Малатская церковь - Malate Church

Малатская церковь
Приход Богородицы Лечебной
Iglesia Parroquial de Malate
MalateChurchjf0838 03.JPG
Фасад
Церковь Малате находится в Метро Манила.
Малатская церковь
Малатская церковь
Расположение на Филиппинах
14 ° 34′10 ″ с.ш. 120 ° 59′05 ″ в.д. / 14,569326 ° с.ш.120,984742 ° в. / 14.569326; 120.984742Координаты: 14 ° 34′10 ″ с.ш. 120 ° 59′05 ″ в.д. / 14,569326 ° с.ш.120,984742 ° в. / 14.569326; 120.984742
Место расположенияМанила
СтранаФилиппины
НоминалКатолик
Религиозный институтColumbans
Интернет сайтмалатекатолическая церковь.org
История
Положение делПриходская церковь
ПреданностьНуэстра-Сеньора-де-лос-Ремедиос
Освященный1588
1624 (1624)
Архитектура
Функциональный статусАктивный
Обозначение наследияНациональная историческая комиссия Филиппин
Назначен1937
Архитектурный типПриходская церковь
СтильБарокко
Неомудехар
Характеристики
МатериалыКамень, песок, гравий, цемент, раствор и сталь
Администрация
АрхиепископияМанила
Духовенство
АрхиепископSede vacante
Вспомогательный епископ (ы)Большинство преп. Бродерик Пабилло, DD
Священник (и)Преподобный Fr. Леонито Дистор, MSSC
Помощник священника (ов)Преподобный Fr. Джон Лейдон, MSSC
Преподобный Fr. Майкл Мартин, MSSC
Преподобный Fr. Кевин МакХью, MSSC
Преподобный Fr. Рекс Рокамора, MSSC
Преподобный Fr. Родольфо Кристофер Р. Кааминьо IV, MSSC

В Приход Богородицы Лечебной, также известный как Малатская церковь (испанский: Iglesia Parroquial de Malate), это Приходская церковь в районе Малат в городе Манила, Филиппины. Этот мексиканский Барокко - церковь в стиле Plaza Rajah Sulayman и, в конечном итоге, Манила Бэй. Церковь посвящена Нуэстра-Сеньора-де-лос-Ремедиос, покровительница родов.[1] Почитаемая статуя Дева Мария в ее роли Богородицы лекарств была привезена из Испания в 1624 г. и стоит у алтаря.

Малат раньше назывался Маалат из-за соленой воды залива; и как Laguio или Lagunoi, название улицы, отделявшей его от Эрмиты. Он расположен на берегу Манильского залива, очень близко к морю. Одна главная улица пересекает его в центре. Он широкий и красивый и ведет к Кавите. Многочисленные деревья делают эту дорогу приятной для прогулок. Он находится всего в трех километрах от центра Манилы.[2]

Фонд

Капитул августинцев, состоявшийся 18 сентября 1581 года, принял дом Маалата как дом Ордена под именем Лагунои и выступил в защиту Зачатия Богородицы (Непорочного зачатия). В капитуле, состоявшемся 17 мая 1590 г., три священника монастыря Сан-Агустин (Манила) были обвинены в уходе за уроженцами Малата; они были о. Альфонсо де Кастро, Диего Муньос и Ильдефонсо Гутьеррес. Отчет Отца Провинциала 1591 года показывает, что в доме Малате вместе с Лагуноем проживает 1200 человек, монастырь и церковь. В 1639 году монастырь Малате внес свой вклад в патриотический поход генерал-губернатора. Себастьян Уртадо де Коркуера, бывший губернатор Панамы, который привел перуанских солдат для борьбы с пиратами, пожертвовав два колокола из семи арроба и семи либр (154 кг и 220 г.).

В 1624 г. о. Хуан де Гевара привезен из Андалусия, Испания, образ Вирхен-де-лос-Ремедиос, который считается чудотворным. Он "имел изящные черты, - говорит Сан-Агустин, - был полувары высотой (417 мм) и слегка коричневым". Пт. Версия Кастро другая. «Я видел это изображение тысячу раз, - пишет Кастро, - но она никогда не казалась мне коричневой, а скорее белой, с руками и лицом из белой слоновой кости». Преданность Вирхен-де-лос-Ремедиос сделала Малате очень известным святилищем. Люди собирались поклониться образу, особенно по субботам. Женщины подарили Богородице своих младенцев.

