Постановления худуд - Hudood Ordinances

Порка мужчины, соблазнившего женщину в Исламабад, Пакистан (конец 1970-х)

Эта статья является частью сериал о Мухаммад Зия-уль-Хак
Ранние годы Военный переворот Зия администрация Политические взгляды Постановления худуд Исламизация Экономическая политика Выборы 1985 Президент Пакистана Нарушения прав человека Референдум 1984 г. Восьмая поправка Катастрофа лагеря Охри Закят Совет Резня 1978 года на текстильных фабриках колонии Мултан Смерть Государственные похороны Комиссия Шафи-ур-Рехмана Случай взрывающихся манго Галерея: Изображение, звук, видео

В Постановления худуд (Урду حدود; также романизированный Hadood, Хадуд, Худуд; единственная форма Хадх или же Хадд) являются законами в Пакистан которые были приняты в 1979 году как часть тогдашнего военного правителя "Шаризация или" исламизация "Зия-уль-Хака процесс. Он заменил части британской эпохи Уголовный кодекс Пакистана, добавляя новые уголовные преступления прелюбодеяние и блуд, и новые наказания порка, ампутация, и забивание камнями до смерти.^[1][2] После долгих споров и критики некоторые части закона были тщательно пересмотрены в 2006 г. Законопроект о защите женщин.

В Худуд Закон был предназначен для реализации Шариат закона или привести пакистанские законы в «соответствие с предписаниями ислама», обеспечив соблюдение наказаний, упомянутых в Коран и сунна за зина (внебрачный секс),^[3] qazf (ложное обвинение в зина), воровство и употребление алкоголя. Система предусматривала два вида правонарушений - Хадд и тазир - с разными наказаниями за них. Хадд правонарушения (фиксированное наказание) требуют более строгих доказательств, чем тазир (дискреционное наказание) и их наказания более суровы.^[4]

В зина положения закона были особенно противоречивыми^[5] и критики утверждали, что были «сотни инцидентов, когда женщина, подвергшаяся изнасилованию или даже групповому изнасилованию, в конечном итоге была обвинена в зина "и заключены в тюрьму. В законы 2006 года были внесены поправки, извиняющие женщин, которые не смогли доказать факт изнасилования.^[6][7]

Постановления

Таинства следуют классическим в основном Ханафи доктрина юриспруденции. Одна неклассическая особенность заключается в том, что Хадд Наказания могут быть выполнены только после обращения в Федеральный шариатский суд провалился.^[8] Федеральный шариатский суд, который обладает «исключительной юрисдикцией» для проверки того, соответствует ли закон предписаниям ислама, был создан вместе с постановлениями.^[9]

Согласно таинствам, тазир наказания часто включают порку.^[8]

Постановление о преступлениях против собственности (хищении)

Официально известен как «Указ о преступлениях против собственности (исполнение худуда) (VI от 1979 года)».

• Преступления против собственности, в отношении которых Хадд должно быть
  • кража чего-то нисаб уровень стоимости, то есть имущество стоимостью более 4,457 грамма золота (около 170 долларов США на 18 ноября 2014 г.^{[Обновить]})
  • с места, где охранялось имущество.^[10]
  • доказательства должны быть основаны на признании обвиняемого или, по крайней мере, двух взрослых мусульманских свидетелей, которые являются "тазкия-аль-шууд`, (правдивые и не грешники).^[11]
• Наказание за кражу, подлежащую Хадд";
  • первое правонарушение: «ампутация правой руки от сустава запястья»;
  • правонарушение второе: «ампутация левой стопы до щиколотки»;
  • третье преступление: пожизненное заключение;^[11]
• Воровство подлежит тазир: Тот, кто совершает кражу, не подлежит «хадду» или
  • в отношении которых нет признаний или доказательств, представленных двумя подходящими свидетелями-мусульманами, или
  • в отношении которых «хадд» не может быть применен или приведен в исполнение в соответствии с настоящим Постановлением;
• Наказание за кражу, подлежащую совершению тазир: предусмотрено Уголовным кодексом Пакистана (Закон XLV 1860 г.).^[11]

