Аль-Авасим - Al-Awasim
Thughur и Авасим | |
---|---|
اَلـثُّـغُـوْر وَالْـعَـوَاصِـم аль-тугур ва-ль-Саватим | |
Киликия, северный Сирия и Верхняя Месопотамия | |
Тип | Укрепленная приграничная зона |
Информация о сайте | |
Контролируется | Аббасидский халифат (750–c. 930), Ихшидиды (c. 935–940-е), Хамданиды (940–960), Мамлюки Египта (XIV век – 1516 год) |
История сайта | |
Построен | 8 век |
Построен | Аббасидский халифат, Мамлюкский султанат Египта |
В использовании | c. 750-е годы–c. 960-е годы, 14 век – 1514 г. |
Информация о гарнизоне | |
Гарнизон | 25000 дюймов c. 780[1] |
В аль-Аватим (арабский: العواصم, «Оборона, укрепления»; петь. аль-Хасима, اَلْـعَـاصِـمَـة, "покровительница") была арабский термин, используемый для обозначения мусульманской стороны приграничной зоны между Византийская империя и Омейяды и Аббасид Халифаты в Киликия, северный Сирия и Верхняя Месопотамия.[2] Он был основан в начале 8 века, когда-то во время первой волны Мусульманские завоевания спад и продолжался до середины 10-го века, когда он был захвачен византийским наступлением. В него вошли форвард марши, состоящий из цепочки укрепленных крепостей, известных как аль-тугур (اَلـثُّـغُـوْر; петь. аль-тагр, اَلـثَّـغْـر, "расселина, проем"), а также тыловые или внутренние области пограничной зоны, которая была известна как аль-Саватим правильный. С византийской стороны, мусульманские марши были отражены институтом Kleisourai районы и Акритай пограничники.
Период, термин Thughūr также использовался в маршах аль-Андалус и Мавара ан-Нахр, и выжил на историческом языке, чтобы быть возрожденным Египетские мамлюки в 14 веке, когда территории, традиционно составлявшие 'Awāṣim и Thughūr в северной Сирии и северной Евфрат регион перешел под их контроль.[3]
Арабо-византийская приграничная зона
Создание приграничной зоны
Уже с конца 630-х годов, после порога Мусульманское завоевание Сирии, обширная зона, невостребованная ни византийцами, ни арабами и практически безлюдная (известная по-арабски как аль-Савани (اَلـدَّوَاحِي, "Внешних земель")) и в Греческий в качестве та акра (τὰ ἄκρα, "крайности") возникли между двумя державами в Киликия, вдоль южных подходов к Телец и Анти-Телец горные хребты, оставляя Анатолийское плато в византийских руках. Оба Императора Ираклий (р. 610–641) и халиф ʿУмар (р. 634–644) преследовали стратегию разрушения в этой зоне, пытаясь превратить ее в эффективный барьер между своими царствами.[2][4] Тем не менее, конечной целью халифов оставалось прямое завоевание Византии, как они делали с ее провинциями в Сирии, Египте и Северной Африке, и это была только неудача империи. Вторая арабская осада Константинополя в 717–718 годах, что вынудило пересмотреть эту стратегическую цель: хотя набеги на Анатолию продолжались, цель завоевания была отброшена, и граница между двумя державами стала приобретать более постоянные черты. В течение следующих двух столетий пограничные крепости могли переходить из рук в руки византийцев и арабов, но основные очертания арабо-византийской границы оставались по существу неизменными.[5][6][7] Таким образом, термин аль-тугур, что первоначально означало «трещины, щели» (ср. их греческое название та Стомия, τὰ Στόμια, «рты / отверстия») и обозначавшие фактические пограничные области, стали означать «границы», употребляемые в таких фразах, как Thughūr al-Islām ((ثُـغُـوْر الْإِسْـلَام, "Граница ислам ") или же Thughūr al-Rūmīya (الـثُّـغُـوْر الـرُّوْمِـيَّـة, "Граница Римляне ").[2][8][9]
