Папа Иоанн Павел II и иудаизм - Pope John Paul II and Judaism
Папа Иоанн Павел II работал над улучшением отношений между Римско-католической церковью и иудаизмом. Он построил прочные связи с еврейской общиной в надежде на продвижение Христианско-еврейское примирение.
Молодежный опыт
В детстве Кароль Войтыла занимался спортом со своими многочисленными соседями-евреями.[1][2] Он был одним из немногих пап, выросших в атмосфере процветающей еврейской культуры, одной из ключевых составляющих довоенного Кракова, его интерес к еврейской жизни начался с ранней юности. Он написал и произнес ряд речей на тему взаимоотношений Церкви с Евреи, и часто воздавали должное жертвам Холокост во многих странах.
В 1998 году он выпустил «Мы помним: размышления о катастрофе» в котором изложены его взгляды на Холокост.[3]
Посещение синагоги
Он также стал первым Папой, который, как известно, посетил с официальным папским визитом синагога,[4] когда он посетил Большая синагога Рима 13 апреля 1986 г.[5][6][7]
Папа сказал, что евреи - «наши старшие братья». (видеть богословие двойного завета )
Освенцим
Он был первым Папой, посетившим бывший немецкий Концентрационный лагерь Освенцим в Польша, в 1979 году и его визит в Великий Синагога Рима в апреле 1986 года было первое известное посещение синагоги современным Папой. Он посетил мемориал Холокоста. Яд Вашем в Израиль в марте 2000 года, и коснулся самой святой из оставшихся снаружи святынь Еврейский люди, Западная стена в Иерусалим. Он поместил в Стене Плача молитву, которая гласила:
- Бог наших отцов, Ты избрал Авраама и его потомков, чтобы они принесли свое имя народам. Мы глубоко опечалены поведением тех, кто на протяжении истории причинял страдания этим вашим детям.[8]
Теология двойного завета
Иоанн Павел II поддерживал более широкий диалог между католиками и евреями, но не поддерживал явно богословие двойного завета. 17 ноября 1980 г. Иоанн Павел II выступил с речью к евреям Берлин в котором он обсуждал свои взгляды на Католико-еврейские отношения. В нем Иоанн Павел II утверждал, что Бог завет с еврейским народом никогда не было отменено. Во время выступления Иоанн Павел II процитировал Nostra Aetate, утверждая, что католики «будут стремиться лучше понять все, что в Ветхом Завете сохраняет надлежащую и непреходящую ценность ..., поскольку эта ценность не была уничтожена дальнейшим толкованием Нового Завета, который, напротив, дал Старшему его значение. наиболее полное значение, так что Новое получает от Старого свет и объяснение ».[9]
Отношения с Израилем
В 1994 году Иоанн Павел II установил официальные дипломатические отношения между Святой Престол и Государство Израиль, признавая его центральную роль в еврейской жизни и вере.[5][10] В честь этого события Папа Иоанн Павел II принял Папский концерт в память о Холокосте. Этот концерт, задуманный и проведенный американским маэстро. Гилберт Левин, присутствовали Главный раввин из Рим, то Президент из Италия, и выжившие в Холокосте со всего мира.[11][12]
Папа сыграл определенную роль в мирных переговорах 1990-х годов в надежде найти дипломатическое решение между израильтянами и палестинцами. Однако в 1993 г. фундаментальное согласие не применялся во время его папства из-за давних проблем с налоговыми вопросами.
Проблема монастыря кармелиток-монахинь в Освенциме
Усилия по примирению отступили, когда конференции польских национальных католических епископов поддержали Кармелитские монахини в их попытке основать монастырь в бывшем Вторая Мировая Война Нацистский -пробег лагерь смерти расположен в Освенцим, очень чувствительное место в мемориале жертвам Холокоста. Предлагаемое расположение этого монастыря вызвало враждебность со стороны некоторых слоев еврейской общины к идее строительства католического учреждения на месте массовых собраний. геноцид евреев. Еврейские группы считали это неуместным, и некоторые группы участвовали в мирных протестах. Монахини в монастыре обвиняли Современный православный Раввин Ави Вайс, из Ривердейл, Бронкс, Нью-Йорк, попытки нападения на них.
Ватикан не поддержал этот монастырь, но отметил, что после II Ватикана каждая национальная епископская конференция имела местную автономию. Раввин Леон Кленицки, член-учредитель Межконфессиональный богословский форум из Центр Иоанна Павла II в Вашингтоне, округ Колумбия, сказал:
После II Ватикана каждая национальная епископская конференция имеет право решать местные проблемы. Когда монахини заняли это место, это находилось под юрисдикцией конференции польских национальных епископов, а не Ватикана. Папа ничего не мог сказать. Папа вмешался, когда конференция епископов была недостаточно сильной, чтобы остановить монастырь. Когда он понял, что ничего не делается, он приказал монахиням переехать. (Липман, 2005)
Пий IX и Пий XII
Некоторые евреи тоже были недовольны беатификацией Пий IX в 2000 году из-за воспоминаний о Дело Мортара. Отношения также испортились после того, как возникли проблемы. Пий XII в Яд Вашем.
