Исламофобия в СМИ - Islamophobia in the media

Часть серия на
Исламофобия
Нет мечети

Исламофобия в СМИ относится к возникновению или восприятию того, что средства массовой информации имеют тенденцию освещать мусульман или связанные с исламом темы в негативном свете. Исламофобия определяется как "Сильная неприязнь или страх перед ислам, особенно как политическая сила; враждебность или предубеждение к Мусульмане ".[1][2]

Исторический контекст

Некоторые исследователи указывают на Иранская революция в 1979 году как отправная точка исламофобии в Соединенных Штатах. Это может быть связано с растущим влиянием политический ислам примерно в тот же период. В своей книге Современный Ближний Восток, автор Мехран Камрава отмечает, что «рост популярности и распространения политического ислама можно проследить до 1980-х годов и даже раньше, когда общая тенденция политизации ислама начала распространяться по Ближнему Востоку после арабской« победы »в 1973 Война и успех иранской революции ».[3] Другие находят исламофобию в Соединенных Штатах гораздо раньше и утверждают, что американцы использовали страх перед исламом как объединяющую концепцию при определении Америки. Некоторые также считают, что феномен исламофобии - это механизм психологической защиты, который распространяется через СМИ, как вирус.[4] Тем не менее, негативные образы мусульман в СМИ в 1980-х и 1990-х годах усугублялись сообщениями об исламе и мусульманах, которые полагались на Сэмюэл Хантингтон Идея 1993 года о «столкновении цивилизаций»[5] для их каркаса; тот, который «американские СМИ были слишком готовы принять после падения коммунизма в конце 1990-х».[6]

Исламофобия в СМИ

В соответствии с Натан Лин, главный редактор Аслан Медиа и исследователь в Джорджтаунский университет СМИ играют важную роль в распространении исламофобии во всем мире.[7] По словам Элизабет Пул в Энциклопедия расовых и этнических исследований, СМИ критиковали за исламофобию. Она цитирует тематическое исследование, посвященное выборке статей в британской прессе за период с 1994 по 2004 год, в которых сделан вывод о том, что мусульманские точки зрения недостаточно представлены и что проблемы, связанные с мусульманами, обычно изображают их в негативном свете. Такие изображения, по словам Пула, включают изображение ислама и мусульман как угрозы безопасности и ценностям Запада.[8] Бенн и Джавад пишут, что враждебность к исламу и мусульманам «тесно связана с изображениями в СМИ ислама как варварского, иррационального, примитивного и сексистского».[9]

В средствах массовой информации приводятся различные примеры того, как мусульманское сообщество часто искажается обществом, в основном так, как это делается на терроризме, и рисует ислам очень широкой кистью.[оригинальное исследование? ] Это то, что видно в двух крупных журналах, Newsweek и Время, которые освещают отношения между США и Афганистаном за последнее десятилетие. Обе эти публикации распространили двадцать ведущих статей, в которых отражено около 57% негативного освещения текущих событий в Афганистане, около 37% нейтрального освещения и только около 6% позитивной информации.[10] Этот негативный контент часто состоит из чрезмерного упоминания «Аль-Каиды» и «Талибана», жестокого обращения с женщинами, вербовки террористов и т. Д.[10] Многочисленные исследования подтвердили, что частое повторение факта может убедить людей в этом, даже если он неверен, и это называется Эффект иллюзорной правды.[11]

Исследования показали, что более трех четвертей людей в западных обществах полагаются на средства массовой информации, в основном телевидение, как на основной источник информации о ислам и мусульмане.[12]

В 2018 г. Вашингтон Пост завершили исследование, чтобы изучить освещение газетами мусульман в сравнении с католиками, евреями и индуистами.[13] Сначала в исследовании был установлен исходный уровень нейтралитета путем анализа 48000 газет из различных газет США в период с 1996 по 2015 год. [14] Затем исследование проанализировало 850 000 статей, из которых около 28% упоминали «мусульмане» или «ислам», около 41% - «католики», около 29% упоминали «евреев» и около 2% упоминали «индуисты».[14] Это исследование показало, что 78% всех статей, в которых упоминается «мусульманин» или «ислам», были отрицательными по сравнению с «только 40% статей о католиках, 46% - о евреях и 49% - об индуистах».[14] Далее исследование отфильтровало содержание путем перекрестных ссылок на статьи, в которых упоминались «терроризм», «экстремизм», «радикализм», «фундаментализм» или «фанатизм» «или их варианты».[14] Это выявленные статьи, содержащие слова терроризма и экстремизма, более негативны, чем те, в которых их нет.[14] Однако 69% статей, не содержащих упоминания о терроризме и экстремизме, по-прежнему были негативными.[14] Когда в исследовании были удалены статьи с упоминанием иностранной страны, «54 процента отрицательных по сравнению с 37 процентами статей о католиках, 36 процентами статей о евреях и только 29 процентами статей об индуистах в аналогичных условиях».[14]

