Клезмерская скрипка - Klezmer fiddle

Клезмерский (Идиш: клезмер (כליזמר или קלעזמער, мн. כליזמר, כליזמרים, от иврита כלי זמר, что означает «сосуд песни») - это жанр скрипка музыка, уходящая корнями в средневековье местечко (деревни) Восточной Европы, где странствуют ашкенази^[1] музыканты (клезморим) играли на бар-мицвах, свадьбах и праздниках (симхах)^[2] - ритуал раввинского иудаизма.^[3]

Еврейский и Израильская музыка
Религиозный
Современный Пийют Земирот Нигун Пизмоним Бакашот
Светский
Клезмерский Сефардский Мизрахи Мейнстрим и джаз Классический Еврейская художественная музыка
Израиль
Хатиква Золотой Иерусалим
Пийютим
Адон Олам Гешем Леха Доди Маоз Цур Едид Нефеш Игдал
Танец
Израильские народные танцы Балет Гора Йеменские танцы
Музыка для праздников
Шаббат Ханука Благословения О Ханука Песня дрейдела Аль-Ханисим Ми Й'малель Нер Ли Пасха (Агада) Ма Ништана Dayenu Адир Ху Чад Гадья Эхад Ми Йодеа L'Shana Haba'ah Лаг БаОмер Бар Йохай

Влияния

Антецеденты

Некоторые академические музыковеды^[4] предполагают, что древние семитские традиции предшествовали и оказали влияние, наряду с гимнами Танаха,^[5] Греческая пифагорейская музыка. Он состоял из смеси танцевальных мелодий, литургии и медитативных песнопений (нигуним). Ричард Дж. Дамбрилл из Городского университета Нью-Йорка проследил эволюцию еврейской арфы, балагов, лиры, лютни и инструментальной музыки для аэрофона на древнем Ближнем Востоке.^[6] После разрушения Второго Храма все веселье и использование музыкальных инструментов были запрещены, за исключением случайного использования Бараньего Рога (Шофара).^{[нужна цитата ]}

Средневековый

В средневековом клезмере сочетаются традиции греческого, турецкого, славянского, а позже и джазового. Некоторые современные группы, например Клезматики, включая евангелие, панк, арабский, африканский и Балкан ритмы.^[7]

История

Музыкальный писатель Мела Бэя Крис Хей, который сам выступает в составе клезмерских групп, является одним из наиболее плодовитых и популярных писателей на эту тему, и он делает многочисленные утверждения относительно истории клезмерской музыки, которые он не подтверждает академическими ссылками. Он утверждает, что клезмерские музыканты были потомственными профессия с «секретным языком», поддерживаемым гильдиями, начиная с Праги 1558 г. фидл для логотипа, и скрипач, ведущий группу со второй или третьей скрипкой для гармонии и ритмической поддержки. Среди других центров клезморима - Одесса, Украина, где и по сей день проводятся ежегодные Рош ха-Шана посиделки с потрясающей музыкой и танцами. В прошлом на этих собраниях происходили столкновения с властями по поводу лицензий на торговлю и других подобных вопросов.^{[нужна цитата ]} Хаупт отмечает историю гонений со стороны языческих властей в средневековой христианской Европе, но не связывает широко обсуждаемую, давнюю историю антисемитизм с представлениями о скрытности и близости к преступности, которые он повторяет в своей версии клезмерской историографии. Например, давление со стороны музыкантов-неевреев привело к тому, что в Праге прошло более века, прежде чем гильдия клезмеров получила разрешение для своих членов играть на нееврейских мероприятиях. Один из способов обойти эти запутанные законы - это притвориться профессиональными цыганскими музыкантами.

Репертуар

Клезмерская музыка включает в себя ритуальные аспекты еврейской культуры, но также включает нееврейские вальсы, польки или мазурки. В НИГУН (от иврита Lenagen, играть музыку) - бессловесная мелодия, используемая в литургии и принятая клезмерскими музыкантами.^[2] По словам Боба Коэна,^[8] «Еврейский скрипичный стиль - одна из форм восточноевропейской скрипки, которая, как и цыганские скрипичные стили, служила для исполнения нескольких репертуаров и стилей». Он, однако, сетует на трудность для историков музыки, заключающуюся в том, что «ко времени« возрождения клезмеров »осталось очень мало еврейских скрипачей, у которых можно было учиться».

Bulgareasca

В начале 19-го века Россия захватила Молдаву у османов, и возросшая либеральность привела к миграции и контактам между евреями и болгарами, что привело к тому, что шер" и фрейлехи стили. Конечным результатом стало использование троек в клезмерской музыке по-новому.

Horas

Хосидл

Это хасидский танец; производное от zemerl. Размер обычно ²
₄ или же ⁴
₄. Эта музыка обычно начинается в умеренном темпе и ускоряется.^[2]

Гора

Примеры включают Бессарабскую Гору.^{[нужна цитата ]}

Клезмер в сочетании с другими стилями

Как описано выше, все клезмеры эклектичны, и поэтому термин слияние, используемый со ссылками на комбинации разрозненных жанров, может быть излишним, но некоторые клезмерские музыканты сочетают особую эклектику клезмеров с очень специфическими жанрами, такими как камень, дублировать или регги.^[9] Русская классика романтика музыка заимствовала клезмерскую технику игры на скрипке, как и некоторые из более современных музыкальных стилей, заимствованных из русского романса, например шансон. Грядущий новый жанр музыки с еврейским влиянием - это "Jewgrass", который представляет собой комбинацию мятлик и другие американские народные жанры. Лирика обычно сатирическая и исполняется на английском, а не на идиш или иврите. Клезмер - один из многих видов еврейской народной музыки, внесшей свой вклад в «Евграсс».

