Пайка ахада - Paika akhada
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Ноябрь 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Часть серии о |
Индийские боевые искусства |
---|
Пайка ахада является Одиа термин, который примерно переводится как «воинская гимназия» или «школа воинов».[1] В свое время они служили училищами крестьян-ополченцев в г. Одиша, восточная Индия. Сегодняшние пайка акхада используются для практики традиционных физических упражнений в дополнение к танцу пайка, искусству исполнения с ритмичными движениями и ударами оружия в такт барабану. Он включает в себя акробатические маневры и использование кханда (прямой меч), патта (гуантлет-меч), палки и другое оружие.
Слово пайка происходит из Одиа падатика имеется в виду пехота. "Ахада" или же Ахара относится к тренировочному залу или, в данном случае, к определенной цепочке таких школ. Первое написание - это альтернативная транскрипция правильного санскрита. Ахара в котором буква ория ଡ଼ ṛ, хлопнул [ɽ ] звук, отображается как d как и в большинстве индийских языков.
История
Пайка ахада изначально были школами обучения воинов класса пайка. Пайка были ополченцами, освобожденными от уплаты налогов вместо своих услуг. Они не входили в штатную зарплату армии, но все же получали большие земельные субсидии от короля. Они были организованы в три шеренги, которые различались по роду занятий и оружию, которым они владели. Это были пахари, носители щитов и кханда (меч), бануа, руководившие дальними экспедициями, и дхенкия - лучники которые также выполняли различные обязанности в армиях.[2] Во главе пайка стояла особая каста кшатрий называется Каста хандаятов. Само слово означает «владыка меча», от кханда (меч) и аята (контроль).[1] Командиры позвонили Дала Бехера каждый руководил несколькими деревнями пайка.
В мирное время пайка служила правоохранительными органами, а пайка акхада использовалась для поддержания физического и психического здоровья класса воинов.[3] Харавела древних Калинга в своих походах полагался на военную мощь пайка.[4] Пайка и хандаят достигли зенита силы во время Династия Гаджапати,[1] и были известны как Индонезия. В мусульманский период королевство было достаточно могущественным, чтобы угрожать исламскому правлению Бенгалия, но захватчики не осмелились атаковать Одишу из-за репутации пайка.
Пайка потеряла свою силу и престиж в начале 19 века под британским правлением. Недовольство политикой Ост-Индской компании привело к Пайка Восстание 1817 г., при этом первый бакси (командир) Джагабандху Бидьядхар Мохапатра Рай возглавить восстание против британского владычества 400 пайка. Повстанцы разграбили гражданские здания и казну в Хурде, убив должностных лиц Компании. Британские войска, посланные для подавления восстания, были встречены непрекращающимися атаками пайка. Британский командир одного отряда погиб в бою при Гангпаде. Они защищали форт Баруней в Хурде, который считается последним свободным фортом в Индии, захваченным британцами. Пайке удалось захватить южную часть Одиши, и восстание длилось год, прежде чем оно было подавлено. Чтобы такое восстание не повторилось, колонисты предприняли энергичные шаги, чтобы искоренить боевые действия Одиши.
Семьи пайка сохраняли пайка ахада посредством ежегодных представлений.[5] Это продолжается и по сей день, но традиция становится все более редкой. Когда-то только для мужчин, Субагини Деби стала первой исполнительницей женского пола несколько десятилетий назад, открыв искусство для обоих полов. Пайка ахада сегодня все реже встречаются в Одише, и положение его артистов было подчеркнуто в штате.[6] Чтобы сохранить и продвигать искусство, правительство Одиши предложил создать Академию Пайка Ахада в Гаджапати район.[5] Искусство исполняется вместе с другими боевыми танцами и боевыми стилями во время ежегодного Калинга Махотсав фестиваль на ступе Вишва Шанти.
Спектакль
Потомки пайка практикуют в своей местной акхаре каждый день после работы. Каждый год устраиваются демонстрации Дасахара фестиваль и другие мероприятия. Сначала готовят грунт с мягкой землей, сбрызнутой маслом и водой. Артисты стоят в два ряда с деревянными мечами и щитами. Они медленно приближаются друг к другу, прежде чем темп музыки возрастет, после чего вступают в имитацию боя.
Рекомендации
- ^ а б c «Пайка Ахада». Индийская ассоциация организаций кикбоксинга. Архивировано из оригинал 12 июля 2011 г.. Получено 9 февраля 2013.
- ^ Моханти, Н. (Август 2008 г.). "Восстание ория-пайка 1817 г." (PDF). Орисса Обзор: 1–3. Получено 13 февраля 2013.
- ^ "'Выступление Пайки Ахада поражает всех ». Индуистский. 22 ноября 2010 г.. Получено 9 февраля 2013.
- ^ http://orissa.gov.in/e-magazine/orissaannualreference/ORA-2004/pdf/martial_tradition_of_orissa.pdf
- ^ а б "Академия Пайка будет создана". Индуистский. 10 октября 2008 г.. Получено 9 февраля 2013.
- ^ «Пульсирующие представления». Индуистский. 28 марта 2008 г.. Получено 9 февраля 2013.