Современный золотой динар - Modern gold dinar
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Октябрь 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Современный Исламский золотой динар (иногда называют Исламский динар или же Золотой динар) является проектируемым слиток Золотая монета, пока не выпущен как официальный валюта любым национальным государством. Он направлен на возрождение исторического золотой динар который был ведущей монетой раннего ислама. Валюта может состоять из отчеканенных золотые монеты (динары ) или серебряные монеты (дирхамы ).
История динара
Согласно исламскому закону, исламский динар - монета чистого золото массой 72 грана среднего ячмень. Современные определения веса для «полного солидуса» составляют 4,44 грамма во времена Ираклия и «легкий солидус» эквивалентны весу мискал весом 4,25 грамма. При создании серебряного дирхама в весовом соотношении 7:10 были получены монеты весом 2,975 грамма чистого серебра.
Умар ибн аль-Хаттаб установили известные стандартные отношения между ними, основанные на их весе: 7 динаров должны быть эквивалентны (по весу) 10 дирхамам.
Откровение обязалось упомянуть их и приложило к ним множество суждений, например закят, брак и худуд и т. д., следовательно, в Откровении они должны иметь реальность и конкретную меру для оценки закята и т. д., на которой могут основываться его суждения, а не на других монетах, не являющихся шариатскими.
Знай, что есть консенсус с начала ислама и эпохи сподвижников и последователей, что дирхам шариата - это дирхам, из которых десять весят семь Мискалы вес золотого динара ... Вес одного Мискаль золота составляет семьдесят два зерна ячменя, так что дирхам, составляющий семь десятых его, составляет пятьдесят две пятых зерна. Все эти измерения твердо установлены на основе консенсуса.
Стоимость и номинал
Согласно историческому закону, указанному выше, один динар равен 4,25 грамма чистого золота, а меньший номинал, даник, составляет одну шестую этого. Опять же, исходя из приведенного выше закона, дирхам составляет 2,975 грамма чистого серебра. Стоимость каждой монеты зависит от их веса и рыночной стоимости двух металлов. Монеты могут быть отчеканены в долях или кратных этих весах и оценены соответственно.
На практике монеты исторически чеканились либо в 24 г. карат «чистое золото», хотя некоторые современные монеты были отчеканены в 22k для большей прочности. В любом случае вес золота содержание будет в соответствии с законом.[нужна цитата ]
Принятие
Индонезия
В Индонезия, хотя официальной национальной монеты не существует, ряд монетных дворов производят свои собственные золотые динары, в том числе выпущенный в 2000 г. Исламский монетный двор Нусантара (IMN).[1] и Логам Мулиа.[2]
Малайзия
В 2002 году премьер-министр Малайзии предложил использовать в исламском мире золотой динар.[3]
Келантан был первым штатом в стране, который ввел в 2006 г. динар местного чеканки. В 2010 году были выпущены новые монеты, включая дирхам, отчеканенные в Объединенные Арабские Эмираты посредством Всемирный исламский монетный двор.[4] Штат Перак последовал его примеру, чеканив собственный динар и дирхам, который был запущен в 2011 году.[5]
Исламское Государство Ирака и Леванта
Лидер террористической группировки ООН Исламское Государство Ирака и Леванта, Абу Бакр аль-Багдади, объявил в ноябре 2014 года, что Халифат намеревается чеканить собственные золотые, серебряные и медные монеты, чтобы освободить мусульман от финансового порядка, который их «поработил и обнищал».[6] Валюта будет основана на монетах в динарах, отчеканенных Халифат из Усман ибн Аффан и включают семь монет: две золотые, три серебряных и две медных, стоимостью от 7 центов до 694 долларов, их стоимость основана на внутренняя стоимость металлов.[7] Золотой динар весит 4,25 грамма и сделан из золота 21 карат.
Несмотря на пропагандистский толчок к валюте, ее принятие было минимальным, а ее внутренняя экономика эффективно функционирует. долларизированный, даже касаемо собственных штрафов.[8]
Другие группы
Абдалкадир ас-Суфи, основатель Мировое движение Мурабитун, когда-то был решительным сторонником идеи движения за возрождение золотого динара, но в феврале 2014 года он полностью дистанцировался от него, заявив: «Итак, теперь я отказываюсь от всей деятельности, связанной с исламским золотым динаром и серебряным дирхамом». .[9] Тринидадский ученый Имран Назар Хосейн также способствовал возрождению использования динаров, но связал его использование с Исламская эсхатология.
Использовать
Большинство монет выпущены в частном порядке и не законное платежное средство. В Малайзии правительство штата Келантан разрешает их использование в транзакциях, хотя это незаконно в соответствии с федеральным законом.[нужна цитата ]
Обычное использование золотого динара:
- Покупка товаров в торговых точках.
- Ведение счетов, а также осуществление и получение платежей, как и в случае любого другого средства обмена.
- Экономия, как и с любым золотом.
- Платит закят и махр как установлено в Исламское право.
Смотрите также
Примечания
- ^ «Исламский монетный двор Нусантара, учрежденный в 2000 году». Получено 28 мая 2019.
- ^ «Коин Динар дан Дирхам (на индонезийском языке)». Получено 28 мая 2019.
- ^ "Старкерс". Экономист. Получено 27 декабря 2015.
- ^ Малазийский инсайдер, Kelantan запускает золотой динар, 12 августа 2010 г.«Келантан запускает золотой динар». Архивировано из оригинал на 2010-08-17. Получено 2011-09-05.
- ^ Нью-Стрейт Таймс, Silver State запускает динар и монеты дирхам, 1 марта 2011 г.«Silver State запускает динар, монеты дирхам». Архивировано из оригинал на 2011-03-02. Получено 2011-09-05.
- ^ «Исида будет чеканить собственные исламские динары из золота, серебра и меди», Хранитель, 14 ноября 2014 г.
- ^ «Исламское государство объявляет собственную валюту», Телеграф, 14 ноября 2014 г.
- ^ Дирден, Лиззи (25 марта 2016 г.). «Исиде не удается ввести собственную валюту, вместо этого она полагается на« сатанинские »доллары США». Независимый. Получено 6 марта 2018.
- ^ «ИСЛАМСКИЙ ДИНАР - ПРОЙДЕН ЭТАП» Шейх д-р Абдалкадир ас-Суфи
Рекомендации
- Ахамед Камиль Мидин Мира, Исламский золотой динар, Публикации Пеландука, 2002, ISBN 978-967-978-825-9