Индейцы в Омане - Indians in Oman
Всего населения | |
---|---|
800,000 | |
Регионы со значительным населением | |
Маскат | |
Языки | |
Малаялам • Урду • Тамильский • Гуджарати • Маратхи • английский • арабский • телугу • Одиа | |
Религия | |
ислам • христианство • индуизм • Джайнизм | |
Родственные этнические группы | |
Человек индийского происхождения |
Сообщество Индейцы в Омане включает Индийский экспатрианты в Оман, а также граждане Омана индийского или индийского происхождения.
История
Хотя индийская миграция в Оман, по всей видимости, направлена на расширение их коммерческой деятельности и взаимное разделение прибылей, их взаимные хорошие отношения Считается, что они существовали еще в 7 веке. Однако это было в 15 веке, когда индийские купцы начали заниматься коммерческой деятельностью в Маскат довольно систематическим образом. Как важный портовый город в Оманском заливе, Маскат привлекал иностранных торговцев и поселенцев, таких как персы, то Белуджи и Гуджаратцы.[1][2]
Индийское сообщество тогда состояло в основном из торговцев и финансистов из разных стран. Kutch и Синд. Некоторые из первых индийских иммигрантов, поселившихся в Омане, были Бхатиас из Kutch в Гуджарат, которые имели сильное присутствие в Омане с 16 века.[3] Это было в 19 веке, когда некоторые Ходжас достигли там, и которые в настоящее время хорошо интегрированы в Оман; некоторые из них занимают даже министерские должности. Несколько индийских семей, преимущественно из Гуджарата, живущих в Омане на протяжении многих веков, превратили свои предприятия в колоссальные бизнес-центры.[4][5]
Правда, поселение индийских мигрантов в Омане стало возможным только благодаря либеральной политике правительства Омана в предоставлении своего гражданства иностранным гражданам. Пожалуй, это единственная арабская страна на Аравийском полуострове, которая предприняла такую динамичную инициативу, которая оказалась для них во многих отношениях чрезвычайно полезной. Любое лицо, независимо от его религии или расы, проработавшее в Омане не менее 20 лет, имеет право подать заявление на получение гражданства. Вот почему до сих пор гражданами Омана стали около тысячи индийцев.
Религия
Оман занимает исключительное положение среди всех стран Персидского залива с точки зрения Основного закона государства, принятого в декабре 1996 года, который гарантирует свободу вероисповедания всем его жителям, независимо от их религиозных убеждений. Такая либеральная политика правительства сделала возможным, что в настоящее время существует два индуистских храма, в которых регулярно проводятся собрания. Одному из этих храмов более ста лет. Индусам было предоставлено право кремации в соответствии с их религиозными обрядами. Существует почти четыре временных гурудвара (2 дюйма). Маскат, 1 дюйм Салала и Сохар каждый), которые были построены в трудовых лагерях. В Омане также есть семь церквей для различных христианских сект, проживающих в этой стране. Недавно правительство Омана разрешило индийскому сообществу построить постоянный гурудвара и храм в Омане, аналогичный тому, что можно увидеть в самой Индии (нынешние храмы и гурудвары небольшие, временные и ограничены комплексом).[6]
Демография
Индийская община в Омане считается одной из самых процветающих общин в стране. В настоящее время индийцы составляют почти 20% от общей численности населения Омана, которое составляет 2,3 миллиона человек (по данным переписи 2010 года), поскольку они являются крупнейшей общиной экспатриантов в стране. В Омане находится 448 000 индийских рабочих-мигрантов.[нужна цитата ] Индейцы Омана принадлежат к разным профессиям и профессиям. Почти 25% из них - неквалифицированные рабочие, 30% - полуквалифицированные, 35% - квалифицированные. Остальные 10% состоят из профессионалов, таких как инженеры, банкиры, финансовые эксперты, менеджеры / руководители и бизнесмены. В Омане около 2000 индийских врачей, которые работают в разных больницах и медицинских центрах страны.
Некоторые из них работают с местными газетами и журналами; особенно те, которые публикуются на английском языке. Большинство индейцев в Омане происходят из Керала, что составляет 60% всех граждан Индии в стране.
Образование
В Омане есть ряд индийских учебных программ и общественных школ, в том числе
- Индийская школа (Дарсайт)
- Индийская школа (Аль-Губра)
- Индийская школа (Аль Вади Аль Кабир)
- Индийская школа (Маскат)
- Индийская школа, Сохар
- Индийская школа, Сиб | Индийская школа (Сиб)
- Индийская школа, Низва
- Индийская школа, Ибри
- Индийская школа, Ибра
Местным оманцам запрещено учиться в этих школах.
Рекомендации
- ^ Корделл Крауновер (5 октября 2014 г.). Полный справочник по Маскату: (Оман) Путеводитель. Получено 4 февраля 2015.
Как важный портовый город в Оманском заливе, Маскат привлекал иностранных торговцев и поселенцев, таких как персы, белуджи и гуджаратцы.
- ^ Бхарат Ягник. «Оман был первой остановкой гуджаратцев в их мировом масштабе». Таймс оф Индия. Получено 5 февраля 2015.
Столица Омана Маскат была первым домом для гуджаратских торговцев вдали от субконтинента. Община бхатиа из Катча была первой среди гуджаратцев, поселившихся за границей - переехав в Маскат еще в 1507 году! Поселение бхатиас в Персидском заливе подчеркивается индуистскими культовыми сооружениями, которые встречаются здесь с 16 века. Как утверждает историк Макранд Мехта, «бизнес и культура идут рука об руку».
- ^ Халид М. Аль-Азри (2013). Социальное и гендерное неравенство в Омане: сила религиозных и политических традиций. Рутледж. п. 50. ISBN 978-0-415-67241-2. Получено 5 февраля 2015.
Индусы поселились в Омане к шестнадцатому веку, и, по крайней мере, с начала девятнадцатого века оманская торговля велась индуистскими баньянами из касты бхатия, происходящими из катча в Гуджарате.
- ^ Глобальное индийское происхождение - миграция в Оман[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Руна Мукерджи Парих (11 мая 2013 г.). «Единственный в мире индуистский шейх ведет свои корни в Гуджарат». Таймс оф Индия. Получено 5 февраля 2015.
«Мы рассматриваем достижения как веху на пути к совершенству. Мы просто хотим быть лучшими», - говорит 77-летний магнат Канакси Химджи. Химджи считает, что самым важным показателем успеха бизнеса его семьи является не объем продаж и объемов, а то, насколько он помог продвинуть планы национального развития, сформулированные султаном Омана Кабусом бин Саидом. Фактически, Химджи с его индийскими корнями был одним из первых, кто принял оманизацию, директиву по обучению и расширению возможностей оманских профессионалов. Такая редкая честь делает Химджи самым выдающимся индийцем в этой ближневосточной стране.
- ^ «Маскат: Оман разрешит храм, гурдвара« Новый фронт мира ». Архивировано из оригинал на 2012-03-10. Получено 2010-12-14.
Индейцы в Омане Сообщество