Сын божий (сериал) - Son of God (TV series)

Сын Божий
A computer-generated image of a horizontal plank of wood on a tree with the words
Также известный как
  • Иисус: полная история
  • Иисус: Реальная история
ЖанрДокументальный
Фактический
РежиссерЖан-Клод Брагар
ПредставленоДжереми Боуэн
В главных роляхЛирон Лево
Передал
Композитор музыкальной темыДжеймс Уитборн
Открытие темы"Сын Божий Месса"
Страна происхожденияобъединенное Королевство
Исходный языканглийский
Нет. серии1
Нет. эпизодов3
Производство
Исполнительный продюсерРут Питт
Места производстваИзраиль, Иордания, США
Настройка камерыОдиночная камера
Продолжительность50 минут на серию
РаспределительBBC
Релиз
Исходная сетьBBC One
Формат изображенияPAL (576i )
Оригинальный выпуск1 апреля (2001-04-01) –
15 апреля 2001 г. (2001-04-15)
Хронология
С последующимМоисей

Сын Божий (также известный как Иисус: полная история и Иисус: Реальная история) - отмеченный наградами британский документальный сериал, рассказывающий о жизни Иисус Христос используя научные и современные исторические данные. Его представил Джереми Боуэн Премьера первого эпизода состоялась в Соединенном Королевстве 1 апреля 2001 года. Исполнительным продюсером была Рут Питт, режиссером - Жан-Клод Брагард. В общей сложности на создание и стоимость фильма ушло 16 месяцев. ГБ £ 1.5 миллиона. Полная симфоническая партитура написана Джеймс Уитборн. Сын Божий были представлены интервью с 21 историком и другим библейским экспертом, живые реконструкции жизни Иисуса с Лероном Ливо в главной роли и компьютерные изображения того, как могли выглядеть места времен Иисуса. Эти изображения, созданные командой дизайнеров Red Vision, получили высокую оценку критиков и получили награду за выдающиеся достижения на конкурсе 2001 года. Королевское телевизионное общество Северных наград.

Сын Божий побежал для одной серии из трех эпизодов, каждый из которых был посвящен разному этапу жизни Иисуса. В первом эпизоде ​​«Настоящий человек» рассматривались исторические свидетельства существования Иисуса и документально подтверждена его жизнь. рождение к его искушение. Во втором эпизоде ​​«Миссия» обсуждалось, как Иисус стал популярным среди евреев и греков и почему Фарисеи области, возможно, видели в нем угрозу. «Последние часы», третий и последний выпуск Сын Божий, посмотрел на Распятие Иисуса, и представил некоторые идеи относительно того, как традиционные взгляды на распятие могут противоречить тому, как оно произошло на самом деле. Эпизод завершился созданием компьютерной анимации того, как мог появиться Иисус.

Критическая реакция на сериал была неоднозначной. В то время как одни рецензенты хвалили программу за то, что она была достойна ее публичности, поскольку она сосредоточена на истории, а не на духовности, другие отметили, что она была тупой и пошла по странным направлениям. Также ставилась под сомнение надежность реконструкции лица. Сын Божий впервые вышел в эфир в Великобритании на BBC One в апреле 2001 года, когда он получил шесть миллионов зрителей и 25% аудитории. В США сериал показали на Канал Дискавери под именем Иисус: полная история в виде единой трехчасовой программы через две недели после ее трансляции в Великобритании. Шоу также было лицензировано для стран, включая Францию, Данию и Новую Зеландию.

Производство

Сын Божий был разработан в 1999 году, был произведен и спонсирован BBC Манчестер и канал Discovery совместно с Франция 3 и Иерусалим Продакшнс.[1] Режиссером шоу был Жан-Клод Брагар, чья предыдущая работа BBC включала Кикинг и крик - История футбола и документальный сериал Панорама[2]- а исполнительным продюсером была Рут Питт, которая работала над документальными фильмами, такими как 42 вверх и Канал 4 с Состояние брака.[3][4] Во время продвижения Питт описал Сын Божий как «наиболее полную биографию Иисуса из всех когда-либо написанных».[5]

"Сын Божий - один из самых интересных проектов, с которого начинается весенне-летний сезон. В некотором смысле это воплощение моей новой BBC One - она ​​доступна, современна в своем подходе и не боится бросить вызов некоторым твердым убеждениям о том, что делает мейнстрим популярной программой ».