Стиль

Люблинер Клезморим, Варшава

Клезмерская скрипка меланхолична и изображает широкий спектр настроений, в том числе религиозный экстаз. Он во многом опирается на традицию обучения в иудаизме, и особенно на давнюю традицию мастерства в скрипичной работе, продемонстрированную Heifetz, Менухин, и многие другие. Такое отношение к игре на скрипке отличается от отчетливых традиций Ирландская скрипка или же Старинная скрипка которые уделяют меньше внимания техническим музыкальным способностям. Таким образом, клезмер более сложен и использует более сложные техники, такие как игра на третьей, четвертой и даже пятой позиции - техники, которые являются основными для скрипачей, но редко используются скрипачами.^{[нужна цитата ]}

Диссонанс часто используется гармонично, а случайности используются довольно свободно, создавая характерное настроение и тона клезмера. Этот диссонанс создается за счет использования сложных гамм.

Орнаменты

Трели (Дрейдлах) более медленные и менее плотные, чем трели, используемые в классической или кельтской музыке. Коэн утверждает, что «одна из форм трелей - это на самом деле медленное скольжение пальца вперед и назад - примитивное вау-вау» и что часто трели исполняются на двух струнах одновременно.

Сторонники стиля

Клезматика

Коэн утверждает, что «Майкл Альперт из Brave Old World, Алисия Свигалс из Klezmatics и Стивен Гринман из Хеврисы» являются наиболее надежными сторонниками этой традиции.^[10]

• Майкл Альперт, клезмерский певец и мульти-инструменталист.
• Алан Берн
• Боб Коэн, также рецензент.
• Даниэль Хоффман, скрипач, Израильский / американский клезмерский скрипач
• Ансамбль Klesmer Wien
• Кенни Косек, универсал, также играет мятлик и кантри.
• Роби Лакатош, заявленный как "Скрипач дьявола", кредиты включают "Клезмерскую карму с камерой Ференца Листа"
• Леон Шварц, (1901–1989) был клезмером и скрипачом классической музыки.
• Софи Соломон
• Эли Розенблатт
• Йель Стром
• Алисия Свигалс, ее группа называется Клезматика, и многие считают ее самой выдающейся клезмерской скрипачкой в ​​мире.
• Дэйв Таррас очень влиятельный клезмерский кларнетист, играл с Клодом «Fiddler» Уильямсом, который также хорошо известен как джазовый и свинговый скрипач.
• Харьковский клезмерский оркестр, (Харьков Клезмер Бенд), он же Харьковский Клезмер.

Смотрите также

• Хава Альберштейн
• Американская скрипка
• Канадская скрипка
• Фестиваль еврейской культуры в Варшаве
• Скрипка
• Клезмерский
• Старинная скрипка

Рекомендации

Библиография

• Вильтруд Апфельд (Ред.): клезмер. Hejmisch und hip. Klartext Verlag, Эссен 2003 г., ISBN  3-89861-379-8 (Ausstellungskatalog mit 1 CD)
• Алекс Якобовиц: Ein klassischer Klezmer. Reisegeschichten eines jüdischen Musikers. 2. Auflage. Древо жизни, Мюнхен, 2002 г., ISBN  3-00-003226-6.
• Рита Оттенс, Джоэл Рубин: Jüdische Musiktraditionen (Musikpraxis in der Schule; 4). Густав Боссе Верлаг [де ], Кассель 2001, ISBN  3-7649-2694-5.
• Рита Оттенс, Джоэл Рубин: Клезмер-Музыка. Беренрайтер, Кассель, 2003 г., ISBN  3-7618-1400-3.
• Сет Роговой: Незаменимый клезмер. Путеводитель по еврейским корням и соул-музыке для меломанов.. Algonquin Books, Чапел-Хилл, Нью-Джерси, 2000 г., ISBN  1-56512-244-5.
• Джоан Сфар: Клезмерский том 1 Die Eroberung des Ostens. Avant-Verlag, Берлин 2007, ISBN  978-3-939080-17-6.
• Марк Слобин (ред.): Американский клезмер. Корни и ответвления Ita. Калифорнийский университет Press, Беркли, Калифорния, 2002 г., ISBN  0-520-22718-2.
• Георг Винклер: Клезмер. Merkmale, Str * Fiddler в движении: исследование клезмерского мира Марк Слобин

внешняя ссылка

• ДИ НАЙЕ КАПЕЛЫ: Старая еврейская музыка, появившаяся не так давно
• ДИ НАЙЕ КАПЕЛЬЕ: Еврейская музыка старых времен, появившаяся не так давно
• Klezmershack.com. История, сообщество и события.
• Статья в энциклопедии YIVO о традиционной и инструментальной музыке восточноевропейских евреев