Исламофобия в Австралии - Википедия - Islamophobia in Australia

Часть серии на
Ислам в Австралии
Молитва Ид в мечети Лакемба.jpg
История
Мечети
Организации
Исламские организации в Австралии
Группы
События
День открытых дверей в национальной мечети
Люди
Часть серия на
Исламофобия
Нет мечети
Статус по стране

Исламофобия в Австралии очень спекулятивное, эмоциональное недоверие и враждебность к Мусульмане, ислам, и тех, кто воспринимается как последователи религии.[1] Это социальное отвращение и предубеждение часто поддерживается и закрепляется в средствах массовой информации из-за стереотипов о мусульманах как о жестоких и нецивилизованных. Различные австралийские политики и политические обозреватели извлекли выгоду из этих негативных стереотипов, и это способствовало маргинализации, дискриминации и изоляции мусульманского сообщества.[2]

Исламофобия и нетерпимость к мусульманам существовала задолго до 11 сентября нападения в Соединенных Штатах. Например, иммиграция мусульман в Австралию была ограничена Политика Белой Австралии (1901-1975).[3]

Определение

Исламофобия в Австралии понимается как набор негативных убеждений в отношении религии ислама, а также как современный выход для всеобщего общественного гнева и негодования по отношению к миграции и мультикультурализму.

Теории

Считается, что антимусульманские предрассудки проистекают из предполагаемого отсутствия интеграции среди мусульманских мигрантов и изменения конфигурации сообщества и этнической политики.[3]

В рамках исламофобии мусульмане сводились к карикатурам на женоненавистников и угнетенных женщин; считалось, что агрессивные люди склонны к терроризму. Австралийские СМИ известны тем, что изображают мусульманских иммигрантов в негативной манере, хотя по сравнению с другими западными странами, австралийские СМИ демонстрируют меньшую предвзятость в результате освещения повседневной жизни австралийских мусульман.[4]

По мнению некоторых ученых, публичный дискурс, направленный на исправление негативных образов исламской культуры, приводит к необоснованному страху перед настоящими мусульманами;[5] публичный дискурс, сосредоточенный на западных ценностях прав женщин, позволил исламу и исламским священнослужителям выглядеть женоненавистниками и репрессивными по отношению к женщинам.[6]

Некоторые теоретики утверждают, что с 11 сентября 2001 года австралийская общественность все чаще приписывает австралийским мусульманам чувство «инаковости», используя социальные конструкции и общие искажения мусульман как способ восстановить экзистенциальный контроль в мире после 11 сентября.[7]

Некоторые ученые утверждают, что рост воинствующего ислама в Австралии привел к росту исламофобии и свести на нет усилия мусульман по развитию позитивных отношений с австралийской общественностью.[8]

Заболеваемость

Оценки распространенности антимусульманских настроений в Австралии расходятся. Масштабный опрос, опубликованный в 2011 году, показал, что 48,6% австралийцев отрицательно относятся к исламу.[9] Другой опрос, опубликованный в 2014 году, показал, что четверть австралийцев придерживаются антимусульманских взглядов; этот показатель был в пять раз выше, чем для любой другой религии.[10] Последний опрос также показал, что 27 процентов австралийцев-мусульман подвергались дискриминации, что также является самым высоким показателем среди религий, охваченных исследованием.[11] Опрос, проведенный Университет Южной Австралии Международный центр мусульманского и немусульманского взаимопонимания, опубликованный в 2016 году, обнаружил, что 10 процентов австралийцев враждебно относятся к мусульманам. Пожилые люди, те, кто не закончил 12-й год обучения, и люди, не работающие на рабочем месте, чаще сообщали об антимусульманских настроениях в этом опросе.[12] В сопроводительном отчете делается вывод, что опрос показывает, что «большинство австралийцев демонстрируют низкий уровень исламофобии».[13]

Отчет из Австралии показал, что уровень исламофобии среди Буддисты и Индусы значительно выше, чем среди последователей других религий.[14]

Случаи исламофобии

Первая война в Персидском заливе (1990-е годы)

