Джеймс Варик - James Varick
Джеймс Варик был первым Епископ из Африканская методистская епископальная Сионская церковь.
биография
Джеймс Варик родился около Ньюбург, Нью-Йорк 10 января 1750 г. Его мать, возможно, была рабыней Варикоз, или Ван Варикс. Его отец, Ричард Варик, родился в Хакенсак, Нью-Джерси, где и крестился в голландской церкви. Семья жила в Нью-Йорк в то время как Джеймс Варик был молод, где он получил начальное образование в школах Нью-Йорка. В течение многих лет он работал сапожником, а затем резчиком табака, чтобы содержать себя и свою семью, потому что церковь, с которой он был связан, не платила проповедникам. Около 1790 года он женился на Аурелии Джонс. У пары было четыре сына и три дочери.
Важные события в жизни Варика были связаны с его религиозной призвание. Варик присоединился к Методистская церковь Джон-стрит в Нью-Йорке раньше, возможно, в 1766 году, через год после того, как церковь провела свое первое собрание. Похоже, что Варик получил лицензию проповедовать от этой группы, хотя он не фигурирует среди лицензированных проповедников ранней сионской церкви, перечисленных Кристофером Рашем, вторым надзирателем или епископом, в его истории деноминации 1844 года. Еще в 1780 году чернокожие члены церкви Джон-Стрит проводили отдельные классы и молитвенные собрания. В 1796 году Варик был среди тех черных лидеров, которые на более прочной основе организовали отдельные собрания.
Группа собиралась для молитвы по воскресеньям после обеда и слушала проповедников и увещевателей по средам вечером в доме на Кросс-стрит, который они переоборудовали для проведения этих встреч. В 1799 году группа решила построить здание и сформировать отдельную церковь. Они посвятили Африканскую методистскую епископальную Сионскую церковь, деревянное здание на углу Черч-стрит и Леонард-стрит, в октябре 1800 года. Название материнской церкви, Сион, было официально добавлено к названию деноминации в 1848 году. В марте 1801 года церковь была открыта. официально зарегистрирована в соответствии с законодательством штата Нью-Йорк. Это объединение поставило церковь и ее собственность под жесткий контроль попечителей, которые должны были иметь африканское происхождение.
Поскольку в церкви были проповедники, но не было рукоположенных служителей, белые служители проповедовали днем в воскресенье и вечером в среду и проводили утреннюю службу причастия во второе воскресенье каждого месяца. Церковь процветала. Он приобрел могильник в 1807 году и планировал выкупить арендованные участки вместе с другим соседним, а также построить новую кирпичную церковь вместо первоначального здания. В 1820 году, когда Сион возводил свою новую церковь, прихожане были разбросаны по нескольким временным местам для собраний, в городе появилась конкурирующая черная деноминация. Ричард Аллен с Африканская методистская епископальная церковь, которая пыталась создать национальную организацию из своей базы в Филадельфии.
После того, как Сион отверг алленитов, они организовали свою собственную церковь в Нью-Йорке. Мотт-стрит. Не все члены Сиона отделились от алленитов. Варик открыл встречу для Аллена во время церемонии открытия Мотт-стрит. Дальнейшие переговоры между деноминациями не увенчались успехом, создавая постоянную горечь для обоих. После этого Варик вновь появился в роли лидера в Сионской церкви.
По словам Раша, попечители встретились в доме Варика в июле 1820 года и решили добиться рукоположения черных министров, что позволило Сиону обойтись без белых министров. Варик, должно быть, выдвинулся на первый план в церковных делах раньше, но его имя не упоминается в ранних документах. Общее собрание церкви 11 августа 1820 г. привело к двум решениям: об отказе присоединиться к Аллену и об отказе вернуться под контроль белых. Проблема старейшин для отдельной церкви теперь стала критической. 13 сентября 1820 года собрание избрало Авраама Томпсона и Джеймса Варика старейшинами, и они немедленно начали действовать, проводя причастие. Книга дисциплины для новой церкви была готова к печати к 1 ноября. Деноминация приобрела церкви за пределами Нью-Йорка, но ее рост не соответствовал росту группы Ричарда Аллена.
На первом съезде новой деноминации в июне 1821 года Варик был назначен председателем округа, временным руководителем всего деноминации. Наконец, 17 июня 1822 года белые методистские старейшины рукоположили Авраама Томпсона, Джеймса Варика и Левена Смита. Джеймс Варик официально стал руководителем церкви 30 июля 1822 года и был переизбран снова в 1824 году (титул епископа был принят позднее). В дополнение к своим чисто служебным обязанностям Варик руководил школой, сначала в своем доме, а затем в здании церкви. Он был первым капелланом Нью-Йоркского африканского общества взаимной помощи (1810 г.) и вице-президентом Африканского общества взаимопомощи. Библейское общество (1817).
В 1821 году он был членом группы чернокожих, подавших прошение на конституционный съезд штата за право голоса. Он поддержал создание Журнал свободы, первая американская негритянская газета, в 1827 году. 4 июля 1827 года состоялась благодарственная служба по случаю последнего отмена рабства в Нью-Йорке был проведен в церкви Сиона. 22 июля Варик скончался у себя дома. Первоначально он был похоронен на Кладбище Цветного Союза (ныне Woodlawn ). Его останки теперь покоятся в склепе Матери-африканской методистской епископальной Сионской церкви в Гарлеме.[1]
Рекомендации
- ^ Энциклопедия афроамериканского христианского наследияМарвин Эндрю МакМикл, Judson Press, 2002 г.
внешняя ссылка
Авторитетный контроль  |
|---|