Xavante - Xavante
Эта статья может требовать уборка встретиться с Википедией стандарты качества.Октябрь 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Всего населения | |
---|---|
15,315[1] | |
Регионы со значительным населением | |
Бразилия | |
Языки | |
Язык ксаванте |
В Xavante (также Шаванте, Chavante, Акуен, Ауве, Акве, Awen, или же Аквен) являются коренные жители, в том числе 15 315 человек[1] на территории восточного Mato Grosso состояние в Бразилия. Они говорят Язык ксаванте, часть Язык дже семья.
История
Они были порабощенный в 18 веке,[2] после чего они попытались избежать контакта. Временное сосуществование с вестернизированным обществом в XIX веке в состоянии Гояс,[3] последовал уход в Mato Grosso (между 1830–1860 гг.). Они были «заново открыты» в 1930-е годы. С 1946 по 1957 год они находились под Гетулио Варгас ’ Национальная программа интеграции, но по-прежнему испытывал резню и болезни. Из-за этой истории у них есть недоверие к людям, не принадлежащим к Шаванте. Сегодня они по-прежнему опасаются любого подхода не-Хаванте, называемого «варадзу».
Лидер Хаванте Марио Джуруна был первым коренным бразильцем, который стал федеральным представителем.
К хаванте, как и к другим коренным племенам, правительство плохо относилось, начиная с 1960-х гг., Ксаванте были переселены со своей родины в Мату-Гросу в южный, недоедающий район Бразилии. Там тысячи туземцев погибли из-за болезней, голода и войн. В течение последнего десятилетия Хаванте были переселены обратно на свои исконные земли. К сожалению, из-за захвата земель и самозахватов земля была уничтожена. Пышный лес был выжжен, чтобы образовались редкие пустыри и пастбища.
Недавно Джон Картер помог Хаванте, пожертвовав племени 100 голов крупного рогатого скота. Он постоянно защищает людей и в настоящее время находится в дружеских отношениях с руководителем и членами.[нужна цитата ] Хотя их состояние по-прежнему ужасное, они выживают только за счет риса и того небольшого количества овощей, которые они могут выращивать на своей земле, правительство Бразилии, наконец, вмешивается, чтобы помочь народу Хаванте.
Генетическое происхождение
Генетическое исследование 2015 года позволило сделать неожиданный вывод о происхождении народа Хаванте. В отличие от других коренных народов Америки, Пайтер-Суруи, Каритиана, и Хаванте имеют предки, частично связанные с коренными Австралийский население Андаманские острова, Новая Гвинея, и Австралия. Ученые предполагают, что эти отношения происходят от более ранних людей, называемых «население Y», на Востоке. Азия откуда обе группы разошлись 15 000–30 000 лет назад, будущие австралийцы мигрировали на юг, а далекие предки шаванте на север нашли свой путь в Новый Свет и во внутренние районы Бассейн Амазонки.[4][5]
Культура
Люди известны красивыми и гордыми. Возможно, они наиболее известны своей дуалистической социальной структурой. Два клана, Âwawẽ и Po'reza'õno, составляют культуру, и брак не допускается между членами одного клана. Примером межклановых отношений являются традиционные бревенчатые гонки, когда два клана соревнуются в гонке за ношение оружия. Пальма стволы весом до 80 кг до определенной точки.
Шаванте также известны своими сложными ритуалами инициации для молодых самцы, например, когда маленькие деревянные палочки вставляются в мочки ушей в четырнадцать лет. Со временем размер этих украшений увеличивается до конца их жизни.
В 1996 году бразильский тяжелый металл группа Sepultura остался и записался с людьми Xavante, которые были представлены на их альбоме Корни. Небольшое количество Хаванте даже съездили в Сан-Паулу, чтобы принять участие в шоу Сепультуры Barulho Contra Fome (Шум против голода) концерт в 1998 году, положивший начало их турне по поводу их следующего альбома, Против где их присутствие было показано в музыкальном видео на песню "Удушение ".
дальнейшее чтение
- Сет Гарфилд, Борьба коренных народов в самом сердце Бразилии: государственная политика, расширение границ и индейцы шаванте, 1937–1988 гг., Duke University Press, 2001: ISBN 0-8223-2665-5
- Д. Г. Фабре, За рекой мертвых, Robert Hale Limited, Лондон, 1963 г.
- Корни (альбом Sepultura) - Племя Хаванте поет в песне «Ицари».
Рекомендации
- ^ а б "Localização e população atual". socialambiental.org.
- ^ Гиккария, Бартоломеу. Хаванте: Пово Аутентико. Редактор Салезиана Дом Боско, 1984, стр. 29
- ^ Гиккария, Бартоломеу. Хаванте: Пово Аутентико. Редактор Салезиана Дом Боско, 1984, стр. 35 год
- ^ Skoglund, P .; Маллик, S .; Bortolini, M.C .; Chennagiri, N .; Hünemeier, T .; Petzl-Erler, M.L .; Salzano, F.M .; Patterson, N .; Райх, Д. (21 июля 2015 г.). «Генетические данные о двух основополагающих популяциях Америки». Природа. 525 (7567): 104–8. Bibcode:2015Натура.525..104С. Дои:10.1038 / природа14895. ЧВК 4982469. PMID 26196601.
- ^ Skoglund, P .; Райх, Д. (2016). «Геномный взгляд на население Америки». Текущее мнение в области генетики и развития. 41: 27–35. Дои:10.1016 / j.gde.2016.06.016. ЧВК 5161672. PMID 27507099.
внешняя ссылка
- Instituto Socioambiental Encyclopedia коренных народов Бразилии
- Xavante вход в SIL International
- Великая паутина Перси Харрисона Фосетта
- Культурное выживание: Дэвид Мэйбери-Льюис, Архив документов Хаванте Жизненная культура Лаура Грэм, Влияние модернизации на Хаванте
- https://archive.org/details/WAIA_Part2_J_2004 Обряды Ксаванте