Британские ученые Егорова и Тюдор ссылаются на европейских исследователей, предполагающих, что выражения, используемые в средствах массовой информации, такие как «исламский терроризм», «исламские бомбы» и «жестокий ислам», без использования тех же терминов, касающихся немусульман, привели к негативному восприятию Ислам.[15]

В киноиндустрии также были примеры, когда мусульмане часто ассоциировались с терроризмом, например, в фильме 1998 года. Осада.[16] Некоторые критики этого фильма заявили, что манера, в которой ислам изображается в этом фильме, только поддерживает стереотип, согласно которому мусульмане соотносятся с терроризмом и жестокостью.[оригинальное исследование? ]

Соединенные Штаты

В 2011 г. Центр американского прогресса опубликовано Fear, Inc.: Истоки сети исламофобии в Америке.[17] Целью отчета было разоблачить организации, ученых, экспертов и активистов, составляющих сеть, посвященную распространению дезинформации и пропаганды об американских мусульманах и исламе.[18]

В отчете говорится, что семь благотворительных фондов потратили 42,6 миллиона долларов в период с 2001 по 2009 год на поддержку распространения антимусульманской риторики. Усилия небольшой группы спонсоров и экспертов по дезинформации были усилены эхом палаты религиозных правых, консервативных СМИ, массовых организаций и политиков, которые стремились представить в общественном дискурсе маргинальную точку зрения на американских мусульман.[18]

Опрос Gallup 2010 года даже показал, что около 43% американцев заявили, что испытывают какие-то предубеждения в отношении мусульман, в то время как сама религиозная группа составляет одну из самых малочисленных групп населения во всей стране.[19] Это указывает на то, что у людей сложилось твердое мнение об этой группе людей на основе того, что широко освещалось в СМИ, что часто оказывалось негативной информацией.

Репортаж из Калифорнийский университет в Беркли и Совет по американо-исламским отношениям подсчитал, что 206 миллионов долларов был профинансирован 33 группам, основной целью которых было «пропагандировать предубеждения против ислама и мусульман или ненависть к ним» в Соединенных Штатах в период с 2008 по 2013 год, при этом в общей сложности 74 группы способствовали распространению исламофобии в Соединенных Штатах за этот период.[20] Это было названо «индустрией исламофобии» учеными Натаном Лином и Джон Эспозито.[21]

Fox News

В 2014, Vox Media редактор Макс Фишер сказал, что Fox News - лишь небольшая часть исламофобии в американских СМИ.[22]В 2015 году Fox News принесла извинения и исправила ложные утверждения, что "запретные зоны "существовали в Англии и Франции, где правительство уступило контроль мусульманам.[23][24] В 2009 г. Фред Вулти выпустил анализ[25] из Fox News который стремился исследовать практику СМИ через призму Эдвард Саид концепция Ориентализм; эти практики «создают идеологический информационный центр для уникального угрожающего образа ислама». Это образ рационального, прогрессивного Запада, который находится в постоянных и непримиримых противоречиях с иррациональным, отсталым Востоком. В своем исследовании Валти утверждает: «Дискурс, который Фокс создает со своей аудиторией, помогает заложить основу для поляризованных комментариев и узаконить поддержку безграничной войны с неизвестным». В рамках своего расследования Вулти проанализировал содержание foxnews.com с 2007 по 2009 годы. Согласно его исследованию:

Посещение в любой день веб-сайта Fox News Channel может предложить еще одну часть зловещей загадки: надвигающаяся угроза ислама всему, что дорого Западу. Есть вооруженная угроза, конечно, в Афганистане и Ираке и, возможно, даже рядом с торговым центром. Но есть также культурная опасность, которая угрожает всей Европе, которая преследует кофейни и классы, которая ставит под угрозу отдельных детей и целые системы здравоохранения своими неснижаемыми требованиями, которая ненавидит Барби, День святого Валентина и даже Трех поросят. И даже когда Запад наблюдает, Oни догнали нас как самая большая религия в мире.[25]