Визит в Израиль
В марте 2000 г. Иоанн Павел II посетил Яд Вашем, (израильский национальный мемориал Холокоста) в Израиле, а затем вошел в историю, прикоснувшись к очень святому месту в Иудаизм, Стена Плача в Иерусалиме,[13] поместив в него письмо (в котором он молился о прощении за действия против евреев в прошлом).[5][13][14][15] В части своего обращения он сказал: «Я заверяю еврейский народ, что католическая церковь ... глубоко опечалена ненавистью, актами преследования и проявлениями антисемитизма, направленными против евреев христианами в любое время и в любом месте»., он добавил, что были «Нет слов, достаточно сильных, чтобы оплакивать ужасную трагедию Холокоста».[13][14] Кабинет министров Израиля раввин Майкл Мельхиор, принимавший визит Папы, сказал, что он "Очень тронут" жестом Папы.[13][14]
«Это было вне истории, вне памяти»
— Раввин Майкл Мельхиор (26 марта 2000 г.)[14]
«Мы глубоко опечалены поведением тех, кто на протяжении истории заставлял этих ваших детей страдать, и, прося у вас прощения, мы хотим посвятить себя подлинному братству с народом Завета».
Похвала внутри сообщества
В октябре 2003 г. Антидиффамационная лига (ADL) выступила с заявлением, в котором поздравила Папу Иоанна Павла II с вступлением в 25-летие его папства:
- Его глубокая приверженность примирению между католической церковью и еврейским народом была основой его папства. Евреи всего мира глубоко благодарны Папе. Он всегда защищал еврейский народ, будучи священником в своей родной Польше и во время своего понтификата ... Мы молимся, чтобы он оставался здоровым на долгие годы вперед, чтобы он добился больших успехов в своем святом деле и католико-еврейском отношения продолжают процветать.[17]
Сразу после смерти папы ADL выступила с заявлением, что Папа Иоанн Павел II произвел революцию Католико-еврейские отношения, говоря это «За его 27-летнее папство произошло больше изменений к лучшему, чем за почти 2000 лет до этого».[18] В другом заявлении, опубликованном Советом по делам Австралии, Израиля и евреев, директор доктор Колин Рубинштейн сказал:«Папу будут помнить за его вдохновляющее духовное руководство в деле свободы и человечности. Он добился гораздо большего в плане изменения отношений как с еврейским народом, так и с Государством Израиль, чем любой другой деятель в истории католической церкви ».[5]
«Поэтому с иудаизмом у нас есть отношения, которых нет ни с одной другой религией. Вы наши горячо любимые братья, и в определенном смысле можно сказать, что вы наши старшие братья ».
— Папа Иоанн Павел II (13 апреля 1986 г.)[19]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Пентин, Эдвард - Национальный католический регистр. ""Вера и футбол"". Легион Христа. Архивировано из оригинал на 2007-09-27. Получено 2007-01-06.
- ^ Стортон, Эдвард. Иоанн Павел II: человек истории. Лондон: Hodder & Stoughton. п. 25. ISBN 0-340-90816-5.
- ^ Кэссиди, кардинал Эдвард Идрис (16 марта 1998 г.). "Мы помним: 'Размышления о Шоа'". Ватикан архивы. Libreria Editrice Vaticana. Получено 2009-01-12.
- ^ «Благословение друг другу - Папа Иоанн Павел II и еврейский народ». Благословение друг другу. Получено 2009-01-12.
- ^ а б c d «AIJAC выражает сожаление в связи с кончиной Папы». Совет Австралии, Израиля и по делам евреев. 4 апреля 2005 г.. Получено 2009-01-12.
- ^ "«Большая синагога в Риме»". Священные направления. Получено 2009-01-11.
- ^ «Бостонский колледж: Выступление в Большой синагоге Рима 13 апреля 1986 г.". Попечители Бостонского колледжа. Архивировано из оригинал 8 июля 2008 г.. Получено 2009-01-11.
- ^ Папа Иоанн Павел II посещает Святую землю В архиве 2012-08-05 в Archive.today
- ^ Встреча Иоанна Павла II с представителями еврейской общины, Майнц, секция 3, перевод Google, 17 ноября 1980 г. https://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/it/speeches/1980/november/documents/hf_jp_ii_spe_19801117_ebrei-magonza.html
- ^ "Папа Иоанн Павел II: 'Его собственными словами'". adl.org/. Антидиффамационная лига. Архивировано из оригинал на 2012-11-02. Получено 2009-01-12.
- ^ "Папский концерт в память о Холокосте Синопсис". Фанданго. Получено 4 февраля 2009.
- ^ "Nightline: проявляя уважение". ABCNews Internet Ventures. 4 мая 2005 г.. Получено 4 февраля 2009.
- ^ а б c d Кленицкий, раввин Леон (13 апреля 2006 г.). «Визит Папы Иоанна Павла II в Иорданию, Израиль и палестинские власти: паломничество молитв, надежд и примирения» (PDF). Антидиффамационная лига. Архивировано из оригинал (PDF) 28 ноября 2008 г.. Получено 15 февраля 2009.
- ^ а б c d «2000: Папа молится о прощении Холокоста». Новости BBC. 26 марта 2000 г.. Получено 2009-01-10.
- ^ а б «Благословение друг другу: Папа Иоанн Павел II и еврейский народ». Благословение друг другу. Архивировано из оригинал 28 августа 2008 г.. Получено 2009-01-12.
- ^ "Час новостей в Интернете - Папские извинения". MacNeil / Lehrer Productions. Получено 2009-01-05.
- ^ Заявление по случаю 25-й годовщины папства Папы Иоанна Павла II Антидиффамационная лига, 15.10.2003
- ^ Джейкобсон, Кеннет (2 апреля 2005 г.). Папа Иоанн Павел II: «Признательность: воспоминание о провидце»'". Антидиффамационная лига. Архивировано из оригинал 4 сентября 2007 г.. Получено 2009-01-12.
- ^ "BrainyQuote: Цитаты Папы Иоанна Павла II". BrainyMedia.com. Получено 2009-01-11.