Щекотка - Tickling

"Щекотка" перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Щекотать (значения).
Щекоча ребенка к Фриц Цубер-Бюлер

Щекотка это акт трогательный часть тела, которая вызывает непроизвольные подергивания или смех.[1] Слово Об этом звуке"щекотать" (помощь ·Информация ) развился из Средний английский тикелен, возможно частый из тикен, слегка прикоснуться.[1]

В 1897 году психологи Дж. Стэнли Холл и Артур Аллин описал «щекотку» как два разных типа явлений.[2] Один тип вызван очень легкими движениями по коже. Этот тип щекотки, называемый Knismesis, обычно не вызывает смеха и иногда сопровождается ощущением зуда.

Физиология

Джеймс Джон Хилл

Щекотка возникает в результате легкой стимуляции, перемещающейся по коже, и связана с таким поведением, как улыбка, смех, подергивание, отстранение и мурашки по коже. Щекотку можно разделить на две отдельные категории ощущений: книсмезис и гаргалезис. Книсмезис, также известный как «движущийся зуд», представляет собой слегка раздражающее ощущение, вызываемое легким движением по коже, например, от ползающего насекомого. Это может объяснить, почему он развился у многих животных.[3] Реакция на гаргалезис - это вызывающее смех чувство, вызванное более резким и глубоким давлением, которым поглаживают кожу в различных частях тела.[3] Считается, что эти реакции ограничиваются людьми и другими приматы, хотя некоторые исследования показали, что крысы также можно пощекотать таким образом.[4] Немецкое исследование также показывает, что щекотание, вызванное гаргалезой, запускает защитный механизм у людей в гипоталамус передача покорности или бегство от опасности.[5]

Похоже, что ощущение щекотки связано с сигналами от нервные волокна связаны с обоими боль и трогать. В 1939 г. Ингве Зоттерман из Каролинский институт изучили тип щекотки у кошек, измеряя потенциалы действия генерируется в нерв волокон, слегка поглаживая кожу кусочком хлопок шерсть. Зоттерман обнаружил, что ощущение "щекотки" частично зависит от нервов, которые вызывают боль.[6] Дальнейшие исследования показали, что когда боль нервы перерезаются хирургами, чтобы уменьшить несговорчивый боль, щекотка также уменьшается.[7] Однако у некоторых пациентов, потерявших болевые ощущения из-за повреждение спинного мозга, некоторые аспекты реакции на щекотку остаются.[8] Щекотание также может зависеть от нервных волокон, связанных с осязанием. Когда циркуляция отрезанный в конечность, реакция на прикосновения и щекотание теряется до потери болевых ощущений.[9]

Может возникнуть соблазн предположить, что участки кожи, наиболее чувствительные к прикосновению, также будут наиболее щекочущими, но, похоже, это не так. Хотя ладонь намного более чувствительна к прикосновению, большинство людей считают, что подошвы их ног наиболее щекочут.[9] Другие часто вызывающие щекотку области включают подмышки, стороны торс, шея, колено, живот, промежность,[10] пупок, ребра, грудь и область гениталий.

Некоторые данные свидетельствуют о том, что смех, связанный с щекоткой, - это нервная реакция, которая может быть спровоцирована; действительно, очень щекотливые люди часто начинают смеяться еще до того, как их действительно пощекотали.[11]

Социальные аспекты

Франсуа Буше - Le sommeil interrompu

Чарльз Дарвин предположил связь между щекоткой и социальными отношениями, утверждая, что щекотка вызывает смех из-за ожидания удовольствия.[12] Если незнакомец пощекотал ребенка без каких-либо предварительных действий, застигнув его врасплох, вероятным результатом будет не смех, а отстраненность и неудовольствие. Дарвин также заметил, что для того, чтобы щекотка была эффективной, вы не должны заранее знать точную точку стимуляции, и рассудил, что именно поэтому некоторые люди не могут эффективно пощекотать себя.

