Йонас Басанавичюс - Jonas Basanavičius

Йонас Басанавичюс
Йонас Басанавичюс (1851-1927) cropped.jpg
Йонас Басанавичюс
Родившийся(1851-11-23)23 ноября 1851 г.
Оскоболе, Конгресс Польша
Умер16 февраля 1927 г.(1927-02-16) (в возрасте 75 лет)
Вильнюс, Вторая Польская Республика
Место отдыхаКладбище Расос
54 ° 40′9 ″ с.ш. 25 ° 18′10 ″ в.д. / 54,66917 ° с. Ш. 25,30278 ° в. / 54.66917; 25.30278
НациональностьЛитовский
Гражданство
  • Российская империя
  • Княжество Болгарии
  • Вторая Польская Республика[1]
Альма-матерИмператорский Московский университет (1879)
Род занятийВрач
ИзвестенИздатель Аушра, основатель Литовское научное общество, подписавший Акт независимости Литвы
Супруг (а)Габриэла Элеонора Моль
Родители
  • Юрас Басанавичюс (1826–1879) (отец)
  • Маре Бирштонюте (1826–1890) (мать)
РодственникиБрат Винцас Басанавичюс
Подпись
Йонас-Басанавичюс-подпись-1918.png

Йонас Басанавичюс (Об этом звукепроизношение (помощь ·Информация ), Польский: Ян Басанович; 23 ноября 1851 - 16 февраля 1927) был активистом и сторонником Литовское национальное возрождение. Он участвовал во всех крупных мероприятиях, ведущих к созданию независимого Литовского государства, и часто получил неофициальный почетный титул "Патриарх нации " (Литовский: tautos patriarchas) за его вклад.

Басанавичюс родился в семье фермеров и должен был стать священником, но вместо этого решил изучать медицину в Московская Медицинская Академия. Он работал врачом с 1880 по 1905 год в Княжество Болгарии. Несмотря на большое расстояние, он посвятил значительные усилия литовской культурной работе. Он основал первую газету на литовском языке. Аушра (1883), печатал статьи о Литве, собирал образцы литовского фольклор (песни, сказки, легенды, загадки и др.) и издавал их. Он также был вовлечен в местную болгарскую политику. Он вернулся в Литву в 1905 году и сразу же присоединился к литовской культурной жизни. Он стал председателем оргкомитета 1905 г. Великий сейм Вильнюса. В 1907 году он основал Литовское научное общество, а научное общество посвящен истории Литвы, этнографии, лингвистике. Басанавичюс стал председателем общества и всю оставшуюся жизнь посвятил его делам. В 1917 году он был избран Вильнюсская конференция к Совет Литвы. Он председательствовал на заседании совета, на котором был принят Акт независимости Литвы 16 февраля 1918 г. и подписал его первым. После Первой мировой войны Вильнюс несколько раз переходил из рук в руки и менял режим, но Басанавичюс отказался покинуть город, охраняя музеи, библиотеки, архивы города и продолжая свое пожизненное исследование вопросов литовской культуры. После Мятеж Желиговского в октябре 1920 г. Вильнюс стал частью Польша деятельность в Литве подвергалась цензуре и ограничивалась. Постоянное присутствие Басанавичюса в городе стало символом притязаний Литвы на остро оспариваемые Вильнюсский край. Когда он умер в 1927 году, литовское правительство объявило пятидневный траур.

ранняя жизнь и образование

Басанавичюс родился в селе Ожкабалияй (Польский: Оскоболе) в Августовская губерния из Конгресс Польша, состояние клиента Российская империя семье литовских фермеров. Его младший брат Винкас родился в 1861 г .; другие дети умерли в детстве. Осложнения при родах побудили его родителей, набожных католиков, молиться и пообещать, что они сделают своего первенца священником. Выполняя обещание, родители поддержали деревенского воспитателя для местных детей. Там Басанавичюс изучил основы чтения, письма и арифметики, а также служение алтарю. Далее он учился в начальной школе в Лукшяй. В то время польский язык считался наиболее престижным языком знати и образованных людей. Русский язык использовался в государственном управлении, а литовский - среди крестьян. После Восстание 1863 г., Царские власти реализовали различные русификация политики в попытке уменьшить влияние польского языка и культуры. Одна из таких политик позволила Басанавичюсу присутствовать на Мариямпольская гимназия. До восстания сын литовца вряд ли мог рассчитывать, что его примут в школу, Польское дворянство. Басанавичюс провалил свой первый вступительные экзамены в 1865 году, но год спустя ему это удалось.