Этот процесс ознаменовался постепенной консолидацией ранее заброшенной зоны и ее превращением в оседлую и укрепленную приграничную территорию, особенно после того, как византийцы оставили Киликию во время правления халифа. Абд аль-Малик (р. 685–705). Мусульмане начали переселяться в этот район, повторно занимая и ремонтируя заброшенные города и форты. Процесс начался при Омейядах, но усилился при первых Аббасиды, особенно во время правления Харун ар-Рашид (р. 786–809).[2][7] Так постепенно выстраивалась линия фортов, протянувшаяся от Тарс (Ar. Arsūs) на побережье Средиземного моря в Малатья (Ar. Malaṭiyā, Gr. Melitene) и Камача (Ar. Ḥiṣn Kamkh) на верхнем течении Евфрат.[10][11][12] Они были расположены в стратегических узкие места, расположенные на перекрестках крупных дорог или в устьях важных перевалов.[13]
Административная организация и поселения
Вся приграничная зона изначально входила в состав джунд (одно из военно-административных единиц, в которое Мусульманская Сирия был разделен) из Homs. После 680 г. он вошел в состав нового джунд из Qinnasrin (Греч. Халкида), пока Харун ар-Рашид не учредил отдельную джунд аль-Аватим (جُـنْـد الْـعَـوَاصِـم) в 786 г., охватив всю область от византийской границы на севере и западе до Евфрата на востоке и линию, идущую к югу от Антиохия (Ар. Anṭākiya), Алеппо (Ar. Alab, Gr. Berroia) и Манбидж (Греч. Иераполис). Манбидж и позже Антиохия были столицами новой провинции.[2][13][14] В аль-Аватим собственно служил второй линией обороны позади Thughūr, простирающаяся через север Сирии и включающая города Баграс, Баяс, Дулук (греч. Доличе или телуш, современный Газиантеп ), Александретта (Ар. Искандария), Кирр (Ар. Ūrus), Ra'bān и Tīzīn.[2][10] В Thughūr, фактическая приграничная зона, была разделена на киликийскую или сирийскую (аль-Тугур аш-Шамия, اَلـثُّـغُـوْر الـشَّـأْمِـيَّـة) и Джазиран или месопотамский (аль-Thughūr al-Jazīrīya, اَلـثُّـغُـوْر الْـجَـزِيْـرِيَّـة) секторов, примерно разделенных Аманус горы. Не было общего губернатора или административного центра для Thughūr, хотя Тарс и Малатья стали наиболее важными городами в Киликии и месопотамском секторе соответственно. Города Thughūr попали под административный контроль джунд аль-Аватим или функционировали как отдельные районы; ситуация осложняется тем, что к 10 веку термины Thughūr и аль-Аватим часто использовались как взаимозаменяемые в источниках.[2][15][16] Кроме того, с начала 10 века с наступлением Византии в Армения, граница вокруг Дияр Бакр стал третьим сектором, аль-Тугур аль-Бакрия (الـثُّـغُـوْر الـبَـكْـرِيَّـة).[17]
В киликийском секторе, Мопсуестия (Ar. Al-Maīṣa) был первым городом, который был повторно оккупирован и размещен гарнизоном уже при Омейядах, которые разместили там 300 солдат в 703 году, а при первых Аббасидах их число возросло примерно до 4000. Адана последовал в 758–760 гг., а Тарс в 787/8 г. Тарс быстро стал крупнейшим поселением в регионе и самой важной базой для операций арабов против византийцев, насчитывая от 4000 до 5000 солдат в его гарнизоне. Другими важными крепостями Киликии, которые, однако, были не более чем военными форпостами, были Айн Зарба (греч. Аназарбус ), аль-Харуния, основанный Харуном ар-Рашидом, Высокий Губаир и аль-Канисат ас-Сауда. К ним добавились более мелкие форты, разбросанные по Киликийской равнине, с меньшими гарнизонами из дюжины или около того мужчин.