Вовремя Первая война в Персидском заливе, имел место ряд расистских нападений, в некоторых случаях включая насилие против арабов и мусульман, включая мусульманскую собственность; Магазины, принадлежащие арабам, были разграблены и подвергнуты вандализму, а исламским учреждениям угрожали взорвать. Людям по фамилии «Хусейн» поступали звонки с оскорблениями. Мусульманское сообщество также столкнулось со стигматизацией в результате антитеррористических усилий ASIO. Австралийские СМИ сообщили, что по данным разведки ASIO, Новый Южный Уэльс станет целью террористической атаки. В рамках контртеррористических усилий ряд арабов и мусульман, в том числе ряд политических активистов, посетили персонал ASIO; ASIO также провела ряд прослушиваний арабских и мусульманских австралийцев. Такого нападения не было, хотя еврейская община пережила ряд нападений расистского характера. Первоначально в нападениях на еврейские учреждения обвиняли мусульман. Однако Совет по борьбе с дискриминацией Нового Южного Уэльса пришел к выводу, что не было достаточных доказательств того, что за нападением стояли мусульмане.[3]

Противодействие сертификации Халяль (2014 г.)

Основная статья: Сертификация халяль в Австралии

В 2014 году антиисламские группы провели кампанию против австралийских продовольственных компаний, пытаясь помешать им сертифицировать их продукты питания как халяль. Группы утверждали, что стоимость сертификации увеличивает цены на продукты питания для всех потребителей.[15] и что сборы, взимаемые за сертификацию, использовались для финансирования терроризма.[16] В ноябре 2014 года компания Fleurieu Milk & Yoghurt прекратила производство халяльной продукции из-за того, что ее преследовали участники кампании. Сообщалось также, что жертвами стали ряд других крупных и мелких компаний.[17] Кейсар Трад от Австралийская федерация исламских советов сказал журналисту в июле 2014 года, что эти группы пытались использовать антимусульманские настроения.[15]

В 2015 г. далеко справа, антиислам Q общество участвовал в судебном процессе о диффамации в связи с их утверждениями о том, что индустрия исламской сертификации коррумпирована и финансирует «продвижение закона шариата в Австралии». Судебное разбирательство против старших членов базирующегося в Мельбурне Q Society и Киррали Смит, управляющей веб-сайтом HalalChoices, началось после выступления на мероприятии Q Society, в котором Эль-Муэльхи был изображен как "часть заговора с целью уничтожить западную цивилизацию от внутри "и" обоснованно подозреваемых в оказании финансовой поддержки террористическим организациям ". Эль-Моуэльхи утверждает, что его опорочили в связи с доходами от халяльной сертификации.[18] Дело сейчас решено во внесудебном порядке.

В ответ на заявления Киррали Смит и HalalChoices официальные лица Австралийская комиссия по уголовной разведке заявили, что комиссия «пристально следила» за связями между организациями по сертификации халяль и терроризмом с тех пор, как проблема возникла в прошлом году, но «не нашла никаких прямых связей», как было сказано в ходе расследования. Более того, расследование Сената по сертификации пищевых продуктов показало, что между процессом утверждения религиозных обрядов и экстремистскими группами нет никакой связи.[19] Он рекомендовал федеральному правительству усилить надзор за отечественными центрами сертификации халяль для борьбы с мошенничеством в этом секторе.[20] Он заявил, что слышал «достоверные сообщения, свидетельствующие о том, что отсутствие регулирования было недобросовестно использовано». При представлении отчета председатель комитета Сэм Дастьяри сказал: «Некоторые органы по сертификации - не более чем мошенники».[21]Комитет рекомендовал единый центр сертификации халяль.[21] Комитет, рекомендуя более четкую маркировку, в частности, сослался на необходимость для мясопереработчиков маркировать продукты, полученные от животных, подвергающихся религиозному убою.[22]

По состоянию на 27 февраля 2017 года в рамках мирового соглашения Киррали Смит и Q Society публично извинились и согласились разместить уведомление о мировом соглашении на своих веб-сайтах в течение одного года. Дело было урегулировано во внесудебном порядке.[23][24][25]

Митинги и ожесточенные столкновения (2015)

Антиислам Восстановить Австралию Митинги проходят по всей Австралии с 2015 года. Reclaim Australia - это далеко справа Австралийская националистическая протестная группа, связанная с националист и неонацистский группы ненависти.[26][27] Группа была сформирована в 2015 году, проводя уличные митинги в городах Австралии в знак протеста против ислам.

