Мухаммад ибн Тугдж аль-Ихшид - Muhammad ibn Tughj al-Ikhshid
Мухаммад ибн Тугдж аль-Ихшид | |
---|---|
Наследственный эмир Египта, Сирии и Хиджаза | |
Правило | 26 августа 935 - 24 июля 946 |
Преемник | Unujur |
Родившийся | 8 февраля 882 Багдад |
Умер | 24 июля 946 Дамаск | (64 года)
Захоронение | Дамаск |
Династия | Династия Ихшидидов |
Отец | Тугдж ибн Джуфф |
Религия | Сунниты ислам |
Абу Бакр Мухаммад ибн Хугдж ибн Джуфф ибн Йилтакин ибн Фуран ибн Фури ибн Хакан (8 февраля 882 - 24 июля 946), более известный заглавие аль-Ихшид (арабский: الإخشيد) После 939 г. Аббасид командующий и губернатор, который стал автономным правителем Египет и части Сирия (или же Левант ) с 935 года до своей смерти в 946 году. Он был основателем Сунниты Династия Ихшидидов, который правил регионом до Фатимид завоевание 969 г.
Сын Тугдж ибн Джуфф, генерал Тюркский происхождения, которые служили как Аббасидам, так и автономным Тулунид правители Египта и Сирии, Мухаммад ибн Тугдж родился в Багдад но вырос в Сирии и получил свой первый военный и административный опыт вместе с отцом. У него было бурное начало карьеры: он был заключен в тюрьму вместе со своим отцом Аббасидами в 905 году, был освобожден в 906 году, участвовал в убийстве визирь аль-Аббас ибн аль-Хасан аль-Джарджараи в 908 г. и бежал Ирак поступить на службу к правителю Египта, Такин аль-Хазари. В конце концов он приобрел покровительство нескольких влиятельных аббасидских магнатов, в основном могущественного главнокомандующего. Мунис аль-Музаффар. Эти связи привели его к тому, что он был назначен губернатором в первую очередь. Палестина а затем Дамаск. В 933 году он был ненадолго назначен губернатором Египта, но этот приказ был отменен после смерти Муниса, и Ибн Тугджу пришлось сражаться, чтобы сохранить даже свое правление в Дамаске. В 935 году он был повторно назначен в Египет, где быстро победил вторжение Фатимидов и стабилизировал неспокойную страну. Его правление знаменует собой редкий период внутреннего мира, стабильности и хорошего правления в анналах раннего исламского Египта. В 938 г. халиф аль-Ради удовлетворил его просьбу о названии аль-Ихшид, которую несли правители его предков Ферганская долина. Именно под этим титулом он был впоследствии известен.
На протяжении всего своего губернаторства аль-Ихшид был вовлечен в конфликты с другими региональными лидерами за контроль над Сирией, без которого Египет был уязвим для вторжения с востока, но в отличие от многих других египетских лидеров, особенно самих Тулунидов, он был готов выжидать и идти на компромисс со своими соперниками. Хотя первоначально он контролировал всю Сирию, он был вынужден уступить северную половину Ибн Раик между 939 и 942 годами. После убийства Ибн Раика аль-Ихшид вновь установил свой контроль над северной Сирией, но ему бросили вызов Хамданиды. В 944 году аль-Ихшид встретил халифа аль-Муттаки в Ракка; Калиф сбежал туда от различных авторитетов, которые пытались похитить его и контролировать правительство халифа в Багдаде. Хотя ему не удалось убедить халифа приехать в Египет, он получил признание наследственного правления Египта, Сирии и Hejaz тридцать лет. После его ухода амбициозный принц Хамданидов Сайф ад-Даула схваченный Алеппо и север Сирии осенью 944 года, и хотя сам Ибн Тугдж в следующем году потерпел поражение и был изгнан из Сирии, в октябре был заключен договор о разделе региона в соответствии с соглашением с Ибн Раиком. Ибн Тугдж умер девять месяцев спустя, оставив сына Unujur как правитель своих владений под опекой могущественного черного евнуха Абу аль-Миск Кафур.
