Церковь Нуэстра-Сеньора-де-Грасиа - Nuestra Señora de Gracia Church

Церковь Нуэстра-Сеньора-де-Грасиа
Фасад церкви Богоматери Благодати в Макати
Религия
Принадлежность	Римский католик
Округ	Архиепископия Манилы
Церковный или организационный статус	Приходская церковь
Лидерство	Настоятель прихода, о. Базилио С. Сугата-он., OSA
Место расположения
Место расположения	7440 Bernardino Street, Гуадалупе-Вьехо, Макати, Метро Манила
Географические координаты	14 ° 33′59 ″ с.ш. 121 ° 02′36 ″ в.д. / 14,566438 ° с.ш.121,043333 ° в. / 14.566438; 121.043333
Архитектура
Тип	Церковь
Стиль	Барокко
Новаторский	1601
Завершенный	1630
Направление фасада	Запад

В Церковь Нуэстра-Сеньора-де-Грасиа, также известный как Церковь Гваделупе (сокращенно NSDG), это Барокко Римский католик церковь в Макати, Филиппины. Приходской церковью и прилегающим к ней монастырем в настоящее время управляет Монахи-августинцы из Провинция Санто-Ниньо-де-Себу. Территория прихода охватывает Семинария Сан-Карлос, главная семинария Архиепископия Манилы и семинария Девы Марии Малой Гваделупской. Текущий приходской священник - преподобный о. Базилио С. Сугата-он, OSA. Прилегающая к нему семинария в настоящее время насчитывает 6 священников и 6 молодых профессиональных семинаристов.

Фонд

Первое святилище и монастырь в Гваделупе построил Фрай Симон Дантес. Этот фонд был объявлен domus formata или община под защитой Богоматери Милости через провинциальный капитул 7 марта 1601 года.^[1] Год спустя Община в Гваделупе получила право голоса в провинциальных отделениях.

В капитуле, состоявшемся 30 ноября 1603 года, покровительница Богоматери Милости была изменена на Богоматери Гваделупской по просьбе нескольких набожных и религиозных людей, чтобы почтить память Девы Марии, почитаемой в Эстремадура, Испания.^[2] Позже из Испании была привезена деревянная копия статуи.

К 1632 году преданность распространилась из-за Галеон Манила-Акапулько торговля. Приверженцы из Испании и Мексики собрались в святилище Гваделупе, чтобы засвидетельствовать свое почтение Деве. Вежливость стала такой привычной, что власти были вынуждены поставить причал у подножия холма у реки. Деревянный дом и каменная лестница из примерно ста ступенек были построены для размещения паломников, которые, в свою очередь, всегда жертвовали деньги.

Благодаря своей высоте монастырь предлагал хорошие санитарные условия. Он был спроектирован как «единственный дом отдыха для верующих в Маниле». Пункт капитула, проведенный в 1716 году, запрещал верующим на каникулы посещать любые другие дома, кроме Гваделупской. Это было место отдыха не только религиозных, но и самых влиятельных лиц на островах. Его высокое расположение отличается от низменности Манилы.

В 1853 году монастырь стал Domus Studiorum или Дом изучения грамматики для размещения избыточных студентов монастыря Манилы. В 1882 году монастырь на три года был преобразован в Асило для размещения сирот жертв холеры, опустошившей Манилу, а в 1885 г. Escuela de Artes y Oficios, среди преподавателей которого были братья Сан-Педро, Мельчор и Гаспар. Среди прочего, в нем был типографский станок, который позже был передан в Асило из Малабон. Этот печатный станок был позже уничтожен вместе с Escuela de Artes Малабона во время Филиппинская революция.

Строительство

Церковь и монастырь в руинах после Филиппино-американская война в 1899 г.

Самодельные постройки строились с 7 марта 1601 по 1605 годы, так как монастырь был объявлен общественным домом (dormus formata).^[3]Фрай Хуан де Монтес де Ока, избранный предыдущим администратором Гуадалупе, начал строительство каменного святилища. Однако работа была сорвана из-за его перевода на другую работу. Прежние администраторы мало что сделали в проекте, так как их легко перевели на другие аванпосты миссии. В 1623 году Фрай Эрнандо Герреро продолжил дело своих предшественников и был известен тем, что построил многие части монастыря и колокольни. Святилище и монастырь, однако, были завершены Fray Estacio Ortíz в 1630 году.

Взлом каменистого основания церкви стоил августинцам времени и денег. Камень добывали в горах Гваделупе, известь смешивали в многочисленных печах и фабриках, работающих поблизости, для производства плитки, кирпича и большой глиняной посуды.

В течение первых 30 лет монастырь зависел от милостыни, поступающей, как указывалось главами, из домов Баколор, Параньяке, Малате, Тагуиг, Пасиг, Бей (Лагуна), Гуагуа и Лубао. С этого времени, когда церковь была закончена и в 1632 году начали появляться наосы, «дом будет самодостаточным, чтобы содержать нескольких верующих». Это означало, что все здания были завершены, и теперь коллекции должны были быть переданы в монастырь Сан-Агустин в Маниле, головной дом провинции.

Изображение титульного храма, закрепленное в главном алтаре.