Восстановите Австралию в первую очередь выступает против ислама в Австралии и считается Исламофобский.[28][29][30][31] Группа привлекла неонацисты и участие неонацистов в продвижении и участии в митингах Reclaim Australia хорошо задокументировано.[28][31] Спикеры на митингах Reclaim Australia, как известно, выражали экстремистские взгляды, при этом один из выступавших в Южной Австралии предупреждал об опасности «исламского варварства» и поощрял присутствующих «оскорблять и очернять ислам пять раз в день, если хотите».[30]

Серьезное религиозное поношение (2015)

В Объединенный фронт патриотов, а далеко справа Австралийская националистическая протестная группа, связанная с националист и неонацистский группы ненависти.[26][32] протестовал Заки Маллах появление на Вопросы и ответы, телепрограмма, запеченная свинья возле мельбурнского офиса ABC в явной попытке расстроить мусульман.[33][34] В октябре того же года группа обезглавила манекен у здания городского совета Бендиго в знак протеста против 2015 Съемка Парраматты и разрешение на строительство мечети в Бендиго.[35] В сентябре 2017 года они были осуждены за «серьезное оскорбление религии», и каждый был оштрафован на 2000 долларов.[36]

Удаление рекламных щитов Дня Австралии (2016)

В 2016 году рекламный щит, рекламирующий празднование Дня Австралии в пригороде Мельбурна, Cranbourne был удален после угроз и злоупотреблений в адрес рекламной компании. На Billboard были изображены две девушки-мусульманки в хиджабах, размахивающие австралийскими флагами и празднующие День Австралии.[37]

Ужин Q Society (2017)

Исламофобия был задокументирован на Q общество ужин по сбору средств с многочисленными приглашенными докладчиками, в том числе действующими членами правительства Австралии. Оратор Ларри Пикеринг заявив, что «Если они (мусульмане) окажутся на той же улице, что и я, меня начнет трясти».[38] и что "они не все плохие, они бросают любители подушек от зданий ".[39][38] добавив, что «терпеть не могу мусульман».[38] Карикатурист также выставил на аукцион откровенно исламофобную работу, изображающую изнасилование женщины в никабе ее зятем.[38] Еще одна карикатура Ларри Пикеринга, проданная на аукционе по сбору средств, изображала Имам как свинью (в исламе считается потребление всех продуктов из свинины харам или запрещено), жареный на вертеле, с "сертифицированный халяль "печать на крупе. Ящик вина называется"72 Девственницы "также разыскивали вместе с подписанной фотографией Дама Джоан Сазерленд.[38] Киррали Смит отрицает поддержку утверждений Пикерингса, однако Смит повторил некоторые части речи, в которых говорится, что «есть мусульмане, которые действительно выбрасывают геев со зданий!».[40] Сидящие члены правительства Австралии, Кори Бернарди и Джордж Кристенсен (политик), вызвал критику за выступление в Q Society of Australia. Мероприятие вызвало протесты, которые назвали мероприятие расистским.[41]

Расстрел мечети Крайстчерча (2019)

Смотрите также: Расстрел мечети Крайстчерч

15 марта 2019 г. 51 человек был убит в результате обстрела двух мечетей в г. Крайстчерч, Новая Зеландия, в течение Джумуа. Преступник был идентифицирован как Брентон Таррант, 28-летний мужчина, родившийся в Австралии и проживавший в Графтон, Новый Южный Уэльс. Таррант считался белый националист и неофашист которые стремились создать «атмосферу страха» в мусульманском сообществе.[42][43]

Независимый Квинсленд Сенатор Фрейзер Эннинг выпустил заявление вскоре после нападений. Хотя Аннинг осудил стрельбу, он назвал причину «иммиграционной программой, которая в первую очередь позволила мусульманским фанатикам мигрировать в Новую Зеландию», и заявил, что это событие отражает растущую исламофобию в Австралии и Новой Зеландии. Комментарии Аннинга подверглись резкой критике со стороны его коллеги-австралийские политики[44][45] и комментаторы.

