Венера Каллипиг - Википедия - Venus Callipyge

Венера Каллипиг
Венера kallipygos03.jpg
ХудожникАнонимный
Год1 или 2 век до н.э.[1]
ТипБелый мрамор
Место расположенияНациональный археологический музей, Неаполь

В Венера Каллипиг, также известный как Афродита Каллипигос (Греческий: Ἀφροδίτη Καλλίπυγος) или Каллипигийская Венерабуквально означает "Венера (или Афродита) с прекрасными ягодицами",[2] является Древнеримский мрамор статуя, считающаяся копией более старого Греческий оригинал. В примере анасырма, на нем изображена частично задрапированная женщина, поднимающая свет пеплос чтобы раскрыть ее бедра и ягодицы и оглянуться назад и вниз через плечо, возможно, чтобы оценить их. Субъект условно обозначается как Венера (Афродита ), хотя в равной степени это может быть портрет смертной женщины.

Мраморная статуя, сохранившаяся до наших дней, датируется концом I века до нашей эры.[3] Утраченный греческий оригинал, на котором он основан, как полагают, был бронза, и быть казненным около 300 г. до н.э., к началу Эллинистическая эпоха.[3] В происхождение мраморной копии неизвестно, но она была заново открыта без головы в ранняя современная эпоха. Голова была реставрирована сначала в XVI веке, а затем в XVIII (в этом случае скульптор достаточно внимательно следил за предыдущей реставрацией); Восстановленная голова была сделана так, чтобы смотреть через плечо, привлекая дополнительное внимание к обнаженным ягодицам статуи, что способствовало ее популярности.[4] В 17 и 18 веках статуя была идентифицирована как Венера и ассоциировалась с храмом Афродиты Каллипигос в Сиракузы, обсужденный Афиней в его Дейпнософисты. Статуя копировалась несколько раз, в том числе Жан-Жак Клерион и Франсуа Баруа.

История

Венера Каллипигос

Венера Каллипигос в нашем нынешнем виде Римский работать в мрамор, датируемые концом 1 века до нашей эры.[3] Считается копией или «пересказом» более старого Греческий статуя, наверное бронза. Считается, что этот утерянный оригинал был создан около 300 г. до н.э., недалеко от начала Эллинистическая эпоха.[3] Скульптор мраморной версии и происхождение неизвестны. Он был вновь открыт без головы в Рим по крайней мере к 16 веку. Иногда говорят, что его нашли в руинах Императора. Неро с Domus Aurea, хотя это маловероятно, поскольку обнаруженные там фрагменты не содержали доказательств наличия высококачественных произведений искусства, таких как Венера.[5]

Пропавшая голова была реконструирована в 16 веке. Реставратор решила, чтобы фигура смотрела через плечо на ее собственные ягодицы - выбор, который придал Венере характерную позу и оказал значительное влияние на более поздние интерпретации работы.[4][6] Статуя была приобретена Фарнезе семье и был в Палаццо Фарнезе к 1594 г .; это может быть задрапированная Венера, описанная посетителями как находившаяся во дворце ранее в том же веке.[7] Известно, что в 17 веке он хранился в дворцовом дворе. Sala dei Filosophi, где он стоял в окружении статуй восемнадцати древних философов. В 1731 году имение Фарнезе унаследовал Карл Бурбонский, который переместил некоторые шарики, в том числе Венеру, через Река Тибр к Вилла Фарнезина.[8]

В 1786 году Бурбоны решили переместить Венеру Каллипигос в Неаполь с остальной частью Коллекция Фарнезе. Однако сначала его отправили на восстановление Карло Альбачини. В ответ на современную критику некоторых черт статуи Альбачини заменил голову, руки и одну ногу; он довольно точно следил за предыдущей реставрацией, заставляя фигуру оглядываться через ее плечо.[4][9] К 1792 году статуя находилась на Музей Каподимонте в Неаполе, а к 1802 году он находился в Museo degli Studi, ныне Национальный археологический музей Неаполя, где остается.[10]

Интерпретации

Решение реставраторов обернуть фигуру через спину сильно повлияло на последующие интерпретации до такой степени, что классицисты Мэри Бирд и Дж. Г. В. Хендерсон описать это как «создание« шедевра »вместо фрагмента».[6] Поза восстановленной статуи еще больше привлекает внимание к обнаженным ягодицам и придает фигуре отчетливо эротический вид.[6] Реставрация напомнила зрителям историю, записанную в Афиней ' Дейпнософисты об основании храма «Афродиты Каллипигос» в древние Сиракузы, Сицилия.[11] По словам Афинея, две красивые сестры с фермы недалеко от Сиракуз спорили о том, у кого из них были более красивые ягодицы, и обратились к молодому прохожему, чтобы он судил. Они показали себя путешественнику, сыну богатого человека, и он проголосовал за старшую сестру. Впоследствии он влюбился в нее и заболел любовью. Узнав о случившемся, младший брат мужчины пошел посмотреть на девочек и влюбился в младшую сестру. После этого братья отказались рассматривать других невест, поэтому их отец устроил сестрам, чтобы они вышли за них замуж. Горожане окрестили сестер «Каллипуги» («Женщины с красивыми ягодицами»), и благодаря своему новообретенному процветанию они посвятили Афродите храм, назвав ее Каллипигос.[12]

