Оливковые деревья (серия Ван Гога) - Olive Trees (Van Gogh series)

Оливковые деревья
A painting of intense green gnarled old olive trees with distant rolling blue mountains behind under a light blue sky with a large fluffy white cloud in the center
ХудожникВинсент Ван Гог
Год1889
Каталог
СерединаМасло на холсте
Размеры92 см × 72,5 см (36,2 × 28,5 дюйма)
Место расположениямузей современного искусства[1][2], Нью-Йорк, NY

Винсент Ван Гог написал не менее 15 картин оливковые деревья, в основном в Сен-Реми-де-Прованс в 1889 г. По собственному желанию он жил в приюте там с мая 1889 г. по май 1890 г., расписывая сады приюта и, когда у него было разрешение выйти за его стены, соседние оливковые деревья, кипарисы и пшеничные поля.

Одна картина, Оливковые деревья в горном пейзаже, был дополнением к Звездная ночь.

Картины с оливковым деревом имели для Ван Гога особое значение. Группа в мае 1889 года представляла жизнь, божественное и цикл жизни, а группа с ноября 1889 года возникла из его попытки символизировать свои чувства к Христос в Гефсимании. Его картины сборщиков оливок демонстрируют отношения между человеком и природой, изображая один из циклов жизни, сбора урожая или смерти. Это также пример того, как люди через взаимодействие с природой могут соединиться с божественным.

Ван Гог находил передышку и облегчение во взаимодействии с природой. Когда в 1889 году была написана серия картин с оливковым деревом, он страдал от болезней и эмоциональных потрясений, но эти картины считаются одними из лучших его работ.

Сен-Реми

Вид на приют и часовню в Сен-Реми, 1889
Коллекция Элизабет Тейлор (F803)

В мае 1889 года Ван Гог добровольно поступил в лечебницу.[3] Святого Павла[4] возле Сен-Реми в Провансе.[5] Там он имел доступ к соседней камере, которую он использовал как свою студию. Первоначально он был ограничен территорией приюта и рисовал (без оконных решеток) мир, который он видел из своей комнаты, например, покрытые плющом деревья, сирень и ирисы в саду.[3][6] Выйдя за стены приюта, он нарисовал пшеничные поля, оливковые рощи и кипарисы в окружающей сельской местности.[6] который он считал «характерным для Прованса». За год написал около 150 полотен.[3]

Навязанный режим жизни в убежище дал Ван Гогу с трудом завоеванную стабильность: «Я чувствую себя здесь более счастливым, работая на улице, чем мог бы быть на улице. Пробыв здесь долгое время, я усвою обычные привычки, и в конечном итоге результат в моей жизни будет больше порядка ".[6] Хотя время, проведенное в Сен-Реми, заставляло его справляться со своими пороками, такими как кофе, алкоголь, неправильное питание и периодические попытки употреблять скипидар и краску, его пребывание не было идеальным. Ему нужно было получить разрешение покинуть территорию убежища. Еда была плохой; он вообще ел только хлеб и суп. Его единственной очевидной формой лечения были двухчасовые ванны два раза в неделю. В течение года у Ван Гога случались периодические приступы, возможно, из-за формы эпилепсии.[7] К началу 1890 года, когда приступы обострились, он пришел к выводу, что его пребывание в приюте не помогает ему выздороветь, что побудило его переехать в Овер-сюр-Уаз к северу от Парижа в мае 1890 года.[8]

Оливковые деревья как предмет

Живопись сельской местности, окрестных полей, кипарисов и оливковых деревьев восстановила связь Ван Гога с природой через искусство.[9] В 1889 году он написал не менее 15 картин.[10] «почтенных корявых оливковых деревьев», распространенных по всей южной Франции,[11] из которых он написал:

Оливковые деревья в Провансе, Франция

Эффект дневного света и неба означает, что на оливковых деревьях можно найти бесконечное количество объектов. Для себя я ищу контрастирующие эффекты в листве, которая меняется с оттенками неба. Временами, когда дерево обнажает свои бледные цветы и большие синие мухи, в большом количестве летают изумрудные жуки и цикады, все погружается в чистый синий цвет. Затем, когда бронзовая листва приобретает более зрелые оттенки, небо становится сияющим и усеянным зелеными и оранжевыми прожилками, а затем, ближе к осени, листья приобретают фиолетовые тона, напоминающие цвет спелого инжира, и этот фиолетовый эффект Наиболее полно проявляется в контрасте большого отбеливающего солнца в бледном ореоле светлого лимона. Иногда после душа я видел все небо розово-оранжевым, что придавало изысканный оттенок серебристому серо-зеленому цвету. И среди всего этого были женщины, тоже розовые, которые собирали плоды.[12]

