Переход через Красное море (Сикстинская капелла) - The Crossing of the Red Sea (Sistine Chapel)

Переход через Красное море
Художник	Доменико Гирландайо, Козимо Росселли или Бьяджо д'Антонио
Год	1481–1482
Тип	Фреска
Размеры	350 см × 572 см (140 × 225 дюймов)
Место расположения	Сикстинская капелла, Ватикан

В Переход через Красное море фреска 1481–1482 гг., расположенная в Сикстинская капелла, Ватикан. Неопределенной атрибуции он был отнесен к одному из Доменико Гирландайо, Бьяджо д'Антонио или же Козимо Росселли.

История

27 октября 1480 года несколько флорентийских художников уехали в Рим, куда они были приглашены в рамках проекта примирения между Лоренцо Медичи, то де-факто правитель Флоренция, и Папа Сикст IV. Флорентийцы начали работать в Сикстинская капелла еще весной 1481 г. вместе с Пьетро Перуджино, который уже был там.

Деталь шторма.

Темой украшения была параллель между рассказами Моисея и рассказами Христа, как знак преемственности между историями Старый и Новый Завет. Преемственность также между божественным законом Таблиц и посланием Иисуса, который, в свою очередь, избрал Петра (первого предполагаемого епископа Рима) своим преемником: это в конечном итоге привело бы к легитимации преемников последнего, пап Рим.

Среди нескольких фресок цикла фреска Прохождение Красного моря было самым проблематичным. Хотя имя Гирландайо было создано несколькими авторитетами, стиль работы больше напоминает стиль Козимо Росселли или Бьяджо д'Антонио.

Описание

Деталь.

Сцена является частью часовни Истории Моисея цикл, и, как и другие фрески, показывает одновременно несколько сцен. Последовательность начинается с правого фона, где Моисей и Аарон умоляют фараона освободить израильтян. Справа изображены египетские солдаты в типичной итальянской военной одежде, доспехах и оружии эпохи Возрождения, тонущие после того, как воды Красного моря чудесным образом открылись, чтобы позволить израильтянам пересечь их, приблизиться к ним. Фараон изображен в отчаянном крике, в то время как другие фигуры пытаются плыть на берег Египта. Перед армией стоит колонна, парящая над водой: это изображение огненного столба, посланного Яхве чтобы напугать египтян.

В верхней центральной части находится град, посланный Богом для наказания египтян. Также изображены солнечные лучи и радуга слева - символы приближающегося освобождения израильского народа. Подобное изображение метеорологических явлений не было редкостью в итальянском искусстве 15 века: другие примеры Фра Анджелико с Мученичество святого Марка на Скиния Линайоли, и несколько Паоло Уччелло с Святой Георгий и Дракон.

Слева - израильтяне во главе с молодым Моисеем в типичной желтой одежде и зеленом плаще и с командирской дубинкой после того, как они только что пересекли море. Об их безопасности свидетельствует наличие развлекательных мероприятий, таких как пророчица Мириам играя хордофон на переднем плане. Они продолжают свое путешествие процессией, исчезая слева в натуралистическом пейзаже. Детали включают в себя собаку на переднем плане, напоминающую Беноццо Гоццоли картины в Часовня волхвов.

Источники

• Блюменталь, Артур Р. (2001). Козимо Росселли Художник Сикстинской капеллы. Зимний парк: Корнельский музей изящных искусств.

внешняя ссылка