Происхождение и ранние годы жизни
Согласно биографическому словарю, составленному Ибн Халликан, Мухаммад ибн Тугдж родился в Багдад 8 февраля 882 г., на улице, ведущей к Куфа Ворота.[1][2] Его семья была из Тюркский происхождение из Ферганская долина в Transoxiana, и заявил о королевском происхождении; имя его предка ",Хакан "- тюркский царский титул.[3][4] Дед Мухаммеда Джафф покинул Фергану, чтобы поступить на военную службу в Аббасид суд в Самарра, как и отец Ибн Тулун, основатель Династия Тулунидов.[5][6] Джафф и его сын, отец Мухаммеда Tughj, оба служили Аббасидам, но Тугдж позже поступил на службу к Тулунидам, которые с 868 года стали автономными правителями Египет и Сирия.[5][6] Тугдж служил Тулунидам губернатором Тверия (столица округ из Иордания ), Алеппо (столица района г. Qinnasrin ) и Дамаск (столица одноименный район ).[5][6] Он сыграл важную роль в отражении Карматский нападение на Дамаск в 903 году; Несмотря на поражение в битве, он удерживал город против карматов в течение семи месяцев, пока с прибытием подкрепления из Египта карматы не были изгнаны.[7][8] Таким образом, Мухаммад ибн Тугж провел большую часть своей юности в Тулунидском Леванте вместе со своим отцом, получив свой первый опыт в управлении - он служил в качестве заместителя губернатора своего отца Тверии - и войны.[6]
После смерти сына Ибн Тулуна Khumarawayh В 896 году государство Тулунидов начало быстро разрушаться изнутри и не смогло оказать серьезного сопротивления, когда Аббасиды предприняли попытку восстановить прямой контроль над Сирией и Египтом в 905 году.[9] Тугж перешел на сторону вторгшихся Аббасидов при Мухаммад ибн Сулейман аль-Катиб, и был назначен губернатором Алеппо в ответ;[6] Сам Мухаммад аль-Катиб вскоре после этого стал жертвой судебных интриг, а Тугдж вместе со своими сыновьями Мухаммедом и Убайд Аллах были заключены в тюрьму в Багдаде. Тугдж умер в тюрьме в 906 году, и вскоре после этого братьев освободили.[6] Сыновья Тугджа участвовали в дворцовом перевороте, который пытался свергнуть нового халифа, аль-Муктадир (годы правления 908–932) в пользу более старых Ибн аль-Му'тазз в декабре 908 года. Хотя попытка провалилась, Мухаммад ибн Тугдж и его брат смогли отомстить за свое заключение в тюрьму. визирь аль-Аббас ибн аль-Хасан аль-Джарджараи, которого они сразили с помощью Хусайн ибн Хамдан.[10][11] После провала переворота все трое сбежали: Ибн Хамдан вернулся на родину. Верхняя Месопотамия и Убайд Аллах бежал на восток в Юсуф ибн Абил-Садж, а Мухаммед бежал в Сирию.[11]
В Сирии Мухаммад ибн Тугдж поступил на службу к налоговому инспектору местных провинций Абу'л-Аббасу аль-Бистаму. Вскоре он последовал за своим новым хозяином в Египет и после смерти аль-Бистама в июне 910 года продолжал служить сыну последнего.[11] В конце концов, он привлек внимание местного губернатора, Такин аль-Хазари, который послал его управлять землями за пределами Река Иордан, с его местом в Амман.[5][11] В 918 году он спас хадж караван, среди которого была одна из фрейлин матери аль-Муктадира, из Бедуин рейдеры, тем самым улучшив свое положение при дворе Аббасидов.[11] Два года спустя Ибн Тугдж приобрел влиятельного покровителя, когда он недолгое время служил под началом могущественного главнокомандующего Аббасидов. Мунис аль-Музаффар, когда он пришел помочь защитить Египет от Фатимид вторжение. Во время кампании Ибн Тугдж командовал лучшими войсками египетской армии. Двое мужчин, очевидно, установили взаимопонимание и после этого поддерживали контакт.[5][12][13]
Когда Такин вернулся в Египет в качестве губернатора в 923 году, Ибн Тугдж присоединился к нему там, но двое мужчин поссорились в 928 году из-за отказа Такина дать Ибн Тугджу пост губернатора Александрия.[14] Ибн Тугдж бежал из столицы Фустат хитростью и добился назначения на пост губернатора Палестина из Багдада; действующий президент, ар-Рашиди, покинул место губернатора в Рамла для Дамаска, губернатором которого он стал. Его бегство, согласно историку Джеру Л. Бахараху, может указывать на то, что Ибн Тугдж командовал значительной военной силой.[14] Три года спустя, в июле 931 года, Мухаммад ибн Тугдж был назначен губернатором Дамаска, а ар-Рашиди вернулся в Рамлу.[14] Оба эти назначения, вероятно, были результатом отношений Ибн Тугджа с Мунис аль-Музаффаром, который в то время находился в зените своей власти и влияния.[14][15]
Захват Египта
