Талакаду - Talakadu

Талакаду (ತಲಕಾಡು)

Талакад, Talkad
Городок
Храм Вайдешвары, Талакаду
Храм Вайдешвары, Талакаду
Талакаду (ತಲಕಾಡು) находится в Карнатаке.
Талакаду (ತಲಕಾಡು)
Талакаду (ತಲಕಾಡು)
Расположение в Карнатаке, Индия
Координаты: 12 ° 13′N 77 ° 02'E / 12,22 ° с. Ш. 77,03 ° в. / 12.22; 77.03Координаты: 12 ° 13′N 77 ° 02'E / 12,22 ° с. Ш. 77,03 ° в. / 12.22; 77.03
Страна Индия
СостояниеКарнатака
ОкругМайсурский район
Высота
700 м (2300 футов)
численность населения
 (2011)
• Общий8,539
Языки
• ОфициальныйКаннада
Часовой поясUTC + 5: 30 (IST )

Талакаду (ತಲಕಾಡು) похожий на пустыню город на левом берегу Река Кавери 45 км (28 миль) от Майсур и 133 км (82 мили) от Бангалор в Карнатака, Индия. Когда-то здесь было более 30 храмов, большинство из которых теперь погребены в песке. Сохранившиеся группа храмов, где река Кавери, текущая на восток, меняет русло, так как песок на ее берегах распространяется на обширную территорию, является популярным паломничество сайт для индуистов.[1]

История

Крупным планом вид на храм и внешнюю стену мантапа (зал) в храме Вайдешвара

Происхождение города теряется в древности; но одна традиция гласит, что его название произошло от имени двух братьев-близнецов Кирата, Талы и Каду, которые, срубив дерево, которому они видели поклонение диких слонов, обнаружили, что оно содержит изображение Шивы, а слоны были риши преобразован. Дерево было чудесным образом восстановлено, все получено макша и это место называлось Тала-каду, что было переведено на санскрит как Дала-вана. Перед храмом Вирабадра Свами указаны два каменных изображения, которые, как утверждается, представляют братьев. Говорят, что в более позднем возрасте Рама остановился здесь во время своей экспедиции на Ланку.

Самое раннее аутентичное упоминание города Талекад или Талакаду на санскрите Далавана-пура связано с Ганга линия королей. Хариварма, которому было поручено найти место (247-266 гг. Н.э.), был, согласно старой хронике, поселился в Скандапуре (считается, что это Гаджалхатти, в стране Коимбатур, недалеко от того места, где Мойар впадает в Бхавани), но жил в великом городе Далаванапур в Карната-десе. С тех пор Талкад стал столицей этих могущественных правителей, и там были коронованы последующие короли этой линии.

В начале 11 века Западные Ганги поддался чрилам, которые захватили Талкад и дали ему имя Раджараджапур. Но примерно сто лет спустя его захватил царь Хойсала Вишнувардхана, изгнавший чхол из Майсура. По прошествии этого времени мы обнаруживаем, что Талкад состоял из семи городов и пяти Матас или монастырские заведения. Город Майиланги или Малинги на противоположной стороне реки также был большим местом и носил название Джананатхапура. Вплоть до середины XIV века он оставался во владении Хойсала, а затем перешел в руки феодата правителей Виджаянагара, чья линия, по-видимому, известна как линия Сума-Раджа.

Проклятие Талакаду

В 1610 году он был завоеван раджей Майсура при следующих обстоятельствах. Тирумала-Раджа, которого иногда называют Шри Ранга Рай, представитель семьи Виджаянагар в Серингапатаме (Шрирангапатна), страдая неизлечимой болезнью, пришел в Талкад, чтобы совершить жертвоприношение в храме Вайдьесвары. Его вторая жена Аламеламма была оставлена ​​во главе правительства Шрирангагапаттанама, но она, услышав, что он был на грани смерти, вскоре уехала в Талкад с целью увидеть его перед смертью, передав Шрирангапаттанам и его зависимые владения Раджа Водейар Майсура, чья династия с тех пор сохранила их. Похоже, что Раджа Водейар хотел завладеть драгоценностями, которые были собственностью Рани, и, будучи не в состоянии получить их, и желая захватить под любым предлогом, он собрал армию и выступил против Рани. После этого Рани Аламеламма отправилась на берег Кавери и, бросив камень, утонула напротив Маланги, одновременно произнеся тройное проклятие: «Пусть Талакад станет песком; пусть Маланги станет водоворотом; пусть Майсурские раджи не иметь наследников ". Последняя часть продолжает влиять на королевскую семью.

