Неофит VII Константинопольский - Neophytus VII of Constantinople
Неофит VII | |
---|---|
Вселенский Патриарх Константинополя | |
Церковь | Константинопольская церковь |
Епархия | Константинополь |
Видеть | Вселенский Патриархат |
Установлены | 12 мая 1789 г., 30 декабря 1798 г. |
Срок закончился | 12 апреля 1794 г., 29 июня 1801 г. |
Предшественник | Прокопий, Григорий V |
Преемник | Герасим III, Каллиник V |
Личная информация | |
Родившийся | неизвестный Смирна |
Умер | после 1801 г. |
Номинал | Восточная Православная Церковь |
Род занятий | Вселенский Патриарх |
Неофит VII (Греческий: Νεόφυτος Ζʹ; умер после 1801 г.) Вселенский Патриарх Константинополя в периоды 1789–1794 и 1798–1801 гг.
биография
Неофитус родился в Смирна. Он учился в Евангелическая школа Смирны, где он был одноклассником с Никодим святитель и Адамантиос Кораис. Он был особенно образованным человеком и был против упрощения религиозных текстов,[1] поскольку он думал, что что-то подобное приведет к их опошлению.[2]
Он служил великим архидиакон Патриархата и в мае 1771 г. был избран митрополитом епископом Маронея. В мае 1789 г. ему удалось Патриарх Прокопий на Вселенском престоле, с некоторыми опасениями по поводу каноничности его избрания. Несмотря на то, что его правление считается достойным, он был вынужден уйти в отставку 1 марта 1794 года и удалился в Хейбелиада а позже Родос, Патмос и Гора Афон. Он был переизбран Патриархом в 1798 году, но 17 июня 1801 года снова ушел в отставку и был сослан на Афон.
Во время его правления учитель философии Христодулос Памплекис был отлучен от церкви, а Великая школа нации был реконструирован, и было основано множество школ. С канонической договоренностью он осудил пантеизм, в то время как решение Синода осудило книгу "Περί συνεχούς μεταλήψεως", написанную первым митрополит епископ Коринфский, Макарий. Он восстановил через 413 лет Мегаполис Корфу и благословенны, с разрешения Возвышенная порте, новый флаг Соединенных Штатов Ионических островов в Церковь Святого Георгия. При его жизни и после многих обсуждений перевод и публикация Канона Православная Церковь в Демотический греческий был окончательно утвержден. Следовательно, "Κανονικόν" Кристофера и Никодим святитель "Πηδάλιον" были опубликованы,[3] последний также публикует "Μέγα Ευχολόγιον" в Стамбул. С его разрешения, Джон Нестейтс «Канон» был также опубликован Патриаршей прессой.
Источники
- Οικουμενικό Πατριαρχείο
- Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού
- Καρύδης, Σπύρος Χρ. (2009). «Χειρόγραφη εκδοχή της εγκυκλίου του πρώην Κωνσταντινουπόλεως Νεοφύτου Ζ '(1802) για τις προσθήκε' τοη. Ο Ερανιστής (Όμιλος Μελέτης του Ελληνικού Διαφωτισμού) 27: 259–262. Дои: .
внешняя ссылка
- Ο Πατριάρχης Νεόφυτος Ζ ’ (Εξ ανεκδότου κώδικος Ιω. Πρωΐου Θεραπειανού) (pdf)
Рекомендации
- ^ … [1]
- ^ Αντώνης Λιάκος, Γλώσσα και Έθνος στη Νεότερη Ελλάδα
- ^ Σπύρος Καρύδης, «Η χειρόγραφη εκδοχή της εγκυκλίου του πρώην Κωνσταντινουπόλεως Νεοφύτου Ζ (1802) για τις προσθήκες στην α έκδοση του Πηδαλίου», Ο Ερανιστής 27 (2009), 259-262