Fox News не обязательно создает кусочки этой головоломки. Большая часть их содержания и освещения исходит от Ассошиэйтед Пресс или приписывается одной из газет, принадлежащих британскому отделению Руперт Мердок с News Corp —Времена, Солнце и Санди Таймс. «Фокс действует как сборщик - информационный центр несвязанных и часто совершенно ничем не примечательных событий, которые, вместе взятые, создают ясный идеологический диалог со своей аудиторией о том, как относиться к исламскому миру и интерпретировать его».[25]

В февральском выпуске журнала Вестник международных коммуникаций, Доктор Кристин Оган и ее коллеги опубликовали статью «Рост антимусульманских предрассудков: СМИ и исламофобия в Европе и США».[6] В своем анализе различных данных опросов исследователи отмечают:

Эмпирических свидетельств такого возможного взаимодействия между освещением в СМИ и скрытыми антимусульманскими настроениями становится все больше. Одно исследование, в котором анализировались антимусульманские настроения зрителей Fox News, показало, например, что 60% республиканцев, которые больше всего доверяли Fox News, также считают, что мусульмане пытались установить законы шариата в Соединенных Штатах. И, как мы сообщали ранее, те, кто больше всего доверяет Fox News, также склонны полагать, что исламские ценности несовместимы с американскими (68%). Этот процент ниже для тех, кто больше всего доверяет CNN (37%) или общественному телевидению / новым [СМИ] (37%).

Исследователи также заявили, что:

Поскольку освещение в СМИ мусульман и ислама может формировать мнения тех, кто ограничен или не имеет контактов с этой религией и ее народом, важно проанализировать потенциальные связи, которые эти изображения в СМИ могут иметь с отношением людей к исламу в целом и мусульманам. особенно.

Европа

В 2015 г. ENAR (Европейская сеть против расизма) провела исследование и обнаружила, что мусульманские женщины часто изображаются в СМИ как подавляемая группа. Согласно сообщениям, ношение хиджаба или любой другой религиозной одежды рассматривается информационными агентствами как форма нарушения прав женщин, которые выставляют ислам как религию в негативном свете.[26] Через социальные сети, такие как Facebook и Twitter, мусульманские женщины часто становятся объектами жестокого обращения, сексистских оскорблений и разжиганий ненависти. Согласно отчетам, в 2015 году 90% жертв исламофобных инцидентов в Нидерландах, о которых было сообщено Meld Islamophobia, были женщинами-мусульманками.[26] В отчете также упоминается, что 64% ​​британской общественности получают информацию об исламе через средства массовой информации, что может объяснить, почему общественность проявляет враждебное отношение к мусульманскому сообществу, особенно к женщинам.[26]

Согласно «Отчету о европейской исламофобии 2018 года», выпущенному турецким аналитическим центром Foundation for Policy, Economic and (SETA) в Агентство Анадолу информационный бюллетень, освещение в европейских СМИ, содержит минимум новостей в пользу мусульманских групп.[27] Согласно исследованию, проведенному Городским университетом в Лондоне, только 0,5% журналистов в Великобритании являются мусульманами, и, таким образом, недопредставленность мусульманских журналистов может быть решающей причиной отсутствия позитивного освещения новостей о мусульманских общинах.[28] Более того, в отчете также упоминается, что исламофобский язык, используемый политиками в ненавистнических высказываниях, может также повлиять на представление мусульман в умах европейцев.[27]

В статье Яна Ковара в информационном бюллетене UNYP (Университет Нью-Йорка в Праге) говорится, что во время миграционного кризиса в Европе (2013-2016 гг.) Мусульманские мигранты изображались как угроза безопасности страны в 77% и 67% новостей о кризисе публикуются агентствами на чешском и словацком языках соответственно, из-за чего их сообщество испытывает антагонизм.[29][30]

Miqdaad Versi of ‘Независимый "Подал жалобу, когда"Daily Star ', Опубликовал заголовок, гласящий: «Британские мечети собирают средства на терроризм», поскольку он вводил в заблуждение общественность. После этого газета разъяснила свою ошибку, заявив, что британские мечети на самом деле «ни в чем не участвовали».[28]

объединенное Королевство

В 2008, Питер Оборн из Независимый писали, что британские таблоиды, такие как Солнце имеют тенденцию подчеркивать преступления, совершенные мусульманами ненадлежащим и несоразмерным образом.[31] В 2013 году британский мусульманский историк Хумаюн Ансари заявил, что политики и СМИ по-прежнему разжигают исламофобию.[32]