Талакаду также помечено проклятие под названием «Проклятие Талакаду» Аламеламмой на Wodeyar династия (бывшая Махараджи ) из Майсур.[2]

Проклятие Талакаду зарекомендовало себя в фольклоре как чудо с начала XVI века из-за двух странных событий, наблюдаемых даже сегодня: (i) Талакаду, исторически динамичный город, теперь погружается в песчаные дюны глубиной в несколько метров. и (ii) королевская семья Майсура столкнулась с проблемой наличия законного наследника престола с 17 века. Оба эти события, связанные с очевидным проклятием благочестивой женщины (Аламеламмы), не поддаются логике. На основе данных из различных источников и полевых исследований К. Н. Ганешайя реконструировал возможную хронологию событий этого прославленного чуда. Ганешайя утверждает, что феномен Талакаду представляет собой экологическую катастрофу, непреднамеренно нанесенную живущей в этом месте цивилизацией. В этом смысле проклятие как таковое - это грамотно вставленная история, поставленная в качестве наложения. Используя этот пример, Ганешайя обсуждает возможный процесс, благодаря которому чудеса или мифы такого рода выживают в обществе.[3]

Проклятие Талакаду - «Талакаду Маралаги, Маланги Мадуваги, Мисоору Арасариге Маккалагадирали» - прокляла женщина Аламеламма. (перевод - ") Пусть Талакаду станет песчаным, Маланги станет водоворотом, и Майсурские короли не будут иметь детей")

Следующее - то, что в оригинале известно как проклятие Талкада:

Talkādu Maralaāgi.
Mālingi maduvaāgi
Mysuru dhorege makkalagade hōgali.
(ತಲಕಾಡು ಮರಳಾಗಿ; ಮಾಲಿಂಗಿ ಮಡುವಾಗಿ, ಮೈಸೂರು ದೊರೆಗೆ ಮಕ್ಕಳಾಗದೆ ಹೋಗಲಿ!)

Старый город Талкад полностью погребен под песчаными холмами, протянувшимися почти на милю в длину, видны только вершины двух гопурам. Песчаные холмы приближались к городу со скоростью 9 или 10 футов в год, в основном во время юго-западного муссона и когда они прижимались к нему с трех сторон. Жителей Талкада постоянно заставляли покидать свои дома и отступать дальше вглубь страны. Тем не менее, население города растет из-за богатых влажных культур в окрестностях, происходящих от мадхавамантри. аникус и канал. Утверждается, что более тридцати храмов находятся под песком, но храм Кирти Нараяна был успешно раскопан. Самый внушительный храм, оставшийся не покрытым песком, - это храм Видьянатхешвара.

В начале прошлого века были обнаружены два храма Анандесвара и Гаурисанкара. На внешних стенах храма Паталесвара были обнаружены четыре фрагментарных записи. Один из них - старая надпись на каннаде периода Ганги, другие - на тамильском. Храм Анандесвара, как говорят, был построен неким Чиданандасвами, современником Хайдара. История связана с историей Свами что однажды он пересек Кавери в полном разливе, сидя на листе подорожника, и что Хайдар, который стал свидетелем чуда, оказал ему большую честь и дал землю для основанного им храма. Надпись на каннаде в храме Гаурисанкара сообщает нам, что этот храм был построен во время правления майсурского царя Чикка-Дева-Раджа-Водеяра (1672–1704).

[1][4]Правитель Хойсала, Вишнувардхана, покорил Ганг и Талакаду. Он построил впечатляющую Виджаянараяну Храм Ченнакесава в Белуре.[5]

Некоторые другие легенды

Это святилище окружает еще несколько интересных легенд. Считается, что аскет Сомадатта отправился в Сиддхаранья Кшетра Талакаду, чтобы поклониться Шиве. Будучи убитыми дикими слонами в пути, он и его ученики перевоплотились в диких слонов и поклонялись Шиве в форме дерева в Талакаду.