Дарвин объяснил, почему мы смеемся, когда нас щекочут, сказав: «Иногда говорят, что воображение щекочут смехотворной идеей; и это так называемое щекотание ума любопытно аналогично щекотке тела. Смех от щекотки [есть явно рефлекторное действие, и подобным образом это проявляется в крошечных гладких мышцах, которые служат для того, чтобы поднимать отдельные волоски на теле ».[13]

Щекотку определяют многие детские психологи как неотъемлемая часть связь активность между родителем и детьми.[14] Согласно концепции родитель-ребенок, щекотка вызывает в раннем возрасте удовольствие, связанное с прикосновением родителя, у которого сформировалась доверительная связь, так что родители могут прикоснуться к ребенку неприятным образом, если возникнут такие обстоятельства, как потребность в лечении. болезненные травмы или предотвратить вред от опасности.[14] Эти щекочущие отношения продолжаются в детстве и часто в раннем и среднем возрасте. подросток годы.

Еще одна неприятная социальная связь - отношения между братьями и сестрами примерно одного возраста.[14] Многие тематические исследования показали, что братья и сестры часто используют щекотку в качестве альтернативы открытому насилие при попытке наказать или запугать друг друга. Отношения между братьями и сестрами иногда могут перерасти в антисоциальную ситуацию или щекотать пытки, где один брат будет безжалостно щекотать другого. Мотивация пыток щекоткой часто состоит в том, чтобы изобразить чувство господство щекотка имеет над жертвой.[14]

Как и в случае с родителями, братьями и сестрами, щекотка служит механизмом связи между друзьями и классифицируется по психологи в составе пятого и высшего разряда социальная игра что предполагает особые близость или же "когнитивное взаимодействие ".[14] Это говорит о том, что щекотка работает лучше всего, когда все вовлеченные стороны чувствуют себя комфортно в ситуации и друг с другом.[15] Он также может служить выходом для сексуальной энергии в подростковом возрасте.[16] и ряд людей заявили в исследовании, что их личные зоны вызывают щекотку.[17][18]

Хотя многие люди предполагают, что другим людям нравится щекотка, недавний опрос 84 студентов колледжей показал, что только 32% респондентов получают удовольствие, когда их щекочут, 32% дают нейтральные ответы и 36% заявляют, что им не нравится, когда их щекочут.[19] Исследование также выявило очень высокий уровень смущения и беспокойства, связанных с щекоткой. Однако в том же исследовании авторы обнаружили, что показатели счастья и веселья на лице не коррелируют: некоторые люди, которые указали, что им не нравится, когда их щекочут, на самом деле чаще улыбаются во время щекотки, чем те, кто указал, что им действительно нравится, когда их щекочут.[19] что предполагает, что могут иметь место другие факторы (такие как смущение и беспокойство) в случае тех, кто выразил неприязнь к щекотке, а не просто испытываемые физические ощущения. Также было высказано предположение, что людям может нравиться щекотка. потому что это вызывает смех, а также чувство щекотки. Социальные психологи считают, что имитация выражений обычно заставляет людей до некоторой степени испытывать эти эмоции.[9]

Чрезмерное щекотание было описано как первичная сексуальная навязчивая идея и в этих обстоятельствах иногда рассматривается как форма парафилия.[20] Щекотка также может быть формой сексуальное домогательство.[15]

Цель

Некоторые из величайших мыслителей истории размышляли над загадками реакции щекотки, в том числе Платон, Френсис Бэкон, Галилео Галилей и Чарльз Дарвин.[9] В Пробирщик Галилей философски рассматривает щекотку в контексте нашего восприятия реальности:[21]

Например, при прикосновении к подошвам ног он испытывает в дополнение к обычному ощущению прикосновения ощущение, которому мы присвоили особое название - «щекотка». Это ощущение принадлежит нам, а не руке ... Лист бумаги или перо, слегка натянутый на любую часть нашего тела, по сути выполняет те же операции движения и прикосновения, но касаясь глаза, носа или верхней части тела. губы это вызывает в нас почти невыносимое щекотание, хотя в других местах это почти не ощущается. Это щекотание полностью принадлежит нам, а не перышку; если убрать живое и чувствительное тело, оно останется всего лишь словом.