Он нашел оливковые деревья, представитель Прованс, одновременно «требовательные и убедительные». Он написал своему брату Тео что он «изо всех сил пытался поймать (оливковые деревья). Они старые, серебряные, иногда с более голубым оттенком, иногда зеленоватые, бронзовые, тускнеющие над землей, которая желтая, розовая, фиолетовая с оранжевым оттенком ... очень трудно. " Он обнаружил, что «в шорохе оливковой рощи есть что-то очень тайное и безмерно древнее. Это слишком красиво, чтобы мы осмелились нарисовать его или представить себе».[10]

Духовное значение

В молодости Ван Гог думал о служении, чтобы служить трудящимся.[13][14] Некоторое время он учился в Нидерландах, но его усердие и самоотверженность аскетизм стоило ему краткосрочного поста в мирском служении. Он стал несколько озлобленным и отверг церковный истеблишмент, но нашел личную духовность, которая утешала и была для него важна.[14] К 1879 году он изменил направление своей жизни и обнаружил, что может выражать свою «любовь к Богу и человеку» через живопись.[13]

Ван Гог писал природу, которая была главной темой его работ в последние 29 месяцев своей жизни, чтобы облегчить его болезни и душевные страдания.[15] До этого периода он отвергал то, что считал узкой религией своих родителей, и почти нигилистический позиция, похожая на Ницше е, по отношению к религии и Богу.[16] Именно среди цветущих деревьев, оливковых садов и полей Ван Гог чаще всего находил «глубокий смысл», потому что видел в их циклах аналогию с человеческой жизнью. Он написал Тео, что смерть, счастье и несчастье «необходимы, полезны» и относительны, заявив: «Даже перед лицом болезни, которая меня ломает и пугает, эта вера непоколебима».[8]

Поль Гоген, Христос в масличном саду, 1889, Художественный музей Нортона, Уэст-Палм-Бич, Флорида.[17]

Обратите внимание на рыжие волосы на автопортрете Христа / Гогена, цвет которых был описан как «сверхъестественно красный» и прямо вызывает ассоциации с Ван Гогом.[18]

Осенняя работа была своего рода реакцией на недавние композиции Христос в масличном саду его друзья Поль Гоген и Эмиль Бернар.[19] Разочарованный их работой, которую он охарактеризовал словами «ничего не наблюдалось», Ван Гог писал «в рощах утром и вечером в эти ясные, холодные дни, но при прекрасном ярком солнечном свете», в результате получилось пять холстов над тремя, которые он закончил. ранее в этом году.[20] Он написал своему брату Тео: «То, что я сделал, является довольно жесткой и грубой реальностью по сравнению с их абстракциями, но это будет деревенское качество и будет пахнуть землей».[19] Вместо того, чтобы пытаться воссоздать то, на что могла быть похожа сцена,[20] он объяснил, что «можно выразить страдание, не ссылаясь на настоящую Гефсиманию, и ... нет необходимости изображать фигуры из Нагорной проповеди, чтобы выразить нежное и утешительное чувство».[13] Он также прокомментировал: «Я не буду рисовать Христа в Елеонском саду, но нарисую урожай оливок так, как можно видеть его сегодня, и, придав фигуре человека надлежащее место в нем, возможно, можно будет напомнить об этом. "[13][21]

Анализ

Художественный стиль

Ранние работы Ван Гога выполнены в тусклых серых тонах.[22] В Париже он познакомился с ведущими французскими художниками. Эдгар Дега, Жорж Сёра и другие, оказавшие просветляющее влияние на использование цвета и техники. Его работы, ранее мрачные и мрачные, теперь «вспыхнули цветом». Действительно, использование цвета Ван Гогом стало настолько драматичным, что его иногда называли Экспрессионист. Но именно юг Франции предоставил ему возможность выразить свои «нахлынувшие эмоции».[23] Увидев влияние залитой солнцем сельской местности, Ван Гог сообщил, что, прежде всего, его работа «обещает цвет».[24] Здесь он начал разработку своих шедевров.[23]