Басанавичюс проникся признательностью к литовскому языку, культуре и истории местных жителей. горные форты и его родители, которые предоставили любящий клад местных песен, легенд, сказок. Эта оценка росла и углублялась в гимназии, где Басанавичюс познакомился с классиками литовской истории (Мацей Стрыйковски, Александр Гуаньини, Ян Длугош, Марцин Кромер ), учился Литовские народные песни, читайте классические стихи Сезоны к Кристионас Донелайтис, Конрад Валленрод к Адам Мицкевич, Маржер к Владислав Сырокомла, и историческая фантастика Юзеф Игнаций Крашевский. Он отошел от религии после прочтения критического эссе Жизнь Иисуса к Эрнест Ренан. После выпуска в 1873 году ему удалось убедить родителей разрешить ему посещать Московский университет и не отправлять его в Сейненская духовная семинария.

Басанавичюс сначала поехал в Москву изучать историю и филологию, но через два семестра перешел в Московская Медицинская Академия. И снова он получил выгоду от политики русификации после восстания. Он получил одну из десяти стипендий (360 рублей в год), учрежденных для литовских студентов Конгрессом Польши. Он также пополнил свой доход, занимаясь частным репетиторством, но условия жизни были тяжелыми, что оказало долгосрочное влияние на его здоровье. Басанавичюс активно участвовал в делах студентов, следил за развитием событий в Литве и продолжил изучение литовского наследия. Сбор данных из Румянцев и университетские библиотеки, он надеялся написать исследование о Великом князе Кястутис. Лето обычно проводил в Литве, собирая народные песни, сказки, загадки.

Медицинская карьера в Болгарии

После окончания учебы весной 1879 года Басанавичюс вернулся в Литву и принял несколько пациентов в Ожкабалай. Вилкавишкис и Алексотас. Он вернулся в Москву в октябре 1879 г. в надежде открыть частную практику, но вскоре принял выгодное предложение от Княжество Болгарии стать заведующим больницей в Лом Паланка, городок с населением около 8000 человек. По прибытии в конце января 1880 года он обнаружил ветхую больницу, расположенную в бывшем отеле, и энергично принял меры по строительству нового здания, созданию амбулаторной службы и борьбе с восприятием того, что в больнице можно скорее умереть, чем поправиться. В 1880 году в больнице было 522 стационарных пациента и 1144 амбулаторных пациента по сравнению с 19 пациентами в 1879 году. Должность оплачивалась хорошо, расходы были низкими, поэтому он смог быстро погасить долги и накопить сбережения. Басанавичюс также писал статьи о медицинских исследованиях, либеральные политические статьи в поддержку болгарского политика. Петко Каравелов, и культурные статьи для Прусский литовский пресса, в том числе Тильжес Келейвис и Lietuwißka Ceitunga, и академический журнал Mitteilungen der Litauischen literarischen Gesellschaft. Однако эти публикации находились под слишком большим контролем Германии и не удовлетворяли растущие потребности литовских активистов. Басанавичюс задумал создать действительно литовскую газету.

