Александр Майковский - Aleksander Majkowski
Эта статья не цитировать любой источники.Май 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Александр Майковский (Кашубский: Александр Майковски; 17 июля 1876 г. - 10 февраля 1938 г.) Кашубский писатель, поэт, журналист, редактор, активист и врач. Он был самой важной фигурой в Кашубское движение перед Вторая Мировая Война. Он был редактором «Гриф» (The Грифон ) и автор величайшего кашубского романа Ëcé i przigodë Remusa ("Жизнь и приключения Ремуса "), и История Кашубов.
Ранние годы
Александр Ян Алойзы Майковский родился в крестьянской семье 17 июля 1876 года в г. Kościerzyna (затем Берент, Западная Пруссия ), старший ребенок из двух сестер и трех братьев. В Беренте окончил начальную школу. (Volksschule) а в 1885-90 гг. Немецкий прогимназия. Ему была предоставлена стипендия Towarzystwo Pomocy Naukowej (Общество образовательной помощи), базирующееся в г. Хелмно (затем Калм). В 1891 г. он начал обучение в гимназии г. Chojnice (Кониц), живущий в монастырь там. Там же он познакомился с Польский литература и история. В 1895 году он получил зачисление сертификат. Сначала он хотел учиться богословие и стал священником, но вместо этого поступил в Берлинский университет а в 1897 году начал изучать медицину. В Берлин, он стал участвовать в общественной деятельности; например, он читал лекции для поляков, которые там жили.
Ранние влияния
В 1898 году он принял участие в церемонии возведения Адам Мицкевич памятник в Варшава и напомнил о его Славянский личность. В 1899 году он опубликовал свое стихотворение. Pielgrzymka Wejherowska ("The Вейхерово Паломничество ») и сатира Jak w Koscérznie koscelnygo obrele, abo Pięc kawalerów a jedna jedyno brutka ("Как в Kościerzyna они выбрали ризника или Пять женихов и только одну невесту »).
В 1900 году Майковский переехал в Грайфсвальд продолжить учебу. Там он участвовал в программе ранней польской социалистической организации под названием Zet, а местное студенческое общество под названием "Адельфия". Поскольку он также пытался создать свою собственную политическую организацию, в 1901 году он был исключен из университета. Позже он переехал в Мюнхен чтобы продолжить учебу там. Помимо обычной учебной программы, он продолжал свои ранее установленные культурные интересы и работал на Towarzystwo Studentów Polaków (Общество польских студентов) и основал общество «Висла». В 1903 году он окончательно завершил учебу и переехал в Цюрих, Швейцария, где он написал докторскую диссертацию по клеткам крови в плюмбизме. В сентябре 1904 года он защитил докторскую степень и в конце года вернулся в Кашубия. В Гданьск, он прошел годичную медицинскую практику в местной больнице. С огромной энергией он решил принять участие в культурной и общественной деятельности в этом районе.
Профессиональная карьера
В 1905 году он принял должность главного редактора журнала. "Газета Гданьска" ("The Гданьск Вестник ») и приложение к нему. "Drużba. Pismo dlö polscich Kaszubów" («Дружба. Журнал для польских кашубов»). Между тем в Познань, он опубликовал подборку своих Кашубский язык стихи Spiewe i frantówci («Песни и веселые стихи»). В то время он также подготовил переиздания Иероним Дердовски стихи Jasiek z Knieji («Джонни из Книджи», то есть лес) и Kaszubi pod Widnem ("The Кашубы близ Видно »). В 1906 году вернулся на родину. Kościerzyna, где он открыл частную практику, продолжая заниматься культурной и социальной сферами, например в предприятии "Дом Кашубски" («Кашубский дом») и Towarzystwo Czytelni Polskiej (Польское читальное общество), которое он основал. Он также активно участвует в Towarzystwo Wyborcze (Избирательное общество), Towarzystwo Śpiewacze (Певческое общество) "Халка", и Zwizek Młodych Kupców (Союз купечества). За это время он сотрудничал с Изидор Гулговски, Фридрих Лоренц и немец Verein für Kaschubische Volkskunde (Общество кашубских этнографических исследований). Изучая фольклор региона, он не отказался от публикаций в Gazeta Gdańska.