В политике

в Федеральные выборы в Австралии 2019, десять партий были перечислены кампанией «Мое голосование имеет значение», инициативой Исламского совета Виктории, как открыто исламофобной, с рядом второстепенных партий, в том числе и с такой политикой. Консервативная национальная партия Фрейзера Эннинга был включен в список. Проблема возникла лишь ненадолго как проблема выборов, когда два Либеральный кандидаты были лишены поддержки после того, как были разоблачены крайние взгляды, ранее высказанные в социальных сетях.[46][47]

Ответы

В 2014 году режиссер Камаль Салех организовал социальный эксперимент, чтобы проверить, как австралийцы отреагируют, если станут свидетелями жестокого обращения с мусульманином. В одной из сцен женщина в хиджаб подвергается преследованиям со стороны молодого человека; в другом - мальчик стал жертвой дискриминационного насилия. Фильм Салеха показал, как немусульмане в Австралии борются с насилием и защищают жертву-мусульманина.[48]

После 2014 Осада Мартин-плейс где ирано-австралийский боевик взял 17 заложников, что привело к его смерти и гибели двух заложников, в социальных сетях была запущена кампания в поддержку австралийских мусульман с использованием хэштега "#illridewithyou", чтобы помочь мусульманам, которые могут бояться пользоваться общественным транспортом.[49]

В 2015 году академический исследователь Сьюзи Лэтэм и профессор Линда Брискман создали веб-сайт и сеть «Голоса против фанатизма», цель которых - поднять голос противников исламофобии, побуждая простых людей и лидеров сообществ, особенно политиков, высказаться по этому поводу. Сеть «Голоса против фанатизма» имеет активных членов по всей Австралии, которые пишут статьи для средств массовой информации и академических журналов и публикуют комментарии. Веб-сайт действует как информационный центр по вопросам антимусульманского фанатизма, рекламных мероприятий и централизации исследований и информации.

Законодательство

Дискриминационные действия в отношении мусульман запрещены австралийским законодательством как на уровне штата, так и на федеральном уровне. Некоторые законодательные акты включают:

Критики утверждают, что законодательство, касающееся исламофобии, было слишком ограничительным в своем развитии, и что реакция государства на дискриминационную практику в отношении арабов и мусульман была слишком медленной.[50][51]

Протестующие критиковали дискриминацию в рабочей силе со стороны мусульман в обстоятельствах, связанных с должностями по религиозному признаку. Однако во всех штатах предусмотрены исключения из соответствующих законов в отношении дискриминации в религиозных целях.[52][53]

Совет по предотвращению исламофобии

А Совет по предотвращению исламофобии, Inc. был установлен Исламская научно-образовательная академия[54] Австралийский говорящий тур Аяан Хирси Али, который как бывший мусульманин считается "отступник "и ей грозит смертная казнь в стране ее происхождения, было предложено на апрель 2017 года.[55] В Совет по предотвращению исламофобии сказал организаторам, что у Фестивальный зал в Мельбурне, если она должна выступить в этом месте.[56] Ее австралийский тур был отменен.[57][56]

Критика термина и использования

Термин и его использование подвергается критике. Профессор Психология, Ник Хаслам из Мельбурнский университет говорит, что использование этого типа слов «отмахивается от мнений, которые нам не нравятся, сводя на нет людей, которые их придерживаются ... и закрывает дверь для диалога».[58]

Профессор социологии Клайв Кесслер из Университет Нового Южного Уэльса сказал, что термин исламофобия используется для отклонения критики[59] и используется как риторический прием как «моральная дубинка», где,

"Термин исламофобия призван служить средством подавления речи и препятствием для необходимых публичных демократических дискуссий, потому что, если вы называете его" фобией ", тогда те, на кого оно направлено, вместе со своими взглядами, а также их основными мотивация и намерения просто «больны» ... Вы можете сделать политический капитал, чтобы продвигать свое собственное дело, на основе их вмененной моральной неприемлемости, их злого характера. Вам никогда не придется аргументировать свое собственное дело и позиции. Вы просто объявляете и клеймите своих противников морально "невежественными". Экономически. Одним сильным словом или лозунгом ".[60]

