Арабские глаголы - Arabic verbs

эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью от добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: "Арабские глаголы"  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Июнь 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Арабские глаголы (فِعْل фил; пл. أَفْعَال афал), как и глаголы в других Семитские языки, и весь словарный запас этих языков основан на наборе от двух до пяти (но обычно трех) согласных, называемых корень (трехбуквенный или четырехлитеральный по количеству согласных). Корень передает основное значение глагола, например ك-ت-ب к-т-б 'записывать', ق-ر-ء q-r-ʾ 'читать', ء-ك-ل ʾ-k-l 'есть'. Изменения гласных между согласными, а также приставки или суффиксы определяют грамматические функции, такие как лицо, пол, число, время, настроение и голос. Существует грубая параллель с вариациями в английском языке между словами «writing», «rewrote» и «unwritten», где основная согласная основа (WR-T) постоянна, но гласные, префиксы и суффиксы меняются, чтобы показать разные грамматические формы. .

На глаголах обозначены разные категории:

• Три Времена (настоящее, прошедшее; будущее время обозначается префиксом са- или частица савфа и настоящее время).
• Два голоса (активный пассивный)
• Два пол (мужской, женский)
• Три человек (первый второй третий)
• Три числа (единственное число, двойной, множественное число)
• Шесть настроения только в прошлом (показательный, сослагательное наклонение, юссив, императив, и короткие и длинные энергетика )
• Девятнадцать форм, производные системы, указывающие на производные концепции, такие как интенсивный, причинный, взаимный, рефлексивный, частый и т. д. Для каждой формы есть также активный и пассивный причастие (оба прилагательных, отклоненные через полную парадигму рода, числа, падежа и состояния) и глагольное существительное (отклонено по падежу; также, когда лексикализовано, может быть отклонено по числу).

Слабость - это неотъемлемое свойство данного глагола, определяемое конкретными согласными корня глагола (соответствует спряжение глаголов в Классическая латынь и другие европейские языки), с пятью основными типами слабостей и двумя или тремя подтипами каждого типа.

Арабские грамматики обычно используют корень ف-ع-ل ф-ʿ-л для обозначения конкретной формы любого данного элемента вербальной парадигмы. Например, форма يتكاتب Ютакатабу 'он переписывается (с)' будет перечислен в общем как يتفاعل yutafāʿalu, определяющий родовую форму сильного пассивного глагола Формы VI, мужского рода единственного числа в третьем лице - индикативного настоящего.

Максимально возможное общее количество глагольных форм, производных от корня, не считая причастий и глагольных существительных, составляет примерно 13 лиц / чисел / родовых форм; умножить на 9 комбинаций времени и настроения, считая са- будущее (поскольку настроения действуют только в настоящем времени, а императив имеет только 5 из 13 парадигматических форм); умножить на 17 комбинаций форм / голосов (так как формы IX, XI – XV существуют только для небольшого числа исходных корней, а форма VII обычно не может образовывать пассивные формы), всего 1989. У каждой из них есть своя собственная форма стебля, и каждая из этих форм стебля бывает различных разновидностей в зависимости от слабости (или ее отсутствия) основного корня.

Флективные категории

Каждый конкретный лексический глагол задается четырьмя стержнями, по два для каждого активный и пассивные голоса. В определенном голосе одна основа ( мимо ствола) используется для прошедшего времени, а другой ( не прошедший стебель) используется для подарок и будущее время, наряду с необоснованными настроения, например сослагательное наклонение и императив. Прошлые и непрошедшие основы иногда также называют совершенный стебель и несовершенный стебель, соответственно, на основании традиционного неправильного толкования арабских корней как представляющих грамматический аспект скорее, чем грамматическое время. (Хотя до сих пор существуют некоторые разногласия по поводу интерпретации основ как времени или аспекта, преобладающая современная точка зрения состоит в том, что основы просто представляют собой время, иногда относительного, а не абсолютного характера. Есть некоторые необычные использования основы в определенных контекстах которые когда-то интерпретировались как указывающие на аспектные различия, но теперь считаются просто идиосинкразическими конструкциями, которые не вписываются в какую-либо аспектуальную парадигму.)^{[нужна цитата ]}

К основанию прошедшего времени добавляются суффиксы для обозначения глагола для лица, числа и пола, а к основанию без прошедшего времени добавляются комбинации префиксов и суффиксов. (Очень приблизительно, префиксы указывают человека, а суффиксы указывают номер и пол.) Всего существует 13 форм для каждой из двух основ, определяющих человека (первый, второй или третий); число (единственное, двойное или множественное число); и пол (мужской или женский).

В не прошлом существует шесть разных настроений: показательный, императив, сослагательное наклонение, юссив, короткая энергичный и долго энергичный. Настроения обычно обозначаются суффиксами. Если суффикс числа отсутствует, окончания будут -u для ориентировочного, -а для сослагательного наклонения, без окончания для повелительного и юссивного, ـَنْ -ан для менее энергичных, ـَنَّ -Анна на более длительный срок. Когда присутствуют числовые суффиксы, настроения различаются разными формами суффиксов (например, ـُونَ -ūna для мужского рода множественного числа изъявительных vs. ـُو -у для мужского рода множественного числа сослагательного наклонения / повелительного наклонения / юссивного) или вообще не различаются. Императив существует только во втором лице и отличается от юссива отсутствием нормальной приставки второго лица. ـت та- / ту-.

Форма прошедшего времени мужского рода единственного числа третьего лица служит «словарной формой», используемой для обозначения глагола, подобно инфинитив по-английски. (В арабском языке нет инфинитива.) Например, глагол, означающий «писать», часто определяется как كَتَبَ катаба, что на самом деле означает «он написал». Это указывает на то, что основа прошедшего времени كَتَبْـ катаб-; соответствующая непрошедшая основа ـكْتُبْـ -ктуб-, как в يَكْتُبُ Яктубу 'он написал'.