Такин умер в марте 933 года, а его сын и назначенный преемник Мухаммад не смог установить свою власть в Египте. Ибн Тугдж был назначен новым губернатором в августе, но это назначение было отменено месяц спустя, прежде чем он смог добраться до Египта, и Ахмад ибн Кайгалах был назначен на его место. Время отзыва Ибн Тугджа совпадает с арестом (и последующим убийством) Муниса халифом. аль-Кахир (р. 932–934) 22 сентября, предполагая, что назначение Ибн Тугджа, по всей вероятности, также произошло благодаря Мунису.[5][16] Тот факт, что аль-Кахир послал евнуха по имени Бушри, чтобы заменить Ибн Тугджа в Дамаске после падения Муниса, подтверждает эту точку зрения. Бушри смог стать губернатором Алеппо (на который он также был назначен), но Ибн Тугж сопротивлялся его замене, победил и взял его в плен. Затем халиф обвинил Ахмада ибн Кайгалаха в принуждении Ибн Тугджа к сдаче, но, хотя Ахмад выступил против Ибн Тугджа, оба избежали прямой конфронтации. Вместо этого двое мужчин встретились и достигли соглашения о взаимной поддержке, поддерживая статус-кво.[17]
Ахмад ибн Кайгалах вскоре оказался неспособен навести порядок во все более неспокойной провинции. К 935 году войска восстали из-за отсутствия зарплаты, и набеги бедуинов возобновились. В то же время сын Такина Мухаммед и финансовый администратор Абу Бакр Мухаммад ибн Али аль-Мадхараи - наследник династия бюрократов который занимался финансами провинции со времен Ибн Тулуна и накопил огромное богатство[18][19]- подорвал Ахмада ибн Кайгалаха и жаждал его положения.[20] Между войсками между восточными войсками (Машарика), в основном турецкие солдаты, которые поддерживали Мухаммеда ибн Такина, и западных жителей (Магариба), наверное Берберы и Черные африканцы, который поддержал Ахмада ибн Кайгхалаха.[21] При поддержке на этот раз бывшего визиря и генерального инспектора западных провинций аль-Фадл ибн Джафар ибн аль-Фурат, чей сын был женат на одной из дочерей Ибн Тугджа, Ибн Тугдж снова был назначен правителем Египта. Не рискуя, Ибн Тугдж организовал вторжение в страну с суши и моря. Хотя Ахмад ибн Кайгалах смог задержать продвижение армии, флот Ибн Тугджа взял Тиннис и Дельта Нила и двинулся дальше в столицу Фустат. Перехитрив и потерпев поражение в битве, Ахмад ибн Кайгалах бежал к Фатимидам. Победоносный Мухаммад ибн Тугдж вошел в Фустат 26 августа 935 года.[22][23]
Теперь, когда столица находилась под его контролем, Ибн Тугджу пришлось противостоять Фатимидам. В Магариба который отказался подчиниться Ибн Тугджу, бежал в Александрию, а затем в Барка под руководством Хабаши ибн Ахмада и пригласил правителя Фатимидов Аль-Каим (р. 934–946) вторгнуться в Египет с их помощью.[24][25][26] Вторжение Фатимидов увенчалось первым успехом: армия Фатимидов Кутама Берберы захватили остров аль-Равда на Нил и сжег свой арсенал. Адмиралы Ибн Тугджа Али ибн Бадр и Байкам перешли на сторону Фатимидов, а сама Александрия была захвачена в марте 936 года. Тем не менее 31 марта брат Ибн Тугджа аль-Хасан разбил силы Фатимидов возле Александрии, изгнав их из города и заставив войска Фатимиды снова отступят из Египта на свою базу в Барке.[24][26][27] Во время кампании Ибн Тугж особенно запретил своим войскам грабить, что, по словам Дж. Л. Бахараха, свидетельствует о его «долгосрочном взгляде на свое пребывание в Египте».[28]
Правительство Египта
Письмо халифу аль-Ради (р. 934–940) в 936 году Мухаммад ибн Тугдж мог представить похвальный отчет: вторжение Фатимидов было разбито, и были предприняты первые меры для улучшения финансового положения в провинции. Халиф утвердил его в должности и прислал почетные одежды.[30] В качестве Хью Н. Кеннеди пишет: «В некотором роде угроза Фатимидов действительно помогла Ибн Тугджу», поскольку, пока он поддерживал Аббасидов, «халифы были готовы дать свое одобрение его правлению в ответ».[31] Его положения при дворе Аббасидов было достаточно для того, чтобы в 938 году он попросил почетного титула (Лакаб ) из аль-Ихшид, первоначально принадлежавший королям его исконной родины Ферганы. Халиф аль-Ради удовлетворил просьбу, хотя формальное одобрение было отложено до июля 939 года. Получив официальное подтверждение, Ибн Тугж потребовал, чтобы впредь к нему обращались исключительно по новому титулу.[27][31][32]
