Дикари (игра) - Savages (play)

Дикари пьеса британского драматурга Кристофер Хэмптон. Премьера состоялась в Королевский придворный театр, Лондон в 1973 году,[1] с ведущими игроками Пол Скофилд, Том Конти и Майкл Пеннингтон,[2] и был опубликован в следующем году Фабер и Фабер.

На написание этой пьесы Хэмптона вдохновила статья "Геноцид ", автор - журналист Норман Льюис и опубликовано в Санди Таймс Color Magazine от 23 февраля 1969 года. Льюис описал систематическое истребление в Бразилии своих Индейцы, начиная с 16 века и до наших дней во времена военной диктатуры.

Задний план

Спектакль основан на инциденте начала 1960-х годов, когда большая часть Племя Синтас был убит в один из их традиционных праздничных дней, Quarup. С самолета упали динамитные шашки, в результате чего погибло большинство членов племени. Хэмптон основал свое исследование о Курупе и его легендах на Мифология всех веков и дальше Клод Леви-Стросс работы по антропологии: Le cru et le cuit и Du Miel aux Cendres.

Политическим фоном были действия военная диктатура в Бразилии с 1964 по 1985 год. Режим, поддерживаемый США через ЦРУ, подавили всю политическую и гражданскую оппозицию с помощью широкого применения пыток и интенсивного давления со стороны полиции.[нужна цитата ] Через четыре года после армии государственный переворот, а партизанский движение развивалось под руководством Карлос Маригелла из A.L.N (Ação Libertadora Nacional ). В 1969 и 1970 годах ALN похитил различных послов и сотрудников посольств США, Японии, Западной Германии и Швейцарии, чтобы обменять их на освобождение сотен и тысяч политических заключенных. Маригела была убита полицией в ноябре 1969 года. К 1972 году партизанское движение было подавлено.

Краткое содержание сюжета

Алан Уэст, британский правительственный чиновник в Бразилии, похищен M.R.B. (Movimento Revolucionario Brasileiro) для обмена на политзаключенных. Его охранник Карлос Эскердо - потенциальный философ, цитируя цитаты Fanon и Камю, и интересуется поэзией и шахматами. Он пытается заставить заложника понять идеи революционного движения, читает их манифест ему, и говорит, что коррумпированное правительство должно быть наказано за "продажу нашей страны интересам США. капитализм, которым он позволил эксплуатировать наши ресурсы и красть нашу землю, в то время как наш народ голодает и страдает от всех бедствий нищеты и безработицы ".

В то время как Эскердо сосредотачивается на тяжелом положении 90 миллионов бразильских рабочих и безземельных фермеров, Уэст озабочен исчезновением коренных индейцев. В воспоминаниях зрители узнают, что Уэст давно интересовался индийской культурой, ритуалами и легендами, и что он знает об этом. геноцид в стране. Он знает, что, если не будут приняты меры, останется немного индейцев, которые рассказали бы свои сказки и совершили свои культурные обряды Куруп. Их убивали с помощью подарков в виде отравленного сахара, занесенных инфекционными заболеваниями и прямой бойни, финансируемой жадными землевладельцами и спекулянтами, как иностранными, так и местными. Хенчмен Атаиде Перейра рассказывает американскому следователю историю убийств и беспощадности. Спектакль также критикует миссионеры; Преподобный Элмер Пенн изображается обращающимся со «своей паствой» обращенных индейцев как с домашними животными, не способными думать самостоятельно. An антрополог видит ситуацию так же ясно, как Запад, но не имеет силы или средств изменить ее к лучшему.

Наконец, Эскердо стреляет и убивает Уэста. Спектакль заканчивается исторической бомбежкой во время празднования Кварупа, в результате которой племя Синтас было уничтожено.

использованная литература

  1. ^ Голландия, Питер (1 января 1979 г.). "Вмешивается режиссер:" Дикари Кристофера Хэмптона """. Сравнительная драма. 13 (2): 142–149. JSTOR  41152827.
  2. ^ Детали производства http://www.michaelpennington.me.uk/page173.html

Дальнейшая информация

  • Хэмптон, Кристофер: Введение. В: Дикари, Лондон: Фабер и Фабер, 1974.