Напряженный

В арабском языке три времени: прошедшее время (اَلْمَاضِي аль-мани), настоящее время (اَلْمُضَارِع аль-мухарих) и будущее время. Будущее время в классическом арабском языке образуется путем добавления префиксаسَـ‎ са- или отдельное словоسَوْفَ‎ савфа на начало глагола настоящего времени, например سَيَكْتُبُ са-яктубу или سَوْفَ يَكْتُبُ савфа яктубу «он напишет».

В некоторых контекстах времена представляют аспектуальный различия, а не напряженные различия. Использование арабских времен выглядит следующим образом:

• Прошедшее время часто (но не всегда) имеет значение прошедшего совершенный, т.е. выражает концепцию «он сделал» в отличие от «он делал». Последнее может быть выражено с помощью комбинации прошедшего времени глагола كَانَ кана 'быть' в настоящем времени или при действующем действии, например كَانَ يَكْتُبُ Кана Яктубу или كَانَ كَاتِبٌ kāna kātibun «он писал». Есть некоторые специальные глаголы, известные как «составные глаголы», которые могут выражать многие грамматические аспекты такие как Inchoative, Долговечный и т.д., например بَدَأ يُلْفِتُ النَظرَ бада 'йулфиту н-натара означает "Это начало привлекать внимание", что badā ' передает значение "начать что-то делать (в прошлом)"
• Два времени могут использоваться для выражения относительного времени (или, в альтернативном представлении, грамматического аспекта) при следовании другим глаголам в последовательный глагол строительство. В такой конструкции настоящее время указывает время одновременно с основным глаголом, а прошедшее время указывает время, предшествующее главному глаголу. (Или, альтернативно, настоящее время указывает на несовершенный аспект в то время как прошедшее время указывает на совершенный аспект.)

Во всех случаях, кроме формы I, существует только одна возможная форма для каждого из прошлых и не прошедших стеблей данного корня. В Форме I, однако, разные глаголы имеют разную форму. Примеры:

• كَتَبَ يَكْتُبُ катаба яктубты 'записывать'
• كَسِبَ يَكْسِبُ касаба яксибты 'зарабатывать'
• قَرَأَ يَقْرَأُ караха яqraʾты 'читать'
• قَدِمَ يَقْدَمُ Кадима яqdamты 'очередь'
• كَبُرَ يَكْبُرُ Кабура якбурты 'стать большим, расти'

Обратите внимание, что вторая гласная может быть любой из а я ты как в прошлых, так и в не прошедших периодах. Гласная а встречается в большинстве прошлых стеблей, в то время как я встречается в некоторых (особенно непереходный ) и ты встречается только в нескольких состояние глаголы (т.е. чье значение - «быть X» или «стать X», где X - прилагательное). Наиболее распространенные паттерны:

• прошлое: а; не прошедшие: ты или я
• прошлое: а, не прошедшие: а (когда второй или третий согласный корень является «гортанным», т. е. одним из ʾ ʿ ч ḥ)
• прошлое: я; не прошедшие: а
• прошлое: ты; не прошедшие: ты

Настроение

Есть три настроения (حَالَات lālāt, слово, которое также означает «дела»; sg. ‏حَالَة‎ Салах), формы которого происходят от несовершенной основы: ориентировочное настроение (‏مَرْفُوع‎ Marfūʿ), обычно заканчивающийся на ты; то сослагательное наклонение (‏مَنْصُوب‎ Manṣūb), обычно заканчивающийся на а; и юссив (‏مَجْزُوم‎ маджум), без конца. В менее формальном арабском языке и в разговорных диалектах сослагательное наклонение используется как единственное несовершенное время (субъюнктивизм), а заключительный гласный arakah не произносится.

В императив (صِيغَة اَلْأَمْر gīghat al-amr) (положительное, только 2-е лицо) образуется путем отбрасывания глагольного префикса от несовершенной основы юссивного падежа, например قَدِّم Каддим 'подарок!'. Если результат начинается с двух согласных, за которыми следует гласная (а или я), допустимый алиф добавляется к началу слова, обычно произносится как "я", например اِغْسِلْ ighsil 'мыть!' или اِفْعَل ifʿal 'делать!' если гласный настоящей формы ты, то алиф также произносится как ты, например أُكْتُب уктуб 'записывать!'. Отрицательные императивы образуются из юссива.

Исключением из приведенного выше правила являются глаголы формы (или основы) IV. В этих глаголах не подлежащее исключению алиф произносится как а- всегда ставится перед несовершенной юссивной формой, например رسل арсил "Отправить!", أضف ^[1]аḍиф 'Добавить!'.

Слагательное наклонение употребляется в придаточных предложениях после определенных союзов. Юссив используется в отрицании, в отрицательных императивах и в наставлении. ля+ юссив. Например: 2. sg. м .:

• несовершенный ориентировочный تفعلُ tafʿalu 'ты делаешь'
• сослагательное наклонение تفعلَ тафтала 'что вы делаете'
• юссив لا تفعلْ lā tafʿal его значение зависит от префикса, который к нему прилагается; в данном случае это означает «не делайте этого!»
• короткий энергичный تفعلنْ тафалан его значение зависит от префикса, который к нему прилагается; если префикс «ля», это означает «вам следует сделать»
• длительный энергичный تفعلنَّ тафаланна в нем больше акцента, чем в кратком энергетическом, его значение зависит от приставки, которая к нему прикрепляется; если префикс «ля», это означает «вы должны сделать»
• императив افعل ifʿal 'делать!'.