[11][17][18] В более гористой местности приграничной зоны Месопотамии основные опорные пункты располагались в плодородных частях относительно изолированных долин, контролируя входы в проходы через горы: Мараш (Греч. Germanikeia), перестроен уже под Муавия I (р. 661–680) и снова при Харуне ар-Рашиде, аль-Хадат (Греч. Адата), также укрепленный первыми аббасидскими халифами и снабженный 4000 войсками, и Малатья, которая была колонизирована Омейядами, разрушена византийцами и вновь отстроена заново, а также в 757/8 году укомплектована гарнизоном из 4000 человек. Другие менее важные крепости в месопотамском секторе были Салагхус, Кайсум, In Zibara (греч. Запетра / Созопетра ), Sumaisa (греч. Самосата ), In Qalawdhiya и In Ziyad. Некоторые из северных крепостей аль-Аватим провинции, такие как Дулук или Кирр, также иногда включались в него. Дальше к северу располагались относительно изолированные города-крепости Каликала (греч. Теодосиополис, совр. Эрзурум ) и Камача сформировали самые северные форпосты мусульманского правления.[17][18][19] В Тугур аль-Бакрия включены, согласно Кудама ибн Джафар, Sumaisa, ānī, Malikyan, Gamah, aurān и al-Kilis.[17]
Ибн Хаукал описание Тарса как центра джихад против Византии[20]
Халифы повторно заселили этот район, введя колонистов и регулярных солдат из Сирии, но также персы, славяне, Арабские христиане, и люди с восточных окраин мусульманского мира: поселенцы из Хорасан, тюркский Саябиджа племя или Jatts (Ar. Zuṭṭ) из Индии.[21][22] Находящиеся там регулярные войска получали более низкие налоги ( десятина или же Ushr вместо харадж земельный налог), повышенная заработная плата и небольшие земельные дотации (кадаи). В ранние времена Аббасидов эти войска насчитывали около 25 000 человек, половина из которых была набрана из Хорасана, а остальные - из Сирии и Верхней Месопотамии. Их дополнили добровольцы, привлеченные религиозной мотивацией джихад против византийцев, но также часто платил зарплату государством.[18][23][24] Все это повлекло за собой тяжелое финансовое бремя для правительства Аббасидов. При Харуне ар-Рашиде налогообложение киликийского сектора принесло 100000 человек. золотые динары каждый год, которые все тратились на местном уровне на общественные работы, заработную плату, шпионаж и т. д. Кроме того, расходы на трансграничные экспедиции обычно составляли от 200 000 до 300 000 динаров в год. Доходы месопотамского сектора составили около 70 000 динаров, к которым центральное правительство ежегодно добавляло 120 000–170 000 динаров на содержание укреплений и зарплату пограничным войскам.[25]
Военные операции
К IX веку арабские набеги на Византию из приграничной зоны постепенно приобрели почти ритуальный характер и были строго организованы. По словам Кудамы ибн Джафара, обычная схема арабских вторжений включала первую экспедицию весной (10 мая - 10 июня), когда лошади могли найти много корма, а затем после месячного отдыха летний набег (10 июля - 8 июня). Сентябрь), обычно это основная кампания года, а иногда и зимний рейд в феврале – марте.[10][26][27] Важность этих рейдов резюмирует исламский ученый. Хью Н. Кеннеди: "the ʿāifa (летний рейд) был такой же частью символических и ритуальных функций халифа, как организация и руководство ежегодным хадж к Мекка ".[28]