— Лоррейн Хеггесси, контролер BBC One когда Сын Божий был первый эфир[6]

Джереми Боуэн, бывший ближневосточный корреспондент Новости BBC, был выбран для презентации программы для своей трансляции в Великобритании.[7] Несмотря на то, что он не был религиозным, он был привлечен к программе за использование научной и исторической информации.[8] Помимо презентации, Боуэн также рассказывал и писал сценарии для больших частей сериала.[9] Он заявил, что внес в сериал определенную степень скептицизма: перед выходом в эфир первого эпизода он признал, что не думал, что вы можете «подтвердить что-либо, что было в Евангелиях».[8] В американской версии Сын Божий, который транслировался на канале Discovery под новым названием Иисус: полная история,[10] кадры с Боуэном были отредактированы, а его повествование переиздано американским актером. Эйвери Брукс. Он также был выпущен в этом формате под названием Иисус: Реальная история, с повествованием Тома Ходжкинса.[11]

Сын Божий На изготовление потребовалось 16 месяцев, а стоимость - примерно 1,5 миллиона фунтов стерлингов.[12] Он был показан в рамках сезона новых телепрограмм BBC за 253 миллиона фунтов стерлингов весной 2001 года.[13] Британский дирижер Джеймс Уитборн было поручено написать полную симфоническую партитуру для этой серии, которую исполнил BBC Philharmonic.[14] В завершенной программе было представлено более полутора часов музыки Уитборна.[15] Впоследствии Уитборн использовал основополагающие темы из своей оркестровой партитуры как основу своего популярного хорового произведения. Сын Божий Месса, для сопрано-саксофона, хора и органа. Компьютерные графические изображения созданы дизайнерской группой Red Vision,[16] кто использовал методы, подобные тем, которые использовались в сериале BBC 2000 года Прогулка с динозаврами.[17] Выступая в сентябре 2001 г., представитель Red Vision заявил, что их участие в Сын Божий был для них «невероятно успешным».[18]

Рекламные кампании британских и американских трансляций сериала были сосредоточены на технологиях и науке, используемых в программе, а также на спецэффектах, созданных Red Vision.[11] В частности, реконструкция лица во время последнего эпизода, показывающая, как мог выглядеть Иисус, привлекла значительное внимание средств массовой информации.[19][20] В преддверии первого эпизода в нескольких газетах были опубликованы статьи о том, может ли компьютерное изображение показать истинное лицо Иисуса.[21] Британский телевизионный журнал Радио Таймс представила реконструированное лицо на обложке своего номера от 31 марта под заголовком «Это личик Иисуса?».[22] Эта обложка и ее заголовок подверглись критике со стороны некоторых комментаторов как сенсационный и вводящий в заблуждение.[23][24]

Эпизоды

Сын Божий состоит из единой серии из трех серий. Каждая серия длится примерно 50 минут и документирует разные этапы жизни Иисуса. Эпизоды имеют формат посещения Боуэном важных мест из жизни Иисуса, говорящая голова интервью с 21 историком и библейскими экспертами, а также реконструкция жизни Иисуса с участием израильского актера Лирон Лево.[9] Места времен Иисуса, такие как Кесария, Ятта и Сепфорис - были воссозданы археологами с использованием свидетельств зданий и планов улиц, а затем оцифрованы в компьютерную графику Red Vision.[25][26]

"Настоящий мужчина"

A side view photograph of the Church of the Nativity from Manger Square, taken in 2005.
В Церковь Рождества Христова в Вифлееме - одно из нескольких мест, которые Боуэн посетил во время первого эпизода Сын Божий.