Мемориальная доска в Прага на доме, где жил Басанавичюс

После убийства царя Александр II России в марте 1881 г. болгарский князь Александр Баттенберг пытался расправиться с либеральными политиками. Опасаясь преследований, Басанавичюс покинул Болгарию в мае 1882 года. Он путешествовал несколько месяцев, посещая Белград, Вена, Литва, прежде чем обосноваться в Прага в декабре 1882 г. Там он организовал издание Аушра, первая газета на литовском языке. Первый выпуск появился в марте 1883 г. и часто упоминается как начало Литовское национальное возрождение. Басанавичюс руководил редакционной политикой, а Юргис Микшас обработал печать в Рагнит в Восточная Пруссия. Тогда газета была бы контрабандой в Литву как публикация на литовском языке была незаконной в Российской Империи. Басанавичюс вскоре потерял редакционный контроль над Аушра к Йонас Шлюпас. Его участие в незаконном издании не позволяло Басанавичюсу вернуться в Литву до 1905 года.

Йонас Басанавичюс на 50 лит банкнота, выпущенная в 2003 г.

В Праге Басанавичюс познакомился с Габриэлой Элеонорой Мохл, Чешский немецкий, и они поженились в мае 1884 года. Сразу после свадьбы пара переехала в Болгарию, где политическая ситуация улучшилась. Басанавичюс впервые нашел позицию в Елена, но сумел вернуться на Лом Паланка в 1885 году. Жизнь там была отмечена рядом лишений. В Сербско-болгарская война принесла в больницу волну жертв войны и тиф эпидемия. Басанавичюс тяжело заболел пневмония и тиф в феврале 1886 года. В августе 1887 года он пережил покушение, но одна пуля осталась застрявшей под его левой лопаткой до конца его жизни и вызвала различные проблемы со здоровьем. Нападавший на него Александр Манойлов отбыл десятилетний срок, но так и не объяснил полностью свои доводы. 16 февраля 1889 года Моль умер от туберкулез что она, очевидно, заразилась от своей умирающей матери, еще находясь в Праге. Смерть жены почти на год погрузила Басанавичюса в депрессию и меланхолию.

В 1891 году Басанавичюс приобрел болгарский гражданство[2] и был повышен до Варна, город с 25 000 жителей, в 1892 году, но его проблемы со здоровьем усилились. Он страдал от аритмия, неврастения, невралгия, парестезия. Это побудило его уйти с государственной должности в 1893 году и ограничить свою работу частной практикой и посещениями дворца в Фердинанд I Болгарии. Когда Николай II России стал новым царем в 1894 году, Басанавичюс ходатайствовал о разрешении ему вернуться в Литву, но получил отказ. Басанавичюс несколько раз ездил в Австрию в поисках лекарств от своих недугов. В 1900 году он перенес инсульт и поехал в Вену, где перенес рентгеновский снимок взят, который показал, где пуля убийцы попала под кости. Врачи отказались оперировать его.

Несмотря на болезни, Басанавичюс продолжал заниматься как медицинскими, так и этнографическими исследованиями и даже занялся политикой. В 1898 году он был избран в Болгарское литературное общество. Он отправился в Восточная Пруссия, где он провел кампанию от имени четырех Прусский литовский кандидаты в Германский Рейхстаг в 1898 выборы (Йонас Смалакис был избран). Он также присоединился к демократическая партия и был избран в городской совет Варны с 1899 по 1903 год. Он также участвовал в партийных съездах и участвовал в разработке партийной программы по охране здоровья. Однако его страсть оставалась литовским языком и культурой. Несмотря на большое расстояние, он собрал литовские сказки и песни и опубликовал их в 1898–1905 гг. Литовский американец прессы в США. Лично он считал, что его самая важная работа - это пожизненный тезис, от которого литовцы произошли. Фракийцы и Фригийцы и поэтому были тесно связаны с болгарами. Диссертация не была принята другими учеными.