Джон Э. Ричардсон книга 2004 года (Не) представление ислама: расизм и риторика британских газеткритиковал Британские СМИ для распространения негативных стереотипы мусульман и разжигание антимусульманских предрассудков.[33] В другом исследовании, проведенном Джоном Э. Ричардсоном, он обнаружил, что 85% основных газетных статей рассматривают мусульман как однородная масса которые представлялись угрозой для британского общества.[34]

Социальные медиа

В соответствии с Социальная сеть ненависти: за стенами исламофобии FacebookБританский ученый Имран Аван сам просмотрел 100 различных страниц в сети Facebook, где обнаружил «494 конкретных случая высказываний ненависти, направленных против мусульманских общин».[35] Пятью наиболее распространенными формами жестокого обращения были:

  1. что мусульманские женщины представляют угрозу безопасности (15%)[35]
  2. что мусульман следует депортировать (13%)[35]
  3. что мусульмане были потенциальными террористами (12%)[35]
  4. что мусульмане воевали с немусульманами (11%)[35]
  5. что мусульмане были насильниками (9%)[35]

В 2016 году в Европе Facebook создал новый кодекс поведения, направленный на сокращение использования ненавистнических высказываний на веб-сайте.[36] Карен Уайт, руководитель отдела государственной политики в Европе, работающий в Твиттере, заявила, что «ненавистному поведению нет места в Твиттере, и мы продолжим решать эту проблему вместе с нашими партнерами в промышленности и гражданским обществом. Мы по-прежнему стремимся разрешить твиты. поток. Однако существует четкое различие между свободой выражения мнения и поведением, разжигающим насилие и ненависть ".[36]

Отсутствие представительства

Некоторые отмечают, что некоторые мусульмане представлены в СМИ при обсуждении политики, непосредственно затрагивающей мусульман. В 2017 году журналисты Вопросы СМИ составил список гостей, которые были приглашены на три кабельных новостных шоу в США (CNN, Fox News, MSNBC ) в течение недели с 30 января по 5 февраля, чтобы обсудить спорный вопрос президента Трампа. Распоряжение 13769, который запретит иммиграцию из семи стран с мусульманским большинством. Они обнаружили, что из 176 гостей, приглашенных для обсуждения вопроса, менее 8% были мусульманами.[37] В 2014 году палестинские активисты отметили аналогичную картину недопредставленности палестинских гостей в кабельных новостях во время Конфликт между Израилем и Газой 2014 г..[38]

Неспособность основных средств массовой информации выполнять свои обязательства имела серьезные последствия для мусульманских обществ. «Война с террором» лишила мусульман возможности выражать свое мнение, что, в свою очередь, усугубляет появление «экстремизма».[39]

Опрос, проведенный в декабре 2015 г. Город, Лондонский университет журналистов обнаружили недопредставленность мусульман на местах в Великобритании. Только 0,4% британских журналистов идентифицировали себя как мусульмане или индуисты, 31,6% были христианами и 61,1% не исповедовали религии.[40]

Непропорциональный охват

В 2009, Мехди Хасан в Новый государственный деятель критиковал западные СМИ за чрезмерное освещение нескольких Исламистский террорист инцидентов, но занижает количество сообщений о гораздо большем количестве запланированных неисламистских террористических атак, совершенных "неирландскими белый близкие".[41] Исследование 2017 г., проведенное студентами Государственный университет Джорджии пришел к выводу, что «с учетом типа цели, количества смертей и ареста, нападения мусульманских преступников получали в среднем на 449% больше освещения, чем другие нападения».[42]

Университеты Джорджии и Алабамы в Соединенных Штатах провели исследование, в котором сравнивали освещение в СМИ "террористических атак", совершенных исламистскими боевиками, и немусульман в Соединенных Штатах. Исследователи обнаружили, что «террористические атаки» исламистских боевиков привлекают на 357% больше внимания средств массовой информации, чем атаки, совершаемые немусульманами или белыми. Террористические нападения, совершенные немусульманами (или если религия неизвестна) получили в среднем 15 заголовков, в то время как нападения мусульманских экстремистов получили 105 заголовков.[43] Исследование было основано на анализе новостных сообщений о террористических атаках в США в период с 2005 по 2015 год.[44][требуется разъяснение ]

Несмотря на то, что популярные СМИ представляют мусульман как исполнителей терроризма, многие исследования показали, что они являются его основными жертвами по всему миру. Исследование, проведенное французской неправительственной организацией, показало, что 80% жертв терроризма - мусульмане.[45]

Медиа-личности

Некоторые СМИ ассоциируются с исламофобскими взглядами.