Ван Гог запечатлел цвета и настроение деревьев, которые резко менялись в зависимости от дневного света и сезона.[12] Он начал использовать синий цвет для обозначения божественного. В обоих Звездная ночь В своих картинах с оливковым деревом Ван Гог использовал интенсивную синеву неба, чтобы символизировать «божественное и бесконечное присутствие» Иисуса. В поисках «современного художественного языка» для представления божественного, он стремился к сверхъестественному качеству во многих своих картинах с оливковым деревом, например, в омовении оливковых деревьев, символа Иисуса, в «сияющем золотом свете».[25]

Жорж-Пьер Сёра, Купальщицы в Аньер, 1884, Национальная галерея, Лондон, деталь воды и травы.

Пример использования ломаных цветных линий Сёра для придания свету формы картинам.

Ван Гог использовал Импрессионист концепция ломаного цвета, чтобы дать свет работе, новаторски рисующий в цвете, придавая картине свет и форму, как он также делал в своих картинах вспаханных полей, гор, скал, голов и фигур.[26] Серию объединяет более изысканный подход, без густого нанесения краски, к которой он более привык.[19]

Смысл

В Национальная художественная галерея резюмирует эту серию:

В оливковых деревьях - в выразительной силе их древних корявых форм - Ван Гог обнаружил проявление духовной силы, которая, как он считал, присуща всей природе. Его мазки заставляют почву и даже небо казаться живыми тем же шелестящим движением, что и листья, перемешанные до мерцания от Средиземноморье ветер. Эти сильные отдельные штрихи кажутся не столько нарисованными, сколько нанесенными на холст сильно загруженной кистью. Энергия в их непрерывном ритме почти физически передает нам живую силу, которую Ван Гог нашел в самих деревьях, ту самую духовную силу, которая, как он считал, сформировала их.[10]

Скай Джетани, автор Божественный товар: открытие веры за пределами потребительского христианства, утверждает, что во многих своих картинах, в частности в серии об оливковом дереве, Ван Гог передает искупительное качество печали и что даже в печали может быть ликование. Процитируем проповедь Ван Гога 1876 года:

Печаль лучше радости ... ибо печаль на лице делает сердце лучше. Наша природа печальна, но у тех, кто научился и учится смотреть на Иисуса Христа, всегда будет повод для радости. Это хорошее слово апостола Павла: печальный, но в то же время радующийся.[27]

Картины

В своих письмах Ван Гог определил две группы: три картины, написанные в июне 1889 года, и пять, завершенные к концу ноября 1889 года.[13][19] Еще в сентябре была картина,[28] три картины сборщика оливок в декабре[13][29] и несколько других. Ван Гог сделал несколько рисунков оливковых деревьев, когда в качестве меры предосторожности у него не было доступа к своим краскам.

Дополнение к Звездная ночь

Из Оливковые деревья в горном пейзаже в коллекции музей современного искусства (MoMA) Винсент написал своему брату Тео: «Я сделал пейзаж с оливковыми деревьями, а также новое исследование звездного неба», назвав эту картину дополнением дневного света к ночному, Звездная ночь. Его намерением было выйти за рамки «фотографического и глупого совершенства некоторых художников» к интенсивности, рожденной цветом и линейными ритмами.[30]

На картине искривленные зеленые оливковые деревья стоят у подножия холма. Альпы и под небом с «эктоплазматическим» облаком. Позже, когда картины высохли, он отправил их обоих Тео в Париж, отметив: «Оливковые деревья с белым облаком и горами позади, а также восход луны и эффект ночи - это преувеличения от с точки зрения общей аранжировки; очертания подчеркнуты, как на некоторых старинных гравюрах на дереве ".[30]

Картина Оливковые деревья выполнена в качестве дополнения к Звездная ночь
Оливковые деревья в горном пейзаже
Июнь 1889 г.
72,6 x 91,4 см
музей современного искусства, Нью-Йорк (F712)