Вернуться в Литву

Великий сейм Вильнюса

Статуя в Старый город Вильнюса, напротив Литовская национальная филармония

Россия потеряла Русско-японская война и погрузился в Революция 1905 года. В Литве запрет на прессу был поднят. Басанавичюс после многих лет службы имел право на получение болгарской пенсии и счел это подходящим временем для возвращения в Литву, хотя у него не было разрешения на возвращение. Он покинул Болгарию в мае 1905 г. и прибыл в Вильнюс в августе. Он сразу же присоединился к деятельности литовских активистов и продвигал идею литовского собрания, которое стало бы Великий сейм Вильнюса.[2] С помощью сотрудников Vilniaus žinios был сформирован оргкомитет из пятнадцати человек, председателем которого стал Басанавичюс. В ноябре 1905 г. от имени оргкомитета Басанавичюс написал скандальный меморандум в Сергей Витте, Премьер-министр Российской империи, который потребовал автономия для Литвы в Российская империя.

4–5 декабря 1905 г. в Вильнюсе собралось более 2000 участников Великий сейм Вильнюса. Басанавичюс был избран его председателем. После громких, страстных и напряженных дискуссий Сейм принял резолюцию из четырех параграфов, в которой царское правительство объявлено самым опасным врагом Литвы и потребовалась автономия Литвы. Резолюция также призывала пассивное и мирное сопротивление царским властям, такие как неуплата налогов, организация забастовок, бойкот определенных продуктов и т. д. Автономия не была достигнута, и царские власти вскоре восстановили свой контроль, но это заложило основу для создания независимой Литовской республики в 1918 году. Использование энергии созданный Сеймом, Басанавичюс основал Литовскую национально-демократическую партию (Литовский: Tautiškoji lietuvių demokratų partija), первая националистическая партия в Литве, но особой известности она не получила.

Когда царские власти начали расследование Сейма и допрос его организаторов, Басанавичюс решил покинуть Вильнюс и поехал в Санкт-Петербург. Там он подошел Павел Милюков, лидер Конституционно-демократическая партия, но не сочувствовал литовскому делу. Когда он вернулся в январе 1906 года, его ждала полиция, и он собирался бежать из страны, но срок его болгарского паспорта истек. Власти допросили его, но не посадили. Ему удалось продлить паспорт и даже получить годовой вид на жительство в России. Несмотря на свои недомогания и повторяющиеся проблемы со здоровьем, Басанавичюс всем сердцем присоединился к избирательным кампаниям во вновь созданном Государственная Дума Российской Империи, много писал для литовской прессы, агитировал за использование литовского языка в католических церквях, продолжал свои этнографические исследования в различных архивах и библиотеках. Вопрос о языке в церквях был особенно важен для Басанавичюса. Когда российские власти выслали Эдуард фон дер Ропп, Епископ Вильнюсский, из Вильнюса Басанавичюс попытался организовать делегацию в Папа Пий X убедить Папу заменить Роппа литовским епископом. Это привело к резкому конфликту Басанавичюса с польским духовенством. Басанавичюс возглавил комиссию по организации первая выставка литовского искусства [lt ], который проходил в январе 1907 г. Вилейшский дворец.

Литовское научное общество

Комитет Литовское научное общество, c. 1911. Сидит слева направо: Юозас Кайрюкштис, Антанас Сметона, Аугустас Ниеми, Йонас Басанавичюс, Антанас Вилейшис и Йонас Вилейшис. Стоя слева: Юозас Балчиконис, Зигмас Жемайтис, Миколас Биржишка и Юргис Шлапелис.

7 апреля 1907 года Басанавичюс, задумавший создать научное общество с 1880-х годов официально открыла Литовское научное общество посвящен изучению истории и языка Литвы. Он был избран президентом общества, и общество стало центром его жизни. Басанавичюс был вовлечен до такой степени, что общество было практически идентично его личности. Общество издает научный журнал Lietuvių tauta (Литовский народ) под редакцией Басанавичюса. Общество также создало библиотеку, архив и музей. Общество не приветствовалось царскими властями, которые контролировали и ограничивали его деятельность. Басанавичюс проводил кампанию за Национальный дом, официальную штаб-квартиру общества. Общество собрало достаточно средств, чтобы купить участок земли, но не на постройку дома. Общество и Басанавичюс подвергались критике со стороны молодых ученых как слишком старомодные, в то время как христианское духовенство критиковало его за то, что оно слишком светское, но установило новые стандарты и уровни качества литовской науки.