О внутренней политике аль-Ихшида известно очень мало.[2] Тем не менее, молчание источников о домашних неурядицах во время его правления - за исключением незначительных Шиитский восстание 942 года, которое было быстро подавлено - резко контрастирует с обычным рассказом о набегах бедуинов, городских беспорядках из-за высоких цен, военных и династических восстаниях и интригах, и указывает на то, что ему удалось восстановить внутреннее спокойствие и упорядоченное правление в Египте. .[28] Согласно биографическому словарю Ибн Халликан, он был «решительным князем, проявляющим великую дальновидность в войне и пристальное внимание к процветанию своей империи; он с честью обращался с военным классом и правил со способностями и справедливостью».[1] Его потенциальные соперники Мухаммад ибн Такин и аль-Мадхараи были быстро покорены и включены в новую администрацию.[28][31] Последний тщетно пытался сопротивляться захвату аль-Ихшида, поскольку его войска немедленно дезертировали и первоначально были заключены в тюрьму аль-Ихшидом, но затем были освобождены в 939 году. Вскоре он восстановил свой статус и влияние и некоторое время служил регентом сын и наследник аль-Ихшида, Unujur в 946 году, прежде чем был свергнут и заключен в тюрьму на год. После этого и до своей смерти в 957 году он ушел в частную жизнь.[19][27] Как и Тулуниды до него, аль-Ихшид также уделял особое внимание созданию значительной собственной военной силы, включая тюркских и чернокожих африканских рабов-солдат.[28][31]
Внешняя политика и борьба за Сирию
Как полководец и правитель в Египте аль-Ихшид был терпеливым и осторожным человеком. Он достиг своих целей как с помощью дипломатии и связей с влиятельными личностями багдадского режима, так и с помощью силы, и даже в этом случае он старался избегать прямой военной конфронтации, когда это было возможно. Его конфликт с Ахмадом ибн Кайгалахом был показателем его подхода: вместо прямого столкновения перемирие между ними дало аль-Ихшиду время, чтобы разведать ситуацию в Египте, прежде чем действовать.[33] Хотя он и пошел по стопам Ибн Тулуна, его амбиции были скромнее, а цели - более практичными, что особенно ярко проявилось в его политике по отношению к Сирии и остальному Халифату.[31] Исторически сложилось так, что обладание Сирией, и особенно Палестиной, было целью внешней политики многих правителей Египта, чтобы предотвратить наиболее вероятный путь вторжения в страну. Ибн Тулун до и Саладин после аль-Ихшида были два типичных примера египетских правителей, которые большую часть своего правления потратили на обеспечение контроля над Сирией и действительно использовали Египет в основном как источник доходов и ресурсов для достижения этой цели.[34] Аль-Ихшид отличался от них; Бахарах описывает его как «осторожного консервативного реалиста».[35] Его цели были ограничены, но ясны: его главной заботой был сам Египет и создание его семьи как наследственной династии над ним, в то время как Сирия оставалась второстепенной целью.[36] В отличие от других военачальников того времени, он не собирался вступать в борьбу за контроль над Багдадом и халифским правительством через всемогущую канцелярию амир аль-умара; действительно, когда халиф аль-Мустакфи (р. 944–946) предложил ему пост, он отказался.[37]
Конфликт с Ибн Раиком
После изгнания Фатимидов из Египта, аль-Ихшид приказал своим войскам оккупировать всю Сирию вплоть до Алеппо, объединившись, как это сделал Ибн Тулун, с местным племенем Бану Килаб чтобы укрепить свою власть над северной Сирией.[38] В качестве губернатора Сирии его полномочия распространялись на приграничные земли (Thughur ) с Византийская империя в Киликия. Так, в 936/7 или 937/8 (вероятнее всего, осенью 937 г.) он принял посольство от византийского императора, Романос I Лакапинос (р. 920–944), чтобы организовать обмен пленными. Хотя это мероприятие проводилось от имени халифа аль-Ради, оно было особой честью и косвенным признанием автономии аль-Ихшида, поскольку переписка и переговоры для таких мероприятий обычно направлялись халифу, а не губернаторам провинций. Обмен произошел осенью 938 года, в результате чего 6300 мусульман были освобождены на эквивалентное количество византийских пленников. Поскольку византийцы держали на 800 пленных больше, чем мусульмане, их пришлось выкупить и постепенно освободить в течение следующих шести месяцев.[39][40]