Сборщики оливок

Ван Гог нарисовал три версии женщин, собирающих оливки. Первую (F654) он описал как этюд на месте «в более глубоких тонах от природы».[13] Картина вторая (F655)[13] "наиболее решительный и стилизованный из трех", предназначенный для его сестры и матери, расположен в Метрополитен-музей в Нью-Йорк.[31]

Третий, из коллекции Честера Дейла в Национальная художественная галерея, Вашингтон, округ Колумбия (F656)[10] он писал в своей студии в декабре в «очень сдержанной цветовой гамме».[13] Хотя сюжет картины ясен сразу, первое дерево, как ступенька, ведет зрителя в сцену.[29] Здесь Ван Гога больше заботила эмоциональная и духовная реальность, чем буквальная интерпретация. Женщины собирают оливки для пропитания. То, как деревья окружают женщин, а деревья и пейзаж почти одно целое, указывает на эмоциональную связь и взаимозависимость между природой и людьми.[11]

Еще одна картина была сделана из сборщиков оливок, на этот раз пары. Музей Крёллер-Мюллер с Оливковая роща с двумя сборщиками оливок (F587) был написан в декабре 1889 года.[32]

Серия "Женщины, собирающие оливки"
Сбор оливок
Декабрь 1889 г.
73 х 92 см
Музей современного искусства Гуландриса, Афины (F654)
Женщины, собирающие оливки
Декабрь 1889 г.
72,4 х 89,9
Метрополитен-музей, Нью-Йорк (F655)
Оливковый сад
Декабрь 1889 г.
73 х 92 см
Национальная художественная галерея, Вашингтон, округ Колумбия (F656)
Оливковый сад, мужчина и женщина собирают фрукты
Декабрь 1889 г.
Музей Креллер-Мюллер, Оттерло, Нидерланды (F587)

Написано в мае и июне 1889 г.

Ван Гог написал четыре картины в мае и июне 1889 года. Первая, Пара гуляет среди оливковых деревьев в горном пейзаже с полумесяцем (F704) находится на Museu de Arte de São Paulo, Сан-Паулу, Бразилия.[33]

Пара гуляет среди оливковых деревьев в горном пейзаже с полумесяцем
Май 1890 г.
49,5 х 45,5
Museu de Arte de São Paulo, Сан-Паулу, Бразилия (F704)

Ван Гог идентифицировал три картины с оливковым деревом, сделанные в июне, втором месяце его пребывания в приюте.[13][19]

В Музей искусств Нельсона-Аткинса с Оливковый сад (F715) Ван Гог выразился в письме от июля 1889 года как фруктовый сад из оливковых деревьев с серыми листьями, «их фиолетовые тени лежат на солнечном песке». Напротив, тени подчеркивают жар Провансальский солнце. «Повторяющиеся прямоугольные мазки кисти» передают энергию, которая усиливает эмоциональное воздействие этой работы.[34] В ноябре 2017 года на картине были обнаружены останки мертвого кузнечика, который предположительно прибыл уже умершим во время рисования на открытом воздухе.[35]

Музей Ван Гога Оливковые деревья: яркое голубое небо (F709) холодных синих тонов дневного света похож на Художественный музей Гетеборга с Оливковая роща, этюд в теплых осенних тонах. Картина с осенними тонами соответствовала поставленной Ван Гогом цели - добиться «резкого и грубого» реализма в своих работах. Он подарил картину своему другу и врачу, доктору Гаше, с которым он будет находиться под присмотром и заботой. Овер-сюр-Уаз в следующем году.[36]

В Музей Крёллер-Мюллер Оливковый сад (F585) был написан в июне 1889 года.[37]

Оливковые деревья (июнь 1889 г.)
Оливковый сад
Июнь 1889 г.
73 х 92 см
Музей искусств Нельсона-Аткинса, Канзас-Сити (F715)
Оливковые деревья: яркое голубое небо
Июнь 1889 г.
45,5 x 59,5 см
Музей Ван Гога, Амстердам, Нидерланды (F709)
Оливковый сад
середина июня 1889 г.
72 х 92 см
Музей Крёллер-Мюллер, Оттерло, Нидерланды (F585)

Написано в сентябре, ноябре и декабре 1889 г.