Приграничная зона была яростно оспариваемый между арабами и византийцами. Рейды и контрнаступления были постоянным элементом этого типа войны. Форты по обе стороны от условной границы были захвачены и разрушены, а иногда и оккупированы, но ненадолго. В результате регион часто обезлюдел, что требовало повторного переселения. Тем не менее, есть свидетельства некоторого процветания, основанного на сельском хозяйстве и торговле, особенно во второй половине IX века, когда приграничные земли стали узлом торгового маршрута, соединяющего Басра с северной Сирией и даже Константинополь.[21][29] После 842 года и на протяжении большей части конца IX века упадок власти Аббасидов означал, что контроль над Thughūr постепенно перешла на полунезависимую границу Эмираты, главным образом, Тарс, Малатья и Каликала, которые были оставлены в одиночестве против возрождающейся Византии. В Битва при Лалакаоне в 863 г. сломил власть Малатьи, изменив баланс сил в регионе и ознаменовав начало постепенного вторжения Византии на арабские окраины.[30][31][32]
С наступлением последнего периода кризиса Аббасидского халифата после 928 года контроль над мусульманскими приграничными городами перешел в Ихшидид и Хамданид династии. В 930-х годах под руководством Джон Куркуас, византийцы прорвались и завоевали Малатья и большую часть месопотамского сектора Thughūr. Хотя Хамданид эмир Алеппо, Сайф ад-Даула (р. 946–967), сумевший остановить византийское наступление, его успех был временным: в 964–965 гг. Никифор II Фока (р. 963–969) захватил Киликию, а вскоре и Антиохию, а Хамданиды Алеппо стали государством-данником.[30][33][34][35]
Мамлюк-туркменская приграничная зона
После завоевания Сирии в конце 13 века Египетские мамлюки восстановил аль-тугур ва-ль-Саватим в качестве оборонительной зоны для защиты Сирии от Туркмен государства Малой Азии и Кавказа, в том числе на более позднем этапе Османская империя. Как и предыдущая модель, Thughūr были разделены на сирийский и месопотамский марши, а также тыловую зону вдоль северной Сирии. Мамлюки доверили оборону сирийско-киликийского марша своему туркменскому княжеству. Рамаданиды, в то время как Дулкадирид княжество выполняло ту же роль в Месопотамии Thughūr. Чтобы сохранить контроль над приграничной зоной и держать двух клиентских бейликов разделенными и находящимися под контролем, мамлюки также сохранили гарнизоны в семи стратегически важных местах: Тарс, Аяс, Серфендикар, Сестренка, Даренде, Малатья и Диврини.[36] Ахмад аль-Калкашанди дает подразделения (ниябат ) мамлюков Thughūr следующим образом: восемь для сирийского сектора (Малатья, Дивриги, Даренде, Эльбистан, Аяс, Тарс и Адана, Серфендикар и Сис) и три в секторе Евфрата (аль-Бира, Кал'ат Джабар и аль-Руха ).[3][37]
Смотрите также
- Гази воины
- рибах и maras, типичные мусульманские укрепления
- Digenes Akritas
- Карбеас
Рекомендации
- ^ Кеннеди (2001), стр. 97–98.
- ^ а б c d е ж грамм Streck (1987), стр. 515
- ^ а б Хонигманн (1987), стр. 739
- ^ Каэги (1995), стр. 236–244.
- ^ Каэги (1995), стр. 246–247.
- ^ Тойнби (1973), стр. 108–109.
- ^ а б Уиттоу (1996), стр. 212
- ^ Эль-Шейх (2004), стр. 84
- ^ Хонигманн (1987), стр. 738
- ^ а б c Эль-Шейх (2004), стр. 83
- ^ а б Уитли (2000), стр. 260–261.
- ^ Васильев (1935), с. 94–96.
- ^ а б Каждан (1991), с. 238
- ^ Уитли (2000), стр. 116
- ^ Хонигманн (1987), стр. 738–739.
- ^ Уитли (2000), стр. 116, 260.
- ^ а б c d Хонигманн (1935), стр. 42–43.
- ^ а б c Кеннеди (2001), стр.82, 98
- ^ Уитли (2000), стр. 261
- ^ Тойнби (1973), стр. 114–115.
- ^ а б Streck (1987), стр. 515–516.
- ^ Уитли (2000), стр. 116–117, 261
- ^ Уитли (2000), стр. 262
- ^ Тойнби (1973), стр. 113
- ^ Васильев (1935), с. 96–97.
- ^ Тойнби (1973), стр. 115
- ^ Whittow (1996), стр. 212–213.
- ^ Кеннеди (2001), стр. 106
- ^ Уитли (2000), стр. 116–117, 262–263
- ^ а б Streck (1987), стр. 516
- ^ Тойнби (1973), стр. 110–111, 113–114
- ^ Whittow (1996), стр. 310–311.
- ^ Каждан (1991), с. 1479
- ^ Уитли (2000), стр.116, 261
- ^ Whittow (1996), стр. 317–318, 326–329.
- ^ Har-El (1995), стр. 43–47.