Первая серия Сын Божий, «Настоящий человек», документирует жизнь Иисуса до его искушение, и подробно описывает исторические свидетельства его существования. Боуэн посещает Иерусалим, где называет смерть Иисуса «одним из наиболее достоверных подтвержденных фактов в древней истории».[e 1] Он цитирует романо-еврейского историка Иосиф Флавий как один из 80 источников, подтверждающих существование Иисуса и описывающих его как «мудрого человека, совершившего удивительные подвиги, ... завоевавшего последователей из числа евреев и греков, ... обвиняемого еврейскими лидерами, [и] приговорен к распятию Пилатом ».[27] Боуэн интервью Джеймс Х. Чарльзуорт из Принстонского университета о открытие свитков Мертвого моря в 1947 году, затем едет в Вифлеем, чтобы посетить Церковь Рождества Христова, сооружение, построенное на основе ряда пещер и гротов первого века. Находясь там, он предполагает, что Иисус мог быть рожден в пещере, а не в гостинице, что является более традиционным образом.[23][28] Джо Зиас, археолог из Еврейский университет Иерусалима подтверждает это, говоря, что греческое слово «каталыма» обычно переводится на английский как «горница», а не «гостиница».[e 1]

"Настоящий мужчина" также рассматривает историю Вифлеемская звезда,[26] что, по словам Боуэна, было бы скорее «астрологическим», чем «астрономическим» явлением.[29] По словам астронома Майкла Мольнера, астрологи примерно со времен Ирод Великий мог бы поверить, что созвездие Овен символизировал его королевство и земли, которые он контролировал - в течение 6 г. до н.э., года, когда некоторые ученые предполагают, что родился Иисус, редкое планетарное выравнивание означало, что Юпитер, Сатурн, Солнце и Луна должны были появиться в этом созвездии.[e 1] Затем Боуэн смотрит на то, как Иисус родился бы вне брака: Марк Гудакр, историк из Университета Бирмингема, утверждает, что еврейские, языческие и христианские источники подтверждают, что Иисус родился вне брака, как и оба Евангелия от Матфея и Люк. Все четыре канонические евангелия согласны, что город Назарет был местом, где вырос Иисус. Ханан Эшель, археолог из Университет Бар-Илан, предполагает, что интерес Иисуса к религии и политике мог возникнуть во время семейного визита в Храмовая гора, «штаб еврейской веры».[e 1] Эпизод заканчивается тем, что Боуэн проводит ночь в одиночестве в Гора Искушения чуть выше Иерихона, где традиционно считается, что Иисус провел 40 дней и ночей, искушаемые дьяволом.[9][26]

"Миссия"

Во втором эпизоде ​​«Миссия» обсуждается, как Иисус стал популярным и почему Фарисеи мог видеть в нем потенциальную угрозу. Боуэн посещает Купол Скалы, место Иерусалимского храма, и обсуждает, как Иисус пошел в Галилейское море набирать его учеников. Он разговаривает с Орной Коэн, хранительницей древностей, руководившей раскопками Лодка Галилейского моря, который предполагает, что лодка могла быть похожа на ту, что принадлежит Святой Петр. Затем Боуэн отправляется в Капернаум и посещает Дом Петра, где он разговаривает с Мордехаем Авиамом, археологом из Управление древностей Израиля. Авиам утверждает, что греческое «граффити» первого века на доме предполагает, что дом принадлежал Петру. Боуэн посещает могилу ученого и чудотворца I века по имени Ханина бен Доса и противопоставляет жизнь Ханины жизни Иисуса: например, когда Иисус был казнен, Ханина - нет.[e 2]

Затем в «Миссии» рассматривается то, как могли относиться к Иисусу религиозные лидеры того времени. Канонические евангелия сообщают о более чем сотне случаев исцеления Иисуса или его экзорцизма, а также «очищения нечистых».[e 2] Иисус сказал прокаженным подняться на Храмовую гору, где они обычно не допускались, и заявил, что может прощать грехи, не прибегая к обычным каналам. Иисус встречался и ел с грешниками, инвалидами и проститутками и исполнил Ветхий Завет пророчество, въехав на Храмовую гору через Золотые ворота на осле в Пасха. Боуэн заключает, что все эти причины означали, что фарисеи того времени видели в нем угрозу.[e 2]

«Последние часы»

Финальный эпизод Сын Божий заканчивается реконструкцией лица Иисуса, выполненной судебным антропологом. Ричард Нив. Созданное лицо предполагает, что кожа Иисуса была «оливкового цвета».[30] и «смуглый»,[1] и намного мрачнее, чем его традиционное изображение в западном искусстве.