Голос

Арабский имеет два словесных голоса (صِيغَات sīghāt "формы", sg. صِيغَة сигхах), активный (صِيغَة اَلْمَعْلُوم īghat al-malūm), и пассивный (صِيغَة اَلْمَجْهُول Шигхат аль-Маджхул). Пассивный голос выражается изменением вокализации. Например:

• активный فَعَلَ Faʿala 'он сделал', يَفْعَلُ Yafʿalu 'он делает'
• пассивный فُعِلَ Fuʿila 'сделано', يُفْعَلُ Юфʿалу "это делается"

Таким образом, активная и пассивная формы пишутся в арабском языке одинаково; различаются только их гласные.

Причастие

Каждому глаголу соответствует активный причастие, и большинство из них имеют пассивные причастия. Например. معلم muʿallim «учитель» - активное причастие корня II. корня علم ʿ-л-м ("знаю").

• Активное причастие стебля I - فاعل провал, а пассивное причастие مفعول Mafūl.
• Стебли II – X принимают префикс مـ му- и именные окончания для причастий, активного и пассивного. Разница между двумя причастиями заключается только в гласной между двумя последними корневыми буквами, т.е. -я- для активных и -а для пассивного (например, II. активный مفعِّل Му-фаил, и пассивный مفعَّل Му-фадаль).

Глагольное существительное (maṣdar)

Помимо причастия существует глагольное существительное (на арабском, مَصْدَر мадар, пл. مَصَادِر maādir, буквально означающее "источник"), иногда называемый герундий, который похож на Английский герундий и существительные, производные от глаголов (например, «бег» и «бег» от «до бега»; «возражение» от «до объекта»). Как показывают примеры на английском языке, его значение относится как к действию действия, так и (посредством частого семантического расширения) к его результату. Одна из его синтаксических функций - это глагольное дополнение к другому глаголу, и по этому использованию он соответствует английскому герундий или инфинитиву (Он помешал мне Бег или Он начал бежать).

• образование глагольных существительных на основе I неправильное.
• глагольное существительное основы II - تفعيل тафил. Например: تحضير Taḥḍīr «подготовка» - это существительное от основы II. из ḥ-ḍ-r ('присутствовать').
• стебель III часто образует свое глагольное существительное с женской формой пассивного причастия, поэтому для ساعد sāada, 'он помог', получается глагольное существительное مساعدة мусадах. Есть также некоторые отглагольные существительные формы فعال fiʿāl: جاهد джахада, 'он стремился', уступает джихад جهاد «стремление» (по причине или цели).

Некоторые известные примеры глагольных существительных: فتح жирḥ (увидеть ФАТХ ) (Для меня), تنظيم Tanẓīm (Форма II), جهاد джихад (Форма III), إسلام ислам (Форма IV), انتفاضة интифат (женский род от глагольного существительного формы VIII), и استقلال истикляль (Форма X).

Производные категории, спряжения

Система спряжение глаголов по-арабски довольно сложный, образуется по двум осям. Одна ось, известная как форма (описывается как «Форма I», «Форма II» и т. д.), используется для определения грамматических понятий, таких как причинный, интенсивный, взаимный, пассивный или рефлексивный, и включает в себя изменение формы стебля. Другая ось, известная как слабое место, определяется конкретными согласными, составляющими корень. Например, дефектный (или третья слабая) глаголы имеют و ш или ي y как последний согласный корень (например, ر-م-ي г-м-у 'бросить', د-ع-و d-ʿ-w 'call'), и вдвое у глаголов второй и третий согласные совпадают (например, م-د-د м-д-д 'продлить'). Эти «слабости» вызывают различные нарушения в основах и окончаниях связанных глаголов.

Примеры различных форм звукового глагола (т.е. без слабых корней), от корня ك-ت-ب к-т-б 'написать' (используя ح-م-ر ḥ-м-р «красный» для Формы IX, которая ограничивается цветами и физическими дефектами):

Основные виды слабости следующие:

Конъюгация

Спряжение обычных глаголов для лиц-числа, напряженного-аспекта-наклонения и причастий

На арабском языке грамматический человек и количество так же хорошо как настроение обозначаются множеством префиксов и суффиксов. В следующей таблице показана парадигма обычного звукового глагола формы I. катаба (كتب) 'написать'. Большинство заключительных коротких гласных часто пропускаются в речи, за исключением гласной женского окончания множественного числа. -на, и обычно гласная прошедшего времени второго лица женского рода единственного числа окончание -ti.

Начальный гласный в повелительном наклонении (который можно исключить) меняется от глагола к глаголу, а именно:

• Начальная гласная - ты если основа начинается с двух согласных, а следующая гласная - ты или ū.
• Начальная гласная - я если основа начинается с двух согласных, а следующая гласная - что-нибудь еще.
• Если основа начинается с одного согласного, начального гласного нет.

На беззвучном арабском катабту, катабта, катабти и катабат все написаны одинаково: كتبت. Формы катабту и катабта (а иногда даже катабти) можно сократить до катабт в разговорной арабской речи и в паусе, поэтому они звучат одинаково.

ا (алиф) в финале ـُوا (-у) молчит.

Слабые корни

Корни, содержащие один или два радикала و ш (wāw), ي y (йах ) или ء ʾ (хамза) часто приводят к глаголам с особыми фонологическими правилами, потому что на эти радикалы может влиять их окружение. Такие глаголы называются «слабыми» (верба инфирма, 'слабые глаголы') и их парадигмам следует уделить особое внимание. На случай, если хамза, эти особенности в основном орфографические, поскольку хамза не подлежит исключению (орфография хамза и ا алиф бессистемный из-за путаницы в ранние исламские времена). По положению слабого радикала в корне корень можно разделить на четыре класса: первый слабый, второй слабый, третий слабый и вдвое, где второй и третий радикалы идентичны. Некоторые корни сразу попадают в несколько категорий.