В период с 1908 по 12 год Майковский продолжал публиковаться в Kościerzyna и, начиная с 1911 г. в Гданьск, ежемесячный "Грыф. Письмо для растягивания касзубских" ("Грифон. Журнал для кашубских выпусков »). Одновременно он инициировал другие кашубские культурные и политические программы и начал собирать вокруг себя кашубскую интеллигенцию. Параллельно он принимал участие во многих культурных мероприятиях, пропагандирующих Кашубию. Он увековечил Черного Грифона как эмблему Кашубцы. Кашубский грифон стал символом силы и стойкости кашубского народа и в Канада.
Он организовал Кашубско-Поморскую выставку, самостоятельно написав для нее все сопутствующие печатные материалы. Однако он не только много писал, но и много путешествовал, делая много снимков. Как педагог он поддерживал постоянный контакт со студентами; поощрение их к исследованию Кашубии; он предложил себя как туристический гид. В начале 1912 года он окончательно поселился в Сопот, продолжая работать врачом до 1921 г.
Общество молодых кашубов
Краеугольным камнем многолетних усилий стало то, что в июне 1912 года Александру Майковскому удалось создать свой Гданьск -основан Towarzystwo Młodokaszubów (The Общество молодых кашубов ), установленный для «Культурное, экономическое и политическое развитие Кашубии». Еще одним членом этого общества был недавно рукоположенный римско-католический священник. Леон Хейке. В сентябре следующего года он учредил Кашубско-Поморский музей в Сопот, включая соседнее общество, и написал путеводитель по Кашубии под названием Здрое Радуни («Колодцы реки Радуни»). Признанный за свои достижения, он, к сожалению, столкнулся с сопротивлением со стороны некоторых местных общественных активистов и католическая церковь. К счастью, ему удалось выиграть дело о диффамации, возбужденное католическим журналом. "Пиелгжим" (Пилигрим).
Действия военного времени
В августе 1914 года Майковский был призван в прусскую армию, где служил врачом в Польша, Румыния и Франция. Во время войны он вел дневник, зарисовывая для Кашубия истории, и два романа: Поморье ("The Померанцы ", незаконченный) и Ëcé i przigodë Remusa ("Жизнь и приключения Ремуса ").
Возвращение с войны
В июле 1918 года он вернулся в Сопот, стал политически активным и участвовал в некоторых военных действиях, имевших место в том, что сейчас называется Троймясто область (Гданьск, Гдыня, Сопот). В том же году он также стал членом Рада Людова (Народный совет). Год спустя в Гданьск, он создал Коло Демократычне (Демократический круг), стал главным редактором "Дзенник Гданьски" ("The Гданьск Daily ») и продолжал преподавать в местном народном университете. За свои военные усилия он получил звание капитана Войска Польского, а затем получил звание полковника. В 1920 году он входил в состав комиссии, ответственной за создание польско-германские границы и в Rada Pomorska - Towarzystwo Ochrony Polskości na Pomorzu (Поморский совет - Общество защиты интересов Польши в Померания ) в качестве его головы. В течение следующих двух лет он проживал в Грудзёндз, хотя он много путешествовал по Польша. В Грудзёндз, он познакомился со своей будущей женой Александрой Старзыньской. Там же он организовал Выставка изящных искусств, имея в виду художников Померании, который был официально открыт 7 июня 1921 года руководителем Польша, Маршалл Юзеф Пилсудский.