За ограбление подлежит Хадд, правая рука преступника и его левая ступня должны быть ампутированы хирургом.^[12]

Зина (внебрачный) Постановление

Официально известный как «Постановление о преступлении Зины (исполнение худуда) (VII от 1979 г.)» блуд, прелюбодеяние и Зина Бил Джаббар (изнасилование ). Самое противоречивое из четырех таинств,^[5] в нем есть несколько отдельных категорий преступлений на сексуальной почве и назначены наказания для каждой:

• зина подвержен хадду; наказывается
  • забивание камнями до смерти прелюбодея
  • публичная порка 100 ударов плетью блуднику^[4]
• зина подлежащий тазир; наказывается
  • лишение свободы на срок до десяти лет^[4]
• зина-бил-джабр подлежащий Хадд;
• зина-бил-джабр подлежащий тазир;^[4]

Дальнейшие преступления против Зины (или по состоянию на 1991 год были)^[13]

• похищение
• содомия
• соблазн
• попытка изнасилования
• содействие зина преступление
• лживый брак
• заговор с целью занятия проституцией

Под Хадд, очевидцы свидетельствуют о проникновении «по меньшей мере четырех свидетелей взрослого мужчины-мусульманина», в отношении которых «суд удовлетворен», что «они правдивые люди и воздерживаются от серьезных грехов (Кабаир)" (тазкия аль-шууд). Из-за этого строгого стандарта ни один обвиняемый никогда не был признан виновным и забит камнями до смерти в Пакистане.^[14][15] и наказания назначались только по Тазир положение Постановления Худуд.

Постановление также отменило закон Пакистана об изнасилованиях.^[16]

Закон 2006 г. удален Зина Бил Джаббар из Указа Зины Худуд^[17] и вставил разделы 375 и 376 об изнасиловании и наказании соответственно в Уголовный кодекс Пакистана, чтобы заменить его.^[17]

Постановление Казф (ложное обвинение в блуде или прелюбодеянии)

Официально известен как "Преступление Qazf (Приведение в исполнение Худуда) Постановление 1979 года ". В нем описывается преступление, состоящее в ложном обвинении Зины (блуд и прелюбодеяние) в письменной, устной или" видимой форме "с намерением причинить вред и без представления четырех свидетелей в поддержку обвинение в суде, или кто, «согласно выводу суда», свидетель дал ложные показания о совершении зина или изнасилование, или когда заявитель выдвинул ложное обвинение в изнасиловании;^[18]

• Доказательство чего-либо "qazf подлежащий Хадд"включает обвиняемого, признавшегося в этом в суде, обвиняемый в совершении qazf в суде, или если свидетелями являются двое взрослых мужчин-мусульман (кроме жертвы qazf) свидетельствуют о том, что подсудимый совершил казф. (Если обвиняемый не мусульманин, свидетелями могут быть немусульмане.)^[18]
• Наказание "qazf подлежащий Хадд»будет порка из 80 полосок.^[18]
• "Qazf подлежащий Тазир"применяется всякий раз, когда
  • доказательства в любой из форм, упомянутых выше, недоступны,
  • или когда преступник совершил казф против кого-либо из своих потомков,
  • или когда жертва qazf умер во время «рассмотрения дела»;^[18]
• наказание "qazf подлежащий тазир«наказывается лишением свободы на срок до двух лет с наказанием до 40 ударов руками, а также может включать штраф.^[18]

Запрет (алкоголь) Порядок

Официально известный как «Постановление о запрещении (обеспечении соблюдения Хадда) 1979 года», описывается преступление производства, импорта, продажи, владения, владения или потребления алкоголь.^[19]