Ассимилированные (первые-слабые) корни

У большинства слабых первых глаголов есть و ш как их первый радикал. Эти глаголы совершенно правильны в прошедшем времени. В прошлом ш выпадает, что приводит к более короткому стеблю (например, (وجد (يجد ваджада (яджиду) 'найти'), где основа ـجدـ -джид- вместо более длинного стержня, такого как ـجلدـ -jlid- от глагола (لد (يجلد Джалада (Яджлиду) «плеть, пороть». Эта же основа используется повсюду, и нет никаких других нарушений, кроме повелительного наклонения, у которого нет начального гласного, что согласуется с тем фактом, что основа повелительного наклонения начинается только с одного согласного.

Существуют различные типы ассимилированных (слабых) глаголов формы I:

Полые (второстепенные) корни

Ниже показана парадигма типичного полого (второго слабого) глагола формы I (قال (قلت ، يقول кала (култу, якулу) 'сказать', параллельно глаголам (فعل (يفعل фатала (яфулу) тип. См. Пояснения в примечаниях после таблицы.

Все полые (второстепенные) глаголы спрягаются параллельно. Окончания идентичны сильным глаголам, но есть две основы (более длинная и более короткая) в каждом из прошедшего и непрошедшего. Более длинная основа используется всегда, когда окончание начинается с гласной, а более короткая основа используется во всех других случаях. Более длинные основы оканчиваются на долгую гласную плюс согласную, а более короткие основы заканчиваются на короткую гласную плюс согласную. Более короткая основа образуется просто путем укорачивания гласной длинной основы в все парадигмы, кроме активного прошедшего глаголов формы I.. В активных прошлых парадигмах формы I, однако, более длинный стержень всегда ā гласный, а на более короткой основе - гласный ты или я соответствует действительному согласному второму корню глагола.

В повелительных формах начальный гласный не нужен, потому что непрошедший корень не начинается с двух согласных.

Существуют различные типы полых глаголов Формы I.

• (ال قلن (يقول يقلن кала кулна (якулу якулна) 'сказать', образовано из глаголов с و ш как их второй корень согласный и параллельный глаголам (فعل (يفعل фатала (яфулу) тип
• (سار سرن (يسير يسرن сара ширна (ясиру ясирна) 'идти, путешествовать', образовано из глаголов с ي y как их второй корень согласный и параллельный глаголам фатала (яфʿилу) тип
• (خاف خفن (يخاف يخفن хафу хуфна (яхафу якхафна) 'бояться', образовано от глаголов с و ш как их второй корень согласный и параллельный глаголам (فعل (يفعل фатила (яфталу) тип
• (نام نمن (ينام ينمن нама нимна (йанаму янамна) 'спать', образовано из глаголов с ي y как их второй корень согласный и параллельный глаголам (فعل (يفعل фатила (яфталу) тип

Пассивная парадигма всех полых глаголов формы I выглядит следующим образом:

• (يل قلن (يقال يقلن qīla qilna (yuqālu yuqalna) 'быть сказанным'

Дефектные (третьи слабые) корни

فعى يفعي фата (яфти)

Ниже показана парадигма типичного дефектного глагола формы I (третья слабость) (رمى (يرمي рама (ярми) 'бросать', параллельно глаголам (فعل (يفعل фатала (яфʿилу) тип. См. Пояснения в примечаниях после таблицы.

По два стебля каждый

Каждый из двух основных стеблей (прошедший и не прошедший) бывает двух вариантов: полный и укороченный. Для прошлого стержня полный - رميـ Рамай-, сокращенно до رمـ ОЗУ- в большей части третьего лица (то есть перед гласными, в большинстве случаев). Для не прошедшего стебля полный рмий-, сокращено до rm- перед -у -ī. Полная непрошедшая основа ـرميـ рмий- отображается как ـرميـ rmī- когда не перед гласным; это автоматическое чередование на классическом арабском языке. Места появления укороченных стеблей обозначены серебром (прошлое), золотом (непрошедшее).

Нерегулярные окончания

Концовки на самом деле в основном обычные. Но некоторые окончания нерегулярны и выделены жирным шрифтом:

• Некоторые из прошлых концовок от третьего лица нерегулярны, особенно в رمى. ram-ā 'он бросил', رموا таран 'Oни (маск.) бросил '. Их просто нужно запомнить.
• Два вида не прошедших окончание нерегулярны, как в «безсуффиксных» частях парадигмы (в основном относящиеся к единственному мужскому роду или единственному комбинированному роду). В ориентировочном случае полная ножка ـرمي -rmī на самом деле появляется нормально; что необычно, так это отсутствие -u обычно маркировка ориентировочная. С другой стороны, в юссиве стебель принимает уникальную укороченную форму ـرمـ -rmi, с короткой гласной, которая не представлена ​​буквой в арабском языке.

(فعا (يفعو фата (яфну)

Ниже показана парадигма типичного дефектного глагола формы I (третья слабость) (دعا (يدعو дана (yadū) 'призывать', параллельно глаголам (فعل (يفعل фатала (яфулу) тип. Глаголы этого вида полностью параллельны глаголам (فعا (يفعي фата (яфти) тип, хотя точные формы все еще могут быть сложными. См. Пояснения в примечаниях после таблицы.

Глаголы этого типа работают почти так же, как глаголы (فعى (يفعي фата (яфти) тип. Те же неправильные окончания в одних и тех же местах, и снова по две основы в каждом из прошедшего и непрошедшего времени, с одинаковыми основами в одних и тех же местах:

• Впрошлое, полная основа - دعوـ daʿaw-, сокращенно دعـ даʿ-.
• В прошлом полная основа была دعوـ dʿuw-, отображается как دعوـ dʿū- когда не перед гласной и сокращается до دعـ dʿ- перед ـُو ، ـِي -у -ī.