«Последние часы», третий выпуск Сын Божий, подробно описывает последние дни жизни Иисуса. Боуэн утверждает, что Последний ужин проводились бы в комнате для гостей "зажиточного" дома в Иерусалиме.[e 3] Из писаний Иосифа Флавия следует, что Тайная вечеря произошла в триклиний. Как почетный гость, Иисус был бы в конце стола с Иоанн апостол рядом с ним, а не в центре, как предполагают более знакомые изображения, такие как Леонардо да Винчи с Тайная вечеря.[31] Затем Боуэн смотрит, мог ли Иисус потеть кровью на Гефсимания. Впервые покидая Ближний Восток, он едет в Нью-Йорк и встречается с Фредерик Цугибе, судебный патологоанатом в Колумбийском университете. Цугибе утверждает, что Иисус, возможно, страдал от гематидроз, заболевание, вызванное стрессом от осознания того, что человек вот-вот умрет. Он также говорит, что видел похожие симптомы у моряков и мужчин, приговоренных к смертной казни.[31] Цугибе эксперименты на добровольцах в Округ Ратленд, Вермонт, измеряя их кровяное давление, когда они привязаны к кресту с вытянутыми руками и на уровне плеч. Он заключает, что традиционный взгляд на Распятие Иисуса с гвоздями креста, вбитыми в его руки, а не в запястья, возможно, было бы возможно, если бы его ноги были поддержаны. Открытие в 1968 году скелета Иоанан, человек первого века, казненный распятием, также поддерживает эту теорию.[e 3] Затем Боуэн спрашивает, действительно ли ученик Иуда Искариот действительно обманул Иисуса.[32] Уильям Классен, историк École Biblique в Иерусалиме предполагает, что греческое слово «парадидоми» было неправильно переведено, и что Иуда просто «передал» Иисуса римлянам, а не предал его.[e 3]

«Последние часы» заканчиваются реконструкция лица предполагая, как мог выглядеть Иисус. Используя один из трех еврейских черепов первого века из отдела судебной медицины в Израиле, была создана глиняная модель. судебная антропология к Ричард Нив, художник-медик на пенсии из Отделения искусств в медицине Манчестерский университет.[33] Лицо, созданное Нивом, предполагает, что у Иисуса было широкое лицо и большой нос, и значительно отличается от его традиционных изображений в искусстве эпохи Возрождения.[30] Дополнительная информация о цвете кожи и волос Иисуса предоставлена ​​Goodacre.[30] Используя изображения третьего века из Синагога Дура-Европос - самые ранние изображения еврейского народа[20]- Гудакр предполагает, что кожа Иисуса была «оливкового цвета».[30] и «смуглый»,[34] и намного мрачнее, чем его традиционный западный образ. Он также предполагает, что у Иисуса были короткие вьющиеся волосы и коротко остриженная борода.[35]

Прием

Критический прием

"[Сын Божий] оказался достойным всей [своей] огласки, поскольку потрясающая графика, воссоздающая лицо Иисуса, использовалась для воплощения его жизни в суровую реальность - несколько далекую от библейских взглядов на Христа ».

- Майкл Осборн из Новости BBC[25]

Критическая реакция на Сын Божий был смешанным. Сериал получил похвалу от комментаторов, таких как Эндрю Биллен из Новый государственный деятель за то, что каждый раз сосредотачивается на «истории против духовности».[23] Однако Биллен также противопоставил шоу Жития Иисуса, аналогичный сериал от декабря 1996 года, отмечая, что он был флэш-фильмом, тогда как Жития Иисуса был гораздо более сдержанным.[23] Новости BBC Майкл Осборн приветствовал сериал, заявив, что он «достоин всей [своей] огласки» и что Боуэн хорошо подходит для роли ведущего.[25] Графика создана Red Vision были хорошо приняты: Ежедневный рекорд описал компьютерные изображения как потрясающие,[26] в то время как Гарет Маклин из Хранитель отметил, что сериал был "визуально ... настоящим удовольствием".[36] Маклин также отметил, что сама программа была довольно интересной, но содержала «немного странные, немного не относящиеся к делу отвлечения внимания».[36]

