Роговая голова кабана - Википедия - Horncastle boars head

Голова кабана из рогового замка
Цветная фотография головы кабана Хорнкасл
МатериалСеребро, золото, гранаты
Созданныйc. 600–650 гг. Нашей эры
Обнаруженный2002
Horncastle
Текущее местоположениеКоллекция, Линкольн

В Голова кабана из рогового замка это начало седьмого века Англосаксонский орнамент с изображением кабан это, вероятно, когда-то было частью герба шлема. Он был открыт в 2002 г. металлоискатель поиск в городе Horncastle, Линкольншир. Об этом сообщалось как нашел сокровище и приобрел за 15000 фунтов стерлингов Городской и уездный музей, где он постоянно отображается.

Фрагмент длиной 40 мм (1,6 дюйма) сделан из серебра. Его удлиненная голова полунатуралистична, изображает приседающего. четвероногий по обе стороны от черепа, разделены гривой по центру. Глаза кабана сформированы из гранат, а его брови, череп, рот, клыки и морда позолоченный. Его голова полая; в пространстве под ним, которое при обнаружении было заполнено почвой и растительным материалом, есть три заклепки, которые могли бы прикрепить его к более крупному объекту, вероятно, к шлему. Фрагмент, вероятно, сформировал завершающую часть гребня одного из «шлемов с гребнем», которые использовались в Северной Европе в течение шестого-одиннадцатого веков.

Голова кабана - одно из нескольких изображений животного на шлемах того времени. Кабаны преодолевают Бенти Гранж и Волластон шлемы и образуют концы бровей Саттон Ху и, возможно Йорк шлемы. Эти свидетельства тысячелетней традиции в Германская мифология ассоциация кабанов с божествами и защитой. Римский историк Тацит предложил, чтобы Балтийский Aesti носили символы кабана в битве, чтобы призвать защиту богини-матери, а в англо-саксонском эпосе Беовульф Поэт пишет, что символы кабана на шлемах сторожили носящих их воинов.

Описание

Цветная фотография нижней части фрагмента шлема Хорнкасл, показывающая, что он полый и залит грязью
Нижняя часть фрагмента с тремя заклепками, все еще заполненная землей.

Фрагмент представляет собой голову кабана.[1][2] Он полый, с оболочкой из серебра, части которой позолоченный, и имеет гранат глаза.[1][2] Фрагмент имеет длину 40 мм (1,6 дюйма) и выполнен в полунатуралистическом стиле.[2][3] Голова удлиненная, покрыта выступающей гривой, разделяющей череп, и оканчивается тупой мордой, обозначенной тремя желобчатыми и позолоченными линиями.[1][2] С каждой стороны над мордой есть больше желобчатых и позолоченных линий, представляющих рот, который включает заостренные клыки.[1][2] Два маленьких глаза кабана образованы лентоид кабошон гранаты в оправе из золота филигранный работа с двойным воротником.[2][3] Две золоченые брови, отлиты облегчение, не видны глаз и прижаты к черепу.[1][2] Он также позолочен и повторяет с обеих сторон узор присевшего четвероногий.[1][2] Голова фигуры повернута назад, челюсти впиваются в ее тело и заднюю ступню, которая, как и передняя, ​​имеет три пальца.[1][2]

Когда фрагмент был найден, он был заполнен почвой и корнями растений.[1][2] Три заклепки на нижней стороне - одна возле рта, две на противоположном конце - могли бы прикрепить его к более крупному объекту, скорее всего, к шлему.[1][2]

Открытие

Фрагмент был найден 1 мая 2002 г. в г. Horncastle, а рыночный город в Линкольншире, Англия.[1][2] Его обнаружил г-н Д. Тернер, который искал металлоискатель.[1] Что касается найденных предметов возрастом более 300 лет и с содержанием серебра более 10%, это было указано в разделе Закон о сокровищах 1996 года, и впоследствии объявлен сокровищем.[2] Оценивается в 15000 фунтов стерлингов,[4] он был приобретен Городским и окружным музеем Линкольна, ныне известным как Коллекция.[5]