За исключением непродолжительного времени, Малат всегда принимался Августинцы. Священник Малата также управлял городом Эрмита с 1591 по 1610 год, так как два округа были объединены генерал-губернатором Гомес Перес Дасмариньяс с одобрения епископа Доминго де Саласар, О. Пасай отделился от Малата под названием Пинеда 17 мая 1863 года. Малат был также местом отдыха жителей Город-крепость и место встречи дворян, Тагалоги и их короли любят Раджа Матанда и Раджа Солиман. Он легко стал «самым аристократическим баррио Манилы, где испанцы и метисы жили ".[2]

Строительство

В 1591 году в Малате была только одна церковь и один монастырь. Церковь и женский монастырь Рождества Богородицы (Зачатие) сильно пострадали от Землетрясение 1645 года на Лусоне. Сан-Агустин описывает последний как «великолепное произведение арок и камня». Затем в 1667 году обе структуры были разрушены по приказу губернатора. Сабиниано Манрике де Лара из-за угрозы, исходящей от пирата Коксинга.

В 1669 году провинциальный отец отдал монастырь Малате под свою непосредственную опеку и разрешил доу использовать «хранилище милостыни для умерших» для строительства зданий. Пт. Дионисио Суарес начал строительство новой церкви (второй) и монастыря из кирпича и камня в 1677–1679 годах. Его завершил о. Педро де Меса в 1680 году.

В 1721 году монастырь находился в плачевном состоянии, а казна дома опустела. Отец-провинциал разослал циркуляры в различные министерства тагалогов. Кроме того, монастырь был освобожден от обязанности платить арендную плату монастырю Сан-Агустин. Собранные деньги составили всего 400 песо, которых хватило на закупку материалов. Строительные работы шли очень медленно, потому что настоятель почти полностью зависел от средств провинциала.

В 1762 году во время Британская оккупация Манилы, англичане заняли церковь и превратили ее в свою штаб-квартиру. Строению были нанесены серьезные повреждения. Нет никаких записей о том, кто реставрировал здания после ухода британцев. 3 июня 1868 года произошел тайфун, разрушивший церковь.[3]

Пт. Франсиско Куадрадо построил третью церковь, нынешнюю, в 1864 году почти полностью, за исключением фасада. Пт. Франсиско Куадрадо, тогда приходской священник, начал реконструкцию. «Всего один», как его называли прихожане, объездил город и близлежащие области, чтобы собрать необходимые средства. Его усилия окупились, и он, очевидно, получил больше, чем ему было нужно. Таким образом, он был известен тем, что собирал бедных рыбаков своего прихода и делился с ними своими «сбережениями».[2]

Были реставрационные работы, которыми руководил о. Николас Дуланто, который также отвечал за завершение верхней части фасада между 1894 и 1898 годами.[4] В следующие десятилетия церковь привлекла больше преданных. Но когда разразился холокост 1945 года, церковь и монастырь были полностью разрушены, а записи также сгорели дотла.

Вовремя Японская оккупация, и церковь, и монастырь сгорели, остались только стены. Ранее японцы забрали отцов Келли, Хенагана, Монагана и Упасть на, плюс другие прихожане, которых больше никто не видел.[5]:145 Восстановление церкви было предпринято Columban Fathers в течение 1950-х гг.[6] Они восстановили крышу, алтарь, купол и трансепт, в то время как интерьер был окрашен, а кирпичи и камень снаружи были возвращены в свой первозданный цвет в 1978 году.

Старый монастырь снесли в 1929 году. Гэри Коган построил новый в 1930 году. На одном из оставшихся колоколов, выставленных у входа в новый монастырь, есть надпись: «Nuestra Senora de los Remedios. Se fundio en 30 de Enero de 1879».[2]

Архитектура

Малатская церковь - одна из двух, в которых есть витые колонны и фасад, напоминающий ретабло. Францисканский церковь в Дарага.