Обзор более критического характера был сделан Кэтрин Беннетт, также писавшей для Хранитель, который поставил под сомнение реконструкцию лица из третьего эпизода и предположил, что было пренебрежительно подразумевать, что именно так на самом деле появился Иисус.[37] Говоря об исследовании, Беннетт заметил: «Мы должны надеяться, что ... будущие диспетчеры BBC не откопают, скажем, Робин Кук череп, задрапируйте его пластилином и спросите: `` Это настоящее лицо Тони Блэр ?'".[37] Джон Престон, пишет для The Sunday Telegraph, также поставил под сомнение надежность реконструкции и заклеймил серию как глупую.[24] Программа подверглась критике со стороны богословов: после выхода в эфир первого выпуска Том Райт, один из двух консультантов, привлеченных во время создания сериала, посчитал, что миссия Иисуса была искажена шоу. Райт утверждал, что BBC предпочла изобразить Иисуса просто как «политически корректного социального работника».[38]

"Программа любит делать резкие заявления, что неудивительно для шоу, которое имеет наглость использовать название Иисус: полная история."

- Хэл Бодекер из Орландо Страж[32]

Обзоры американского вещания Иисус: полная история тоже были смешанными. Хотя некоторые обозреватели описали шоу как захватывающее и трепетное,[39][40] другие были более негативными. Написание для Орландо Страж, Хэл Бодекер согласился, что компьютерное изображение было впечатляющим, но что остальная часть шоу была «мешаниной», которая «[пошла] по каким-то странным направлениям».[32] Эрик Минк из Ежедневные новости заявил, что шоу слишком сильно зависит от преувеличения и что в нем "небрежно указаны факты",[41] в то время как Энн Роджерс-Мелник из Pittsburgh Post-Gazette описал его как «неровный, но яркий».[42]

Рейтинги и награды

Первая серия Сын Божий Показанный в Великобритании фильм собрал шесть миллионов зрителей и 25% аудитории, что считалось высоким показателем для документального религиозного фильма.[43] Во время американской трансляции на Discovery Channel сериал посмотрели 12 миллионов человек.[44] Он был повторен в США в марте следующего года и набрал 1,5 миллиона зрителей за серию.[44] Серия была номинирована на две награды, обе за компьютерные изображения, созданные графической командой Red Vision: впервые она была номинирована на конкурсе 2001 года. LEAF Awards, а затем получил награду за выдающиеся достижения на конкурсе 2001 г. Королевское телевизионное общество Северных наград.[45]

ГодНаградаКатегорияРезультат
2001Премия LEAFОсобая зона, АнимацияНазначен
Премия Северного Королевского телевизионного обществаВыдающиеся достижения в ремесле или технологияхВыиграл

Распределение

Сын Божий был распространен BBC, которые транслировали шоу на BBC One. Премьера фильма состоялась в Великобритании в 21:10. 1 апреля 2001 г.,[8] и участвовал в одной серии из трех эпизодов, каждый из которых показывался еженедельно по воскресеньям.[23] Помимо показа в Великобритании, Сын Божий был также лицензирован для Новой Зеландии и семи европейских территорий, включая Францию ​​и Данию.[46] В США шоу транслировало Канал Дискавери под именем Иисус: полная история, как отдельное трехчасовое специальное предложение в 20:00. 15 апреля, через две недели после его трансляции в Великобритании.[47] Это повторилось также в США на Рождество 2002 и 2003 годов.[28][48]

В марте 2002 года, через год после того, как шоу было впервые показано в Великобритании, сопроводительная книга, написанная Анджела Тилби был выпущен.[49] Книга Тилби, также названная Сын Божий, был соединение к документальному сериалу, а также во вступлении Боуэна.[49] А VHS бокс-сет Иисус: полная история, произведено Домашнее видео Warner, был выпущен в США 15 мая 2001 года.[50] Набор был повторно выпущен 1 регион DVD от 31 августа 2004 г.[51]

