого мужчины в чепце, наверное скифский, 3–4 века нашей эры.
Часть набор на
История о Афганистан
Лента новостей
Связанные исторические названия региона

Флаг Афганистана.svg Портал Афганистана

В этом районе последовательно правили Ахемениды, Селевкиды, Маурьи, Кушаны, и Эфталиты перед Саффариды Исламизировали его и сделали частью своей империи. Это было принято Саманиды, за которым следует Газневиды и Гуриды прежде чем упасть в Делийский султанат. В 13 веке он был захвачен Чингисхан и его Монгол. В последующие десятилетия Карлугиды возникла, чтобы создать и выжить местную династию, предложившую несколько десятилетий самоуправления. Позже территория вошла в состав Династия Тимуридов, то Империя Великих Моголов и Империя Дуррани. Покорение Хазараджата, особенно горных крепостей Бамиана, оказалось трудным для захватчиков при их завоевании региона. «принял язык побежденных».[16][17][18]

19 век

В 18-19 веках развивалась Хазарейские племена и Пуштун племена, начали сливаться.[19] Было высказано предположение, что в 19-м веке стало возрастать понимание этнических и религиозных различий среди населения Кабул. Это привело к разделению по «конфессиональному признаку», которое отразилось в новых «пространственных границах».[20] Во время правления Дост Мохаммад Хан, Мир Язданбахш, прилежный начальник Бехсуд Хазарейцы объединили многие контролируемые ими районы. Мир Язданбахш собирал доходы и охранял караваны, путешествующие по Гаджигак маршрут через Бамиан в Кабул через Шех Али и Бехсуд области. Таким образом, консолидация Хазараджата все больше делала регион и его жителей угрозой для Государство Дуррани.[21]

Бехсуди Хазарейские вожди в 1879 году.

До конца 19 века Хазараджат оставался небольшой частью Афганистан и местные вожди подчинялись центральному правительству.[22] Жозеф Пьер Феррье, французский писатель, который предположительно путешествовал по региону в середине 19 века, описал жителей, поселившихся в горах у рек. Балх и Холм «Население хазарейцев очень мало, но неуправляемо, и у него нет занятий, кроме грабежа; они будут грабить и грабить только и грабить от лагеря к лагерю».[23] Только пуштунские правители могли контролировать эту территорию, как они контролировали ее для центурей.[24]

Позже, в начале 1890-х, племена хазарейцев стали более заметными.[нужна цитата ] Их население составляло около ста тысяч человек, они проживали в центральных районах Афганистана.[25]

Во второй Англо-афганская война, Полковник Т. Х. Холдич из Индийский Исследовательский отдел назвал Хазараджат «великим неизведанным высокогорьем».[26] И в течение следующих нескольких лет ни Survey, ни Индийское разведывательное управление не смогли получить какой-либо достоверной информации о маршрутах между Гератом и Кабул через Хазараджат.[27]

Различные члены Афганская пограничная комиссия смогли собрать информацию, которая сделала географию отдаленных регионов, таких как Хазараджат, еще более контролируемой государством. В ноябре 1884 г. Комиссия перешла Кохи Баба горы у перевала Чашма Сабз. Общее Питер Ламсден и майор К. Э. Йейт, исследовавший участки между Гератом и Oxus посетил Qala-e Naw Пуштуны в Паропамис горный хребет, к востоку от Джамшидис из Кушк. Отмечая сохранившиеся свидетельства террасированного земледелия в прошлом, оба описали северных пуштунов как полукочевых с большими отарами овец и черного рогатого скота. Они обладали «неисчерпаемым запасом травы, холмы вокруг были по колено покрыты обильным урожаем чистой ржи».[28] Ят отметил скопления кебеток, или летние жилища пуштунов Кала-и-Нау на склонах холмов, и описал «стада, пасущиеся во всех направлениях».[29][30]

Географическая досягаемость власти афганского государства распространилась на Хазараджат во время правления Абдул Рахман Хан. Застрявший между стратегическими интересами иностранных держав и разочарованный разграничением Линия Дюрана на юге Афганистана, который врезался в территорию пуштунов, он намеревался взять под свой контроль северные периферии страны. Эта политика имела катастрофические последствия для Хазараджата, жители которого были выделены режимом Абдур Рахман-хана.[31]

20 и 21 века

В 1920-е годы древние Перевал Шибар дорога, которая ведет через Бамиан и на восток к Панджширская долина была вымощена для грузовиков и оставалась самой загруженной дорогой через Гиндукуш до строительства Тоннель Саланг в 1964 году и открытие зимнего маршрута. Хазарейцы мигрировали в города и соседние страны, где они стали чернорабочими и выполняли самую тяжелую и низкооплачиваемую работу.[3]