Френсис Бэкон и Чарльз Дарвин считал, что юмористический смех требует «легкого» настроения. Но они разошлись по поводу щекотливого смеха: Дарвин считал, что требуется такое же легкое состояние ума, в то время как Бэкон не соглашался. Когда их пощекотали, как отмечал Бэкон, «люди даже в подавленном состоянии ума, но иногда не могут удержаться от смеха».[22]

Одна из гипотез, как упоминалось выше, заключается в том, что щекотка служит приятным связующим звеном между родителем и ребенком.[9] Однако эта гипотеза не может адекватно объяснить, почему многие дети и взрослые считают щекотку неприятным переживанием. Другая точка зрения состоит в том, что щекотка развивается как пренатальная реакция и что развитие чувствительных участков на плоде помогает ориентировать плод в благоприятном положении в утробе матери.[23]

Неизвестно, почему одни люди находят участки тела более щекотливыми, чем другие; кроме того, исследования показали, что нет значительной разницы в щекотке среди пол.[24]В 1924 году Дж. К. Грегори предположил, что наиболее щекотливые места на теле также являются наиболее уязвимыми во время рукопашного боя. бой. Он утверждал, что щекотка может вызвать эволюционный преимущество, побуждая человека защищать эти области. В соответствии с этой идеей, Университет Айовы психиатр Дональд В. Блэк заметил, что большинство пятен от щекотки находится в тех же местах, что и защитные рефлексы.[25]

Третья, гибридная гипотеза, предполагает, что щекотка способствует развитию боевых навыков.[9] Чаще всего пощекочут родители, братья, сестры и друзья и часто представляют собой игру типа «грубая игра», во время которой дети часто развивают защитные и боевые приемы. Хотя люди обычно делают движения, чтобы убежать, и сообщают, что им не нравится, когда их щекочут, смех побуждает щекотки продолжать. Если бы выражение лица, вызванное щекотанием, было менее приятным, у щекотки было бы меньше шансов продолжить, таким образом уменьшая частоту этих боевых уроков.

Чтобы понять, насколько реакция на щекотку зависит от межличностных отношений вовлеченных сторон, Christenfeld и Харрис представил испытуемым «механическую машину для щекотки». Они обнаружили, что испытуемые смеялись столько же, когда считали, что их щекочет машина, так и когда они думали, что их щекотал человек.[26] Харрис предполагает, что реакция на щекотание является рефлекторной, похожей на испуганный рефлекс, что зависит от элемента неожиданности.[9]

Недавно стало возможным показать, что можно предположить, что щекотка (проходящие мимо листья) служила пусковым механизмом для выдачи акустического сигнала (а именно смеха), чтобы избежать столкновений, когда наши предки двигались через верхушки деревьев. После того, как мы спустились с деревьев, щекоткой остались только те части тела, которых нельзя было коснуться пролетающими листьями (подмышки, подошвы и т. Д.). Также возможно показать дальнейшее развитие этой черты, которое в конечном итоге привело к появлению юмора.[27]

Щекотка

Вопрос о том, почему человек не может себя пощекотать, был поднят греческим философом. Аристотель.[9]

Knismesis может представлять собой пережиток о примитивной реакции груминга; Knismesis служит «детектором несамостоятельности» и защищает человека от посторонних предметов. Возможно, из-за важности книсмезиса для защиты этот тип легкого прикосновения не зависит от элемента сюрприз и можно вызвать самокнисмезис легким прикосновением.[18]