Брайан Макнейр, профессор журналистики, СМИ и коммуникаций Квинслендский технологический университет писать в Разговор в поддержку «законной и все более необходимой» открытой дискуссии об исламе говорится: «критика ислама [не является] исламофобией [или] расизмом [и не является] антимусульманским».[61]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хан, Фазаль Рахим; Икбал, Зафар; Gazzaz, Osman B .; Ахрари, Садолла (весна 2012 г.). «Глобальный медиа-имидж ислама и мусульман и проблемы стратегии реагирования». Исламские исследования. 51 (1): 5–25. JSTOR  23643922.
  2. ^ Саид, Амир (октябрь 2007 г.). «СМИ, расизм и исламофобия: изображение ислама и мусульман в СМИ» (PDF). Социологический компас. 1 (2): 12–18. Дои:10.1111 / j.1751-9020.2007.00039.x - через Academia.edu.
  3. ^ а б c Пойнтинг, Скотт; Мейсон, Виктория (март 2007 г.). «Устойчивый рост исламофобии: антимусульманский расизм в Великобритании и Австралии до 11 сентября 2001 года». Журнал Социологии. 43 (1): 61–86. Дои:10.1177/1440783307073935. S2CID  145065236.
  4. ^ Гарднер, Род; Каракашоглус, Ясемин; Лучтенберг, Сигрид (2008). «Исламофобия в СМИ: ответ поликультурного образования 1». Межкультурное образование. 19 (2): 119–136. CiteSeerX  10.1.1.1029.9391. Дои:10.1080/14675980801889658. S2CID  34648611.
  5. ^ Баума, Гэри Д. (2011). «Исламофобия как препятствие для мира во всем мире: случай Австралии». Ислам и христианско-мусульманские отношения. 22 (4): 433–441. Дои:10.1080/09596410.2011.606189. S2CID  145548744.
  6. ^ Хо, Кристина (июль – август 2007 г.). «Новые защитники мусульманских женщин: права женщин, национализм и исламофобия в современной Австралии». Международный форум женских исследований. 30 (4): 290–298. Дои:10.1016 / j.wsif.2007.05.002. HDL:10453/3255.
  7. ^ Саниотис, Артур (2004). "Воплощение амбивалентности: австралийцы-мусульмане как другие'". Журнал австралийских исследований. 28 (82): 49–59. Дои:10.1080/14443050409387955. S2CID  144697397. Онлайн-версия.
  8. ^ Акбарзаде, Шахран (26 июня 2004 г.). «Австралийский джихадист, разжигающий исламофобию». Канберра Таймс.
  9. ^ «Почти половина австралийцев антимусульмане: исследование». ABC News. 23 февраля 2011 г.. Получено 5 января 2015.
  10. ^ Чалкли-Роден, Стефани (29 октября 2014 г.). «Каждый четвертый австралийец отрицательно относится к мусульманам: отчет». ABC News. Получено 5 января 2015.
  11. ^ Маркус, Эндрю. «Картирование социальной сплоченности: исследование Фонда Скэнлона, 2014 г.» (PDF). scanlonfoundation.org.au. Фонд Скэнлона, Австралийский мультикультурный фонд и Университет Монаша. п. 24. Архивировано из оригинал (PDF) 1 марта 2015 г.. Получено 5 января 2015.
  12. ^ Брут, Мередит (20 января 2016 г.). «Каждый десятый австралийец« сильно исламофобен »и боится мусульман». Австралийский. Получено 24 января 2016.
  13. ^ Хасан, Риаз; Мартин, Билл (2015). Исламофобия, социальная дистанция и страх терроризма в Австралии: предварительный отчет (PDF). Международный центр мусульманского и немусульманского понимания. п. 6. ISBN  978-0-9874076-2-7. Получено 24 января 2016.
  14. ^ Исламофобия, социальная дистанция и страх терроризма в Австралии: предварительный отчет
  15. ^ а б Масанаускас, Джон (18 июля 2014 г.). "Халяльное возмущение критиков ислама". Вестник Солнца. Получено 4 января 2015.