Моисей

Основная статья: Моисей (документальный)

После успеха Сын Божий, похожий документальный фильм, состоящий из одного эпизода, был заказан BBC в июле 2001 года.[52] Программа под названием Моисей, задокументировал жизнь Моисей это стиль, родственный Сын Божий[53]- они воссоединились с Боуэном и Брагардом, которые представили и продюсировали шоу соответственно.[54] Нравиться Сын Божий, Моисей показывали живые реконструкции, компьютерные изображения того периода и интервью с историками и учеными.[55] Впервые он был показан в Великобритании в декабре 2002 года.[56]

Смотрите также

Рекомендации

Основные источники
  1. ^ а б c d Ведущий: Джереми Боуэн. Режиссер: Жан-Клод Брагар (1 апреля 2001 г.). «Настоящий мужчина». Сын Божий. Серия 1. Эпизод 1. BBC. BBC One.
  2. ^ а б c Ведущий: Джереми Боуэн. Режиссер: Жан-Клод Брагар (8 апреля 2001 г.). "Миссия". Сын Божий. Серия 1. Эпизод 2. BBC. BBC One.
  3. ^ а б c Ведущий: Джереми Боуэн. Режиссер: Жан-Клод Брагар (15 апреля 2001 г.). «Последние часы». Сын Божий. Серия 1. Эпизод 3. BBC. BBC One.
Вторичные источники
  1. ^ а б Уэллс, Мэтт (27 марта 2001 г.). «Это настоящее лицо Иисуса Христа?». Хранитель. Лондон. ISSN  0261-3077. OCLC  60623878. В архиве из оригинала от 8 января 2014 г.
  2. ^ BBC One 2002, п. 9.
  3. ^ Норк, Эрик (26 июня 1998 г.). "'14 Up ': он действительно растет на вас ". Ежедневные новости. Нью-Йорк. OCLC  9541172.
  4. ^ Рэмптон, Джеймс (26 июля 1996 г.). "К лучшему, к худшему". Независимый. Лондон. ISSN  0951-9467. OCLC  240904920.
  5. ^ «Отношение к Иисусу, как к динозавру». New York Post. 2 апреля 2001. с. 84. ISSN  1090-3321. OCLC  50874388.
  6. ^ Уилкс, Нил (28 марта 2001 г.). «BBC One запускает весенне-летнее расписание». Цифровой шпион. Лондон. В архиве из оригинала от 20 сентября 2011 г.
  7. ^ "Джереми Боуэн". Новости BBC. Лондон. 29 мая 2003 г. В архиве из оригинала от 4 апреля 2012 г.
  8. ^ а б c Уэбб, Алекс (26 марта 2001 г.). «В поисках исторического Иисуса». Новости BBC. Лондон. В архиве из оригинала от 29 ноября 2010 г.
  9. ^ а б c Петре, Джонатан (4 февраля 2001 г.). «Виртуальная реальность возвращает к жизни время Иисуса на BBC TV». Дейли Телеграф. Лондон. ISSN  0307-1235. OCLC  613316876. В архиве из оригинала 28 февраля 2016 г.
  10. ^ Донован, Гилл (6 апреля 2001 г.). "Документальный фильм гипотезы о Темнокожем Иисусе". Национальный католический регистр. Айрондейл, Алабама: Вечное Слово. ISSN  0027-8920. OCLC  7785613.
  11. ^ а б Селзник 2008, п. 167.
  12. ^ Церковь Англии и церкви вместе в Великобритании и Ирландии 2002, п. 120.
  13. ^ «BBC1 выстраивает очередь за компьютером Jesus для весеннего расписания на 253 миллиона фунтов стерлингов». Хранитель. Лондон. 26 марта 2001 г. ISSN  0261-3077. OCLC  476290235. В архиве из оригинала 10 мая 2014 г.
  14. ^ Эванс, Джон (12 января 2009 г.). «Очень английский рождественский концерт». Хенли Стандарт. Хенли-на-Темзе: Группа Хиггса. Архивировано из оригинал 5 апреля 2012 г.