В то время как амир аль-умара Ибн Раик находился у власти в Багдаде (936–938) со старым другом аль-Ихшида аль-Фадлом ибн Джафаром ибн аль-Фуратом в качестве визиря, отношения с Багдадом были хорошими. После замены Ибн Раика турком Байкам однако Ибн Раик получил от халифа назначение на должность губернатора Сирии и в 939 году двинулся на запад, чтобы получить его от войск аль-Ихшида.[38][41] Назначение Ибн Раика привело в ярость аль-Ихшида, который отправил посланника в Багдад, чтобы прояснить ситуацию. Там Байкам сообщил ему, что халиф может назначить кого угодно, но в конечном итоге это не имеет значения: именно военная сила будет определять, кто будет губернатором Сирии и даже Египта, а не какое-либо назначение номинальным халифом. Если ибн Раик или аль-Ихшид выйдут победителями из конфликта, вскоре последует халифское подтверждение.[42] Аль-Ихшид был еще больше взбешен ответом и, как сообщается, какое-то время даже угрожал отдать одну из своих дочерей фатимидскому халифу аль-Ка'иму и отчеканить монеты, а Пятничная молитва читать от его имени, а не от халифа Аббасидов, пока Аббасиды официально не подтвердят его позицию. Сами Фатимиды были озабочены восстанием Абу Язид и не могли предложить никакой помощи.[38][43][44]
Из Ракка Войска Ибн Раика быстро захватили районы на севере Сирии, где правителем был брат аль-Ихшида Убайд Аллах, в то время как египетские войска отступили на юг. К октябрю или ноябрю люди Ибн Раика достигли Рамлы и двинулись в Синай. Аль-Ихшид повел свою армию против Ибн Раика, но после короткого столкновения при аль-Фарама, двое мужчин пришли к взаимопониманию, разделив Сирию между собой: районы от Рамлы на юге будут под аль-Ихшидом, а районы к северу под властью Ибн Раика.[42] Однако в мае или июне 940 года аль-Ихшид узнал, что Ибн Раик снова выступил против Рамлы. И снова египетский правитель повел свою армию на битву. Хотя побежден на аль-Ариш Аль-Ихшид смог быстро сплотить свои войска и устроить засаду Ибн Раику, не позволив ему войти в собственно Египет и вынудив его отступить обратно в Дамаск.[35] Аль-Ихшид послал своего брата, Абу Насра аль-Хусейна, с другой армией против Ибн Раика, но он потерпел поражение и был убит в Ладжун. Несмотря на свою победу, Ибн Раик предпочел мир: он похоронил Абу Насра с честью и послал его сына Музахима в качестве посланника в Египет. Аль-Ихшид, верный своей политической стратегии, согласился. По соглашению был восстановлен территориальный статус-кво прошлого года, но аль-Ихшид выплачивал ежегодную дань в размере 140 000 золотых. динары. Сделка была закреплена браком Музахима с дочерью аль-Ихшида Фатимой.[35]
Конфликт с Хамданидами
Мир продлился недолго, поскольку политические беспорядки в Багдаде продолжались. В сентябре 941 года Ибн Раик снова занял пост амир аль-умара по приглашению халифа аль-Муттаки (р. 940–944), но он был не таким мощным, как раньше. Не в силах остановить наступление другого силача, Абу'л-Хусейн аль-Бариди из Басра Ибн Раик и халиф были вынуждены покинуть Багдад и обратиться за помощью к Хамданид правитель Мосул. Последний вскоре убил Ибн Раика (апрель 942 г.) и стал его преемником. амир аль-умара с Лакаб из Насир ад-Даула.[45] Аль-Ихшид использовал возможность повторно оккупировать Сирию для себя, лично объединив свои силы в июне 942 г. и отважившись дойти до Дамаска, прежде чем вернуться в Египет в январе 943 г. Хамданиды также сделали ставку на Сирию, но источники не сообщают подробностей их экспедиций.[45] Позиция Насира ад-Даулы как амир аль-умара также оказался слабым, и в июне 943 г. был свергнут турецким генералом Тузун. В октябре халиф аль-Муттаки, опасаясь, что Тузун намеревается заменить его, бежал из столицы и искал убежища у Хамданидов.[46] Хотя Насир ад-Давла и его брат Сайф ад-Даула укрыли халифа, они также не противостояли войскам Тузуна, и в мае 944 года они достигли соглашения, по которому Верхняя Месопотамии и север Сирии были отданы Хамданидам в обмен на признание владения Тузуна Ираком. Насир ад-Даула послал своего двоюродного брата аль-Хусейн ибн Саид захватить сирийские провинции, отведенные ему в этом соглашении. Силы Ихшидидов либо дезертировали, либо отступили, и аль-Хусейн быстро захватил районы Киннасрин и Химс.[38][47]