Обществом были организованы выставки, две самые известные были в 1908 году к 25-летию Аушра а в 1914 г. к 10-летию окончания Литовский запрет прессы. Общество хотело издавать литовские учебники, но не могло найти для этих книг компетентных авторов. Также планировалось опубликовать Литовская энциклопедия, но редакционные споры и финансовые трудности сорвали проект. В обществе создана комиссия из четырех человек (в состав входили Йонас Яблонскис, Казимирас Буга, Юозас Балчиконис, и Юргис Шлапелис ), которому было поручено стандартизировать литовский язык. После долгих споров Джоблонскис стал ведущим лингвистом, и его книга по литовскому языку синтаксис была опубликована обществом в 1911 году Общество активно выступал против планов городских построить водонапорную башню на Гедиминас Хилл и дальнейшее повреждение остатков исторического Вильнюсский верхний замок; Басанавичюс лично ездил в Санкт-Петербург, чтобы подать прошение об этом.

Во время своего ежегодного собрания в июне 1913 года общество решило отправить делегацию в Соединенные Штаты в первую очередь для сбора средств для Национального дома. Было решено, что Басанавичюс должен уйти и что Мартинас Юкас будет сопровождать его.[3] Басанавичюс помедлил, сославшись на проблемы со здоровьем, но согласился.[4] Они посетили Литовский американец сообщества на Восточном побережье (Нью-Йорк, Иллинойс, Пенсильвания и др.). Их обескураживали вялые манеры литовцев, распри между местными общинами и нападения социалистов (например, Винцас Мицкявичюс-Капсукас написал в литовско-американскую социалистическую прессу, призывая бойкотировать пожертвования).[5] Басанавичюс глубоко возмущался такими нападками, поскольку для него верность своему народу намного перевешивала верность своему классу или политическим взглядам.[6] В общей сложности они посетили 84 литовских общины за 120 дней и собрали 23 799 долларов США от примерно 6000 доноров.[7] Денег не хватило на строительство Национального дома, и во время Первой мировой войны он был утерян в российском банке.[8]

Изнурительный график поездок еще больше ухудшил хрупкое здоровье Басанавичюса. Наблюдатели согласились, что он стал гораздо более пассивным, больше наблюдателем, чем активным участником. Сам Басанавичюс признал, что у него проблемы с речью, запоминанием, в целом был слабее.[9] Он продолжал вступать в различные комитеты и организации, но автоматически не стал их председателем. Казалось, что его членство было сделано в честь его прошлых заслуг, а не в ожидании будущих достижений.[10]

Первая Мировая Война

Йонас Басанавичюс читает Акт независимости Литвы, изображенный на литовской почтовой марке (1938 г.)

При вспышке Первая Мировая Война Басанавичюс лечился от мочевого пузыря в Берлине и срочно отправился в Вильнюс до закрытия границ. Он провел войну в Вильнюсе, пытаясь сохранить и защитить активы Литовского научного общества и организовать усилия по оказанию помощи беженцам через Литовское общество помощи пострадавшим от войны. В сентябре 1915 года немцы захватили Вильнюс. Многие литовцы эвакуировались вглубь России, но Басанавичюс остался в городе. Первоначально Обер Ост официальные лица ограничивали литовскую деятельность и запрещали их прессу, но с ходом войны стали более снисходительными. Басанавичюс занимался культурной деятельностью; например, летом 1917 года он получил новое помещение для библиотеки Литовского научного общества и защищал литовских священников, выступавших против политической деятельности Казимеж Миколай Михалкевич [pl ], администратор Вильнюсская епархия.[11]

