Средняя Днепровская культура - Middle Dnieper culture

Карта распространения среднеднепровской культуры
Согласно Allentoft (2015), синташтинская культура, вероятно, произошла, по крайней мере частично, от Культура шнуровой керамики. Нордквист и Хейд (2020) подтверждают это.
Бронзовый век
↑ Энеолит

Африка, Ближний Восток (ок. 3300–1200 до н. э.)

Египет, Анатолия, Кавказ, Элам, Левант, Месопотамия, Систан, Ханаан
Крушение позднего бронзового века

Индийский субконтинент (ок. 3300–1200 до н. э.)

Цивилизация долины Инда
Бронзовый век Индия
Цветная керамика охрой
Кладбище H

Европа (ок. 3200–600 до н. э.)

Эгейское море (Кикладский, Минойский, Микенский ), Кавказ, Катакомбная культура, Срубная культура, Стакан культуры, Апеннинская культура, Terramare культура, Культура Unetice, Кучевые культуры, Урнфилд культура, Прото-виллановская культура, Гальштатская культура, Canegrate культура, Голасекская культура,
Атлантический бронзовый век, Британия бронзового века, Северный бронзовый век

Евразия и Сибирь (ок. 2700–700 до н. Э.)

Полтавская культура, Абашевская культура, Синташтинская культура, Андроновская культура, Межовская культура, Черкасская культура

Восточная Азия (ок. 3100–300 до н. Э.)

Эрлиту, Erligang, Кочосон, Джомон, Маджиаяо, Мумун, Qijia, Сива, Wucheng, Xindian, Юеши, Династия Ся, Династия Шан, Династия Чжоу
↓Железный век

В Средняя Днепровская культура формирующее раннее выражение Культура шнуровой керамики,[1] ок. 3200–2300 гг. До н.э., Северной Украины и Белоруссии.

Распределение

Как видно из названия, он был расположен в средней части Днепр и является современником последней фазы, а затем является преемником Индоевропейский Ямная культура, а также к последней фазе Трипольская культура.

В географическом отношении культура Среднего Поднепровья находится непосредственно за территорией, занятой Культура шаровидных амфор (юг и восток), и хотя он начинается немного позже и длится немного дольше, в остальном он совпадает с ним.

В Фатьяново-балановская культура в свою очередь считается восточным продолжением среднеднепровской культуры.

Характеристики

Аттестовано более 200 участков, в основном как курган ингумации под курганы; некоторые из этих захоронений являются вторичными отложениями ямной эпохи. курганы. Погребальный инвентарь включал керамику и каменные боевые топоры. Есть свидетельства кремации на севере. Кажется, что поселения трудно определить; экономика была очень похожа на экономику культур ямной и шнуровой керамики, полу-или полностью кочевого скотоводства.[2]

Этническая принадлежность

В контексте Курганская гипотеза из Мария Гимбутас, эта культура является крупным центром миграций (или вторжений, если хотите) из ямной культуры и ее непосредственных преемников в Северную и Центральную Европу.

Утверждалось, что территория, в которой расположена культура Среднего Днепра, могла бы обеспечить лучший путь миграции для степных племен вдоль Припять приток Днепр и, возможно, обеспечил культурный мост между Ямная и Проводная посуда культур. Эта область также была классическим маршрутом вторжения, что исторически наблюдалось в армиях Монгол Золотая Орда (движение с востока на запад от степи ) и Наполеон Бонапарт (движение с запада на восток из Европы).[3]

С другой стороны, культура Среднего Приднепровья рассматривалась как зона контактов между племенами ямной степи и обитателями лесостепной зоны, возможно, сигнализирующая о связях между до-Индоиранский спикеры и предварительныеБалто-славяне как это интерпретируется как обмен материальными благами, очевидный в археологических записях без миграции.[4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Нордквист и Хейд, Забытое дитя широкой семьи шнуровой керамики: русская фатьяновская культура в контексте, Proceedings of the Prehistoric Society, онлайн 12 ноября 2020 г., DOI: https://doi.org/10.1017/ppr.2020.9
  2. ^ Дж. П. Мэллори, "Культура Среднего Днепра", Энциклопедия индоевропейской культуры, Фицрой Дирборн, 1997.
  3. ^ Рифкин М. 2007. Пространственный анализ неолитических культур Восточной, Центральной и Северной Европы по отношению к протогерманским. Журнал индоевропейских исследований. 35 (1 & 2): 53–81
  4. ^ Телегин Д. 2005. Ямная культура и проблема индоевропейского отечества. Журнал индоевропейских исследований. 33 (3 & 4): 339–358