Коврик Тебриз - Tabriz rug

Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: "Тебриз ковер"  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Январь 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Типичный традиционный стиль Тебриза «Афшанский ковер», Азербайджанский Музей Ковра

Тебризский стиль «Охотничий ковер», Museo Poldi Pezzoli

Тебризский стиль "Ардебиль Ковер ", Музей Виктории и Альберта

Тебризский стиль "Ковер Фархад и Ширин", Национальный музей истории Азербайджана

Тебризский стиль «Ковер животных», Музей Виктории и Альберта

А Тебриз ковер / ковер тип в общей категории Персидские ковры^[1][2][3] из города Тебриз, столица Провинция Восточный Азербайджан на северо-западе от Иран. Это один из старейших центров ковроткачества, здесь производят самые разнообразные ковры. Диапазон начинается с качества Базара 24 раджа (Количество узлов на 7 см ширины коврика) и до невероятно тонких 110 радж. Радж - единица плотности узла. Он показывает жесткость ковра, основанную на количестве нитей, используемых для основы ковра. Струны обычно изготавливаются из хлопка или шелка, из которых делают очень тонкие коврики.

В Тебризе один из самых разнообразных вариантов дизайна: от медальонов, Герати / Махи, до фигурных, живописных и даже трехмерных ковров.

Основные продюсеры в Тебризе сегодня: Алабаф из Тебриза, Галибафи Насаджи Тебриз и братья Мири.

Тебриз был крупным и всемирно известным центром ковроделия в Иране и во всем мире. Это сыграло значительную роль в развитии богатых традиций декоративно-прикладного искусства.

Искусство ковров в Тебризе было в зените в XII-XVI веках. Около 200 шедевров Тебризской школы классического или «золотого» периода XIV века характеризуются гармоничным слиянием искусства миниатюрной живописи и ткачества, а также высоким уровнем мастерства художников и ковроткачей.

Тебризскую школу можно разделить на 2 подгруппы: Тебриз и Ардебиль.

Ковры Ardabil

«Ардебиль», «Шейх Сафи», «Сараби», «Шах Аббаси» и «Мир».

Ковры Тебриз

«Тебриз», «Херис», «Лачак-турандж», «Афшан», «Агаджалы», «Дорд Фасил», «Сардоруд».

Тебриз

Здесь изготавливали разные виды ковров, в том числе ворсовые и плоские, простой и сложной композиции. Искусство ковроделия передавалось из поколения в поколение и считалось самой ценной семейной реликвией. Традиционная тема для ковров Тебриза - орнаментальные узоры со следующими доминирующими цветами фона: кремовый, красный или темно-синий. Наиболее типичными для этой школы являются ковры и ковры, объединенные под общим названием «Лачак турандж». Посередине центрального поля и по углам ковра («лачак») (Персидский: لچک‎ треугольник) есть «турандж» (Персидский: ترنج‎ Цитрон ). Турандж в центре ковра - символ Луны, а узор, образованный ромбами с зубчатыми листьями по краям, символизирует чешую рыбы, которая в полночь поднимается на поверхность воды, чтобы полюбоваться отражением Луны. . Происхождение этой композиции восходит к IX-X векам. Часто сюжеты для ковров Тебриза взяты из произведений великих восточных поэтов. На коврах часто изображены сцены соколиной охоты или изображения свирепого льва. Известны также Тебризские ковры-рисунки с изображениями фрагментов дворцов и мечетей, сценами сражений. Нередко при создании того или иного орнамента ковровщиц вдохновляли расписанные вручную обложки старинных книг.

Ее

Название этих ковров связано с деревней Ее или Херез к северо-востоку от Тебриза. Стилистическое оформление ковров «Херис» весьма необычно. Композиция и общие формы деталей созданы на основе композиции «лачак туранж», которая образована лиственными криволинейными узорами. Однако со временем узоры этой композиции стали точечными и образовали самостоятельный узор ковра. Обычно ковер ткали по памяти, без рисунка. В этом нет ничего удивительного, ведь с начала XVI века и до наших дней мастера в Херисе традиционно изготавливают только этот вид ковров, и они прекрасно знают его дизайн и узор. Отметим, что жители Хериса также славятся производством плоских ковров - паласов и килимов.