Некролог в Хранитель для итальянского журналиста Ориана Фаллачи описал ее как «печально известную своей исламофобией» [sic].[46]

Арабофобия

После события 11 сентября, координируется Исламский террорист организация Аль-Каида интерес СМИ к исламу и мусульманскому сообществу был значительным, но некоторые считали его глубоко проблематичным. Через несколько минут после того, как самолеты врезались в башни-близнецы в Нью-Йорке, «мусульманин» и «терроризм» стали неразделимы. Многие ученые[который? ] чувствовал, что события 11 сентября выдвинули на первый план явный тон истерии, неистовые и неосведомленные репортажи и общее снижение журналистских стандартов в том, что касается дискуссий об исламе и мусульманах.[47] В то время как другие говорят, что предубеждения, которые информируют об освещении ислама в СМИ, не являются результатом явлений после 11 сентября и не основаны исключительно на дезинформации. Скорее, корни этого предубеждения восходят к развитию антиисламского востоковедного дискурса, который составлял идентичность Запада и продолжает формировать его дискурс. Этот дискурс основан на идее превосходства Запада и неполноценности «остальных». Это потому, что на Западе есть демократия, рационализм и наука, а у «остальных» - нет. Запад повзрослел, а «остальные» зависят от «Запада». Опоздание Эдвард Саид подробно рассматривал это ориенталистское предубеждение в своей книге «Покрытие ислама: как СМИ и эксперты определяют, как мы видим остальной мир».[48]

После нападений страх перед мусульманами усилился. СМИ изображают ислам как расу людей, непосредственно связанных с насилием. В публичных дискуссиях и в средствах массовой информации мусульмане в основном изображаются как монолитный блок, замкнутая и сплоченная группа людей, которые полностью отличаются или даже устрашают и враждебно относятся к такому же закрытому «Западу», который является христианским, светским, либеральным и демократичный. Описание мусульман и западных миров как двух противоположных и противоположных полюсов приводит к дуалистическому пониманию отношений, игнорируя многие тонкие различия и исключения. Так называемый арабский риск широко раздувается средствами массовой информации до такой степени, что теперь жители Запада видят мусульман только в контексте того, кто является противником демократического миропорядка и модернизации.[47]

Статистика арабофобии

Когда в новостных сетях обсуждают мусульман и ислам, часто речь идет о "Война с терроризмом."[49]

Изображение арабов на новостных каналах США
вопросыFox NewsСпециальный отчетЛарри Кинг LiveПозднее изданиеОбщий
Искусство и культура00000
Кризис (Социо-эко)4193430
Разработка00000
Права человека01001
Международные отношения01001
Религия03205
Политика6951232
Война с терроризмом1310141350
Общий23432429119

Ответ

Некоторые СМИ открыто работают против исламофобии, а иногда правительство обвиняют в заговоре.[50] В 2008, Справедливость и точность в отчетности ("FAIR") опубликовала исследование "Smearcasting, How исламофобы распространяют фанатизм, страх и дезинформацию". В отчете упоминается несколько случаев, когда основные или близкие к ним журналисты, авторы и ученые проводили анализ, в котором отрицательные черты существенны как неотъемлемая часть морального облика мусульман.[51] FAIR также учредила "Форум против исламофобии и расизма ", предназначенная для отслеживания освещения в СМИ и установления диалога со СМИ. После теракты 11 сентября 2001 г., то Исламское общество Великобритании «Неделя осведомленности об исламе» и «Фестиваль лучшего британского ислама» были проведены с целью улучшения отношений в общинах и повышения осведомленности об исламе.[52] В 2012 г. Организация исламского сотрудничества заявили, что откроют телеканал по борьбе с исламофобией.[53]

Отталкивать

Через два дня после завершения его короткой книги: Lettre aux escrocs de l'islamophobie qui font le jeu des racistes (Письмо исламофобским мошенникам, играющим на руку расистам), Стефан "Шарб" Шарбонье, редактор Чарли Эбдо, был мертв. Чарб и еще 11 человек были убиты 7 января 2015 г. Шериф и Саид Куачи в их нападение на парижский офис сатирического журнала.