В арабском написании есть следующие правила:

• В третьем лице мужское единственное прошлое, обычное ا алиф появляется вместо Алиф Мак maура: следовательно, دَعَا не * دَعَى.
• Непонятный финал алиф появляется только после финального wāw множественного числа, нигде в другом месте: отсюда تَدْعُو 'вы (маск. sg.) вызов (инд.) 'но تَدْعُوا' вы (маск. пл.) вызов (subj.) ', хотя оба они произносятся как تدعو таду.

فعي يفعى фатия (яфта)

Ниже показана парадигма типичного дефектного глагола формы I (третья слабая). насия (янса) 'забыть', параллельно глаголам (فعل (يفعل фатила (яфталу) тип. Эти глаголы во многих отношениях отличаются от любого из вышеперечисленных типов.

Несколько стеблей

Этот вариант несколько отличается от вариантов с ي -я или ـُو -у в не прошлом. Как и в случае с другими глаголами со слабым третьим звеном, у каждого из прошедших и непрошедших есть несколько основ, полная основа, составленная по обычным правилам, и одна или несколько укороченных основ.

• В этом случае только одна форма в прошлом использовала укороченную основу: نسوـ нас-у 'Oни (маск.) забыл'. Все остальные формы строятся регулярно с использованием полного стержня نسيـ насий- или его автоматический пред согласный вариант نسيـ наси-.
• Однако в прошлом существует как минимум три разных основы:

1. Полный шток نسيـ -nsay- происходит до -a / ā- или ـنـ -n-, то есть до двойных окончаний, женских окончаний множественного числа и энергетических окончаний, соответствующих бесконечным формам в юссиве.
2. Доработанный шток نساـ -nsā встречается в «бесконечных» формах (то есть в мужском или общем роде единственного числа плюс 1-е множественное число). Как обычно с третьими слабыми глаголами, оно сокращается до نسـ -nsa в юссиве. Эти формы отмечены красным.
3. Перед окончаниями, обычно начинающимися с -i / ī- или -u / ū-, основа и окончания объединяются в сокращенную форму: например, ожидается تنسين * та-нсай-ина 'ты (fem. sg.) забыть ', تنسيون * та-нсай-ūна 'ты (маск. пл.) забудьте 'вместо этого стать تنسين та-нсайна, تنسون Ta-Nsawna соответственно. В приведенной выше таблице их сегментируют как تنسين та-нса-йна, تنسون та-нса-вна, предполагая, что укороченный стебель ـنسـ -nsa- сочетается с неправильными (сжатыми) окончаниями ـين -yna <ـين *-в, ـون -wna <ـون * -ūna. Аналогично сослагательное наклонение / юссив تنسوا Ta-nsaw <تنسيوا * та-нсай-у; но обратите внимание на энергичный تنسون Та-Нсавунна <تنسين * та-нсай-унна, где оригинал ـيـ * -ю- ассимилировался с و -wu-. В соответствии с приведенным выше анализом мы анализируем эту форму как تنسون та-нса-вунна, с нерегулярным энергетическим окончанием ـون -wunna где скользящий согласный развился после предыдущей гласной. Однако, поскольку все настроения в этом случае имеют форму, содержащую نسوـ -nsaw-, альтернативный анализ рассмотрит ـنسوـ -пила и ـنسيـ -nsay как стебли. Эти формы отмечены золотом.

Нерегулярные окончания

Концовки на самом деле в основном обычные. Но некоторые окончания в прошлом были неправильными, выделены жирным шрифтом:

• Непрошедшие окончания в «безсуффиксных» частях парадигмы (в основном относящиеся к единственному мужскому роду или единственному комбинированному роду). В изъявительном и сослагательном наклонениях измененная основа ـنساـ -nsā появляется и сокращается до ـنسـ -nsa в юссиве. В формах на самом деле появляется нормально; что необычно, так это отсутствие -u обычно маркировка ориентировочная. С другой стороны, в юссиве стебель принимает уникальную укороченную форму ـنسـ -nsa, с короткой гласной, которая не представлена ​​буквой в арабском шрифте.
• В формах, которые обычно имеют суффиксы -i / ī- или -u / ū-, основа и суффикс объединяются, чтобы произвести ـنسيـ -nsay-, ـنسوـ -nsaw-. Здесь они рассматриваются как состоящие из укороченной формы стержня ـنسـ -nsa- плюс неправильные (укороченные или ассимилированные) окончания.

Двойные корни

Ниже показана парадигма типичного глагола с удвоением формы I (مد (يمد мадда (ямудду) 'расширять', параллельно глаголам (فعل (يفعل фатала (яфулу) тип. См. Пояснения в примечаниях после таблицы.

Все удвоенные глаголы спрягаются параллельно. Окончания по большей части идентичны окончаниям сильных глаголов, но есть две основы (обычная и модифицированная) в каждом из прошедшего и непрошедшего. Обычные основы идентичны основным формам звуковых глаголов, в то время как модифицированные основы содержат два идентичных согласных, соединенные вместе в одну. близнец согласный а гласная между ними перемещалась перед близнецом. В приведенном выше глаголе (مد (يمد мадда (ямудду) 'расширять' (s.th.), прошлые основы - مددـ мадад- (обычный), مدـ сумасшедший (изменено), а непрошедшие основы - مددـ mdud- (обычный), مدـ грязный (изменено). В таблице места, где встречается регулярный стержень прошедшего времени, отмечены серебром, а места, где встречается регулярный стержень непрошедшего времени, - золотом; везде встречается видоизмененный стебель.

В большинстве повелительных форм начальный гласный не требуется, потому что модифицированная непрошедшая основа не начинается с двух согласных.

Идея наличия двух основ для каждого времени, одна для окончаний, начинающихся с гласных, и одна для других окончаний, встречается во всех видах слабостей.