  15. ^ "Кино и телешоу". jameswhitbourn.com. В архиве из оригинала 4 марта 2012 г.. Получено 15 октября 2011.
  16. ^ Леонард, Том (25 марта 2002 г.). «Легкая бригада врывается в виртуальную долину смерти». Дейли Телеграф. Лондон. ISSN  0307-1235. OCLC  613316876. В архиве из оригинала от 23 апреля 2010 г.
  17. ^ Жюри, Луиза (26 марта 2001 г.). «Технология, которая использовалась, чтобы заставить динозавров ходить, придает Иисусу новый облик». Независимый. Лондон. ISSN  0951-9467. OCLC  240904920.
  18. ^ «Анимационная фирма воссоздает обрушение башни». Вечерние новости Манчестера. Манчестер. 21 сентября 2001 г. В архиве из оригинала от 20 апреля 2013 г.
  19. ^ «Наука заменяет искусство, чтобы добавить свой новый портрет того, как выглядел Христос». Вестник. Глазго. 27 марта 2011. с. 10. Архивировано из оригинал 14 мая 2018 г.
  20. ^ а б «Эксперты воссоздают лик Иисуса». Нью-Йорк: CBS Новости. 27 марта 2001 г. В архиве из оригинала 13 ноября 2010 г.
  21. ^ Динс, Джейсон (26 марта 2001 г.). "Разве это лицо Христа?". Хранитель. Лондон. ISSN  0261-3077. OCLC  476290235. В архиве из оригинала 10 мая 2014 г.
  22. ^ «Это лицо Иисуса?». Радио Таймс. Лондон (31 марта - 6 апреля): 1 марта 2001 г. ISSN  0033-8060. OCLC  751083018.
  23. ^ а б c d е Биллен, Эндрю (9 апреля 2001 г.). "Слот для Бога". Новый государственный деятель. Лондон. 130.
  24. ^ а б Престон, Джон (8 апреля 2001 г.). "Ошеломленный встанет". The Sunday Telegraph. Лондон. ISSN  9976-1874. OCLC  436617201.[мертвая ссылка ]
  25. ^ а б c Осборн, Майкл (30 марта 2001 г.). «Иисус оживает». Новости BBC. Лондон. В архиве из оригинала от 6 ноября 2011 г.
  26. ^ а б c d «ВЫБОР КРИТИКА - ВОСКРЕСЕНЬЕ ТВ. По пути Иисуса». Ежедневная запись. Шотландия. 31 марта 2001 г. ISSN  0956-8069. OCLC  614676258.
  27. ^ Уилкинс и Морленд 1995, п. 40.
  28. ^ а б Элбер, Линн (23 ноября 2003 г.). «Фрости и телевизионная банда - все здесь - ах, это чудесная жизнь». Сиэтл Пост-Интеллидженсер. ISSN  0745-970X. OCLC  3734418. В архиве из оригинала от 3 марта 2016 г.
  29. ^ «Об открытии»: Иисус: полная история'". Постстандарт. Сиракузы, Нью-Йорк: Продвигать. 21 декабря 2001 г. Архивировано с оригинал 25 января 2013 г.
  30. ^ а б c d Уилсон, Джайлз (27 октября 2004 г.). «Так какого цвета был Иисус?». Новости BBC. Лондон. В архиве из оригинала от 23 сентября 2011 г.
  31. ^ а б Уайт, Донна (15 апреля 2001 г.). «Как на самом деле умер Иисус; ученые раскрывают правдивую историю распятия». Воскресенье почта. Глазго.
  32. ^ а б c Бодекер, Хэл (15 апреля 2001 г.). «История Иисуса звучит как трюк». Орландо Сентинел. Орландо, Флорида. ISSN  0744-6055. OCLC  232117561. В архиве из оригинала от 3 марта 2016 г.
  33. ^ Легон, Джордан (25 декабря 2002 г.). «Из науки и компьютеров новое лицо Иисуса». CNN. В архиве из оригинала от 4 марта 2012 г.
  34. ^ Розенфельд, Меган (15 апреля 2001 г.). «Облечь Иисуса в новое лицо; Discovery, специальные предложения PBS исследуют меняющиеся образы». Вашингтон Пост. ISSN  0190-8286. OCLC  2269358. Архивировано из оригинал 18 октября 2016 г.
