Пропорциональность - Proportionalism

Пропорциональность этическая теория, лежащая между последовательный теории и деонтологический теории.[1] Последующие теории, такие как утилитаризм, говорят, что действие является правильным или неправильным, в зависимости от последствий, которые оно вызывает, но деонтологические теории, такие как Иммануил Кант с категорический императив, говорят, что действия либо по сути правильные, либо по сути неправильные. Пропорциональные теории, такие как управлять утилитаризмом Однако скажите, что никогда нельзя идти против принципа, если это не оправдывает соразмерная причина.

В 1960-х годах пропорциональность была консеквенциалистской попыткой развить естественный закон, в основном Римский католик телеологическая теория, наиболее прочно связанная с XIII веком схоластический теолог Фома Аквинский, но также встречается в Отцы Церкви Такие как Максим Исповедник и Иоанн Дамаскин, а также ранние языческие философские школы, такие как Стоицизм. Моральные принципы, установленные католиком магистральный учения естественного морального закона в основном поддерживаются в том смысле, что злые по сути дела все еще классифицируются. В определенных ситуациях, когда есть баланс онтик блага и онтическое зло (онтическое зло - это то, что не аморально, а просто причиняет боль или страдание, онтическое зло - это то, что облегчает боль или страдание). Пропорциональность утверждает, что можно определить правильный образ действий, взвесив добро и необходимое зло, вызванное действием. В результате пропорциональность стремится выбрать меньшее из зол. Папа Иоанн Павел II исключает пропорциональность 1960-х в своих энцикликах Veritatis Splendor, обнародована в 1993 г. (см. раздел 75), а в Evangelium Vitae, 1995 (см. Статью 68). Вместо этого он предлагает отчет о моральном действии, основанный на цели действия (Finis Operis), намерение лица, совершающего действие (Finis Operantis), и обстоятельства действия.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Обратите внимание, что существует существенная разница между телеологией, как она понимается в томистическом контексте, и консеквенциализмом. Видеть Карран, Чарльз (1999). Католическая моральная традиция сегодня: синтез. Издательство Джорджтаунского университета. п.71.