Четыре сезона

«Дорд фасил» («Четыре сезона» на азербайджанском языке) известен в Азербайджане и других частях Ирана. Ковры этого типа сочетают в себе древние элементы декоративного искусства, традиционную символику, восходящую к духовным представлениям раннего земледельческого возраста, и религиозные сцены. Каждая из четырех частей коврового поля независима по своему составу. На нем изображены сцены каждого сезона и представлены образы быта крестьян. Осенние рисунки: уборка, обработка почвы, посев. Зимние образы: крестьяне сметают снег с крыш, подгоняют нагруженных ослов в деревню, на переднем плане рабочий с лопатой предлагает свои услуги, а на заднем плане изображен шедевр азербайджанской архитектуры 15 века - «Голубая мечеть »В Тебризе. Весенний пейзаж соткан яркими красками: цветущие деревья, пастух со стадом овец, девушка, слушающая звуки его камышовой трубки, и старик с трубкой, разговаривающий с крестьянином. Летняя картина: сбор урожая, женщины и дети связывают снопы и снимают их с поля. На заднем плане изображена верблюжья стая. Несмотря на независимость каждой из сцен, они едины по композиции и стилю. Иллюзия пространства достигается за счет трехплоскостного воспроизведения тематических мотивов. Преобладающие цвета - золотые и красные оттенки, которые помогают обеспечить общий ритм.

Деревья или Древо Жизни

Именно их состав дал название этим коврам, а не место производства. В других частях Ирана эти ковры широко известны под названием «Дерахти», в Афганистане «Багги» и в Азербайджане «Агаджлы». Композиция центрального поля ковра «Агаджлы» состоит преимущественно из одного или нескольких деревьев и кустов, в редких случаях - из группы деревьев. Деревья имеют разный вид. В древности в основу таких композиций легли легендарные события, любовные сцены, мифологические, а иногда и религиозные и фанатичные сюжеты. Плач ива был символом любви, дуб олицетворял силу и отвагу, а гранат олицетворял изобилие и удачу. Этот тип конструкции используется в Куме, Тебризе, Исфахане, Кашане.

Тематические ковры

Хотя явно преобладают ковры с абстрактными узорами, были и тематические ковры. Самый древний из них упоминается Низами выдающийся иранский поэт XII века, творчество которого послужило неиссякаемым источником вдохновения не только для многочисленных художников-миниатюр, но и для коврового искусства. Одним из самых древних сюжетных ковров был Сасанид ковер под названием «Зимистан» (Зимний), который арабы забрали в качестве трофея после разорения империи Сасанидов. Говорят, что вопреки названию этот ковер изображает весенние пейзажи. Он был назван «Зимним», потому что он был заложен во дворце зимой, и его яркие узоры украшали зимний интерьер пышными цветами цветущих садов и полей. Возможно Хосров Парвиз Сасанидский царь, глядя на этот ковер зимой, вспомнил о весне. Времена года - самые любимые ковровые предметы. Обычно они служат фоном для известных восточных построек, включая форты, дворцы, мечети, храмы - Природа цветет и увядает, но камни остаются нетронутыми ... Хосров, Фархад, Ширин, Бахрам Гур, Искандер, Лейла и Меджнун - эти персонажи созданы Фердози, Низами и Физули, а также сцены из их стихов часто изображаются на коврах, стиль которых напоминает миниатюры художников знаменитой Тебризской школы, процветавшей во времена Сефевиды. Сюжетные ковры были основаны на различных темах, наиболее любимыми из которых были охота и животные, литературные сюжеты и религиозные темы.

Один из традиционных сюжетов - изображение Омар Хайям со своей возлюбленной. Благодаря специфическому языку миниатюрной живописи композиция ковра передает дух и сущность поэзии Хайяма, причем с большой реалистической силой. На ковре - двустишия и четверостишие - стихи и отрывки из стихотворений А. Фердози, Саади, Хафез, Шейх Аттар, с некоторыми мудрыми изречениями и пословицами о любви.

Образцы ковров Тебриз:

Рекомендации