• Производство, розлив, продажа алкогольных напитков наказываются лишением свободы на срок до пяти лет или поркой до 30 полосок, а также могут быть оштрафованы.^[19]
• Владение или хранение наказывается лишением свободы на срок до двух лет или поркой до 30 полосок, а также может быть оштрафовано.^[19]
• пьющие должны Хадд являются взрослыми мусульманами, которые «принимают алкоголь через рот», если они признаются в употреблении алкоголя или если показания даны «двумя взрослыми свидетелями-мусульманами» с хорошим характером.^[20]
  • Их «накажут» поркой «до восьмидесяти полос».
• пьющие должны тазир включают
  • немусульманские граждане Пакистана, которые употребляли алкоголь (если это не является «частью церемонии, предписанной его религией»):
  • немусульмане, неграждане Пакистана, выпившие в общественном месте;
  • Мусульмане, в отношении которых «правонарушение подтверждается имеющимися в протоколе доказательствами», но не Хадд показания двух мусульманских свидетелей и т. д.^[19]
  • эти пьющие подлежат наказанию в виде тюремного заключения на срок до трех лет, порки до 30 ударов или и того и другого.^[19]
• Владение или хранение героина, кокаина, опия или листа коки также карается тюремным заключением, поркой и штрафами.^[19]

Постановление о порке

«Постановление об исполнении наказания в виде порки 1979 года» было разработано для регулирования наказания в виде порки / порки.

В нем указывается, что плети должны быть из кожи, тростника или ветки дерева, быть не длиннее 1,22 метра и не толще 1,25 см. Осужденный должен пройти медицинский осмотр перед поркой, чтобы определить, следует ли "применять порку таким образом и с такими интервалами", чтобы не убить виновного, которого поркой. Порка может быть отложена, если преступник болен, беременен, или если погода слишком холодная и т. Д. Полосы не должны наноситься «на голову, лицо, живот или грудь или на нежные части тела осужденного», и не должны ранить кожу осужденного.^[21]

Споры и пересмотр

Порка

В 1996 году Закон об отмене порки (принят Беназир Бхутто Народная партия Пакистана ), запретил приговоры / наказания виновных в избиении плетью, за исключением случаев, когда они назначаются в качестве наказания хадд.^[22] Это «значительно сократило» случаи телесных наказаний.^[23]

Зина (внебрачный) Постановление

За два с половиной десятилетия закон не изменился, несколько комиссий, назначенных правительством Пакистана, рекомендовали отменить Постановление о Зине (например, Национальная комиссия по положению женщин в 2003 году, Специальный комитет по пересмотру постановлений Худуд 1979 года, Комиссия по расследованию для женщин).^[24][25][26]Критики закона утверждали, что, хотя на самом деле никого не казнили побиванием камнями и не ампутировали руку или ногу в качестве наказания в соответствии с законом,^[27] постановление сделало исключительно трудным и опасным доказательство обвинения в изнасиловании. В 1979 году, до вступления в силу указов, в пакистанских тюрьмах содержалось 70 женщин. К 1988 году их было 6000.^[28] Согласно отчету Национальной комиссии по положению женщин (NCSW) за 2003 год, «80% женщин» были заключены в тюрьму, потому что «им не удалось доказать обвинения в изнасиловании и, следовательно, они были признаны виновными в супружеской неверности».^{[29][30][31][32]} По мнению правоведа Мартина Лау

Хотя было легко возбудить дело против женщины, обвиняющей ее в супружеской неверности, Постановление о Зине очень затруднило получение женщиной залога до суда. Хуже того, на практике подавляющее большинство обвиняемых женщин были признаны виновными судом первой инстанции только для того, чтобы быть оправданными по апелляции в Федеральный шариатский суд. К тому времени они провели много лет в тюрьме, подверглись остракизму со стороны своих семей и стали социальными изгоями.^[1]