Тем временем аль-Муттаки с Сайфом ад-Давлой бежали в Ракку до наступления Тузуна, но халиф все больше подозревал Хамданидов и написал аль-Ихшиду (возможно, еще зимой 943 года), прося помощи .[47] Последний немедленно ответил, направив армию в Сирию. Гарнизоны Хамданидов отступили перед ним, и в сентябре 944 года аль-Ихшид достиг Ракки. Не доверяя Хамданидам в их отношении к Ибн Раику, он дождался, пока Сайф ад-Даула покинул город, прежде чем войти в него, чтобы встретиться с халифом. Аль-Ихшид безуспешно пытался убедить аль-Муттаки поехать с ним в Египет или, по крайней мере, остаться в Ракке, в то время как халиф пытался заставить аль-Ихшида выступить против Тузуна, но аль-Ихшид отказался.[48][49] Встреча не была полностью бесплодной, поскольку аль-Ихшид заключил соглашение, которое практически повторяет условия аналогичного договора между Тулунидом Хумаравайхом и халифом. аль-Мутамид в 886. Халиф признал власть аль-Ихшида над Египтом, Сирией (с Thughur), а Hejaz (неся с собой престижную опеку над два святых города из Мекка и Медина ) сроком на тридцать лет с правом наследования сыновей аль-Ихшида.[25][31][38][50] Такое развитие событий уже ожидалось аль-Ихшидом годом ранее, когда он назначил своего сына Унуджура своим регентом во время его отсутствия в Египте, хотя Унуджур еще не достиг совершеннолетия и требовал присяги на верность (Bay'a ) быть присягнувшим ему.[45] Тем не менее, как отмечает Майкл Бретт, предоставленные территории были «смешанными благословениями», поскольку святые города подвергались набегам карматов, в то время как марши Thughur подвергались все большей угрозе со стороны византийцев, а Хамданиды желали Алеппо (с северной Сирией).[25]
Так случилось, что эмиссары Тузуна, протестовавшие против его лояльности, уговорили аль-Муттаки вернуться в Ирак, но 12 октября его схватили, ослепили и свергнули, а затем заменил аль-Мустакфи.[48][49] Аль-Мустакфи подтвердил правление аль-Ихшида, но на тот момент это был пустой жест. Согласно Дж. Л. Бахараху, хотя историк XIII в. Ибн Саид аль-Магриби сообщает, что аль-Ихшид немедленно взял Bay'a и прочитал пятничную молитву от имени нового халифа, основываясь на доступных нумизматических свидетельствах, он, похоже, задержал признание как аль-Мустакфи, так и его Buyid -установлен преемник аль-Мути (р. 946–974) в течение нескольких месяцев, воздерживаясь от их включения в свою чеканку, что было преднамеренным и четким заявлением его де-факто независимость от Багдада.[51] Эта независимость была признана и другими; современный De Ceremoniis записано, что в переписке византийского двора «Эмир Египта» получил золотую печать стоимостью четыре солид, как и халиф в Багдаде.[52]
После встречи с аль-Муттаки аль-Ихшид вернулся в Египет, оставив поле открытым для амбициозного Сайфа ад-Давлы. Силы ихшидидов, оставшиеся в Сирии, были относительно слабыми, и лидер Хамданидов, заручившись поддержкой Бану Килаб, без особых трудностей смог захватить Алеппо 29 октября 944 года. Затем он начал расширять свой контроль над провинциями северной Сирии до Химс.[38][53][54] Аль-Ихшид отправил армию под командованием евнухов Абу аль-Миск Кафур и Фатик против Хамданида, но он потерпел поражение недалеко от Хама и отступил обратно в Египет, оставив Дамаск и Палестину Хамданидам.[55] Затем аль-Ихшид был вынужден снова лично провести кампанию в апреле 945 года, но в то же время он отправил послов с предложением Сайф ад-Дауле заключить соглашение, аналогичное соглашению с Ибн Раиком: принц Хамданидов получит удерживать северную Сирию, пока аль-Ихшид будет платить ему ежегодную дань за владение Палестиной и Дамаском.[55] Сайф ад-Даула отказался и, как сообщается, даже хвастался, что он завоюет сам Египет, но аль-Ихшид взял верх: его агентам удалось подкупить нескольких лидеров Хамданидов, и он победил жителей Дамаска, которые закрыли свои ворота перед Хамданидами. и открыл их для аль-Ихшида. Две армии встретились в мае около Киннасрина, где Хамданиды потерпели поражение. Сайф ад-Даула сбежал в Ракку, оставив свою столицу Алеппо для захвата аль-Ихшидом.[55]
Тем не менее, в октябре обе стороны пришли к соглашению, в целом по аналогии с более ранним предложением Ихшидидов: аль-Ихшид признал контроль Хамданидов над северной Сирией и даже согласился посылать ежегодную дань в обмен на отказ Сайфа ад-Давлы от всех претензий. на Дамаске. Правитель Хамданидов также должен был жениться на одной из дочерей или племянниц аль-Ихшида.[55] Для аль-Ихшида поддержание Алеппо было менее важным, чем южная Сирия с Дамаском, который был восточной опорой Египта. При условии, что они оставались под его контролем, он был более чем готов допустить существование государства Хамданидов на севере. Египетский правитель знал, что ему будет сложно установить и сохранить контроль над северной Сирией и Киликией, которые традиционно находились под большим влиянием Верхней Месопотамии и Ирака. Отказавшись от притязаний на эти далекие провинции, Египет не только избавился бы от затрат на содержание там большой армии, но и эмират Хамданидов мог бы также выполнять полезную роль буферное состояние против вторжений из Ирака и возрождающейся Византийской империи.