Работая редактором, Чарли Эбдо в равной степени направил свою сатиру на католицизм, иудаизм и радикальный ислам. В своем последнем посмертном послании Чарб отвергает все обвинения в том, что он вел «расистский» или «исламофобский» журнал. «Он утверждает - с левой, антирасистской, воинственно светской точки зрения - что слово« исламофобия »- это ловушка, расставленная нечестивым альянсом мусульманских радикалов и бездумных либеральных западных СМИ. Реальная проблема, - говорит он. , это расизм, а Чарли Эбдо никогда не был расистом ... "[54]

Чарб 2 ноября 2011 г.
На самом деле, слово «исламофобия» выбрано неудачно, если предполагается, что оно описывает ненависть, которую испытывают некоторые хромые мозги к мусульманам. И это не только плохо выбрано, это опасно. С чисто этимологической точки зрения исламофобия должна означать «боязнь ислама», однако изобретатели, пропагандисты и пользователи этого слова используют его, чтобы осудить ненависть к мусульманам. Но разве не странно, что слово «мусульмане» или просто «расизм» не используется вместо «исламофобии».
...
Расистский язык, который группам давления, политикам и интеллектуалам удалось загнать в пространство между ртом ксенофоба и дверью его кухни, вырвался на улицу. Он проходит через СМИ и загрязняет сети социальных сетей.
Итак, да, мы находимся в эпицентре взрыва расистского поведения, однако слово «расизм» используется лишь робко и постепенно вытесняется «исламофобией». А сторонники мультикультурализма, которые пытаются навязать понятие «исламофобия» судебным и политическим властям, преследуют только одну цель: заставить жертв расизма идентифицировать себя как мусульмане.
Боюсь, что тот факт, что расисты также являются исламофобами, не имеет значения. Они в первую очередь расисты. Нападая на ислам, они нацелены на иностранцев или людей иностранного происхождения. Но, сосредотачиваясь только на их исламофобии, мы сводим к минимуму опасность расизма. Сторонники антирасистских кампаний прошлого рискуют превратиться в сверхспециализированных нишевых розничных торговцев в форме дискриминации меньшинства.
...
Однако почему карикатуристы Charlie Hebdo, которые знают, что их рисунки будут использованы средствами массовой информации, антиисламофобскими торговцами, ультраправыми мусульманами и националистами, настаивают на рисовании Мухаммеда и других «священных» символов ислама? ? Просто потому, что рисунки Charlie Hebdo не нацелены на подавляющее большинство мусульман. Мы считаем, что мусульмане способны распознать иронию.[55]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Оксфордский словарь английского языка: исламофобия». Издательство Оксфордского университета.(требуется подписка)
  2. ^ Смотрите также:
  3. ^ Камрава, Мехран (2013). Современный Ближний Восток (Третье изд.). Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. п. 314. ISBN  978-0-520-27781-6.
  4. ^ Бейлер, Артур Ф. (2011). "ИСЛАМОФОБИЯ: ПРОЕКЦИЯ ТЕМНОЙ СТОРОНЫ ЗАПАДА'". 2 (4): 639–653, 765–766. ProQuest  1315158997. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  5. ^ Хантингтон, Сэмюэл П .; Хантингтон, Сэмюэл П. (1 июня 1993 г.). "Столкновение цивилизаций?" - через www.foreignaffairs.com.
  6. ^ а б Оган, Кристина (февраль 2014 г.). «Рост антимусульманских предрассудков: СМИ и исламофобия в Европе и США». Вестник международных коммуникаций. 76 (1): 27–43. Дои:10.1177/1748048513504048. S2CID  145449859.
  7. ^ «СМИ обвиняют в пропаганде исламофобии». arabnews.com.
  8. ^ Пул, Э. (2003) стр. 217
  9. ^ Бенн; Джавад (2004) стр. 165
  10. ^ а б Шабир, Гулам; Али, Шахзад; Икбал, Зафар (2011). «СМИ США и имидж Афганистана: изображение Афганистана в Newsweek и Time». Исследования Южной Азии. 26 (1): 83–101. ProQuest  1315320667.