В последующие годы Майковский продолжил свою политическую и культурную деятельность, направленную на продвижение Кашубии и Кашубская культура. Он основал драматический театр в Бежать, стать лидером Stowarzyszenie Artystów Pomorskich (Общество Поморских художников) с местонахождением в Грудзёндз, а главный редактор журнала позвонил «Поморзанин» («Померанский шпиц») - все это между 1921 и 1923 годами. Кроме того, в это время он возобновил публикацию «Гриф», и продолжал писать, сотрудничая с различными периодическими изданиями и радио в Бежать. В «Гриф», он также опубликовал первые главы своей книги Ëcé i przigodë Remusa.
Брак
6 октября 1921 г. в г. Варшава Александр Майковский женится на Александре Коморовской (прежнее имя: Старжиньская, 1891–1982). Молодожены поселились в Картузы, на вилле "Ерем" (Эрмитаж). У них было четверо детей: Дамрока (1922–1979), Мествин (1924–1944), Барбара (1928–1983) и Витослава (1929–1955). Каким-то образом в свободное время Майковски умудрялся собирать марки и открытки, читать детективы и собирать грибы.
Продолжение деловой активности
В Картузы, он работал врачом в нескольких местах, в основном в железнодорожных клиниках, часто добровольно помогая нуждающимся, но не пренебрегая своим писательством. Оказывая помощь своим пациентам в деревне, он продолжал собирать образцы фольклорных артефактов и фотографировать жизнь их жителей. Кашубы. За его приверженность «социальной работе в Померания "Майковский получил Офицерский крест ордена Реституции Польши от президента Станислав Войцеховский в апреле 1923 года. Год спустя он опубликовал Przewodnik po Szwajcarji Kaszubskiej («Путеводитель по так называемой Кашубской Швейцарии»), а в 1925 г. - единственный выпуск журнала «Гриф». Вскоре после этого он подвергся еще одной критике за то, что его обвинили в сепаратизм, большевизм, безнравственность, преступления и плохое влияние на общество в целом.
Уход от государственных дел
Из-за рецессия, личные неудачи и проблемы со здоровьем, Александр Майковский отказался от общественной жизни и сосредоточился на литературной работе. Он покровительствовал действиям Александра Лабуды и Ян Трепчик - молодые кашубские активисты, которые в 1929 г. Zrzeszenie Regionalne Kaszubów (Кашубский областной союз) в Картузы, во главе с Майковским. Позже он плодотворно и целеустремленно сотрудничал с родственным журналом. "Zrzesz Kaszëbskô" («Кашубский союз»). Вскоре присоединяется и Майковский. Polski Związek Zachodni (Польский союз Запада) и сотрудничает с Instytut Bałtycki (Балтийский институт). За свои неустанные усилия в 1930 году он получил Золотой крест заслуг, одна из самых престижных наград Республика Польша.
Хотя член редакционной коллегии возрожденного «Гриф» с октября 1931 года он не возвращался к штатной журналистике до 1934 года. В октябре 1935 года он публикует первую часть своего трехчастного романа. Ëcé i przigodë Remusa. Он был награжден Серебряный литературный лавр (Srebrny Wawrzyn Literacki) автор: Польская Академия Литературы (The Польская Литературная Академия ). Тем временем на своей вилле он организовал фольклорную выставку и пытается вылечить свое усталое здоровье, совершая повторяющиеся поездки на различные курорты.
1936 и 1937 годы были для Майковского напряженными. Он работал над Граматика касзубская ("Кашубская грамматика", неполное) и Historia Kaszubów («История Кашубов»). Он приложил много усилий для создания своего руководства по Кашубия и адаптировал свою сатиру Jak w Koscérznie koscelnygo obrele ... для театра под новым названием "Strachë i zrękovjinë" («Страхи и помолвки»). Все это время он много писал для прессы.
Смерть и наследие
Александр Майковский скончался 10 февраля 1938 г. в больнице г. Гдыня сердечной недостаточности. Его останки были торжественно погребены четыре дня спустя на кладбище картезианского монастыря в г. Картузы. Его гроб сопровождали железнодорожники, за которыми он ухаживал, и молодые кашубские активисты, поклявшиеся продолжать его работу.