  16. ^ Манн, Алекс (20 ноября 2014 г.). «Почему некоторые австралийцы проводят кампании против Халяль и каков их эффект?». 7:30 Отчет. Получено 4 января 2015.
  17. ^ Ма, Венлей; AAP (12 ноября 2014 г.). «Теоретики халяльного заговора запугивают австралийские предприятия». News.com.au. Получено 4 января 2015.
  18. ^ Сафи, Майкл (11 февраля 2015 г.). «Активист антихаляльской кампании подал в суд из-за обвинений в поддержке терроризма». Хранитель. Получено 28 января 2017.
  19. ^ Сафи, Майкл (24 февраля 2015 г.). «Никакой« прямой связи »между сертификаторами халяль и терроризмом, как выяснилось в ходе расследования». Хранитель. Получено 12 февраля 2017.
  20. ^ Медхора, Шалаила (1 декабря 2015 г.). «Отремонтируйте« тусклую »халяльную сертификацию, чтобы искоренить эксплуатацию, - говорится в отчете». Хранитель. Получено 1 декабря 2015.
  21. ^ а б Астон, Хит (2 декабря 2015 г.). "'Ничто иное, как мошенники: комитет Сената призывает к халяльному ремонту ». Sydney Morning Herald. Получено 2 декабря 2015.
  22. ^ «Рекомендации комитета Сената Австралии по расследованию». APH. 1 декабря 2015 г.. Получено 2 декабря 2015.
  23. ^ Новый Южный Уэльс (27 февраля 2017 г.). «Дело о диффамации сертификации халяль против Киррали Смит урегулировано во внесудебном порядке». Sydney Morning Herald. Получено 30 марта 2017.
  24. ^ Бен Доэрти (28 февраля 2017 г.). «Дело о диффамации, возбужденное организацией по сертификации халяль в отношении Киррали Смит и Q Society, урегулировано во внесудебном порядке | Новости Австралии». Хранитель. Получено 30 марта 2017.
  25. ^ https://uploads.guim.co.uk/2017/02/27/Settlement_Announcement.pdf
  26. ^ а б Джудит Бессант; Рис Фартинг; Роб Уоттс (2017). Неустойчивое поколение: политическая экономия молодежи. Тейлор и Фрэнсис. п. 180. ISBN  978-1-317-28917-3.
  27. ^ Салим Фаррар; Гена Крайем (2016). Урегулирование мусульман в рамках общего права: сравнительный анализ. Рутледж. п. 33. ISBN  978-1-317-96422-3.
  28. ^ а б «Мониторинг правых экстремистов ASIO раскрыл предполагаемый план нападения на левых радикалов». возраст. 13 января 2016 г.. Получено 3 января 2017.
  29. ^ «Возвращение Австралии: роль либерализма в исламофобии». ABC News. 17 июля 2015 г.. Получено 3 января 2017.
  30. ^ а б «Митинг« Восстановить Австралию »заглушает встречных протестующих». Канберра Таймс. 6 февраля 2016 г.. Получено 3 января 2017.
  31. ^ а б «Водитель грузовика, который оскорблял велосипедиста, идентифицированного как неонацист, связанный с Объединенным фронтом патриотов». Возраст. 31 августа 2016 г.. Получено 3 января 2017.
  32. ^ Салим Фаррар; Гена Крайем (2016). Урегулирование мусульман в рамках общего права: сравнительный анализ. Рутледж. п. 33. ISBN  978-1-317-96422-3.
  33. ^ «Антиисламская группа протестует у здания ABC из-за выступления Заки Маллаха в вопросах и ответах». Sydney Morning Herald. 27 июня 2015 г.
  34. ^ «Ультраправые антиисламские группировки проведут митинг у здания парламента Виктории». Возраст. 12 июля 2015 г.
  35. ^ Уорролл, Эллисон. «Антиисламская группа обезглавливает манекен в знак протеста против мечети Бендиго». Возраст. Получено 4 октября 2015.
  36. ^ «Ультраправые националисты признаны виновными в разжигании серьезного презрения к мусульманам». ABC News. 5 сентября 2017 г.. Получено 6 сентября 2017.