Приобретение было профинансировано Художественный фонд, то MLA /V&A Фонд грантов на покупку, Друзья музея и художественной галереи Линкольна, а также Совет графства Линкольншир Фонд закупок услуг «Наследие».[5] По состоянию на 2019 год этот фрагмент выставлен в The Collection вместе с различными Англосаксонский погребальный инвентарь.[6]

Типология

Цветная фотография терминала с конской головой из стаффордширского шлема
Конный терминал от Стаффордширский шлем

Кабан имеет англосаксонское происхождение и датируется первой половиной седьмого века нашей эры.[2][3] Хотя его первоначальное предназначение не может быть окончательно определено, стиль и размер кабана позволяют предположить, что он являлся концом гребня шлема.[5] Фигурные терминалы украшают гребни многих шлемов того времени,[7] такой как Шлем Sutton Hoo, который имеет Дракон терминал на обоих концах,[5] и тот из Стаффордшир, который имеет терминал с конической головкой.[8] Иконография кабана также встречается на шлемах того периода, обычно на гербах, как и Бенти Гранж, Wolaston и Гильден Морден Примеры,[9][10] или на концах бровей, как у Саттон Ху и, возможно, Йорк.[2][5][11][примечание 1] Фрагмент Хорнкасла с его чечевицеобразными глазами, бивнями и определенной гривой стилистически похож на кабана на шлеме Бенти Грейндж.[2][5]

Если взять контекст, кабан, вероятно, украшал раннюю модель «хохлатых шлемов», известных в Северная Европа в шестом-одиннадцатом веках нашей эры.[13][14] Такие шлемы характеризуются округлой шапкой и обычно выступающим гребнем от носа к затылку.[15] Отсюда и произошло название типа шлема, и на одном конце которого, вероятно, когда-то был прикреплен рогатый кабан.[5]

Иконография

В кабан был важным символом в доисторической Европе, где, по мнению археолога, Дженнифер Фостер, его «почитали, восхваляли, охотились и ели ... на протяжении тысячелетий, вплоть до его фактического исчезновения в недавнее историческое время».[16] Англо-саксонские символы кабана следуют за тысячелетней аналогичной иконографией. La Tène примеры в четвертом веке до нашей эры, Галльский примеры три века спустя и римские кабаны в четвертом веке нашей эры.[17] Вероятно, они представляют собой сплав традиций европейской и средиземноморской культур.[18] Говорят, что кабан был священным для мать богиня фигура среди лингвистически кельтских общин в Железный век Европа,[19] в то время как римский историк Тацит, писавший примерно в первом веке нашей эры, предположил, что Балтийский Aesti носила символы кабана в битве, чтобы призвать ее защиту.[20][21]

Шлемы с хохолком вепря изображены на рубеже тысячелетий. Котел Gundestrup, обнаруженный в Дании, и на Пластина Torslunda из Швеции, сделанное пятьсот лет спустя.[19] Хотя римляне также включили кабана в свои хлевы символов - четыре легионы,[17] в том числе В Англии двадцатый,[22] приняли его как свою эмблему - это был только один из многих.[19] Кабан упорствовал в континентальном Германская традиция в течение почти 400 лет Римское правление в Британии, например, в связи со скандинавскими богами Фрейя[23][24] и Фрейр.[25] Его возвращение к известности в англосаксонский период, представленное кабанами из Бенти-Грандж, Волластон, Гильден-Морден и Хорнкасл, может, следовательно, указывать на постримское введение германской традиции из Европы, а не на продолжение традиции. в Британии через 400 лет римского правления.[23] Каким бы ни был точный символизм, англосаксонский кабан, похоже, ассоциировался с защитой; то Беовульф Поэт поясняет это, написав, что символы кабана на шлемах следят за воинами, носящими их.[26][27]

Примечания

  1. ^ Концы бровей на шлеме Саттон-Ху явно являются кабанами, но менее четко на шлеме Йорка, где зубы больше похожи на зубы клыки.[11] Шлем Йорка более свежий, датируется восьмым веком и более явно христианский; стилистические различия, возможно, отражают обращение к более ранней языческой традиции или, наоборот, отрицание одной из них.[12]

Рекомендации

Библиография

  • "Англосаксонский инвентарь". Коллекция: Искусство и археология в Линкольншире. Получено 21 февраля 2018. Бесплатно читать
  • Беовульф. нет данных