С. Паркс Кэдман - S. Parkes Cadman

С. Паркс Кэдман
S Parkes Cadman.jpg
С. Паркс Кэдман, 46 лет, 1910 г.
Родился18 декабря 1864 г.
Кетли, Шропшир, Англия
Умер12 июля 1936 г.(1936-07-12) (71 год)
Платтсбург, Нью-Йорк, США
ОбразованиеРичмонд Колледж, Лондонский университет;
Уэслианский методистский колледж
ДетиФредерик, Лилиан, Мари
Родители)Сэмюэл Кэдман и Бетси (Паркс) Кэдман
РелигияПротестантский Христианин
ЦерковьКонгрегационалистские христианские церкви
Конгрегации служили
Метрополитен-методистская церковь, Нью-Йорк (1895–1901);
Центральная конгрегационалистская церковь, Бруклин, Нью-Йорк (1901-1936)
Офисов
Пастор Нью-Йоркского радио (1923-1928);
Оратор, NBC радиосеть (1928-1936);
Президент Федерального совета церквей Христа в Америке (1924-1928)

Сэмюэл Паркс Кэдман (18 декабря 1864 г. - 12 июля 1936 г.) был американским священником английского происхождения, газетным писателем и пионером. Христианское радио телеканал 1920-1930-х гг. Он был одним из первых защитников экуменизм и откровенный противник антисемитизм и расовая нетерпимость. Ко времени его смерти в 1936 году он был назван «передовым служителем конгрегационной веры». Газета "Нью-Йорк Таймс.[1]

Ранние годы

Кадман родился в Кетли, Шропшир, Англия, где он проработал на угольной шахте десять лет, начиная с 11-летнего возраста. Жадный читатель, он читал книги, работая в шахте, в перерывах между транспортировкой угля. Он заинтересовался теологией и начал говорить в 18 лет в качестве проповедника в местном методист церкви. Он учился в Ричмондском колледже Лондонский университет и на Уэслианский методистский колледж семинария. Будучи семинаристом в 1888 году, он услышал Кэтрин Бут из Армия Спасения говорить в Лондоне, вспоминая много лет спустя: «С тех пор я не слышал ничего, что волновало меня глубже, чем это замечательное обращение ..., произнесенное на чистейшем английском языке, с безупречной дикцией, голосом, подобным звону серебряного колокола по столовой. озеро."[2]

Министерство

Церкви Нью-Йорка

После окончания семинарии Кэдман переехал в США, чтобы пастором местного жителя. методист церковь в Миллбрук, Нью-Йорк. В 1895 году он основал Метрополитенскую методистскую церковь (ныне Объединенная методистская церковь деревни) на Седьмой авеню между Тринадцатой и Четырнадцатой улицами в Нью-Йорке, где его проповедь собирала большие толпы.[3] В 1901 году он покинул Метрополитен-методистскую церковь, чтобы возглавить Центральную конгрегационалистскую церковь г. Бруклин, Нью-Йорк, где он служил в течение 35 лет до своей смерти в 1936 году. За время его пасторства церковь стала одним из крупнейших конгрегационалистских собраний США.[4]

Радиовещание

В 1923 году он стал пионером в использовании тогда еще нового средства массовой информации - радио для трансляции своих проповедей, став «первым из« радиопасторов », его проповеди достигли ушей миллионов», - сказал он. Газета "Нью-Йорк Таймс.[1][5] В 1928 году он начал еженедельную радиопередачу в воскресенье днем ​​на телеканале NBC радиосети, его мощное ораторское искусство достигло общенациональной аудитории в пять миллионов человек.[6] Он также часто выступал с 1928 по 1936 год в воскресной утренней программе NBC. Кафедра Национального Радио, разделяя микрофон давно работающей серии с Ральф В. Сокман.

Его сочинения

Газетная колонка

Кэдман начал вести ежедневную газетную колонку для New York Herald Tribune в 1926 году. Вскоре синдицированный по всей стране как Ежедневная колонка доктора Кэдмана, давая советы, отвечая на вопросы читателей и комментируя текущие события с христианской точки зрения.[1][7]

2 декабря 1934 г. он написал статью, осуждающую Нацистский немецкий правительство за увольнение теолога Карл Барт из немецкого университета пост в результате откровенного оппозиции профессора к нацистскому режиму и непреклонным отказом подписать присягу на верность Адольф Гитлер. Кэдман высоко оценил смелость Барта, сравнив его с христианскими лидерами прошлого, такими как Джон Кальвин и Джон Нокс.[8] Кэдман позже призвал США бойкотировать 1936 летние Олимпийские игры в Берлине, Германия, из-за нацистов антисемитский политики.

Книги

Среди множества книг, написанных Кэдманом:

  • Победа Рождества (1909)
  • Чарльз Дарвин и другие английские мыслители (1911)
  • Война и ее проблемы (1914)
  • Кайзер или Христос? (1916)
  • Три религиозных лидера Оксфорда и их движения - Джон Уиклиф, Джон Уэсли и Джон Генри Ньюман (1916), перепечатано Кессинджером в 2007 году (ISBN  0548116563)
  • Посланники Бога (1920)
  • Христианство и государство (1924)
  • Воображение и религия (1926)
  • Использование Библии простым человеком (1927)
  • Христос божий (1929)
  • Мир (1929)
  • Повседневные вопросы и ответы (1930)
  • Притчи Иисуса (1931), перепечатано Случайный дом в 1999 году (ISBN  0517205467)
  • Пророки Израиля (1933)

Котировки

В ходе его церковного служения и обширных работ, охватывающих сорокалетний период, Кадмана стали широко цитировать. Среди его наиболее известных заявлений:

  • «Небольшой опыт часто опровергает многие теории».
  • «Никто не мечтает о музыке в аду, и никто не мыслит рай без нее».
  • «Помимо домашних животных и нашей реакции на их преданность и привязанность, у нас есть особая ответственность за диких животных, которые служат нашей одеждой, едой и украшениями».
  • «Лично мне было бы наплевать на религию любого человека, лошадь, кошка и собака которого не ощущают ее преимуществ. Жизнь в любой форме - наша вечная ответственность».
  • «Не может быть великих людей без великой религии, и все ваши разговоры о характере - это пустая болтовня, если только возрождающие и творческие силы не сделают человека послушным и в его сердце не будет царствовать высший закон».