  37. ^ "Рекламный щит, посвященный Дню Австралии, с изображением девушек в хиджабах, снятый после того, как рекламодатель получил угрозы". ABC News. 17 января 2017 г.. Получено 9 мая 2018.
  38. ^ а б c d е "Внутри взрывоопасного ужина ультраправого общества Q, где мусульмане - честная игра". Возраст. 10 февраля 2017 г.. Получено 10 февраля 2017.
  39. ^ «ЛГБТИ-группы осуждают гомофобные комментарии на собрании ультраправого общества Q». Хранитель. 11 февраля 2017 г.. Получено 11 февраля 2017.
  40. ^ Корпоративный или институциональный Автор (11 февраля 2017 г.). «Я не провоцирую разжигание ненависти, я разоблачаю это». Получено 11 февраля 2017.
  41. ^ «Ужин антиисламской группы Q Society сорван протестующими в Мельбурне - ABC News (Австралийская радиовещательная корпорация)». Австралийская радиовещательная корпорация. 10 февраля 2017 г.. Получено 30 марта 2017.
  42. ^ "Что мы знаем о подозреваемом в нападении на Крайстчерч?". Хранитель. 16 марта 2019.
  43. ^ «Обстрел мечети в Новой Зеландии: что известно о подозреваемых?». Новости BBC. 16 марта 2019.
  44. ^ "Возмущение, поскольку Фрейзер Эннинг обвиняет в атаках Новой Зеландии" мусульманскую иммиграцию "'". Новости SBS World. 15 марта 2019.
  45. ^ "Правый австралийский сенатор обвиняет" иммиграцию "в атаках на мечеть Новой Зеландии". Вашингтон Пост. 15 марта 2019.
  46. ^ Брин, Жаклин (17 мая 2019 г.). «Федеральные выборы-2019: карточки с указанием того, как не голосовать, отмечают исламофобские партии в« темном »опросе мусульман». ABC News. Австралийская радиовещательная корпорация. Получено 17 мая 2019.
  47. ^ «Список открыто исламофобских партий, баллотирующихся в Сенате». Мой голос имеет значение. 9 мая 2019. Получено 17 мая 2019.
  48. ^ Панахи, Рита. «Социальный эксперимент« мусульманская ненависть в Австралии »заставит вас гордиться». HERALD SUN. 7 октября 2014 г.
  49. ^ "Мартин Плейс Осада илрайдс вашим хэштегом становится вирусным". Sydney Morning Herald. 16 декабря 2014 г.
  50. ^ Блоул, Рэйчел А.Д. (2003). «Исламофобия и антидискриминационные законы: этнорелигия как правовая категория в Великобритании и Австралии».
  51. ^ Блоул, Рэйчел А.Д. (2008). «Законы о борьбе с дискриминацией, исламофобия и этнизация мусульманской идентичности в Европе и Австралии». Журнал по делам мусульманских меньшинств. 28 (1): 7–25. Дои:10.1080/13602000802011036. S2CID  143819883.
  52. ^ «Исключения».
  53. ^ «Оправдания законов, ущемляющих свободу вероисповедания». alrc.gov.au.
  54. ^ "Выписка ассоциации для Совета по предотвращению исламофии". По делам потребителей Виктория. Получено 4 апреля 2017.
  55. ^ «Аяан Хирси Али: самый жестокий критик ислама». 10 апреля 2015.
  56. ^ а б Малый, Пол (4 апреля 2017 г.). «Исламский критик Аяан Хирси Али отменяет тур». Австралийский. Получено 4 апреля 2017.
  57. ^ Таскер, Белинда (3 апреля 2017 г.). «Исламский критик Хирси Али отменяет тур по Aust». Yahoo News. Получено 4 апреля 2017.
  58. ^ Хаслам, Ник (17 декабря 2008 г.). «Фанаты просто больны сердцем». Австралийский. Получено 6 января 2015.
  59. ^ Кесслер, Клайв (11 января 2015). «Исламофобия: истоки ложного». Квадрант. Получено 15 января 2015.
  60. ^ Кесслер, Клайв (11 января 2015). «Невинность мусульман: ислам и мультикультурализм». Квадрант. Получено 15 января 2015.
  61. ^ Макнейр, Брайан (20 апреля 2015 г.). «Ислам и СМИ - давайте не будем бояться открытых дебатов». Разговор. Получено 23 апреля 2015.

дальнейшее чтение