Церковь была повреждена во время землетрясения 1658 года. Фрай Алонсо Кихано отремонтировал ущерб с 1659 по 1662 год. Он также начал украшать святыню, но это не может быть продолжено из-за нехватки средств. Новый ремонт обсуждался во время капитула, состоявшегося 10 июня 1691 года, который уполномочил провинциала Фрая Франсиско Самору пожертвовать больше средств Фраю Буэнавентура Бехару для укрепления церкви и строительства контрфорсов для поддержки хранилища. В 1706 году провинциальный отец Хуан Оларте сообщил отцам, что церковь нуждается в срочном ремонте пола, плитки, деревянных помостов для восстановления солерас жилой комнаты, заменить перегородки на кирпичи, сделать новые коридоры с окнами, отремонтировать колокольню. Отец провинциала предложил определителю, что «из-за нехватки средств и низкого дохода Гваделупе провинция должна помочь, особенно теперь, когда монастырь стал местом остановки для губернаторов и епископов, приезжающих на эти острова».

Он выделил 1000 песо из этого собственного кармана при условии, что ему будут возмещать 100 песо ежегодно до самой его смерти. Благодаря всем возможностям монастырь стал одним из лучших построек за пределами Манилы на Филиппинах.

Извержение 1754 г. Вулкан Таал сильно поврежден Провинция Батангас но сохранил комплекс Гваделупе. В 1762 г. оккупирующий британский солдаты превратили его в свой военный штаб. Они осквернили церковь и разграбили гробницы; изображения святых были осквернены и лишены украшений и украшений. Образ Богоматери Гваделупской был сохранен благодаря своевременному вмешательству ирландского чиновника, который принес Пасиг на хранении до 1764 г.

В Землетрясение 1880 г. причинил значительный ущерб церкви. Обрушился каменный свод, что ослабило опоры церкви и превратило храм в руины. Это землетрясение также разрушило первоначальный образ Богоматери Гваделупской. Реплика была сделана через шесть лет Мельчором и Гаспаром Сан-Педро, чтобы заменить оригинал, и это изображение почиталось до 1899 года, когда оно было потеряно в Филиппино-американская война.

Во время капитула, состоявшегося 5 декабря 1881 года, провинциальный отец уполномочил приора Фрая Хосе Коруджедо восстановить церковь. Он заменил каменный свод деревянным потолком и дал 7000 песо. В 1889 году провинциальный отец потворствовал 10 549 песо, которые Гваделупе задолжала его фондам. Фрай Селестино Фернандес, настоятель Гваделупской в ​​1889 году, получил право отремонтировать пол в церкви, мозаику на уже прогнившем дереве и крышу пантеона. Монастырь также был оштукатурен и побелен.

Церковь и монастырь были заняты филиппинскими революционерами в 1898-1899 годах, а позже - американскими войсками. В результате постройки сгорели. На какое-то время руины стали излюбленным местом жителей Баррио. Вовремя Японская оккупация, здания были превращены в гарнизон и штаб. Строения пострадали от бессмысленности как филиппино-американской войны, так и Второй мировой войны.

Реконструкция всех Филиппин, особенно их инфраструктуры, началась в конце Второй мировой войны в 1945 году. В то время власти Манильской архиепархии начали изыскивать ресурсы для восстановления старых зданий, в частности, Манильского собора.

Поскольку августинцы продали (или одолжили) одно из владений в Метро Маниле, в частности, храм Нуэстра-Сеньора-де-Гваделупе (ранее известный), Манильская архиепископия взяла на себя инициативу использовать старые камни старого монастыря, которые будут отправлены Интрамурос для реабилитации Манильский собор.

Вскоре после периода реконструкции августинцы были отозваны в их собственный дом 29 июня 1970 года, после того как было заключено соглашение между архиепископом Манилы, Руфино Кардинал Сантос, и наместник августинцев на Филиппинах о. Казимиро Гарсия, О.С.А. Они унаследовали бетонный монастырь и руины церкви. С помощью провинции и пожертвований прихожан августинцы с тех пор восстановили святилище Гваделупе. Реконструкция и восстановление всего комплекса завершились в 1972 году.

После того, как в 1970-х годах церковь была объявлена ​​приходом, название церкви вернулось к своему названию. Nuestra Señora de Gracia и стала титулярной покровительницей прихода. Это также одно из титульных посвящений Мариан в Ордене Августинов.

Архитектура

Внешний вид

Церковь представляет собой смесь разных архитектурных стилей. Примером этого является фасад в неороманско-готическом стиле.^[4] Массивные контрфорсы создают вертикальное движение, ограничиваемое только округлостью окон, статуй, ниш и полукруглой аркой главного входа. Пропавший старый монастырь, к которому он был пристроен слева, каким-то образом выводит фасад из равновесия. Два набора дорических колонн поддерживают карниз и треугольный фронтон. Резьба по листам над главным входом, нишами, окнами и вокруг тимпана подчеркивает массивный характер сооружения с элементами барокко. Вдоль архитрава проходит струнный ряд орнаментов в стиле арабески.^[5]

Массивные контрфорсы создают вертикальное движение, ограничиваемое только округлостью окон, статуй, ниш и полукруглой аркой главного входа. Пропавший старый монастырь, к которому он был пристроен слева, каким-то образом выводит фасад из равновесия. Два набора дорических колонн поддерживают карниз и треугольный фронтон. Резьба по листам над главным входом, нишами, окнами и вокруг тимпана подчеркивает массивный характер сооружения с элементами барокко. Вдоль архитрава проходит струнный ряд орнаментов в стиле арабески.^[1]

Интерьер

Каменный свод в интерьере недавно был заменен на один из фанерных, оштукатуренных лепным цементом, который состарил структуру, оригинальную структуру типа Эрмита. Интерьеры и детали окон имеют влияние архитектуры барокко.

Церковь - одно из самых популярных мест проведения свадеб в Метро Манила.^[6][7]

Оконный дизайн.

внешняя ссылка

• История
• Церковь Нуэстра-Сеньора-де-Грасиа

Рекомендации