Венера Каллипиг к Франсуа Баруа, 1683–1686 (Musée du Louvre )

В других источниках упоминается культ Афродиты Каллипигос в Сиракузах. Христианский писатель Климент Александрийский включает его в список эротических проявлений языческой религии.[13] С XVI века сказка Афинея распространилась в Винченцо Картари пересказ историй из классической мифологии, Le Imagini. Многие зрители XVII и XVIII веков определили предмет статуи как богиню и предположили, что работа была культовая статуя из храма Венеры Каллипигос. Поэтому в то время ее часто описывали как выход Венеры из ванны. Другие отождествляли его с одной из девушек с «красивыми ягодицами» из рассказа Афинея, и поэтому его также называли «La Belle Victorieuse» или «La Bergère Grecque».[11]

В 1836 году Фамин назвал ее «очаровательной статуэткой», но отметил, что она была «помещена в зарезервированный зал, где любопытные представлены только под наблюдением опекуна, хотя даже эта мера предосторожности не помешала округлым формам, которые выиграли для всех». богиня по имени Каллипиг, покрытая темным оттенком, который выдает нечестивые поцелуи, которые фанатичные поклонники каждый день восхищают там. Мы сами знали молодого немецкого туриста, который безумно страстно любил этот роскошный мрамор; и сочувствие его состоянию мыслей вдохновил отбросить все идеи насмешек ".[14]

Современные копии

Мраморная копия Жан-Жак Клерион (1686) был отправлен в Версаль. Еще одна копия была сделана Франсуа Баруа во время его проживания в Французская Академия в Риме, 1683–1686. Он был отправлен Версаль, затем к Марли-ле-Руа в 1695 году, когда Жан Тьерри снабдил его дополнительными мраморными драпировками, чтобы не оскорблять все более чопорный общественный вкус; он оставался в Марли до революции, когда он попал в Сад Тюильри.[15][требуется полная цитата ]

Август Сильный заказал копию, которую выполнил Пьер де л'Эсташ в Риме между 1722–1723 гг. Grosser Garten, Дрезден. Однако в 1945 году он был разрушен (Desmas 2002).[16]

Современная оценка

Идентификация 19-го века была повторно популярна лирикой 20-го века французского лирика. Жорж Брассенс в своей книге "Vénus Callipyge",[17] который явно ссылается на Жан де ла Фонтен в его Conte tiré d'Athénée,[18] среди посмертных сказок (третья под этим названием в так называемой Contes libertins, первые два в Première partie, опубликованном 10 января 1665 г.), который перефразирует рассказ Афинея и заканчивается прямой ссылкой на знаменитые ягодицы:

c'eût été le Temple de la Grèce / Pour qui j'eusse eu plus de dévotion
это был бы храм Греции / К которому я проявил бы большую преданность.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Venere callipige - Официальное место Национального археологического музея Неаполя" (на итальянском). Cir.campania.beniculturali.it. Получено 2015-07-29.
  2. ^ От Греческий слова κάλλος (красота) и πυγη (ягодицы). Английский "каллипигийский "имеет то же происхождение и значение."Каллипигиан". Оксфордский словарь английского языка. 1989. Получено 6 июня, 2010.
  3. ^ а б c d Хэвлок, стр. 100.
  4. ^ а б c Фентон, стр. 16.
  5. ^ Мурман 2003.
  6. ^ а б c Борода, стр. 123.
  7. ^ Хаскелл и Пенни, стр. 316.
  8. ^ Хаскелл и Пенни, стр. 66 и примечание; 316.
  9. ^ Хаскелл и Пенни, стр. 318.
  10. ^ Хаскелл и Пенни, стр. 316–317.
  11. ^ а б Хаскелл и Пенни, стр. 317.
  12. ^ Афиней, Дейпнософисты 12,554 с – э. См. Olson, pp. 216–219.
  13. ^ Климент Александрийский, Protrepticus 2.39.2.
  14. ^ "Королевский музей в Неаполе: плита III: Венера Каллипиг". Sacred-texts.com. Получено 2015-07-29.
  15. ^ [1] В архиве 27 апреля 2006 г. Wayback Machine
  16. ^ "Венера Каллипиг". Lestache.com. Получено 2015-07-29.
  17. ^ "Vénus callipyge - Lyrics - International Lyrics Playground". Lyricsplayground.com. 2007-10-10. Получено 2015-07-29.
  18. ^ "Conte tiré d'Athénée". Lafontaine.net. Получено 2015-07-29.

Рекомендации