Koinmerburra люди - Koinmerburra people

Аборигены центрально-восточного Квинсленда

В Koinmerburra люди, также известный как Коинджмал, Guwinmal, Кунгмал и другие варианты, являются Австралийский абориген люди государства Квинсленд. Они традиционные владельцы площади, которая включает в себя часть Большой Барьерный риф.

Страна

Традиционные земли Коинмербурра занимали площадь около 4100 квадратных километров (1600 квадратных миль), включая западные склоны Пайн-Маунтин в хребте Норманби и Река Стикс. Они заняли прибрежную полосу от Широкий звук на север к Мыс Пальмерстон и взял в Святой Лаврентий. Их внутренние расширения доходили до Берегового хребта и на юге заканчивались вокруг Мальборо. Экологически, они работали на больших площадях мангровые заросли илистые равнины, и работал каноэ для навигации по этим зонам береговой линии.[1]

Социальная организация

Коинмербурра состояла из нескольких родственные группы, имя хотя бы одного из которых известно:

  • Мамбурра[1]
  • Bauwiwarra (С другой стороны, это могла быть орда Дарумбал )[2]

Согласно раннему Rockhampton информатор У. Х. Флауэрс, отвечая на запрос о предоставлении информации Альфред Уильям Ховитт, Коинджмалы разделились на два части, то Юнгеру и Виттеру, каждый, в свою очередь, подразделяется на две части, в результате чего создается 4 подкласса:[3]

В Юнгеру были разделены на Курпал (Иглкхок тотем) и Куйалла (Смеющийся осел тотем): Виттеру разделен на Карилбура и Munaal, на котором было несколько тотемов, в том числе валлаби, Кроншнеп, Хок, Клируотер и песок.[4]

Брак

По словам Флауэрса, браки заключались рано, в младенчестве, когда родители девушки устраивали ее брак со старшим мужчиной, который после церемонии обручения регулярно снабжал ее дичью и рыбой, при этом старательно избегая приближаться к ее лагерю. родители или разговаривая с матерью.[5]

Церемония завершилась следующим образом:

Родители, раскрасившие девочку и украсив ее волосы перьями, ее двоюродный брат[а] отводит ее туда, где в тишине сидит ее будущий муж, скрестив ноги, и усаживает за его спину, вплотную к нему. Тот, кто привел девушку через некоторое время, удаляет перья с ее волос и помещает их в волосы ее будущего мужа, а затем ведет девушку обратно к ее родителям.[5]

Фактический брак был скреплен симуляцией похищение молодой девушки.

когда обещанная девочка считается достаточно взрослой для брака со стороны своего отца, он, как обычно, отправляет девушку с другими женщинами собирать батат или другую еду, и он сообщает мужчине, которому он обещал ей, который: затем красится, берет свое оружие и следует за ней, приглашая всех неженатых мужчин в лагере помочь ему. Когда они подходят к женщинам, он идет вперед один и, говоря девушке, что пришел за ней, берет ее за запястье или за руку. Женщины сразу же окружают ее и пытаются удержать от него. Она пытается убежать, и, если он ей не нравится, кусает его за запястье, что является понятным признаком того, что она отказывается от него.[7]

История

Некоторые Koinmerburra родственные группы можно было найти живущими за пределами своих традиционных земель, в таких местах, как Яамба и Бомбандия в начале 20-го века, но это перемещение было следствием посягательств белых, которые вынудили их продвинуться к югу от своей родины.[1]

Язык

Гувинмал - это вымерший диалект Дарумбал.[8]

Альтернативные названия

С 2020 года обычное имя, используемое для этих людей, - Коинмербурра.[9][10]

  • Коинбал (имеется в виду люди равнин)
  • Kooinmerburra
  • Куинмурбура
  • Кунгмал
  • Кунгальбурра[1]
  • Куинмабара, Кунгальбурра, Гунмал, Кои, Коинбал, Квимбул, Квиамбал, Квигальбурра, Мамбурра, Куинбуллакьюумбль, Гунимал, Гонжмал, Куинмур-бура, Коинджмал[8]

Несколько слов

  • куинмур. (равнина)

Управление природными ресурсами

А Традиционный владелец Референтная группа в составе представителей Ювибара, Коинмербурра, Барада Барна, Wiri, Нгаро, и те Гиа и Джуру люди чьи земли находятся в регионе Reef Catchments Mackay Whitsunday Isaac (MWI), помогает поддерживать управление природными ресурсами и присматривать за объекты культурного наследия в области.[10]

Примечания

  1. ^ Поскольку происхождение было по материнской линии, Ховитт сделал вывод, что «двоюродный брат» здесь относится к сыну брата матери.[6]

Цитаты

  1. ^ а б c d Тиндейл 1974, п. 176.
  2. ^ Тиндейл 1974, п. 167.
  3. ^ Хауитт 1884, п. 336.
  4. ^ Хауитт 1884, п. 335.
  5. ^ а б Хауитт 1889 г., п. 118.
  6. ^ Хауитт 1889 г., п. 118, примечание.
  7. ^ Хауитт 1889 г., п. 123.
  8. ^ а б E49 Гувинбал в базе данных языков коренных народов Австралии, Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива
  9. ^ Lyons, Ilisapeci; Хилл, Розмарин; Дешонг, Самарла; Муни, Гэри; Терпин, Джерри (2020). «Защита того, что осталось после колонизации: включение планирования адаптации к изменению климата в традиционные рассказы владельцев». Географические исследования. Вайли. 58 (1): 34–48. Дои:10.1111/1745-5871.12385. ISSN  1745-5863.
  10. ^ а б «Традиционные владельцы». Рифы. 9 сентября 2020 г.. Получено 18 октября 2020.

Рекомендации