Считается, что два охотника, Тала и Када, ударили дерево топором, обнаружив, что хлынула кровь, и по повелению небесного голоса перевязали рану дерева листьями и плодами дерева. Дерево зажило, и охотники стали бессмертными. Поскольку считается, что Шива исцелил себя в результате этого инцидента, его называют Вайдешвара. Здесь все панчалинга связаны с этой легендой.[6]

Талакаду сегодня

Вид на Talkad

Этот маленький сонный городок находится в эпицентре последних достижений в садоводство и виноделие. Часто называют Долиной Гурманов Бангалора по имени Долина Кавери, это все еще секрет, который многие повара предпочитают не делиться. Изысканные вина, экзотические свежие продукты без пестицидов, ремесленный сыр и разнообразные кулинарные впечатления меняют эту некогда сонную деревушку. Многие эко-курорты любят Чуккимане предлагают приятное пребывание на выходных недалеко от Талакаду.

Храмы

В Талакаду песок покрывает храмы. Каменные столбы, квадратные у основания и приспособленные к колесу под счеты Ложь разбросана.[1] Среди храмов Талакаду, Паталешвара, Марулешвара, Аркешвара, Вайдьянатхешвара и Малликарджуна пять Лингас Считается, что они представляют пять ликов Шивы, образуют Панча патхи и стали известными.[4][7] В честь этих пяти Шива храмов, раз в 12 лет проводится ярмарка, которая называется Панчалинга Даршана, последний раз проводился в 2009 году. Панчалинга Даршана проводится в день новолуния в месяц Картика, когда соединяются две звезды, звезды Кхуха-йоги и Вишаки. В этот день по традиции паломники должны сначала совершить омовение в Гокарна тиртхе, поклониться Гокарнешваре и Чандикадеви, а затем поклониться Вайдьешваре, а затем совершить омовение в северных восточных, южных и западных частях Кавери, а затем поклониться Аркешваре, Паталешваре, Маралешваре и Малликарджуна, возвращаясь в Вайдьешвару после каждого поклонения, наконец, поклоняется Киртинараяне и завершает паломничество за один день.[6]

Согласно местной легенде, Рамануджачарья во время его пребывания в Карнатака (также называемый Мелнаду), учредил пять Вишну храмы Господа Нараяна известный как Панча Нараяна Кшетрамс. Талакаду - один из Панча Нараяна Кшетрам, где был основан храм Кеирти Нараяна, и председательствующим Божеством в этом храме является Кирти Нараяна.[8]

Галерея

  • Кавери течет в Талакаду

  • Махадвара (большой вход) храма Киртинараяна, найденный в песчаных дюнах в Талакаду

  • Дварапалака (привратник) и профиль мантапа в храме Вайдешвара

  • Профиль внешней стены мантапы в храме Вайдешвара

  • Изысканный дверной косяк и Дварапалакас рельеф в храме Вайдешвара

  • Каменный сосуд в храме Вайдешвара, Талакаду

  • Пятиглавая змея и каменная цепь

  • Вид на храм Вайдешвара, Талакаду

  • Южное крыльцо храма Вайдешвара

  • В Талкаде найдена форма для римской монеты[9]

Рекомендации

  1. ^ а б c Сенали, Латха (28 ноября 2003 г.). «Храмовые сказки». Deccan Herald. Архивировано из оригинал 28 февраля 2006 г.. Получено 25 декабря 2013.
  2. ^ Проклятие Талакаду - легенда истории Саши Сиварамакришны; ISBN  81-291-0836-4, Опубликовано Roopa & Co - недавнее долгожданное дополнение по этой теме, о котором редко писали.
  3. ^ Ганешайя, К. Н. (2007). «Феномен Талакааду: чудо или экологическая катастрофа?» (PDF). Текущая наука. 93 (11): 1495–1500. ISSN  0011-3891.
  4. ^ а б «Талакаду». Архивировано из оригинал 23 января 2007 г.. Получено 26 января 2007.
  5. ^ "Южная Индия - Хойсалас". Архивировано из оригинал 19 января 2007 г.. Получено 26 января 2007.
  6. ^ а б Талакад В архиве 2007-01-23 на Wayback Machine
  7. ^ "Панчалинга Даршан". Получено 31 января 2007.
  8. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 30 апреля 2008 г.. Получено 26 июля 2008.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  9. ^ Индийская археология, 1992-93 гг., Годовой отчет (PDF). п. Плита XVIII А.

К. Хаявадана Рао, бакалавр, бакалавр, научный сотрудник Майсурского университета, редактор Mysore Gazetteer, 1930, Government Press, Bangalore.

внешняя ссылка