[56] Действительно, на протяжении правления аль-Ихшида и его преемников отношения с византийцами были довольно дружескими, поскольку отсутствие общей границы и общая враждебность к Фатимидам гарантировали, что интересы двух государств не будут сталкиваться.[57] Несмотря на попытку Сайфа ад-Давлы снова вторгнуться в южную Сирию вскоре после смерти аль-Ихшида, граница, согласованная в 945 году, удерживалась и даже пережила обе династии, образовав разделительную линию между находящейся под влиянием Месопотамии северной Сирией и контролируемой Египтом южной частью страна до Мамлюки захватил весь регион в 1260 г.[54][58]
Смерть и наследие
В середине весны 946 года аль-Ихшид отправил эмиссаров к византийцам для еще одного обмена пленными (который в конечном итоге состоится под эгидой Сайфа аль-Даулы в октябре). Император Константин VII (р. 913–959) послал посольство под Джон Мистикос в ответ, который прибыл в Дамаск 11 июля.[39] 24 июля 946 года аль-Ихшид умер в Дамаске.[59] Череда его сына Unujur был мирным и бесспорными, в связи с влиянием мощного и талантливого полководца главнокомандующим, Кафуру. Один из многих чернокожих африканских рабов, завербованных аль-Ихшидом, Кафур оставался верховным министром и фактическим правителем Египта в течение следующих 22 лет, взяв на себя власть в 966 году до своей смерти два года спустя. Ободренные кончиной Кафура, в 969 году Фатимиды вторгся и завоевал Египет, открывая новую эру в истории страны.[60][61]
Средневековые историки отметили множество параллелей между аль-Ихшидом и его предшественниками Тулунидами, особенно Хумаравайхом. Ибн Саид даже сообщил, что, согласно Египетские астрологи, двое мужчин вошли в Египет в один и тот же день года и с одной и той же звездой в один день. восходящий.[62] Однако были важные различия: аль-Ихшиду не хватало «яркости» (Хью Кеннеди) Тулунидов.[31] Осторожность и самоограничение Аль-Ихшида в его внешнеполитических целях также резко контрастировало с его современниками и другими правителями Египта, которые предшествовали ему и следовали за ним, что снискало ему репутацию крайне осторожного человека, которую современники часто ошибочно воспринимали как робость.[63] Он также был описан как менее образованный, чем его предшественник Ибн Тулун.[38] В отличие от Ибн Тулуна, который построил новую столицу в аль-Каттаи и знаменитая мечеть Аль-Ихшид не был ни покровителем художников и поэтов, ни крупным строителем.[62] По мнению историка Тьерри Бьянки средневековые хронисты описывали его как «холерика и прожорника, но при этом проницательного и склонного к жадности», но с любовью к роскоши, привезенной с Востока, и особенно к духам. Его любовь к восточной роскоши вскоре распространилась и среди высших слоев населения Фустата и, в свою очередь, повлияла на стиль и моду местных египетских продуктов, которые начали им подражать.[38]
Рекомендации
- ^ а б Макгукин де Слейн 1868, п. 220.
- ^ а б Бахарах 1993, п. 411.
- ^ Макгукин де Слейн 1868, стр. 217, 219–220.
- ^ Гордон 2001 С. 158–159.
- ^ а б c d е ж Кеннеди 2004, п. 311.
- ^ а б c d е ж Бахарах 1975, п. 588.
- ^ Кеннеди 2004 С. 185, 286.
- ^ Джива 2009 С. 143–144.
- ^ Кеннеди 2004 С. 184–185, 310.
- ^ Кеннеди 2004, п. 191.
- ^ а б c d е Бахарах 1975, п. 589.
- ^ Бахарах 1975 С. 589–590.
- ^ Хальм 1996 С. 208–209.
- ^ а б c d Бахарах 1975, п. 590.
- ^ Кеннеди 2004, стр. 191–194, 311.
- ^ Бахарах 1975, стр. 591–592.
- ^ Бахарах 1975, п. 592.
- ^ Бьянки 1998 С. 97, 105, 111.
- ^ а б Готшальк 1986, п. 953.
- ^ Бахарах 1975, стр. 592–593.
- ^ Бретт 2001, п. 161.
- ^ Бахарах 1975, стр. 592–594.
- ^ Кеннеди 2004 С. 311–312.
- ^ а б Хальм 1996, п. 284.
- ^ а б c Бретт 2001, п. 162.
- ^ а б Маделунг 1996, п. 34.
- ^ а б c Бьянки 1998, п. 112.
- ^ а б c d Бахарах 1975, п. 594.
- ^ Бахарах 1975, п. 605.
- ^ Бахарах 1975, п. 595.
- ^ а б c d е ж грамм Кеннеди 2004, п. 312.
- ^ Бахарах 1975 С. 595–596.
- ^ Бахарах 1975, стр. 594–595.
- ^ Бахарах 1975, стр. 596–597.
- ^ а б c Бахарах 1975, п. 600.
- ^ Бахарах 1975 С. 597, 603.
- ^ Бахарах 1975 С. 597–598.
- ^ а б c d е ж грамм час Бьянки 1998, п. 113.
- ^ а б ПМБЗ.
- ^ Слух 1936, п. 193.