  35. ^ а б Маклин, Гарет (2 апреля 2001 г.). «Его правда продолжается». Хранитель. Лондон. ISSN  0261-3077. OCLC  476290235. В архиве из оригинала 10 мая 2014 г.
  36. ^ а б Беннет, Кэтрин (29 марта 2001 г.). «Это величайшая история из когда-либо рассказанных. Жаль, что ни у кого не было фотоаппарата». Хранитель. Лондон. ISSN  0261-3077. OCLC  476290235. В архиве из оригинала от 5 ноября 2013 г.
  37. ^ Петре, Джонатан (1 апреля 2001 г.). «Эксперт BBC нападает на сериал об Иисусе». Дейли Телеграф. Лондон. ISSN  0307-1235. OCLC  613316876. В архиве из оригинала 17 апреля 2015 г.
  38. ^ Бонко, Ларри (13 апреля 2001 г.). «Документальные фильмы о жизни Иисуса Христа». Вирджинский пилот. Норфолк, Вирджиния: Landmark Media. ISSN  0889-6127. OCLC  12227724. Архивировано из оригинал 7 сентября 2017 г.
  39. ^ Арнольд, Томас К. (23 августа 2004 г.). «Страсть к врезке титулов». USA Today. ISSN  0734-7456. OCLC  608153056. В архиве из оригинала 25 июля 2008 г.
  40. ^ Норк, Эрик (5 ноября 2011 г.). "'Лицо имеет большую ценность, как биография Иисуса ». Ежедневные новости. Нью-Йорк: Daily News, L.P. п. 2. OCLC  9541172.
  41. ^ Роджерс-Мелник, Энн (13 апреля 2001 г.). «ТВ Отзывы: Пасха приносит два принимает Иисуса - один красивый, один спорно». Pittsburgh Post-Gazette. ISSN  1068-624X. OCLC  489059013. В архиве с оригинала от 10 февраля 2005 г.
  42. ^ «6 миллионов свидетелей Сына Божьего». Транслировать. 2 апреля 2001 г. В архиве из оригинала от 4 марта 2016 г.
  43. ^ а б «Прошлые телевизионные программы». Лондон: Иерусалим Продакшнс. Архивировано из оригинал 19 января 2012 г.. Получено 15 октября 2011.
  44. ^ «О Red Vision». Манчестер: Red Vision. 2010. Архивировано с оригинал 10 июня 1998 г.
  45. ^ "Семь сделок Сына Божьего". Транслировать. 6 апреля 2001 г. В архиве из оригинала от 3 марта 2016 г.
  46. ^ Селзник 2008, п. 169.
  47. ^ «Программы, помогающие вам проникнуться духом». Dayton Daily News. Дейтон, Огайо. 20 декабря 2002. с. 2С. ISSN  0897-0920. OCLC  232118157. В архиве из оригинала от 4 марта 2016 г.
  48. ^ а б Тилби 2002.
  49. ^ КАК В  B00005AAEH, Иисус - Полная история [VHS] (15 мая 2001 г.)
  50. ^ КАК В  B0002J5018, Иисус - Полная история (31 августа 2004 г.)
  51. ^ «Моисей получит лечение от Сына Божьего». Транслировать. 5 июля 2001 г. В архиве из оригинала от 3 марта 2016 г.
  52. ^ День, Юля (16 июля 2002 г.). "BBC переманивает Мурнагана на завтрак". Хранитель. Лондон. ISSN  0261-3077. OCLC  476290235. В архиве из оригинала от 9 сентября 2014 г.
  53. ^ BBC One 2002, п. 2.
  54. ^ "Просмотр в пиковое время становится фактическим". Новости BBC. Лондон. 24 августа 2011 г. В архиве из оригинала от 5 марта 2016 г.
  55. ^ «Основные моменты: предстоящая неделя». Ежедневная запись. Шотландия. 30 ноября 2002 г. ISSN  0956-8069. OCLC  614676258.
Библиография

внешняя ссылка