Гаргалезис, с другой стороны, вызывает странное явление: когда человек касается «щекочущих» частей своего тела, щекотки не возникает. Считается, что щекотка требует определенного удивления, и, поскольку щекотка не вызывает неожиданных движений на коже, реакция не активируется.[18] В 1998 году Блейкмор и его коллеги проанализировали реакцию «самоощущения», используя МРТ технологии, чтобы исследовать, как мозг различает ощущения, которые мы создаем для себя, и ощущения, которые создают для нас другие. Когда испытуемые использовали джойстик чтобы управлять «щекочущим роботом», они не могли рассмешить себя. Это говорит о том, что, когда человек пытается себя пощекотать, мозжечок отправляет в соматосенсорная кора точная информация о положении объекта щекотки и, следовательно, о том, каких ощущений ожидать. Видимо неизвестный корковый механизм затем уменьшает или подавляет ощущение щекотки.[28]

Хотя причины подавления ощущения щекотки во время щекотки остаются неизвестными, исследования показывают, что человеческий мозг обучен знать, каких ощущений ожидать при движении или выполнении действия.[29] Другой причиной может быть недостаточное осознание многих ощущений, возникающих при самостоятельном движении, например, невнимание к собственным голосовым связкам. Когда мы пытаемся пощекотать себя, хватаясь за бок, мозг предвидит этот контакт между телом и рукой и готовится к нему. Это устраняет чувство беспокойства и паники, из-за чего организм не реагирует на щекотку так, как если бы стимулировал кто-то другой.

Однако некоторые люди с шизофренией могут пощекотать себя. Скорее всего, это во многом связано с трудностями, с которыми многие люди с расстройством сталкиваются с распознаванием собственных действий.[30]

Как физическое насилие

Основная статья: Щекотать пытки

Хотя некоторое щекотание по обоюдному согласию может быть положительным, игривым опытом, щекотка без согласия может быть пугающей, неудобной и болезненной для получателя. Хайнц Хегер, человек, заключенный в Концентрационный лагерь Флоссенбюрг во время Второй мировой войны стал свидетелем Нацистский тюремные охранники истязают своего сокамерника щекоткой. Он описывает этот случай в своей книге Мужчины с розовым треугольником:[31] «Первая игра, в которую сержант СС и его люди играли, заключалась в том, чтобы пощекотать свою жертву гусиными перьями на ступнях, между ног, в подмышках и на других частях своего обнаженного тела. Сначала заключенный заставлял сам молчал, в то время как его глаза в страхе и мучениях метались от одного эсэсовца к другому.Потом он не смог сдержаться и, наконец, разразился пронзительным смехом, который очень скоро превратился в крик боли, в то время как слезы текли по его лицу, и его тело скручивалось на цепях. После этой щекотливой пытки они позволили парню немного повисеть там, в то время как слезы текли по его щекам, и он бесконтрольно плакал и рыдал ».

Статья в Британский медицинский журнал описывает европейский метод пытки щекоткой, при котором козу заставляли лизать ноги жертвы после того, как ее окунули в соленую воду. Как только коза слизала соль, ноги жертвы снова окунули в соленую воду, и процесс повторился.[32] В древней Японии официальные лица могли назначать наказания тем, кто был осужден за преступления, выходящие за рамки уголовного кодекса. Это называлось Shikei, что переводится как «частное наказание». Одна из таких пыток была кусугури-земе: "беспощадное щекотание".[33]

В его книге Жестокое обращение с братьями и сестрамиВернон Вие опубликовал результаты своего исследования, посвященного 150 взрослым, которые подвергались насилию со стороны своих братьев и сестер в детстве. Несколько человек сообщили о щекотании как о виде физического насилия, которому они подвергались, и на основании этих сообщений было обнаружено, что оскорбительное щекотание способно спровоцировать крайние физиологические реакции у жертвы, такие как рвота, недержание мочи (потеря контроля над мочевым пузырем) и потеря сознания. из-за невозможности дышать.[34]