Немцы создали марионеточную Королевство Польское и Басанавичюс подписали несколько меморандумов немецким официальным лицам, информируя их о стремлениях Литвы. Он участвовал в Вильнюсская конференция и был избран в 20-членный Совет Литвы, но роль его была более почетной и парадной. Он официально поблагодарил немецких чиновников за разрешение конференции и направил письмо Папа Бенедикт XV, но не был одним из активных участников процесса.[12] 11 декабря 1917 года совет принял акт, который потребовал канцлер Германии. Георг фон Хертлинг а это требовало «прочных и вечных узы союза» с Германией.[13] Такие уступки немцам вызвали раскол в совете, и четыре его члена - Миколас Биржишка, Степонас Кайрис, Станислав Нарутович и Йонас Вилейшис - в знак протеста ушел из совета.[14] Председатель Антанас Сметона, который поддержал Закон от 11 декабря, временно ушел в отставку, и Басанавичюс председательствовал на заседании, на котором был принят Акт независимости Литвы 16 февраля 1918 г.[14] Он был первым, кто подписал Акт.[12]

Более поздняя жизнь

Картина Йонаса Басанавичюса, висит в президентской мастерской Исторический Президентский Дворец в Каунас, Литва

В период с января 1919 года по октябрь 1920 года Вильнюс несколько раз переходил из рук в руки и менял политические режимы, но Басанавичюс мало интересовался политическими беспорядками и сосредоточился на культурной работе. Он работал с коммунистическим режимом недолговечных Литовская Советская Социалистическая Республика, особенно нарком просвещения Вацловас Биржишка, получить средства на ремонт исторического музея.[15] После того, как город был захваченный поляками в апреле 1919 г. польские официальные лица преследовали литовских активистов, конфисковали деньги, выделенные Советом для музея, совершали набег на помещения Литовского научного общества в поисках оружия и т. д. Басанавичюс организовывал лекции, помогал в литовских школах и продолжал свои культурные исследования.[16] Балансируя между литовскими и польскими интересами, он отказался участвовать в открытии Университет Стефана Батория.[17] В начале 1920 года ему снова пришлось переехать в Литовское научное общество, поскольку помещения, предоставленные властями Германии, были возвращены прежним владельцам.[18]

Могила Йонаса Басанавичюса в Вильнюс

В мае 1920 г. Басанавичюс вместе с Миколас Биржишка, Криступас Чибирас [lt ], а Теофилиус Юодвалкис отправился в Каунас присутствовать на открытии Учредительное собрание Литвы.[18] Басанавичюса встретили как почетного гостя и встретили со многими высокопоставленными лицами и старыми друзьями. Он также посетил родной Ожкабалияй перед возвращением в Вильнюс в начале июня.[19] Через месяц, в июле 1920 г., город был захвачен Советский союз и он был передан литовцам согласно Советско-литовский мирный договор. Но Польша отбила город в октябре 1920 г. во время инсценировки. Мятеж Желиговского.[20] Польские власти ограничили членство в Литовском научном обществе только жителям Польши.[21] Польская цензура и ограничения вызвали большую тревогу у Басанавичюса, опасавшегося, что его могут арестовать.[22] Его отказ покинуть город стал живым символом притязаний Литвы на город.[23] В июле-ноябре 1924 года Басанавичюс снова посетил Литву и был встречен героем.[24] 23 ноября в Каунасе прошел однодневный праздник со специальной мессой, концертами и лекциями по случаю его 75-летия.[25]

Басанавичюс упал в своем доме 5 февраля 1927 года. Он отказался лечь в больницу, пока не завершит определенное письмо. В больнице ему поставили диагноз: инфекции мочевого пузыря и легких, с которыми его организм не мог бороться.[26] 16 февраля 1927 года, в 9-ю годовщину независимости Литвы, он обсудил вопросы Литовского научного общества и выразил желание присутствовать на праздновании независимости.[27] Он умер в тот день в 18:50. Правительство Литвы объявило пятидневный траур и направило на его похороны делегацию из 12 человек. Он был похоронен в Кладбище Расос 21 февраля.[26]

Наследие

Улица в Варне, Болгария, получила название улица доктора Басановича (болгарский: ул. Д-р Иван Басанович) в его честь. Мемориальная доска на Панагюриште На улице Варна расположена бывшая резиденция Басанавичюсов.[28] Открыта мемориальная доска на Anglická 15, Винограды, Прага в декабре 2013 г.[29]

