Африканская Православная Церковь - African Orthodox Church
эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Октябрь 2015) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Эта статья включает в себя список общих использованная литература, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты.Апрель 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
В Африканская Православная Церковь (AOC) является в первую очередь Афро-американская деноминация основан в Соединенные Штаты в 1921 году. В ней насчитывается около 15 приходов и 5 000 членов, что значительно меньше ее максимального количества членов.
AOC придерживается исторического тройственного служения: епископы, священники, и дьяконы, и уделяет особое внимание апостольское преемство. Церковь празднует семь таинства из католическая церковь. Его поклонение литургический, восточных и западных обрядов. В Никейский, Апостолов, и Афанасиан подтверждены вероучения.[1]
История
Африканская православная церковь (AOC) была основана на убеждении, что черный Епископалы должны иметь собственное наименование. Епископальный ректор Джордж Александр Макгуайр был рукоположен во епископа 28 сентября 1921 г. Чикаго, Иллинойс, episcopus vagans, Архиепископ Джозеф Рене Вилатте при содействии епископа Карла А. Ниблада, освященного Вилатте. Это поместило епископа Макгуайра в апостольское преемство, чего он очень желал.[1]
Новая деноминация первоначально называлась Независимой епископальной церковью, но на своем первом конклаве, или собрании Дома епископов, 10 сентября 1924 года деноминация была формально организована как Африканская православная церковь. Епископ МакГуайр был единогласно избран архиепископом и возведен на престол с титулом «архиепископ Александр».
Макгуайр несколько лет служил капелланом Всемирная ассоциация улучшения положения негров и Лига африканских сообществ (UNIA), основанная и возглавляемая Маркус Гарви. Когда в 1924 году Гарви решил переместить штаб-квартиру UNIA в Вест-Индии Макгуайр покинул UNIA и начал посвящать себя развитию и расширению своей церкви. Вскоре была основана Эндихская духовная семинария, а также орден диакониссы, а Негр церковник журнал начал публикацию с Макгуайром в качестве его редактора.
В Бюро переписи населения США с Религиозные организации, Издание 1926 года, впервые сообщалось об одной деноминации, «которая теперь имеет процветающую организацию конгрегаций», происходящую от Вилатте, которая «стремится к окончательной ассоциации с восточными православными церквями как расовая или национальная единица» и «не желает никакой связи со старыми католическими церквями. "- AOC.[2](p1070) Епископская кафедра находилась в Нью-Йорке, но была включена в Флорида. Он утверждал, что 13 организаций с членским составом 1508 без церковного здания. Не было никакой организации, сообщающей о пастырстве. Число служителей, отождествляемых с церковью, составляло 30.[2](стр. 46–47)
Другой номинал, впервые зарегистрированный в Религиозные организации, Издание 1926 года, названная Африканской православной церковью Нью-Йорка (AOCoNY), также имела свою епископальную кафедру в Нью-Йорке и была зарегистрирована в Нью-Йорке. В AOCoNY был в общении «строго духовного общения» с AOC и отличная организация с «абсолютной независимостью». В нем заявлено о трех организациях, насчитывающих 717 человек, в одном церковном здании. Одна организация сообщила о пасторстве. О количестве служителей, отождествляемых с церковью, не сообщается.[2](стр. 49)
Африканская православная церковь изначально привлекала в основном Англиканский Вест-Индия иммигранты. Он распространился на юг в 1925 году, когда Макгуайр основал приход в Уэст-Палм-Бич, Флорида. Два года спустя он посвятил африканца Даниэля Уильяма Александра примасом провинции Южная Африка и центральная и южная части Африки. В это время Макгуайр был избран патриарх с титулом Александра I. Затем церковь распространилась на Британская Уганда и Британская Кения, где оно выросло примерно до 10 000. Конгрегация также развивалась в Нассау, Багамы.[3](стр. 37) Однако его наибольшая сила заключалась в Нью-Йорк где 8 ноября 1931 года МакГуайр посвятил Про-Собор Святого Креста, реконструированный дом, купленный МакГуайром на средства, полученные в результате залога его собственного дома.