Картины, созданные в этот период, во многом были художественным результатом реакции Ван Гога на картины Гогена и Бернара Гефсимании, как упоминалось в разделе «Духовное значение».[20][38]

Интенсивный характер Национальная галерея Шотландии с Оливковые деревья (F714), вероятно, выражает взволнованное состояние души Ван Гога, когда он завершил эту работу, драматическое воздействие, очевидное как в его мазках, так и в использовании цвета.[38]

В отличие от своих июньских оливок сине-зеленым цветом и прохладным оттенком,[39] яркие оранжевые и желтые цвета в Оливковые деревья с желтым небом и солнцем (F710) вызывают осенний сезон.[4] Писатель Уоррен Кейт Райт посетил эту картину в Институт искусств Миннеаполиса за 15-летний период, потрясенный картиной, но не понимающий почему. Он пришел к выводу, что очарование было в том, что картина изображала два периода времени. Вечернее солнце находится прямо на западе, над горами. Однако тени наклонены слева или на юго-запад, где они упадут осенью. Картина не только не синхронизирована со временем, но и не синхронизирована с сезоном. Он «предсказывает собственное будущее, возвращается к своему прошлому».[40]

Оливковые деревья (сентябрь, ноябрь и декабрь 1889 г.)
Оливковые деревья
Сентябрь 1889 г.
Частная коллекция (F711)
Оливковые деревья
Ноябрь 1889 г.
51 x 65,2 см
Национальная галерея Шотландии, Эдинбург (F714)
Оливковые деревья с желтым небом и солнцем
Ноябрь 1889 г.
73,6 x 92,7 см
Институт искусств Миннеаполиса, Миннеаполис (F710)

В ноябре или декабре 1889 года Ван Гог работал над Оливковый сад, MoMA (F708). Еще одна картина того времени Оливковая роща: Апельсиновое небо (F586), который находится в Художественный музей Гетеборга, Гётеборг, Швеция.[36]

Оливковый сад
Ноябрь 1889 г.
72,7 x 92,1 см
Метрополитен-музей, Нью-Йорк (F708)
Оливковая роща
Ноябрь – декабрь 1889 г.
73 х 92
Музей Ван Гога, Амстердам (F707)
Оливковая роща: Апельсиновое небо
Ноябрь 1889 г.
Художественный музей Гетеборга, Гётеборг, Швеция (F586)


Оливковые деревья на склоне холма
Ноябрь – декабрь 1889 г.
33,5 x 40,0 см
Музей Ван Гога, Амстердам (F716)
Белый коттедж среди оливковых деревьев
Декабрь 1889 г.
70 х 60
Частная коллекция (F664)
Пейзаж с оливковым деревом и горами на заднем плане
Декабрь 1889 г.
45 х 55 см
Местоположение неизвестно (F663)