От женщины, заявившей об изнасиловании, изначально требовалось предоставить взрослых свидетелей-мужчин с хорошей репутацией (Тазкия-аль-Шууд) к «акту проникновения». Неспособность найти такие доказательства изнасилования может подвергнуть ее риску преследования за другое постановление худуд, qazf за обвинение невиновного человека в прелюбодеянии. Qazf не требует столь веских доказательств.^[33]В принципе, отсутствие таких доказательств изнасилования не ставит женщину под угрозу судебного преследования. По словам муфтия Таки Усмани, который сыграл важную роль в создании таинств:

Если кто-то скажет, что она была наказана из-за казафа (ложное обвинение в изнасиловании), то Постановление о казафе, пункт № 3, Исключение № 2 четко сказано, что если кто-то обращается к правоохранительным органам с жалобой на изнасилование, она не может быть наказана, если она не сможет представить четырех свидетелей. Ни один суд не может быть в здравом уме, чтобы назначить такое наказание.^[34]

Однако на практике эти гарантии не всегда срабатывали.^[35][36] Кроме того, поскольку указ отменил статутный закон Пакистана об изнасиловании, девочки в возрасте двенадцати лет подвергались судебному преследованию за внебрачные половые связи "при обстоятельствах, которые ранее требовали установленное законом изнасилование обвинения против нападавшего ", - сообщает Human Rights Watch.^[16]

Истории страданий женщин, которые утверждали, что были изнасилованы, появились в прессе после принятия Постановления Худуд, вызвавшего протесты пакистанских активистов и юристов, а также международных правозащитных организаций. Одним из случаев было дело Сафии Биби, незамужней слепой женщины из северо-западной границы, которую преследовали за зина из-за внебрачной беременности. Ее насильник оправдан.^[37]

Доказательства вины были на виду: новорожденный ребенок на руках у матери, деревенской женщины по имени Зафран Биби. Ее преступление: ее изнасиловали. Ее приговор: забивание камнями. Сейчас г-жа Зафран Биби, которой около 26 лет, находится в одиночном заключении в камере смертников.

Стукнув по толстой красной книге статутов, седобородый судья, осудивший ее, Анвар Али Хан, сказал, что он просто следовал букве основанного на Коране закона, известного как худуд, который предусматривает наказание.

«Она не отрекается от незаконнорожденного ребенка и, следовательно, является доказательством зины», - сказал он, имея в виду законы, запрещающие любые половые контакты вне брака. Кроме того, он сказал, что, обвиняя своего зятя в изнасиловании, г-жа Зафран призналась в своем преступлении.^[38]

Апелляционное решение Федерального шариатского суда сняло с девушки обвинение в зине.^[37]

Другой сценарий для некоторых из обвинений в супружеской неверности, приведших к тюремному заключению, был после развода мужа и повторного брака бывшей жены.

Тройной талак произносится. Женщина возвращается в родительский дом. Она переживает период иддат. Через некоторое время семья устраивает еще один брак, и она выходит замуж. Затем муж утверждает, что без подтверждения развода местными властями брак не расторгнут, и возбуждает уголовное дело о зина. Чтобы закрыть эту дверь, необходимо удалить это определение [действительного брака].^[39][40]

Ряд международных и пакистанских правозащитных организаций утверждают, что Постановление Худуд выходит за рамки того, что требуется шариат.^[41] Им противостоят консервативные религиозные партии (Муттахида Маджлис-э-Амаль (ММА)), которые обвиняют их в отходе от исламских ценностей.