  11. ^ 18 сентября, сведение воспоминаний; 2007 г. "Эффект истины и другие чудеса беглости обработки | ScienceBlogs". scienceblogs.com. Получено 2020-10-18.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  12. ^ Ране, Халим; Юарт, Жаки; Мартинкус, Джон (2014), Рэйн, Халим; Юарт, Жаки; Мартинкус, Джон (ред.), «Мусульмане, порожденные СМИ, и исламофобия», Медиа-обрамление мусульманского мира: конфликты, кризисы и контексты, Лондон: Palgrave Macmillan UK, стр. 29–46, Дои:10.1057/9781137334831_3, ISBN  978-1-137-33483-1, получено 2020-10-19
  13. ^ Блайх, Эрик; ван дер Вин, Мауриц (2018). «Медиа-изображения мусульман: сравнительный анализ настроений американских газет, 1996–2015 гг.». Журнал Западной ассоциации политических наук: 1–20. Дои:10.1080/21565503.2018.1531770.
  14. ^ а б c d е ж грамм Блайх, Эрик; ван дер Вин, Мауриц (20 декабря 2018 г.). «Газеты освещают мусульман негативно. И это не из-за терроризма».. Вашингтон Пост. Соединенные Штаты. Получено 2019-11-09.
  15. ^ См. Егорова; Tudor (2003), стр. 2–3, где цитируются выводы Маркины и Реболледо в: «А. Маркина, В. Г. Реболледо,« Диалог между Европейским Союзом и исламским миром »в межрелигиозных диалогах: христиане, евреи, мусульмане, Анналы Европейской академии наук и искусств, т. 24, № 10, Австрия, 2000 г., стр. 166–8 ».
  16. ^ Уилкинс, Карин; Даунинг, Джон (2002). «Посредничество терроризма: текст и протест в интерпретациях блокады». Критические исследования средств массовой информации. 19 (4): 419–437. Дои:10.1080/07393180216571. S2CID  143116130. ProQuest  220400043.
  17. ^ "Страх, Инк .: Истоки сети исламофобии в Америке".
  18. ^ а б Дусс, Мэтью (февраль 2015). "Fear, Inc. 2.0 - Усилия сети исламофобов по разжиганию ненависти в Америке" (PDF). Центр американского прогресса: 1–87.
  19. ^ Боу, Брайан; Фахми, Шахира; Маттес, Йорг (2015). «Газеты США предоставляют тонкую картину ислама». Газета Research Journal. 36 (1): 42–57. Дои:10.1177/073953291503600104. S2CID  220319825. ProQuest  1695761054.
  20. ^ «Финансирование страха перед мусульманами: 206 миллионов долларов пошли на пропаганду« ненависти », говорится в отчете». Хранитель. 20 июня 2016 г.
  21. ^ Лин, Натан (2012). Индустрия исламофобии: как право порождает страх перед мусульман. Плутон Пресс. п. 66.
  22. ^ Фишер, Макс (13 января 2015 г.). «Это не только Fox News: исламофобия в кабельных новостях вышла из-под контроля». Vox.
  23. ^ Макки, Роберт (19 января 2015 г.). «Fox News приносит извинения за ложные утверждения о том, что районы только для мусульман в Англии и Франции». Нью-Йорк Таймс.
  24. ^ Вемпл, Эрик. «Fox News исправляет и приносит свои извинения за замечания о запретной зоне» ». Вашингтон Пост. Получено 2020-10-10.
  25. ^ а б c Вулти, Фред (октябрь 2009 г.). «Перейти назад, Джек, Мохаммед здесь». Журналистские исследования. 10 (5): 623–638. Дои:10.1080/14616700902797333. S2CID  142559574.
  26. ^ а б c «Забытые женщины: влияние исламофобии на мусульманских женщин». Забытые женщины: влияние исламофобии на мусульманских женщин. Европейская сеть против расизма. По состоянию на 6 ноября 2019 г. https://www.enar-eu.org/IMG/pdf/factsheet9-european_lr_1_.pdf.
  27. ^ а б «Антимусульманский расизм в Европе на подъеме в 2018 году: отчет». www.aa.com.tr. Получено 2019-11-08.
  28. ^ а б «Почему британские СМИ несут ответственность за рост исламофобии в Великобритании». Независимый. 2016-04-04. Получено 2019-11-08.
  29. ^ «Исламофобия в Европе: виноваты ли СМИ?». Университет Нью-Йорка в Праге. 2018-11-27. Получено 2019-11-08.
  30. ^ Коварж, Ян (2020-10-01). «Угроза безопасности или экономические последствия? Анализ новостей о кризисе беженцев в Европейском Союзе». Вестник международных коммуникаций. 82 (6): 564–587. Дои:10.1177/1748048519832778. ISSN  1748-0485. S2CID  150492555.
  31. ^ «Позорная исламофобия в центре британской прессы». Независимый.
  32. ^ Ансари, Хумаюн (8 июля 2013 г.). «В британском обществе растет исламофобия». aljazeera.com.