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Робсон, Дэвид (9 января 2015 г.). "Почему ты не можешь себя пощекотать?". BBC.
  • Карлссон К., Петрович П., Скар С., Петерссон К.М., Ингвар М. (2000). «Ожидание щекотки: нейронная обработка в ожидании сенсорного стимула». Журнал когнитивной неврологии. 12 (4): 691–703. Дои:10.1162/089892900562318. HDL:11858 / 00-001M-0000-0013-391D-A. PMID  10936920. S2CID  1232651.
  • Fried I, Wilson CL, MacDonald KA, Behnke EJ (1998). «Электрический ток вызывает смех». Природа. 391 (6668): 650. Bibcode:1998Натура.391..650F. Дои:10.1038/35536. PMID  9490408. S2CID  4305989.
  • Фрай В.Ф. (1992). «Физиологические эффекты юмора, веселья и смеха». JAMA. 267 (13): 1857–8. Дои:10.1001 / jama.267.13.1857. PMID  1545471.
  • «Различные типы смеха модулируют взаимосвязь в отдельных частях сети восприятия смеха». Дирк Вильдгрубер, Диана П. Шамейтат, Томас Этофер, Каролин Брюк, Кай Альтер, Вольфганг Гродд, Бенджамин Крайфельтс.

Рекомендации

  1. ^ а б "Щекотка". Dictionary.com. Получено 2012-05-27.
  2. ^ Холл, Г. С. и А. Аллин. 1897 г. Психология щекотки, смеха и комического. Американский журнал психологии 9: 1-42.
  3. ^ а б Селден, С. Т. (2004). "Пощекотать". Журнал Американской академии дерматологии. 50 (1): 93–97. Дои:10.1016 / s0190-9622 (03) 02737-3. PMID  14699372.
  4. ^ Панксепп Дж, Бургдорф Дж (2003). ""Смеющийся «крысы и эволюционные предшественники человеческой радости?» (PDF). Physiol. Поведение. 79 (3): 533–47. Дои:10.1016 / S0031-9384 (03) 00159-8. PMID  12954448. S2CID  14063615.
  5. ^ «Психология щекотки и почему это заставляет нас смеяться». Big Think. 12 июля 2016 г.
  6. ^ Зоттерман Y (1939). «Прикосновение, боль и щекотание: электрофизиологическое исследование кожных сенсорных нервов». Журнал физиологии. 95 (1): 1–28. Дои:10.1113 / jphysiol.1939.sp003707. ЧВК  1393960. PMID  16995068.
  7. ^ Lahuerta J, et al. (1990). «Клиническая и инструментальная оценка сенсорной функции до и после чрескожной переднебоковой кордотомии на шейном уровне у человека». Боль. 42 (1): 23–30. Дои:10.1016 / 0304-3959 (90) 91087-У. PMID  1700355. S2CID  24785416.
  8. ^ Натан П.В. (1990). «Тактильно-хирургический отдел переднего квадранта спинного мозга». J. Neurol. Нейрохирургия. Психиатрия. 53 (11): 935–9. Дои:10.1136 / jnnp.53.11.935. ЧВК  488271. PMID  2283523.
  9. ^ а б c d е ж грамм час Харрис, Кристин Р. (1999). «Тайна щекотливого смеха». Американский ученый. 87 (4): 344. Bibcode:1999AmSci..87..344H. Дои:10.1511/1999.4.344.
  10. ^ Бакос, Сьюзен (2008). Библия секса: полное руководство по сексуальной любви. Миннеанаполис: Колчан. п. 256. ISBN  978-1-59233-285-4.
  11. ^ Ньюман Б., О'Грейди М.А., Райан С.С., Хеммес Н.С. (1993). «Павловское кондиционирование реакции человека на щекотку: временное и отсроченное кондиционирование». Перцептивные и моторные навыки. 77 (3 Pt 1): 779–85. Дои:10.2466 / pms.1993.77.3.779. PMID  8284153. S2CID  38446310.
  12. ^ Дарвин, С. 1872/1965. Выражение эмоций у человека и животных. Лондон: Джон Мюррей.