Пример использования

Исследование Чарльзом Кеннеди Постановлений Худуд, основанное на случайной стратифицированной выборке дел, рассмотренных Федеральным шариатским судом (FSC) в 1980–1984 годах, показало, что 88% дел, рассмотренных FSC, были связаны с Постановлением о Зине, и суд оправдал за половина (52%) апелляций («чрезвычайно большое количество») и «полностью поддержали» менее одного из пяти (19%) обвинительных приговоров. Около 90% дел были отменены из-за неправильной оценки фактов, а не из-за неправильной оценки закона.^[42] Среднее время, в течение которого обвиняемым приходилось ждать рассмотрения своих дел (в тюрьме, если они не были освобождены под залог) после «Первого информационного сообщения» в районных и сессионных судах, составляло около восемнадцати месяцев.^[43] Однако оправданным обвиняемым по-прежнему приходилось мириться с высокими судебными издержками, социальным осуждением, с которым сталкивались даже оправданные обвиняемые, и сроком в тюрьме до рассмотрения их апелляции, если они не были освобождены под залог.^[44][45]

Исследование показало, что указ используется для подачи «исков о неудобствах или домогательствах против непослушных дочерей или разлученных жен».^[46] Три распространенных образца в случаях были:

1. мужчину и женщину обвиняют в зина отцом или старшим братом обвиняемой женщины, заявитель (-и) не дает согласия на брак или отношения;
2. заявитель обвиняет свою "бывшую" супругу в зина когда она снова выйдет замуж;
3. девушка предъявляет обвинение в изнасиловании своему «парню» после того, как ее родственники предъявили ей предполагаемые доказательства возможных проступков или бесчестия.^[44]

Кеннеди заявляет, что «очевидно, что представление о том, что программа Зии серьезно дискриминирует права женщин, является в корне ошибочным».^[47] 84% осужденных в районных и сессионных судах в соответствии с законом Худуда были мужчины, а 90% из тех, чьи обвинения были поддержаны FSC, были мужчинами.^[48] закон не может быть обвинен в гендерной предвзятости. Он не спорит с такими утверждениями, как «восемь из каждых десяти женщин, находящихся сегодня в СИЗО, обвиняются в преступлении, совершенном Зиной».^[49] Он также заявляет, что «это, несомненно, так», что постановления худуд или, по крайней мере, их выполнение «дискриминируют низшие социально-экономические классы Пакистана». Только 2% осужденных были представителями среднего класса (и ни одного высшего класса).^[50]

Адвокат по правам человека Садакат Кадри отвечает, что «Кеннеди пришел к такому ошибочному мнению», потому что он сравнил статистику осуждений мужчин и женщин, как если бы они были похожи, игнорируя тот факт, что большинство мужчин были бы насильниками, в то время как все женщины были бы жертвами изнасилования или предполагаемыми прелюбодеями ».^[51]

Реформа Постановления Худуд

Внимание к Постановлению и предложения по его пересмотру были предоставлены рядом назначенных правительством комиссий, несколько недель телевизионных дебатов на тему «Никаких дебатов по Худуду Аллаху (законам Аллаха, как предписано в Коране и Сунне) - это принцип Постановление худуд (человеческое толкование закона Аллаха) исламское? " на телеканале "Гео" и 2005 г. Университет Карачи Мастерская кафедры государственного управления.^[52]

В 2006 году тогда Президент Первез Мушарраф снова предложили реформу постановления.^[53] 15 ноября 2006 г.Закон о защите женщин (поправка к уголовному законодательству) "было передано в национальное собрание, разрешая уголовное преследование за изнасилование в соответствии с гражданским законодательством. Законопроект ратифицирован Сенат 23 ноября 2006 г.,^[7] и стал законом после того, как президент Мушарраф подписал его 1 декабря 2006 года.^[54]

Счет

• возвращает ряд нарушений из Постановления о Зине в Уголовный кодекс Пакистана, где они были до 1979 г .;
  • с момента изнасилования, в отличие от зина и qazf, не упоминается в Коране, изнасилование теперь исключено из исламского уголовного права.
• переформулирует и переопределяет преступления зина и qazf (неправомерное обвинение зина);
  • никакая жалоба на супружескую неверность или изнасилование не может быть превращена в жалобу на блуд;
• создает совершенно новый набор процедур, регулирующих судебное преследование за прелюбодеяние и блуд.^[55]
  • добавляет в Уголовный кодекс Пакистана новое преступление, состоящее в ложном обвинении в прелюбодеянии, так что обвинение в прелюбодеянии чревато длительным тюремным заключением, если его жалоба не приведет к осуждению;
  • супружеская измена - единственное правонарушение, закрепленное в Постановлении о Зине. Жалоба на супружескую неверность должна подаваться судье при наличии не менее четырех свидетелей, свидетельствующих под присягой, что они были свидетелями проникновения.^[56]