- ^ Хар-Эль (1995), стр. 44
Источники
- Канард М. (1960). "аль-Аватим". В Гибб, Х.А.Р.; Крамерс, Дж. Х.; Леви-Провансаль, Э.; Шахт, Дж.; Льюис, Б. & Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том I: A – B. Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 761–762. OCLC 495469456.
- Эль-Шейх, Надя Мария (2004). Византия глазами арабов. Кембридж, Массачусетс: Гарвардский центр ближневосточных исследований. ISBN 0-932885-30-6.
- Хар-Эль, Шай (1995). Борьба за господство на Ближнем Востоке: Османско-мамлюкская война, 1485–1491 гг.. БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-10180-7.
- Хонигманн, Э. (1935). Byzance et les Arabes, Том III: Die Ostgrenze des Byzantinischen Reiches von 363 bis 1071 nach griechischen, arabischen, syrischen und armenischen Quellen (на немецком). Брюссель: Éditions de l'Institut de Philologie et d'Histoire Orientales.
- Хонигманн, Э. (1987) [1927]. "AL-THUGHR". В Houtsma, Martijn Theodoor (ред.). E.J. Первая энциклопедия ислама Брилла, 1913–1936, том VIII: a'if – Zūrkhāna. Лейден: БРИЛЛ. С. 738–739. ISBN 90-04-08265-4.
- Каэги, Вальтер Эмиль (1995). Византия и ранние исламские завоевания. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-48455-8.
- Каждан Александр, изд. (1991). Оксфордский словарь Византии. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-504652-8.
- Кеннеди, Хью (2001). Армии халифов: армия и общество в раннем исламском государстве. Рутледж. ISBN 978-0-203-45853-2.
- Streck, Максимилиан (1987) [1927]. "AL-ʿAWĀṢIM". В Houtsma, Martijn Theodoor (ред.). E.J. Первая энциклопедия ислама Брилла, 1913–1936, Том I: A – Bābā Beg. Лейден: БРИЛЛ. С. 515–516. ISBN 90-04-08265-4.
- Тойнби, Арнольд (1973). Константин Порфирогенит и его мир. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-215253-X.
- Васильев, А.А. (1935). Byzance et les Arabes, Том I: La Dynastie d'Amorium (820–867) (На французском). Брюссель: Éditions de l'Institut de Philologie et d'Histoire Orientales.
- Уитли, Пол (2000). Места, где люди молятся вместе: города в исламских странах, седьмой по десятый век. Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-89428-7.
- Уиттоу, Марк (1996). Создание Византии, 600–1025 гг.. Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-20496-6.
дальнейшее чтение
- Боннер, Майкл (1994). «Название границы:« Аватим, Тугур и арабские географы ». Вестник школы востоковедения и африканистики. Издательство Кембриджского университета. 57: 17–24. Дои:10.1017 / S0041977X0002807X.
- Боннер, Майкл (1996). Аристократическое насилие и Священная война: исследования джихада и арабо-византийской границы. Нью-Хейвен, Коннектикут: Американское восточное общество. ISBN 0-940490-11-0.
- Халдон, Джон Ф .; Кеннеди, Хью (1980). «Арабо-византийская граница в восьмом и девятом веках: военная организация и общество в приграничных территориях». Recueil des Travaux de l'Institut d'Etudes Byzantines. Белград. 19: 79–116. ISBN 9780754659099.
- Миотто, Марко (2015). «Ααουάσιμ και Θουγούρ: Το στρατιωτικό σύνορο του Χαλιφάτου στην Ανατολική Μικρά Ασία» (PDF). Вызантьяка (на греческом). 32: 133–156. ISSN 1012-0513.
- Николь, Дэвид; Адам Хук (17.06.2008). Крепости сарацинов 630–1050 гг. Нашей эры: Ближний Восток и Центральная Азия. Osprey Publishing. ISBN 978-1-84603-115-1.
- Фон Сиверс, Питер (1982). «Налоги и торговля в Аббасид Тугур, 750-962 / 133-351». Журнал экономической и социальной истории Востока. 25 (1): 71–99. Дои:10.1163 / 156852082X00085.