Если Санта-Ана был летний курорт у Река Пасиг с 17 по 19 века Малат был его аналогом Манильского залива. Приморские виллы украсили это место, когда возник виртуальный университетский городок с Колледж Святой Схоластики и Колледж Де Ла Саль на юге, Университет Филиппин и Ateneo Municipal на Улица Падре Фаура на севере и некоторых других частных школах в границах студенческого городка.[4]

Церковь Малате считалась опасной цитаделью в случае захвата вражескими силами, поскольку каменные церкви снаружи Интрамурос может быть удобным чехлом. Когда британцы оккупировали Манилу в 1762 году, они действовали с башни церкви, и впоследствии Манила была разграблена.[4]

Внешний вид

09909jfMalate Church Barangays Streets Buildings Manilafvf 06.jpg

Есть взаимодействие Мусульманский дизайн и Мексиканский Барокко. По словам одного писателя, «значение церкви Малате заключено в дизайне фасада». Сочетание мексиканского барокко и мусульманского дизайна привело к созданию интересного колониального стиля ",мудехарисимо Филиппинский », как сказала Алиса Козетенг в своей книге« Испанские церкви на Филиппинах ».[2][4]

Центральное прямоугольное тело трехэтажного фасада обрамлено двумя выступающими цилиндрическими контрфорсами, полузагруженными шестиугольными формами и преобразованными в колокольни за счет использования третьего яруса в качестве колокольни.[2][4] Украшения на каменной поверхности нанесены на естественную поверхность, создавая впечатление, будто орнаментальные узоры возникли на поверхности как целостная часть дизайна. Символ августинца - пылающее сердце - высечен по обеим сторонам входа. Колокола свисают с самой верхней части цилиндрических боковых контрфорсов.[2] Иллюзия солидности и высоты создается скрученными колоннами, которые являются популярной особенностью мексиканского барокко и широко используются в ретабло, но редко на фасадах. Комбинация романских колонн на первом этаже, витых колонн на втором и глухих балясин - это явно барокко.[4][6] Наличие незамысловатого фронтона предполагает эпоха Возрождения стиль архитектуры.[6]

Необычен дизайн фасада церкви с использованием глухих трилистных арок, которые явно указывают на влияние мавританского искусства.[6] Большой проем нижнего этажа уравновешивается глухими трилистниками второго и полукруглой нишей третьего. Поперек ярусов, как карнизы, расположены ромбовидные и прямоугольные узоры, а также неглубокие декоративные рельефы, напоминающие мусульманское искусство. Немногочисленные проемы предполагают массивность конструкции. Пристроенные колокольни производят впечатление солидности и силы своей массивностью, которая пытается выдавить среднюю часть фасада.

Интерьер

В главном алтаре хранится изображение Богоматери Ремедиос. Он был привезен из Испании августинцами, которые управляли церковью в 16 веке. Этот образ нравится мамам, имеющим больных детей; они проявляют свою преданность, зажигая специальные свечи и изливая свои личные прошения.[4]

Галерея

  • Вид на церковь Малате в 1831 году глазами французского капитана Сирил Пьер Теодор Лаплас

  • "Nuestra Señora de Remedios"

  • Святилище

  • Интерьер

Рекомендации

  1. ^ Yahoo Travel, Проверено 7 июля 2008 г.
  2. ^ а б c d е ж грамм Галенде, Педро (1987). Ангелы в камне: архитектура августинских церквей на Филиппинах. Город Макати: Издательство Г. А. Формозо. С. 52–55. ISBN  971-8575-00-6.
  3. ^ МакХью, Кевин. "Католическая церковь Малате о нас". Манила. Получено 16 февраля 2018. Когда в 1762 году британцы высадились в Маниле, они сделали церковь своей штаб-квартирой. Ремонт пришлось произвести после того, как британцы ушли в следующем году. Но и церковь, и монастырь были безвозвратно разрушены тайфуном в июне 1868 года.
  4. ^ а б c d е ж грамм Лико, Джерард (2008). Arkitekturang Filipino: история архитектуры и урбанизма на Филиппинах. Кесон-Сити: Издательство Филиппинского университета. ISBN  978-971-542-579-7.
  5. ^ Коннотон, Р., Пимлотт, Дж., И Андерсон, Д., 1995, Битва за Манилу, Лондон: Bloomsbury Publishing, ISBN  0891415785
  6. ^ а б c d Аларкон, Норма (1991). Филиппинская архитектура в доиспанский и испанский периоды. Манила: Издательство Университета Санто-Томаса. ISBN  971-506-040-4.

внешняя ссылка