- ^ Бахарах 1975 С. 598–599.
- ^ а б Бахарах 1975, п. 599.
- ^ Бахарах 1975 С. 599–600.
- ^ Хальм 1996, п. 408.
- ^ а б c Бахарах 1975, п. 601.
- ^ Бахарах 1975, стр. 601–602.
- ^ а б Бахарах 1975, п. 602.
- ^ а б Бахарах 1975 С. 602–603.
- ^ а б Кеннеди 2004, с. 196, 312.
- ^ Бахарах 1975, п. 603.
- ^ Бахарах 1975 С. 603–608.
- ^ Слух 1936, п. 191.
- ^ Бахарах 1975, п. 607.
- ^ а б Кеннеди 2004, п. 273.
- ^ а б c d Бахарах 1975, п. 608.
- ^ Бьянки 1998 С. 113–115.
- ^ Слух 1936 С. 190–193, 205–209.
- ^ Бьянки 1998 С. 113–114.
- ^ Бахарах 1975, п. 609.
- ^ Кеннеди 2004, стр. 312–313.
- ^ Бьянки 1998 С. 115–118.
- ^ а б Бахарах 1975, п. 610.
- ^ Бахарах 1975, стр. 610–612.
Источники
- Бахарач, Джер Л. (1975). «Карьера Мухаммада ибн Хугджа аль-Ихшида, правителя Египта X века». Зеркало. 50 (4): 586–612. Дои:10.2307/2855469. ISSN 0038-7134. JSTOR 2855469.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Бахарач, Джер Л. (1993). "Мухаммад б. Ṭug̲h̲d̲j". В Босуорт, К. Э.; ван Донзель, Э.; Хайнрихс, В. П. & Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VII: Mif – Naz. Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 411. ISBN 978-90-04-09419-2.
- Бьянки, Тьерри (1998). «Автономный Египет от Ибн-Тулуна до Кафура, 868–969». В Петри, Карл Ф. (ред.). Кембриджская история Египта, том первый: исламский Египет, 640–1517 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 86–119. ISBN 978-0-521-47137-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Бретт, Майкл (2001). Возвышение Фатимидов: мир Средиземноморья и Ближнего Востока в четвертом веке хиджры, десятый век н.э.. Средневековое Средиземноморье. 30. Лейден: БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-11741-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Канард, Мариус (1936). "Une lettre de Muḥammad ibn Ṭuġj al-Ihšid, émir d'Egypte, à l'empereur Romain Lécapène". Annales de l'Institut d'Etudes Oriantales de la Faculté des Lettres d'Alger (На французском). II: 189–209.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Гордон, Мэтью С. (2001). Разрушение тысячи мечей: история турецких военных в Самарре (200–275 / 815–889 гг. Хиджры). Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 0-7914-4795-2.
- Готшалк, Х.Л. (1986). "аль-Мадрихтарани". В Босуорт, К. Э.; ван Донзель, Э.; Льюис, Б. & Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том V: Кхе-Махи. Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 953. ISBN 978-90-04-07819-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хальм, Хайнц (1996). Империя Махди: Возвышение Фатимидов. Справочник востоковедения. 26. Переведено Майкл Боннер. Лейден: БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-10056-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Джива, Шайнул, изд. (2009). На пути к шиитской средиземноморской империи: Фатимидский Египет и основание Каира. Лондон и Нью-Йорк: И. Тавриды. ISBN 978-1-84511-960-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: исламский Ближний Восток с 6-го по 11-й век (Второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
- Лили, Ральф-Йоханнес; Людвиг, Клаудия; Прач, Томас; Зильке, Беате (2013). "Мухаммад бен Хуг аль-Иншид (№ 25443)". Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online. Берлинская Бранденбургская Академия дер Виссеншафтен. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (на немецком). Берлин и Бостон: Де Грюйтер.
- Маделунг, Вильферд (1996). "Фатимиды и кармани Баграйна". В Дафтари, Фархад (ред.). Средневековая история и мысли исмаилитов. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 21–73. ISBN 978-0-521-45140-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Макгукин де Слейн, Уильям, изд. (1868). Биографический словарь Ибн Халликана, переведенный с арабского Бн. Уильям МакГакин де Слейн, Vol. III. Париж: Восточный переводческий фонд Великобритании и Ирландии.CS1 maint: ref = harv (связь)
дальнейшее чтение
- Бахарач, Джер Л. (2006). История ислама через монеты: анализ и каталог чеканки ихшидидов X века. Каир: Американский университет в Каире. ISBN 978-977-424-930-3.
Предшествует Ахмад ибн Кайгалах в качестве правитель Египта для Аббасидский халифат | Ихшидид эмир Египет, Сирия и Hejaz (де-юре для Аббасидский халифат, де-факто автономный, из 944 потомственных) 935–946 | Преемник Абу'л-Касим Унуджур ибн аль-Ихшид |