Басанавичюс собрал литовские фольклор, таких как песни, сказки и загадки, и опубликовал за свою жизнь 14 книг. В 1993–2004 годах фольклористы Леонардас Саука и Костас Алексинас организовали около 7000 фольклорных произведений, собранных Басанавичюсом, и опубликовали их в 15-томном издании. Фольклорная библиотека Йонаса Басанавичюса.[30]

Рекомендации

В соответствии
  1. ^ Бреславскене 2012
  2. ^ а б Шлапелите-Сирутьене 1977 г.
  3. ^ Сенн 1980, п. 43 год
  4. ^ Сенн 1980, п. 44
  5. ^ Сенн 1980, стр. 46–47
  6. ^ Сенн 1980, п. 47
  7. ^ Сенн 1980, п. 48
  8. ^ Сенн 1980, п. 50
  9. ^ Сенн 1980, п. 49
  10. ^ Сенн 1980, п. 54
  11. ^ Сенн 1980, стр. 57–58
  12. ^ а б Сенн 1980, п. 57
  13. ^ Эйдинтас, Жалис и Сенн, 1999 г., стр. 28–29
  14. ^ а б Эйдинтас, Жалис и Сенн, 1999 г., п. 29
  15. ^ Сенн 1980, стр. 59–60
  16. ^ Сенн 1980, п. 61
  17. ^ Сенн 1980, стр. 62–63
  18. ^ а б Сенн 1980, п. 63
  19. ^ Сенн 1980, п. 64
  20. ^ Сенн 1980, стр. 68–69
  21. ^ Сенн 1980, п. 72
  22. ^ Сенн 1980, п. 70
  23. ^ Сенн 1980, п. 77
  24. ^ Сенн 1980, стр. 72–73
  25. ^ Сенн 1980, п. 73
  26. ^ а б Сенн 1980, п. 74
  27. ^ Сенн 1980, стр. 73–74
  28. ^ Василяускене 2011
  29. ^ Lietuvos žinios 2013
  30. ^ Шлеконите 2010
Библиография
  • Бреславскене, Лаймуте (16 февраля 2012 г.). "Kuo unikalūs neseniai aptikti J. Basanavičiaus dokumentai?" (на литовском языке). Bernardinai.lt. Получено 11 июн 2017.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Эйдинтас, Альфонсас; Жалис, Витаутас; Сенн, Альфред Эрих (1999). Тускенис, Эдвардас (ред.). Литва в европейской политике: годы Первой республики, 1918–1940 гг. (Мягкая обложка ред.). Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина. ISBN  0-312-22458-3.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Lietuvos žinios (16 декабря 2013 г.). "Prahoje atidengta atminimo lenta Jonui Basanavičiui" (на литовском языке). Архивировано из оригинал 16 ноября 2017 г.. Получено 15 ноября 2017.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Сенн, Альфред Эрих (1980). Йонас Басанавичюс, Патриарх литовского национального возрождения. Ньютонвилл, Массачусетс: Партнеры по восточным исследованиям. ISBN  0-89250-251-7.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Шлапелите-Сирутьене, Гражуте (май 1977 г.). "Дактарас Йонас Басанавичюс Lietuvos sostinėje". Айдай (на литовском языке). 5: 193–198. ISSN  0002-208X.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Шлеконите, Юрате (2010). «Предисловие». Электронная библиотека литовского фольклора Йонаса Басанавичюса. Институт литовской литературы и фольклора. Получено 11 июн 2017.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Василяускене, Рута (12.10.2011). "Доктор Й. Басанавичяус jubiliejus minimas ir Bulgarijoje" (на литовском языке). Сантака, Вилкавишкио крашто лайкраштис. Получено 15 ноября 2017.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Императорский Московский университет: 1755-1917: энциклопедический словарь. Москва: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН). А. Андреев, Д. Цыганков. 2010. С. 55–56. ISBN  978-5-8243-1429-8.

внешняя ссылка