Следуя приведенным выше правилам, бесконечные jussives будут иметь форму تمدد тамдуд, в то время как соответствующие индикативы и сослагательные наклонения будут иметь такие формы, как تمد тамудду, تمد тамудда. В результате, в частности, для удвоенных глаголов существует тенденция к гармонизации этих форм путем добавления гласных к jussives, обычно аиногда я. Это единственные неправильные окончания в этих парадигмах, они выделены жирным шрифтом. Императив мужского рода единственного числа также имеет множество форм, основанных на множестве форм юссива.

Существуют различные типы удвоенных глаголов формы I:

Формирование производных стеблей («форм»)

Морфология арабского глагола включает дополнения корня, также известный как формы, пример производные стебли встречается среди семитских языков. Для типичного глагола, основанного на трехбуквенный корень (т. е. корень, образованный из трех корневых согласных), основная форма называется Для меня, а расширенные формы известны как Форма II, Форма IIIи т. д. Обычно используются следующие формы: от формы I до формы X; Формы с XI по XV существуют, но они редки и устарели. Формы IX и XI используются только с корнями прилагательных, относящихся к цвету и физическим дефектам (например, «красный», «синий», «слепой», «глухой» и т. Д.), И статические глаголы имеющий значение «быть X» или «стать X» (например, Форма IX Imarra «быть красным, стать красным, покраснеть», Форма XI ихмарра с тем же смыслом). Хотя структура что данный корень предполагает в конкретном увеличении предсказуемости, его смысл нет (хотя многие дополнения имеют одно или несколько «обычных» или связанных с ними прототипных значений), и не все дополнения существуют для любого данного корня. В результате эти дополнения являются частью системы деривационная морфология, а не часть флективной системы.

Построение данного увеличения обычно указывается с помощью фиктивного корня ф – ʿ – л (ف – ع – ل), основанное на глаголе Faʿala 'делать'. Поскольку в арабском языке нет прямого эквивалента инфинитив форма западных языков, мужское единственное число третьего лица прошедшего времени обычно используется как словарная форма данного глагола, то есть формы, по которой глагол идентифицируется в словаре или грамматической дискуссии. Следовательно, слово Faʿala выше фактически имеет значение «он сделал», но переводится как «делать», когда используется как словарная форма.

Глаголы на основе четырехлитеральный корни (корни с четырьмя согласными) тоже существуют. Есть четыре дополнения для таких глаголов, известных как формы Iq, IIq, IIIq и IVq. Они имеют формы, похожие на формы II, V, VII и IX соответственно трехбуквенных глаголов. Формы IIIq и IVq встречаются довольно редко. Конструкция таких глаголов обычно дается с помощью фиктивного глагола Falala. Однако выбор этого конкретного глагола несколько не идеален в том смысле, что третья и четвертая согласные фактического глагола обычно не одинаковы, несмотря на то, что для обоих используется один и тот же согласный; это особая проблема, например для формы IVq. В приведенных ниже таблицах глаголов используется фиктивный глагол Falaqa вместо.

Некоторые грамматики, особенно разговорной речи, а не классического арабского языка, используют другие фиктивные корни. Например, Краткая справочная грамматика иракского арабского языка (Уоллес М. Эрвин) использует فمل FaMaLa и فستل FaSTaLa для трех- и четырехсимвольных корней соответственно (что означает «первый средний последний» и «первый второй третий последний»). Обычно фиктивные согласные пишутся заглавными буквами.

Система определения глагольных дополнений по римские цифры изобретение западных ученых. Традиционно арабские грамматики вообще не нумерули дополнения, а определяли их по соответствующей словарной форме. Например, форму V можно было бы назвать " тафатала форма ".

Каждая форма может иметь как активные, так и пассивные формы в прошедшем и непрошедшем времени, поэтому рефлексивные формы отличаются от пассивных.

Обратите внимание, что настоящие пассивы форм I и IV одинаковы. В остальном путаницы нет.

Звуковые глаголы

Звуковые глаголы это те глаголы, в построении которых нет связанных нарушений. Глаголы с ошибками известны как слабые глаголы; обычно это происходит либо с (1) глаголами, основанными на корнях, где один или несколько согласных (или радикалы) является ш (wāw, و), y (йах, ي) или гортанная смычка ʾ (хамза, ﺀ); или (2) глаголы, у которых второй и третий коренные согласные совпадают.

Некоторые глаголы, которые были бы классифицированы как «слабые» в соответствии с согласными корня глагола, тем не менее, спрягаются как сильные глаголы. Так бывает, например:

• В основном, ко всем глаголам, единственная слабость которых - радикальный хамза; неточность в арабском написании, но не в произношении, за исключением нескольких незначительных случаев.
• В основном, ко всем глаголам, единственная слабость которых - y в первом радикале («ассимилированный» тип).
• Ко всем глаголам, спряженным в формах II, III, V, VI, единственная слабость которых - ш или ي y в первом или втором радикале (или в обоих).

Форма VIII ассимиляции

Форма VIII имеет ـتـ -т- это фиксированный в корень, сразу после первого согласного корня. Это ـتـ -т- ассимилирует к определенным корональные согласные встречается как первый согласный корень. В частности, с корнями, у которых первый согласный звук د ، ز ، ث ، ذ ، ص ، ط ، ض ، ظ d z th dh ṣ ṭ ḍ ẓ, сочетание корня и инфикса ت т отображается как دّ ، زد ، ثّ ، ذّ ، صط ، طّ ، ضط ، ظّ dd zd thth dhdh ṣṭ ṭṭ ḍṭ ẓẓ. Это т ассимилирует акцент выразительные согласные ص ، ط ، ض ، ظ ṣ ṭ ḍ ẓ и озвучивание из د ، ز d z, и полностью ассимилируется с межзубный согласные ث ، ذ ، ظ th dh ẓ. Группа согласных ضط ḍṭ, как в اضطرّ iarra «принуждать, принуждать» неожиданно для современного произношения, имея звонкую остановку рядом с глухой; это отражает тот факт, что ط ṭ ранее произносился как озвученный, а ض ḍ произносился как выразительный эквивалент не د d но необычного боковой звук. (ض ḍ возможно был решительным звонкий альвеолярный латеральный фрикативный звук / ɮˤ / или аналогичный аффрикированный звук / dɮˤ / или / dˡˤ /; смотрите статью на букву ض Шад.)