  13. ^ Лофтис, Фридлунд; Дженнифер (апрель 1990 г.). "Алан". Отношения между щекоткой и юмористическим смехом: предварительное подтверждение гипотезы Дарвина-Хеккера. Биологическая психология. 30 (141–150): 201.
  14. ^ а б c d е Фаген Р. Будущее теории игры: междисциплинарное исследование вклада Брайан Саттон-Смит. Олбани, штат Нью-Йорк: SUNY Press; 1995. стр. 22–24.
  15. ^ а б Майкл Моран, Эротическая щекотка, Пресс для зелени, 2003. ISBN  1-890159-46-8.
  16. ^ Фрейд С. «Три вклада в теорию секса». В: Основные сочинения Фрейда. Нью-Йорк: Современная библиотека; 1938 г.
  17. ^ «Удивительные причины, по которым мы щекочем друг друга». Вашингтон Пост. 6 февраля 2016.
  18. ^ а б c Селден СТ (2004). "Пощекотать". Варенье. Акад. Дерматол. 50 (1): 93–7. Дои:10.1016 / S0190-9622 (03) 02737-3. PMID  14699372.
  19. ^ а б Харрис С.Р. и Нэнси Альварадо. 2005 г. «Выражение лица, типы улыбки и самоотчет во время юмора, щекотки и боли» (pdf) В архиве 2006-09-23 на Wayback Machine Познание и эмоции. 9(5),655-669.
  20. ^ Эллис Х. Исследования по психологии секса. Том III. Филадельфия: FA Davis Co .; 1926 г.
  21. ^ Дрейк, Стиллман (1957). «Открытия и мнения Галилея». Нью-Йорк: Doubleday & Co., стр. 275. Получено 2008-11-10.
  22. ^ Дарвин, С. 1872/1965. Выражение эмоций у человека и животных. Лондон: Джон Мюррей.
  23. ^ Simpson JY. Об отношении к плоду в утробе матери. Акушерские мемуары, т. II. Филадельфия: Липпинкотт; 1855-1856 гг.
  24. ^ Вайнштейн, С. 1968. Интенсивные и обширные аспекты тактильной чувствительности в зависимости от части тела, пола и латеральности. В «Кожных чувствах», изд. Д. Р. Кеншало. Спрингфилд, Иллинойс: Томас. С. 195-222.
  25. ^ Черный DW (1984). "Смех". JAMA. 252 (21): 2995–8. Дои:10.1001 / jama.252.21.2995. PMID  6502861.
  26. ^ Харрис, К. Р. и Н. Кристенфельд. В прессе. Может ли машина пощекотать? Психономический бюллетень и обзор.
  27. ^ Драмлич, Т., 2018: «Происхождение юмора», ISBN  978-1720264637
  28. ^ Блейкмор SJ, Wolpert DM, Frith CD (1998). «Центральная отмена самовоспроизводимого ощущения щекотки». Nat. Неврологи. 1 (7): 635–40. Дои:10.1038/2870. PMID  10196573. S2CID  9260106.
  29. ^ "Щекотка, 11 сезон, серия 5". Scientific American Frontiers. Производственная компания Chedd-Angier. 2000–2001 гг. PBS. В архиве с оригинала 2006 года.
  30. ^ Ламетти, Даниэль (21 декабря 2010 г.). «Не можешь пощекотать себя? Это хорошо». Scientific American. Получено 8 февраля 2012.
  31. ^ Хегер, Хайнц. Мужчины с розовым треугольником. Бостон: публикации Элисон, 1980.
  32. ^ Ями, Гэвин (2001). «Пытки: европейские инструменты пыток и смертной казни от средневековья до наших дней». Британский медицинский журнал. 323 (7308): 346. Дои:10.1136 / bmj.323.7308.346. ЧВК  1120948.
  33. ^ Шрайбер, Марк. Темная сторона: печально известные японские преступления и преступники. Япония: Kodansha International, 2001. Страница 71.
  34. ^ Вие, Вернон. Жестокое обращение с братьями и сестрами: скрытые физические, эмоциональные и сексуальные травмы. Нью-Йорк: Lexington Books, 1990.

внешняя ссылка