Он также был решительным сторонником Скаутинг, письмо:

Возможно, историк будущего, который увидит настоящее так, как мы не можем его видеть, потому что мы слишком близки к его событиям, будет вести хронику происхождения движения бойскаутов как гораздо более важного для развития человечества, чем то Битва на Марне. Я считаю, что движение бойскаутов в самом глубоком и далеко идущем смысле действительно религиозно; ибо хотя религия имеет множество форм, у нее есть только один вечный голос, исходящий ли он из Рима, Женевы или Кентербери, и это голос вечной справедливости, любви и жертвенного служения.

Национальная церковь и лидер сообщества

Преподобный Кэдман был одним из основателей Федерального совета церквей Христа в Америке, ассоциации нескольких Протестантский деноминации и предшественник сегодняшнего Национальный совет церквей, и занимал пост президента совета между 1924-1928.[1] Его также назвали вторым Почетный модератор конгрегационалистских христианских церквей, сменив бывшего президента США Кэлвин Кулидж. Он был одним из соучредителей в 1927 году Национальной конференции христиан и евреев, ныне известной как Национальная конференция за сообщество и справедливость (NCCJ) вместе с Чарльз Эванс Хьюз и другие, чтобы противостоять Ку-клукс-клан, антикатолицизм, и антисемитизм в 1920-1930-е гг.[9] В 1928 году он был назначен председателем Национального комитета по оказанию помощи голодающим в Китае для оказания помощи девяти миллионам китайцев, которым грозит голод.[10]

Смерть

В воскресенье, 5 июля 1936 г., С. Паркс Кэдман проповедовал в межконфессиональный служба в северной части штата Вестпорт, Нью-Йорк, когда он внезапно рухнул от острого аппендицит. Он умер через неделю, 12 июля, в Платтсбург, Нью-Йорк, больница перитонит.[1] После его смерти его хвалили NBC президент Ленокс Р. Лор, который сказал: «Как первый министр в эфире, он был идентифицирован с радио, начиная с 1923 года. С тех пор было передано более 500 проповедей, отражающих вдохновляющую мысль доктора Кэдмана».[1] Нью-Йорка Епископальный Епископ Уильям Т. Мэннинг сказал, что Кэдман имел «благородный послужной список как гражданин и христианин».[1] Преподобный Кадман был похоронен в Бруклин, Нью-Йорк, где он увековечен в Cadman Plaza, названный в его честь Нью-Йорком в 1939 году.[11] Центральная конгрегационалистская церковь в Бруклине была переименована. Мемориальная церковь Кадмана в 1942 г. в его память.[4]

Однако по иронии судьбы Кэдман Черч был главным игроком в оппозиции экуменическому движению, ставшему свидетелем Конгрегационалистские христианские церкви слиться с Евангелическая и реформатская церковь сформировать Объединенная Церковь Христа. В 1949 году церковь подала в суд на модератора конгрегационалистских христиан, чтобы предотвратить переговоры о слиянии; дело оставалось в судах в течение нескольких лет, прежде чем было отклонено, и слияние произошло в 1957 году. Сегодня Cadman Church является членом Национальная ассоциация конгрегационалистских христианских церквей, группа конгрегаций, которые выступили против слияния UCC.

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г "С. Паркс Кэдман умирает в коме в возрасте 71 года" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 12 июля 1936 г.. Получено 2009-01-26.
  2. ^ Джон Д. Уолдрон. "Екатерина Бут". Уэслианские женщины-священнослужители. Получено 2007-12-18.
  3. ^ «Преподобный доктор С. Паркс Кэдман может покинуть методистскую церковь» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 10 марта 1900 г.. Получено 2007-12-18.
  4. ^ а б "Мемориальная церковь Кадмана". НЯГО. Получено 2007-12-18.
  5. ^ "Радио Религия". Журнал Тайм. 21 января 1946 г.. Получено 2007-12-16.
  6. ^ "Поклонение воздуху". Журнал Тайм. 9 февраля 1931 г.. Получено 2007-12-19.
  7. ^ "Оракул". Журнал Тайм. 21 декабря 1925 г.. Получено 2007-12-19.
  8. ^ С. Паркс Кадман (2 декабря 1934 г.). «Барта превозносят за то, что он бросил вызов нацистам» (PDF). Нью-Йорк Таймс. Получено 2009-01-26.
  9. ^ «История Национальной конференции за общину и справедливость». Архивировано из оригинал на 2007-06-06. Получено 2007-12-19.
  10. ^ "Кадман спасет". Журнал Тайм. 21 мая 1928 г.. Получено 2007-12-19.
  11. ^ «Кадман Плаза Парк». Департамент парков и отдыха Нью-Йорка. Получено 2007-12-19.

внешние ссылки