В 1932 году епископ церкви отправился в Уганду и рукоположил Рубен Спартус Мукаса и один из его сподвижников священники Африканской Православной Церкви. Однако несколько лет спустя Мукаса и его последователи решили присоединиться к Греческая Православная Церковь Александрии. Мукаса пошел в Александрия и был рукоположен там патриархом, в то время как Африканская православная церковь потеряла связь в Уганде.[4]
Макгуайр умер 10 ноября 1934 года. Его пережила жена Ада Роберт Макгуайр, уроженка Антигуа, и дочь. На момент его смерти в церкви было около 30 000 членов, около 50 священнослужителей и 30 церквей, расположенных в Соединенных Штатах, Африке, Канаде (например, St Philip's, Whitney Pier, Новая Шотландия), Кубе, Антигуа и других странах. Венесуэла.
Церковь Св. Иоанна Уильяма Колтрейна в Сан-Франциско была основана в 1971 году и присоединилась к AOC в 1982 году.[5]
Отношения с сирийским патриархом
Уведомление от Сирийский Патриархат Антиохии и всего Востока о раскольнических телах и episcopi vagantesот 10 декабря 1938 года, говорится, что «после прямого изгнания из официальных христианских общин» существуют некоторые раскольнические организации, включая «все секты, претендующие на преемственность через Вилатте», которые утверждают, что «без истины они произошли от некоторых древних апостольских правопреемников. Церковь Востока »и
[...] некоторые из этих раскольнических групп с наглостью опубликовали ложные утверждения о предполагаемом отношении «по преемственности и рукоположению» к нашей Святой Апостольской Церкви и ее предкам. Мы считаем необходимым объявить всем, кого это может касаться что мы отрицаем любые отношения с этими раскольническими организациями и категорически отвергаем их и их претензии. Более того, наша Церковь запрещает любые отношения и, прежде всего, общение со всеми и любыми из этих раскольнических сект и предупреждает общественность о том, что их утверждения и претензии [...] совершенно неправдивы.[3](стр70)
В уведомлении назван AOC конкретно как пример таких раскольнических тел.[3](стр70)
Смотрите также
использованная литература
- ^ а б Мид, Фрэнк С., Справочник деноминаций в США, 10-е издание, Нэшвилл: Abingdon Press, 1995, стр. 128-129
- ^ а б c Соединенные Штаты. Бюро переписи населения (1929). Религиозные органы. 2 (Изд. 1926 г.). Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. С. 45–49, 1070. OCLC 628203882 http://hdl.handle.net/2027/mdp.39015002601345?urlappend=%3Bseq=1087. Получено 2013-04-24. Отсутствует или пусто
| название =
(Помогите) - ^ а б c Брандрет, Генри Р. Т (1987) [Впервые опубликовано в 1947 году]. Episcopi vagantes и англиканская церковь. Сан-Бернардино, Калифорния: Borgo Press. ISBN 0-89370-558-6.
- ^ "История Православия в Уганде". Архивировано из оригинал на 2007-09-27. Получено 2009-10-29.
- ^ Фридман, Сэмюэл Г. (1 декабря 2007 г.). «Воскресная религия, вдохновленная субботними вечерами» - через NYTimes.com.
Процитированные работы
- Александр, Д.В. Конституция, каноны и епископат Африканской православной церкви Биконсфилд 1942
- Артура С. Томпсона История Африканской Православной Церкви (1956)
- Байрона Рашинга Заметка о происхождении Африканской Православной Церкви (JNH, январь 1972 г.)
- Гэвин Уайт. «Патриарх МакГуайр и епископальная церковь» в историческом журнале протестантской епископальной церкви. № 38. - 1969. - С. 109–141.