Эксперты по правовым вопросам утверждали, что первоначальный закон не был таким несбалансированным, как утверждали его оппоненты, или что реформы невозможно будет провести.^[57]

Правозащитные группы и активисты в Пакистане также подвергли критике законопроект, при этом одна группа жалуется: «Так называемый законопроект о защите женщин - это фарсовая попытка сделать постановление Худуд приемлемым».^[58] Беспокойство вызывает то, что о тысячах изнасилований не сообщается, поскольку жертвы опасаются, что с ними будут обращаться как с преступниками.^[59] В отличие от этого, Мартин Лау сказал, что Закон «не может быть отклонен как простое украшение витрины, предпринятое для удовлетворения западной аудитории».^[60]

Закон об уголовном праве (поправка) (преступление изнасилования) 2016 года

7 октября 2016 г. Парламент Пакистана единогласно приняли новые законопроекты против изнасилований и убийств против чести. Новые законы вводят более суровые наказания виновных в совершении подобных преступлений.^[61] Согласно новому закону о борьбе с изнасилованием, тестирование ДНК стало обязательным в случаях изнасилования.^[62] По новому закону саботаж или нарушение работы сотрудника полиции или государственного служащего может привести к лишению свободы сроком на 1 год. Государственные служащие, которые были обнаружены, воспользовавшись своим служебным положением для совершения изнасилования (например, изнасилования в условиях содержания под стражей), подлежат пожизненному тюремному заключению и штрафу.^[63] Согласно новому закону, любой, кто изнасилует несовершеннолетнего или человека с умственными или физическими недостатками, подлежит смертной казни или пожизненному заключению.^[64]

Запись заявления женщины, пережившей изнасилование или сексуальные домогательства, должна производиться следователем в присутствии женщины-полицейского или члена семьи женщины-жертвы. Лица, пережившие изнасилование, получают юридическую помощь (при необходимости) от Совета адвокатов провинции.^{[нужна цитата ]} Новый закон также заявляет, что судебные процессы по таким преступлениям, как изнасилование и связанные с ним преступления, должны проводиться в камере, а также позволяет использовать такие технологии, как видеосвязь, для записи заявлений жертвы и свидетелей, чтобы избавить их от унижений или связанных с ними рисков. явками в суд.^[64] Средствам массовой информации также будет запрещено публиковать или публиковать имена или любую информацию, раскрывающую личность жертвы, за исключением случаев публикации судебных решений.^[64] Судебный процесс по делу об изнасиловании завершится в течение трех месяцев. Однако, если судебное разбирательство не завершено в течение трех месяцев, дело должно быть доведено до сведения главного судьи Высокого суда для получения соответствующих указаний.^[63] Новый закон также гарантирует, что секс-работники также подпадают под защиту закона.^[64]

ООН Женщины Исполнительный директор, Фумзиле Мламбо-Нгкука, приветствовала решение правительства Пакистана принять законопроекты против изнасилований и убийств в защиту чести.^[62]

Смотрите также

• Худуд
• Уголовный кодекс Пакистана

Рекомендации

• Лау, Мартин (1 сентября 2007 г.). "Двадцать пять лет постановлений худуд - обзор". Вашингтон и Ли Закон обзор. 64 (4): 1292. Получено 18 ноября 2014.
• Кеннеди, Чарльз (1996). Исламизация законов и экономики, тематические исследования по Пакистану. Институт политических исследований, Исламский фонд.