Рекомендации

  1. ^ "Оливковые деревья". Коллекция. музей современного искусства. Получено 20 февраля 2012.
  2. ^ Брукс Д. "Оливковые деревья на фоне альпий". Галерея Винсента Ван Гога, одобренная Музеем Ван Гога, Амстердам. Дэвид Брукс (самоиздан). Отсутствует или пусто | url = (помощь)
  3. ^ а б c "Хейлбрунн Хронология истории искусств". Тематическое эссе, Винсент Ван Гог. Метрополитен-музей. 2000–2011 гг.. Получено 25 марта, 2011.
  4. ^ а б "Оливковые деревья, 1889, Ван Гог". Коллекция. Институт искусств Миннеаполиса. Архивировано из оригинал 8 сентября 2012 г.. Получено 25 марта, 2011.
  5. ^ "Оливковые деревья, 1889, Ван Гог". Коллекция. Метрополитен-музей. 2000–2011 гг.. Получено 25 марта, 2011.
  6. ^ а б c «Терапия живописью». Музей Ван Гога. Получено 25 марта, 2011.
  7. ^ Уоллес (1969). Мир Ван Гога (1853-1890). Александрия, Вирджиния: Книги времени жизни. стр.139–146.
  8. ^ а б Эдвардс, К. (1989). Ван Гог и Бог: творческий духовный поиск. Чикаго: Издательство Университета Лойолы. п. 113. ISBN  0-8294-0621-2.
  9. ^ Манкофф, Д. (1999). Цветы Ван Гога. Лондон: Frances Lincoln Limited. п. 20. ISBN  978-0-7112-2908-2.
  10. ^ а б c d "Оливковый сад, 1889 г.". Коллекция. Национальная галерея искусств, Вашингтон, округ Колумбия. 2011. Архивировано с оригинал 10 мая 2011 г.. Получено 25 марта, 2011.
  11. ^ а б "Программа обучения Винсента Ван Гога". Образование. Национальная галерея искусств, Вашингтон, округ Колумбия. оригинал 8 октября 2012 г.. Получено 26 марта, 2011.
  12. ^ а б Ван Гог, V; Сух, Х. (2006). Винсент Ван Гог: Автопортрет в искусстве и литературе. Нью-Йорк: Black Dog & Leventhal Publishers. п. 294. ISBN  9781579125868.
  13. ^ а б c d е ж грамм час я j Leeuw, R (1997) [1996]. van Crimpen, H; Берендс-Альберт, М. (ред.). Письма Винсента Ван Гога. Лондон и другие места: Penguin Books.
  14. ^ а б Уоллес (1969). Мир Ван Гога (1853-1890). Александрия, Вирджиния: Книги времени жизни. стр.12–15.
  15. ^ Эдвардс, К. (1989). Ван Гог и Бог: творческий духовный поиск. Чикаго: Издательство Университета Лойолы. п. 103. ISBN  0-8294-0621-2.
  16. ^ Эдвардс, К. (1989). Ван Гог и Бог: творческий духовный поиск. Чикаго: Издательство Университета Лойолы. п. 70. ISBN  0-8294-0621-2.
  17. ^ "Эмиль Бернар Христос в масличном саду". Художественный музей Индианаполиса. Получено 26 июля, 2016.
  18. ^ Марголис Маурер, Наоми. «Стремление к духовной мудрости: мысли и искусство Винсента Ван Гога и Поля Гогена». Мэдисон, Нью-Джерси: Издательство Университета Фэрли Дикинсон, 1998. ISBN  0-8386-3749-3
  19. ^ а б c d е SAS. «Европа 1700-1900» (PDF). Вестник Метрополитен-музея. Метрополитен-музей и JSTOR: 46. Получено 25 марта, 2011.
  20. ^ а б c Норденфальк, С. (2006). Жизнь и творчество Ван Гога. Нью-Йорк: Философская библиотека. п. 177. ISBN  9781428657250.
  21. ^ Сильверман, Дебора. Ван Гог и Гоген: поиски сакрального искусства стр.311 Проверено 9 мая 2011 г.
  22. ^ Любин, А (1996) [1972]. Незнакомец на Земле: психологическая биография Винсента Ван Гога. США: Да Капо Пресс. С. 74–75. ISBN  0-306-80726-2.
  23. ^ а б Х. В. Янсон (1971). «Современный мир». Основы истории искусства. Нью-Йорк: Гарри Н. Абрамс. п. 308. ISBN  0-13-389296-4.
  24. ^ Мортон, М. Шмунк, П. (2000). Искусство переплелось: музыка и живопись девятнадцатого века. Нью-Йорк: Издательство Гарленд. С. 177–178. ISBN  0-8153-3156-8.
  25. ^ Эриксон, К. (1998). У ворот вечности: духовное видение Винсента Ван Гога. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдсманса. стр.82, 149. ISBN  9780802849786.
  26. ^ Дю Кен-Ван Гог, E (1913). Личные воспоминания Винсента Ван Гога. Бостон и Нью-Йорк: Компания Houghton Mifflin. п.16.
  27. ^ Джетани, S (2009). Божественный товар: открытие веры за пределами потребительского христианства. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван (электронная книга). ISBN  978-0-310-57422-4.
  28. ^ "Оливковые деревья". Картины Ван Гога Сен-Реми. Галерея Ван Гога. Получено 27 марта, 2011Этот сайт одобрен Амстердамским музеем Ван Гога, Нидерланды.
  29. ^ а б Пур, H (1976) [1967, издательство Sterling Publishing, Нью-Йорк]. Композиция в искусстве. Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications. п. 36. ISBN  9780486233581.
  30. ^ а б «Оливковые деревья, июнь – июль 1889 г.». Живопись и скульптура, Винсент Ван Гог. Музей современного искусства. 2010 г.. Получено 25 марта, 2011Текст на странице ссылается на The Museum of Modern Art, MoMA Highlights, New York: The Museum of Modern Art, отредактированный в 2004 г., первоначально опубликованный в 1999 г., стр. 34
  31. ^ "Женщины, собирающие оливки". Коллекция. Метрополитен-музей. 2000–2011 гг.. Получено 25 марта, 2011.
  32. ^ «Оливковая роща с двумя сборщиками оливок». Коллекция. Музей Крёллер-Мюллер. Архивировано из оригинал 22 июля 2011 г.. Получено 25 марта, 2011.
  33. ^ "Passeio ao Crepúsculo (Пара, идущая среди оливковых деревьев в горном пейзаже с полумесяцем)". Arte Francesa (французское искусство). Museu de Arte de São Paulo. Получено 25 марта, 2011.
  34. ^ «Оливковый сад». Коллекции. Художественный музей Нельсона Аткинса. 2010. Архивировано с оригинал 6 февраля 2011 г.. Получено 26 марта, 2011.
  35. ^ Кэмпбелл, Мэтт (6 ноября 2017 г.). «В течение 128 лет жучок, застрявший в картине Ван Гога, оставался незамеченным». Канзас-Сити Стар. Получено 9 ноября 2017.
  36. ^ а б "Оливковая роща, Сен-Реми, 1889 год". Коллекция. Гётеборг, Швеция: Художественный музей Гётеборга.. Получено 25 марта, 2011.
  37. ^ "Оливковая роща". Коллекция. Музей Креллер-Мюллер. Архивировано из оригинал 22 июля 2011 г.. Получено 25 марта, 2011.
  38. ^ а б "Оливковые деревья, 1889 г.". Национальная галерея Шотландии. Получено 25 марта, 2011.
  39. ^ Пикванс, Рональд (1986). Ван Гог в Сен-Реми и Овере. Метрополитен-музей. п. 160. ISBN  978-0-87099-477-7.
  40. ^ Элкинс, Джеймс (2004). Картины и слезы: история людей, плакавших перед картинами. Лондон: Рутледж. п. 134. ISBN  0-415-97053-9.