Дефектные (третьи-слабые) глаголы

За исключением активной формы I, существует только одна возможная форма для каждого глагола, независимо от того, является ли третий корень согласной و ш или ي y. Все производные глаголы третьего порядка имеют такие же окончания активного голоса, что и (فعى (يفعي фата (яфти) глаголы, за исключением форм V и VI, которые имеют окончания прошедшего времени, например (فعى (يفعي фата (яфти) глаголы, но не прошедшие окончания, например (فعي (يفعف фатия (яфта) глаголы. Окончания пассивного залога всех глаголов третьей слабости (формы I или производных) такие же, как и для (فعي (يفعى фатия (яфта) глаголы. Глагольные существительные имеют различные неправильности: женский род в форме II, -в склонение в Формах V и VI, голосовая щель вместо корня ж / г в Формах VII – X.

Активные и пассивные причастия производных дефектных глаголов последовательно относятся к -в и -ан склонения соответственно.

Глаголы с дефектными формами IX встречаются крайне редко. Хейвуд и Нахмад перечисляют один такой глагол: ихмайя 'быть / стать слепым', которое не следует ожидаемой форме اعميّ * iʿmayya.^[2] Они также перечисляют столь же редкий глагол формы XI اعمايّ ихмайя «ослеп» - на этот раз в ожидаемой форме.

Полые (второстепенные) глаголы

Показаны только формы с неровностями. Отсутствующие формы полностью обычные, с ш или y появляется как второй радикал, в зависимости от корня. Есть неожиданные женские формы глагольных форм IV, X.

Ассимилированные (слабые) глаголы

Когда первый радикал ш, он выпадает в незапрошенной форме I. Большинство производных форм являются регулярными, за исключением того, что последовательности ух я ассимилированы с ū ī, а последовательность вес в Форме VIII приравнивается к тт по всей парадигме. В следующей таблице показаны только формы с неровностями.

Начальный ш также выпадает в общей форме I отглагольного существительного علة Ilah (например, صلة ilah "прибытие, ссылка" от وصلة Waṣalah 'прибыть').

Когда первый радикал y, формы в основном правильные. В следующей таблице показаны только формы, которые имеют некоторые неровности, указанные в жирный шрифт.

Удвоенные глаголы

Гамзированные глаголы

Самая большая проблема с так называемыми «хамзатными» глаголами (глаголами с голосовой остановкой ʾ или "хамза «как любой из корневых согласных») - сложный способ написания таких глаголов в арабском письме (см. статью о хамза правила относительно этого). В произношении эти глаголы практически полностью правильны.

Единственная неправильность встречается в глаголах с хамза в качестве первого корня. Фонологическое правило в классическом арабском языке запрещает появление двух хамза подряд, разделенных короткой гласной, приравнивая вторую к предыдущей гласной (отсюда ʾAʾ ʾiʾ ʾuʾ становиться Ā ī ʾū). Это влияет на следующие формы:

• Единственное число от первого лица не прошедшего Форм I, IV и VIII.
• Все прошлое и императив формы IV.

Кроме того, любое место, где Хамзат аль-Вауль (отменяемый хамза) происходит будет по выбору пройти эту трансформацию. Это влияет на следующие формы:

• Полный императив формы I.
• Все прошедшее и императив Формы VIII, а также глагольное существительное Формы VIII.

Выявлены следующие нарушения:

• Общие глаголы Чакала (أكل; корень: ء-ك-ل) 'есть', Шакхадха (أخذ; корень: ء-خ-ذ) 'взять', Шамара (أمر; корень: ء-م-ر) 'команда' имеет нерегулярные, короткие императивы кул, худ, мур.
• Форма VIII общего глагола Шакхадха "взять" иттахадха "взять, принять" с нерегулярным усвоением хамзы.
• Общий глагол saʾala yasʾalu у "спросить" есть альтернатива, не имеющая прошлого Ясалу с отсутствующим хамзой.

Дважды слабые глаголы

У дважды слабых глаголов есть два «слабых» радикала; некоторые глаголы также слабы в три раза. Как правило, приведенные выше правила для слабых глаголов применяются в сочетании, если они не противоречат друг другу. Ниже приведены случаи, когда два типа слабых мест применяются в сочетании:

• Глаголы с ш в первом радикале и ш или y в третьем радикале. Они отклоняются как дефектные (третьи-слабые) глаголы, и также потерять ш в не-прошлом Формы I, например вака яки 'охранник', Wafā yafī 'выполнить, выполнить (обещание)', валия яли «будь рядом, следуй». У этих глаголов очень короткие повелительные наклонения. ци фи ли (женский ци фи ли, мужской род множественного числа цу фу лу, женский род множественного числа iqna ifna ilna), хотя они обычно не используются в Современный стандартный арабский. Точно так же глаголы этого вида в Форме IV и Форме VIII отклоняются как дефектные, но также имеют нормальную ассимиляцию ш-начальные глаголы, например Форма IV авфа юфи "выполнить клятву", Форма VIII иттака яттаки "страх (Бог)", увеличение Wafā yafī и вака якисоответственно (см. выше).
• Глаголы с хамзой в первом корне и ш или y в третьем радикале. Они отклоняются как дефектные (третьи-слабые) глаголы, и также пройти ассимиляции, связанные с первоначальным хамзой, например общий глагол Шата яʾти 'приходи' (первое единственное не прошедшее Шати 'Я прихожу') и соответствующий глагол формы IV Шата юʾти 'принести' (первое единственное не прошедшее Ūtī 'Я ношу').