В 1979 году, по сообщениям, в Хазараджате и Кабуле проживало менее полумиллиона хазарейцев.[32] По мере ослабления афганского государства в Хазараджате вспыхнули восстания, освободившие регион от государственного правления к лету 1979 года впервые после смерти Амира. Абдур Рахман Хан некоторые хазарейские группы сопротивления были сформированы в Иран, в том числе Наср и Сипах-и Пасдаран, причем некоторые из них «привержены идее отдельной хазарейской национальной идентичности».[33] Во время войны с Демократическая Республика Афганистан, большая часть Хазараджата была незанятой и свободной от советского или государственного присутствия. Регион снова стал управляемым местными лидерами, или мирами, и новым слоем молодых радикальных шиитских командиров. Сообщается, что во время войны экономические условия в Хазараджате ухудшились.[34]

Группа, правившая Хазараджатом, была Революционный совет исламского единства Афганистана или Шура-и Эттефакво главе с Сайид Али Бехешти, который создал де-факто протогосударство. Географический характер и нестратегическое расположение региона означало, что правительство и Советы игнорировали его, поскольку они боролись с повстанцами в других местах. Это фактически позволило администрации Шура-и Эттефак управлять регионом и предоставить автономию хазарейцам. Их политически противостоящие группы были проиранскими. Наср и Ханы, которые были в основном образованными, светскими и левыми.[35][36] Шура хотела вернуться к статус-кво XIX века, тогда как Наср хотел правительство духовенства в иранском стиле. Между 1982 и 1984, внутренняя гражданская война привела к свержению Шуры Сазман-и Наср и Сепах-и Пасдаран группы. Однако после этого межфракционное соперничество продолжалось. Большинство хазарейских групп объединились в 1987 году и в 1989 году сформировали Хизб-и-Вахдат.[36]

Во время правления Талибан, в Хазараджате снова произошло насилие. В 1997 г. вспыхнуло восстание среди хазарейцев в г. Мазари-Шариф когда Талибан отказался разоружить его; 600 талибов были убиты в последующих боях.[37] В ответ на геноцидную политику Амира Абдур Рахман Хан Эра была принята талибами. В 1998 году на севере было убито шестьсот хазарейцев; целью была этническая чистка Хазары.[38] На этом этапе Хазараджат не существовал как официальный регион; территория была разделена между административными провинциями Бамиан, Гор, Вардак, Газни, Орузган, Джузджан и Саманган.[34]

Демография

Этнические группы

Дальнейшая информация: Этнические группы в Афганистане и Хазарейцы

Хазарейцы составляют большинство населения Хазараджата, причем Таджики и Пуштуны меньшинства.[нужна цитата ]

Язык

Дальнейшая информация: Диалект хазараги и Языки Афганистана

Язык дари является официальным языком в Хазараджате.

Здоровье

Дальнейшая информация: Здоровье в Афганистане
Клиника в Бамиане

Проказа поступило сообщение в районе Хазараджат в Афганистане. Подавляющее большинство (60%) жертв проказы - хазарейцы.[39] В 1999 году, Борьба с проказой заявили, что они являются единственной НПО, оказывающей помощь в борьбе с проказой в Хазараджате, и делают это с 1984 года.