Через несколько месяцев после смерти Майковского его Historia Kaszubów и весь роман Ëcé i przigodë Remusa[1] были опубликованы. После войны, Ëcé i przigodë Remusa появлялась несколько раз, а в 1964 году была переведена на польский язык кашубско-польским писателем и активистом. Лех Бондковски. Historia Kaszubów был опубликован с предисловием касзубского ученого Жерара Лабуды. Многие из других, менее известных работ Майковского также были опубликованы или переизданы. Например, его воспоминания, письма и военный дневник были опубликованы совместно под названием Памятник z wojny europejskiej roku 1914 г. («Дневник европейской войны 1914 года»).
Александр Майковский считается ведущей фигурой кашубского движения и основателем его исторического и исторического развития. интеллектуальный основание. По замыслу он запечатлел кашубскую культурную идеология в литературном образе скромного кашубского батрака Ремуса (которого не следует путать с римским мифологическим или одноименным американским литературным деятелем). Майковский также работал над определением кашубской грамматики и орфографии, способствовал защите исторических памятников и регионального фольклора, создавал социальные и экономические институты кашубско-поморского языка, представлял Кашубы на форуме страны и на славянской сцене. Майковский был также переводчиком Немецкий тексты в Кашубский язык. Его многогранная деятельность охватывала все стороны общественной жизни Кашубия и его влияние продолжается по сей день. В Польше 2008 год был объявлен годом Александра Майковского.
Английский перевод Ëcé i przigodë Remusa, Бланш Крбечек и Катаржина Гавлик-Луйкен, была опубликована в 2008 году Кашубским институтом в Гданьске как «Жизнь и приключения Ремуса». Перевод "Жизнь и приключения Рема" выполнен под эгидой Кашубская ассоциация Северной Америки Их можно приобрести на сайте Кашубской ассоциации.
В его честь названа улица, например, Гданьск.
Смотрите также
Рекомендации
Библиография
- Я. Борзишковский, Я. Мордавский, Я. Тредер: история, география, język i piśmiennictwo Kaszubów; J. Bòrzëszkòwsczi, J. Mòrdawsczi, J. Tréder: Historia, geògrafia, jãzëk i pismienizna Kaszëbów ,; под красный. Яна Мордавскзего, Толмачонк Ежи Тредер, Wëdowizna M. Rôok przë wespółrobòce z Institutã Kaszëbsczim, Гдунск 1999, ISBN 83-86608-65-X.
- Чайковский М .: Повят Картаски: Szwajcaria Kaszubska / Kaszëbskô Szwajcarëjô. Быдгощ 2003
- J. Drzedon, "Współczesna literatura kaszubska 1945-1980", Варшава 1986, ISBN 83-205-3749-5
- Г. Стоун, Славянские форпосты в истории Центральной Европы: Венеды, Сорбы и Кашубы, Лондон, Великобритания: Bloomsbury Academic, отпечаток Bloomsbury Publishing Plc, 2016.
- F. Neureiter: Geschichte der kaschubischen Literatur: Versuch einer zusammenfassenden Darstellung, 2. глагол. u. эээ. Auflage, Sagner, München 1991, ISBN 3-87690-488-9.
- Ф. Нойрайтер: Historyia literatury kaszubskiej: próba zarysu, przełoyła Maria Boduszyńska-Borowikowa; wstępem opatrzył Tadeusz Bolduan, Zrzeszenie Kaszubsko-Pomorskie, Oddział Miejski, Гданьск 1982, ISBN 83-00-00256-1.
- К. Обрахт-Прондзиньски, Т. Вичеркевич, (ред.) 2011. В Кашубы: Прошлое и настоящее. ISBN 978-3-03911-975-2, ISBN 978-3-0353-0184-7 (электронная книга).