Ниже приведены примеры, когда слабые стороны конфликтуют, и, следовательно, один из «слабых» радикалов считается сильным:

• Глаголы с ш или y как во втором, так и в третьем радикалах. Они довольно распространены, например Rawā Yarwī «пересчитать, передать». Они уменьшаются как обычные дефектные (третьи-слабые) глаголы; второй радикал считается неслабым.
• Глаголы с ш в первом радикале и во втором и третьем радикалах то же самое. Эти глаголы делают не претерпевают любые ассимиляции, связанные с первым радикалом, например Вадда (Вадидту) Явадду 'любить'.
• Глаголы с хамзой в первом корне и втором и третьем корнях совпадают. Эти глаголы делают не претерпевают любые ассимиляции, связанные с первым радикалом, например Ajja Yaʾujju 'сжечь', первое единственное не прошедшее Aʾujju «Горю», несмотря на два хамза подряд.

Ниже приведены случаи с особыми нарушениями:

• Глаголы с ш или y во втором радикале и хамза в третьем радикале. Они довольно распространены, например чрезвычайно распространенный глагол jāʾa yajīʾu 'приходить'. Единственная неправильность - это активное причастие формы I, например jāin 'пришествие', которое нерегулярно отклоняется как дефектное (третье-слабое) причастие (предположительно, чтобы избежать последовательности двух хамз подряд, поскольку ожидаемая форма будет *jāi).
• Чрезвычайно распространенный глагол рана яра 'увидеть'. Хамза полностью выпадает в прошлое. Аналогично в пассиве, руʾия юра 'быть увиденным'. Активное причастие правильное раин и пассивное причастие правильное marʾīy-. Связанный глагол формы IV ара юри В «шоу» отсутствует хамза. Другие аугментации являются регулярными: Форма III. рана юрани 'лицемерие', Форма VI tarāʾā yatarāʾā 'посмотрите друг на друга', Форма VIII иртана яртани 'считать'.
• Общий глагол ayiya Yaḥyā 'live' с альтернативным прошедшим временем Чайя. Форма IV анйа йушйи «реанимировать, оживить» - обычное дело. Форма X иштатйа ястаньи "живы, стыдно" также появляется как istaayya и истана.

Резюме гласных

Гласные для различных форм приведены в этой таблице:

Смотрите также Приложение Викисловаря о формах арабских глаголов.

Глаголы разговорного арабского языка

Классическая арабская система глаголов практически не изменилась в разговорной речи. разновидности арабского. Такой же словообразовательный система аугментаций существует, в том числе трехбуквенный Формы с I по X и четырехлитеральный Формы I и II, построенные в основном одинаково (редкие трехбуквенные формы с XI по XV и четырехбуквенные формы III и IV исчезли). Такая же система слабостей (сильная, дефектная / третья слабая, пустая / вторая-слабая, ассимилированная / первая-слабая, двойная) также существует, опять же, построенная в основном таким же образом. Внутри данного глагола две основы (прошедшее и непрошедшее) все еще существуют вместе с теми же двумя системами аффиксов (суффиксирование форм прошедшего времени и префикс / суффикс непрошедших форм).

Наибольшие изменения происходят в рамках данной парадигмы со значительным сокращением количества форм. Ниже приводится пример парадигмы правильного глагола в Египетский арабский.

Эта парадигма ясно показывает сокращение количества форм:

• Тринадцать комбинаций человека / числа / пола в классическом арабском языке были сокращены до восьми из-за потери двойных и женско-множественных форм. (У некоторых разновидностей все еще есть формы женского и множественного числа, обычно отмеченные суффиксом -ан, что приводит к появлению десяти форм. Это происходит, например, в Иракский арабский и во многих разновидностях Аравийский полуостров.)
• Утрачена система суффиксно-обозначенных различий настроений, за исключением повелительного наклонения. Египетский арабский и многие другие «городские» разновидности (например, Марокканский арабский, Левантийский арабский ) имеют не прошедшие окончания -i -u унаследованы от исходных сослагательных форм, но некоторые разновидности (например, Иракский арабский ) имеют -īn -ūn окончания, унаследованные от оригинального изъявительного. Большинство разновидностей также приобрели новое настроение и новое будущее время, отмеченное с помощью префиксов (чаще всего с неотмеченным сослагательным наклонением и указательным наклонением с префиксом, например, египетский би-, Левантин б-, Марокканский та- / ка-). На будущее используются различные частицы (например, египетские ḥa-, Левантин ра-, Марокканский ɣa (ди) -), образованные от сокращенных форм различных глаголов.
• Внутренний пассив теряется почти везде. Вместо этого оригинал рефлексивный /медиопассивный аугментации (например, формы V, VI, VII) служат как рефлексивными, так и пассивными. Пассив Форм II и III обычно строится с рефлексом Форм V и VI, используя префикс Это- происходит от префикса Classical та-. Пассив формы I использует префикс в- (из формы VII) или Это- (по образцу форм V и VI). Остальные формы часто не имеют пассивного.

Кроме того, форма IV полностью утрачена в большинстве разновидностей, за исключением нескольких «классифицирующих» глаголов (т. Е. Глаголов, заимствованных из Современный стандартный арабский ).

Увидеть разновидности арабского для получения дополнительной информации о грамматических различиях в разговорных разновидностях.

Отрицание

Отрицание арабских глаголов зависит от времени глагольной фразы. В литературном современном стандартном арабском языке глаголы в настоящем времени отменяются добавлением لا lā "not" перед глаголом, глаголы прошедшего времени отменяются добавлением отрицательной частицы لَمْ лам «не» перед глаголом и перевод глагола в юссивное наклонение; и выражения будущего времени отменяются помещением отрицательной частицы لَنْ лан перед глаголом в сослагательном наклонении.^[3]

использованная литература