Библиография

  • Дю Кен-Ван Гог, E (1913). Личные воспоминания Винсента Ван Гога. Бостон и Нью-Йорк: Компания Houghton Mifflin.
  • Эдвардс, К. (1989). Ван Гог и Бог: творческий духовный поиск. Чикаго: Издательство Университета Лойолы. ISBN  0-8294-0621-2.
  • Элкинс, Джеймс (2004). Картины и слезы: история людей, плакавших перед картинами. Лондон: Рутледж. ISBN  0-415-97053-9.
  • Эриксон, К. (1998). У ворот вечности: духовное видение Винсента Ван Гога. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдсманса.
  • Джетани, S (2009). Божественный товар: открытие веры за пределами потребительского христианства. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван (электронная книга). ISBN  978-0-310-57422-4.
  • Leeuw, R (1997) [1996]. van Crimpen, H, Berends-Albert, M. ed. Письма Винсента Ван Гога. Лондон и другие места: Penguin Books.
  • Манкофф, Д. (1999). Цветы Ван Гога. Лондон: Frances Lincoln Limited. ISBN  978-0-7112-2908-2.
  • Норденфальк, С. (2006). Жизнь и творчество Ван Гога. Нью-Йорк: Философская библиотека.
  • Пур, H (1976) [1967, издательство Sterling Publishing, Нью-Йорк]. Композиция в искусстве. Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications.
  • Сильверман, Дебора, (2000) Ван Гог и Гоген: поиски сакрального искусства. Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN  978-0-374-28243-1.
  • Stoesz, D (2010). Проблески благодати: размышления тюремного капеллана. Виктория, Британская Колумбия: Friesen Press. ISBN  978-1-77067-179-9.
  • Ван Гог, V; Сух, Х. (2006). Винсент Ван Гог: Автопортрет в искусстве и литературе. Нью-Йорк: Black Dog & Leventhal Publishers.
  • Уоллес (1969). Редакторы книг Time-Life. изд. Мир Ван Гога (1853–1890). Александрия, Вирджиния: Книги времени жизни.

внешняя ссылка