  33. ^ Ричардсон, Джон Э. (2004). (Не) представление ислама: расизм и риторика британских газет. Издательская компания Джона Бенджамина. ISBN  90-272-2699-7.
  34. ^ Ричардсон, Дж. Э. (2009). "'Get Shot of the Lot of Them »: Сообщение о выборах мусульман в британских газетах». Образцы предубеждений. 43 (3–4): 355–377. Дои:10.1080/00313220903109276. S2CID  145772695.
  35. ^ а б c d е ж Аван, Имран (29 июля 2016 г.). «Социальная сеть ненависти: за стенами исламофобии Facebook». Ближний Восток.
  36. ^ а б «Европейская комиссия - ПРЕСС-РЕЛИЗЫ - Пресс-релиз - Европейская комиссия и ИТ-компании объявляют Кодекс поведения в отношении незаконных высказываний ненависти в Интернете». europa.eu.
  37. ^ Маст, Нина; Олдермен, Джули (9 февраля 2017 г.). «При обсуждении запрета Трампа на мусульман, Cable News исключила мусульман». СМИ имеют значение для Америки. Получено 25 апреля 2017.
  38. ^ Сабави, Сама (21 августа 2014 г.). «Почему исключаются голоса палестинцев?». Аль-Джазира английский. Получено 25 апреля 2017.
  39. ^ "WACC | Как СМИ разжигают исламофобию?". Получено 2020-10-18.
  40. ^ «Великобритания: плохие репортажи, неграмотность СМИ разжигает исламофобию». Аль-Джазира английский. Получено 2017-04-26.
  41. ^ Мехди Хасан (9 июля 2009 г.). "Знай своего врага". Новый государственный деятель. Получено 2010-04-09.
  42. ^ Кирнс, Эрин М .; Бетус, Эллисон; Лемье, Энтони (5 марта 2017 г.). «Почему одни террористические атаки привлекают больше внимания СМИ, чем другие?». SSRN  2928138. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  43. ^ Чалаби, Мона (20 июля 2018 г.). «Теракты мусульман привлекают на 357% больше внимания прессы, как показывает исследование». Хранитель. Получено 5 сентября 2020.
  44. ^ Кирнс, Эрин М .; Betus, Allison E .; Лемье, Энтони Ф. (19 сентября 2019 г.). «Почему одни террористические атаки привлекают больше внимания СМИ, чем другие?». Justice Quarterly. 36 (6): 985–1022. Дои:10.1080/07418825.2018.1524507. ISSN  0741-8825. S2CID  220405703.
  45. ^ «Подавляющее большинство жертв террора - мусульмане». Подавляющее большинство жертв террора - мусульмане.. Получено 2020-10-31.
  46. ^ Некролог Орианы Фаллачи – Хранитель, 16 сентября 2006 г. "Скандальная итальянская журналистка, известная своими интервью и сообщениями о войне, но известная своей исламофобией."
  47. ^ а б Ахмад, Фаузия (август 2006 г.). «Восприятие и мнение британских мусульман по освещению событий 11 сентября». Журнал этнических и миграционных исследований. 32 (6): 961–982. Дои:10.1080/13691830600761479. S2CID  143781474.
  48. ^ "WACC | Как СМИ разжигают исламофобию?". Получено 2020-10-18.
  49. ^ Первез, Садия (июль 2010 г.). «Изображение арабов и ислама в ток-шоу CNN & Fox News». Журнал медиа исследований. 25 (2): 122–140.
  50. ^ Герман, Линдси (11 февраля 2015 г.). "'Винить в этом мусульман: исламофобию разжигают правительство и СМИ ». Ближний Восток.
  51. ^ Стив Рендалл и Изабель Макдональд, Сделать исламофобию мейнстримом; Как мусульманские хулиганы демонстрируют свой фанатизм, Резюме Справедливость и точность в отчетности отчет на своем веб-сайте, ноябрь / декабрь 2008 г.
  52. ^ Энциклопедия расовых и этнических исследований, стр. 218
  53. ^ «ОИК запустит канал противодействия исламофобии». Арабские новости. 19 апреля 2012 г.. Получено 9 января, 2013.
  54. ^ "Последняя книга редактора Charlie Hebdo:" Письмо к мошенникам-исламофобам, которые играют на руку расистам "'". Индепендент Диджитал Ньюс энд Медиа, Лтд. Индепендент (Лондон). 22 апреля 2015 года.
  55. ^ Charb; Перевод Джона Личфилда (16 апреля 2015 г.). Lettre aux escrocs de l'islamophobie qui font le jeu des racistes (Письмо исламофобским мошенникам, играющим на руку расистам) (Первое изд.). Франция: French and European Publications Inc., стр. 1–96. ISBN  978-2357660861.