В отчете 1989 г. отмечалось, что распространенные болезни в Хазараджате включают: желудочно-кишечный инфекции, брюшной тиф, захлебывающийся кашель, корь, проказа, туберкулез, ревматоидный артрит и малярия.[40]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ «Провинция Бамиан». Военно-морская аспирантура. 2011-11-15. Получено 2012-12-05.
  2. ^ – Некоторые хазарейцы предпочитают называть эту территорию Хазаристан, используя более современные "истан" окончание.
  3. ^ а б c d Хазени, Араш. "HAZĀRA i. Историческая география Хазараджата". Энциклопедия Ираника. Получено 15 сентября, 2011.
  4. ^ Баттута, Ибн (2004). Путешествия по Азии и Африке, 1325–1354 гг. (перепечатка, иллюстрированное изд.). Рутледж. п. 179. ISBN  978-0-415-34473-9. Получено 2010-09-10.
  5. ^ Беллью, Х.В. (1880). Расы Афганистана: краткое описание основных народов, населяющих эту страну. Калькутта: Thacker, Spink & Co., стр.114.
  6. ^ Мусави, С.А. (1998). «1: Кто такие хазарейцы?». Хазарейцы Афганистана: историческое, культурное, экономическое и политическое исследование. Абингдон: Рутледж (опубликовано в 2018 г.). ISBN  9781136800160. Получено 26 января 2020. Хазараджат - составное имя, состоящее из Хазара и фарси-арабский суффикс множественного числа, джат [...].
  7. ^ Мусави, С.А. (1998). Хазарейцы Афганистана: историческое, культурное, экономическое и политическое исследование. Ричмонд, Суррей, Великобритания: Curzon Press. п. 34. ISBN  0-7007-0630-5.
  8. ^ Шамд-Аллах Мостауфи, Ножат аль-колуб, тр. Гай Ле Страндж, Лондон, 1919. С. 415–16.
  9. ^ С. А. Мусави, Хазарейцы Афганистана, Лондон, 1998, с. 39.
  10. ^ Уилфред Тезигер «Хазарейцы Центрального Афганистана», Географический журнал 71/3, 1955, стр. 313
  11. ^ Аноним, Ḥodud al-ālam, tr. Минорский, Лондон, 1937; переиздано, 1982, с. 105
  12. ^ Йоханнес Хумлум, La geographie de l’Afghanistan, Копенгаген, 1959, стр. 64
  13. ^ Эбн Савкал, Ке-таб Сурат аль-ар, тр. J. H. Kramers и G. Wiet как Configuration de la terre, II, Париж, 1964, стр. 227
  14. ^ Шамд-Аллах Мостауфи, Ножат аль-колуб, тр. Ги Ле Страндж, Лондон, 1919, стр. 212
  15. ^ С. А. Мусави, Хазарейцы Афганистана, Лондон, 1998, с. 71
  16. ^ В. Бартольд, Историческая география Ирана, Принстон, 1984, с. 82
  17. ^ Дж. П. Феррье, Караванные путешествия и странствия в Персии, Афганистане, Туркестане и Белуджистане, Лондон, 1856 г., стр. 221
  18. ^ Йоханнес Хумлум, La geographie de l’Afghanistan, Копенгаген, 1959, стр. 87
  19. ^ Роберт Л. Кэнфилд, Интеграция хазарейцев в афганскую нацию, Нью-Йорк, 1973, с. 3
  20. ^ Кристин Ноэль, Государство и племя в Афганистане девятнадцатого века, Ричмонд, 1997, с. 22
  21. ^ К. Массон, Рассказ о различных поездках в Белуджистан, Афганистан и Пенджаб. Лондон, 1842 г., II, стр. 296
  22. ^ В. Бартольд, Историческая география Ирана, Принстон, 1984, стр. 82–83.
  23. ^ Дж. П. Феррье, Караванные путешествия и странствия в Персии, Афганистане, Туркестане и Белуджистане, Лондон, 1856 г., стр. 219–20.
  24. ^ Клаус Фердинанд, Предварительные заметки о хазарской культуре, Копенгаген, 1959, стр. 18
  25. ^ С. А. Мусави, Хазарейцы Афганистана, Лондон, 1998, с. 95
  26. ^ Т. Х. Холдич, Индийское приграничье, 1880–1900, Лондон, 1901, с. 41 год
  27. ^ А. С. Йейт, Путешествие с Афганская пограничная комиссия, Эдинбург, 1887, стр. 147–48.
  28. ^ К. Э. Йейт, Северный Афганистан, Эдинбург, 1888 г., стр. 9
  29. ^ К. Э. Йейт, Северный Афганистан, Эдинбург, 1888 г., стр. 7–8.
  30. ^ Питер Ламсден, «Страны и племена, граничащие с хребтом Кох-э Баба», Труды Королевского географического общества, 7, 1885, стр. 562–63.
  31. ^ Мир Мунши, изд., Жизнь Абдура Рахмана, Амира Афганистана, II, Лондон, 1900, стр. 276
  32. ^ Барнетт Рубин, Фрагментация Афганистана, Нью-Хейвен, 2002, стр. 26
  33. ^ Барнетт Рубин, Фрагментация Афганистана, Нью-Хейвен, 2002. С. 186, 191, 223.
  34. ^ а б Барнетт Рубин, Фрагментация Афганистана, Нью-Хейвен, 2002, с. 246
  35. ^ Ибрахими, Ниаматулла (сентябрь 2006 г.). «НЕУДАЧА КЛЕРИЧЕСКОГО ПРОТОГОСУДАРСТВА: ХАЗАРАДЖАТ, 1979 - 1984». Центр исследования кризисных состояний. CiteSeerX  10.1.1.604.3516. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  36. ^ а б Нация, этническая принадлежность и конфликт в Афганистане: политический ислам и подъем этнополитики 1992–1996 гг. Рагхав Шарма, 2016.
  37. ^ Ахмед Рашид, Талибан: воинствующий ислам, нефть и фундаментализм в Центральной Азии, Лондон и Нью-Хейвен, 2000 г., стр. 58
  38. ^ Ахмед Рашид, Талибан: воинствующий ислам, нефть и фундаментализм в Центральной Азии, Лондон и Нью-Хейвен, 2000 г., стр. 67–74.
  39. ^ Д-р Мохаммад Салим Расули. Ситуация с лепрой в Афганистане в 2001–2006 гг. В архиве 2011-07-25 на Wayback Machine. Национальная программа Министерства здравоохранения по борьбе с лепрой. 7–9 июля 2008 г.
  40. ^ Полади, Хасан (февраль 1989 г.). Хазары. Mughal Pub. Co. ISBN  978-0-929824-00-0. Получено 7 марта 2011.