Бенджамин Лэй - Benjamin Lay

Бенджамин Лэй
Бенджамин Лэй, написанный Уильямом Уильямсом в 1750 году
Бенджамин Лэй нарисовал Уильям Уильямс в 1750 г.
Родившийся26 января 1682 г.
Копфорд, Англия
Умер8 февраля 1759 г.(1759-02-08) (77 лет)
Абингтон, Пенсильвания, НАС.
Род занятийСпиннер
Матрос
Супруг
Сара Смит
​
​
(м. 1718; умер 1735)​
Официальное названиеБенджамин Лэй (1682–1759)
Назначен22 сентября 2018 г.

Бенджамин Лэй (26 января 1682 г. - 8 февраля 1759 г.) Англо-американский Квакер гуманитарный и аболиционист. Он наиболее известен своими ранними и решительными действиями против рабства, которые вылились в драматические протесты. Он также был писателем, фермером, одним из первых вегетарианец, и отличался его ранней заботой об этическом обращении с животными.[1]

Рожден в Англия Он жил в крестьянской семье. Его ранним ремеслом было пастырь и перчатка. Став квакером, он работал моряком, а в 1718 году переехал в Барбадос. Здесь он стал свидетелем плохого обращения с африканскими рабами, которое привило ему пожизненные аболиционистские принципы. Позже Лэй поселился в Филадельфии и стал непопулярным среди своих собратьев-квакеров из-за своей резкой позиции против рабства, которая часто выливалась в акты общественного протеста. За свою жизнь он опубликовал несколько брошюр о социальных проблемах и одну книгу - Все рабовладельцы, держащие невинных в рабстве, отступники.

биография

Бенджамин Лэй родился в 1682 году в семье квакеров в Копфорд, возле Колчестер, Англия.[2]:11 Поработав батраком и пастухом, а затем подмастерьем изготовления перчаток, Лэй сбежал в Лондон и в 21 год стал моряком; Позже он вернулся в Англию и к 1718 году женился на Саре Смит.[3] В 1718 году Лэй переехал в Барбадос как торговец, но вскоре его аболиционистские принципы, подпитываемые его квакерским радикализмом, сделали его крайне непопулярным среди тех сограждан, которые широко наживались на рабстве и торговле людьми. В 1731 году Лэй эмигрировал в англичан. Колония Пенсильвании, поселившись первым в Филадельфия (в том, что сейчас Олни окрестности), а позже в Abington. В Абингтоне он был одним из первых и самых рьяных противников рабство в то время, когда квакеры еще не организовывались для борьбы с рабством.[4]

Лэй был чуть выше четырех футов ростом, называл себя «Маленький Бенджамин». Он был горбун с выдающейся грудью, а его руки были длиной с ноги. Он был строгим вегетарианец; он ел только фрукты, овощи и мед и пил только молоко и воду.[5] Он не верил, что люди превосходят нечеловеческих животных, и создал свою собственную одежду, чтобы бойкотировать индустрию рабского труда. Он не стал ничего носить и есть что-либо, добытое в результате гибели животных или в какой-либо степени полученное рабским трудом. Отказавшись участвовать в том, что он описал в своих трактатах как деградировавшее, лицемерное, тираническое и даже демоническое общество, Лэй после смерти своей любимой жены вел образ жизни почти полного самообеспечения. Живя в сельской местности Пенсильвании в пещере с примыкающим входом снаружи, Лэй держал коз, выращивая в основном фруктовые деревья, и прял из льна, который выращивал, для себя одежду. Внутри пещеры он хранил свою библиотеку: двести книг по теологии, биографии, истории и поэзии. [6]

Он отличался не столько эксцентричностью, сколько благотворительностью. Он опубликовал более 200 брошюр, большинство из которых были страстной полемикой против различных социальных институтов того времени, особенно рабства, смертная казнь, тюремная система, деньги Пенсильвания Квакерская элита и др.

Аболиционизм

Осуждение рабства Бенджамином Лэем, 1737 г.

Он впервые начал выступать за отмену рабства, когда на Барбадосе он увидел, как порабощенный человек покончил жизнь самоубийством, вместо того чтобы снова ударить его хозяином. Его страстная неприязнь к рабству частично подпитывалась его квакерскими убеждениями. Лэй провел несколько драматических демонстраций против этой практики. Однажды он стоял зимой у квакерского собрания без пальто, босиком и в снегу. Когда прохожие выразили беспокойство по поводу его здоровья, он сказал, что рабов заставляли работать на улице зимой, одетыми в его одежду. В другом случае он временно похитил ребенка рабовладельцев, чтобы показать им, что чувствовали африканцы, когда их родственников продавали за границу.[7] Самый заметный акт произошел в Берлингтон, Нью-Джерси, в 1738 г. Годовое собрание в Филадельфии квакеров. Одетый как солдат, он завершил диатрибу против рабства, цитируя Библию, в которой говорится, что все люди должны быть равны перед Богом, вонзив меч в Библия содержащий кроваво-красный пузырь Pokeberry сок, который брызнул на окружающих.[8][9]

Дружба с Бенджамином Франклином

Бенджамин Франклин напечатал книгу Лэя Все рабовладельцы, держащие невинных в рабстве, отступники, полемика против рабства, и продал ее по два шиллинга за экземпляр, двадцать шиллингов за дюжину. Он регулярно навещал Лэя в последние годы его жизни, то есть когда Лэй стал отшельником. Франклин тогда владел рабом по имени Джозеф, а к 1750 году он владел еще двумя рабами, Питером и Джемаймой. Лэй настаивал на оправдании: С каким правом? В апреле 1757 года Франклин составил новое завещание, в котором пообещал Питеру и Джемайме, что они будут освобождены после его смерти. [10]

В подарок своему мужу Бенджамину Франклину, Дебора Рид заказанный Уильям Уильямс написать портрет Бенджамина Лэя (изображенный выше). Этот портрет стал известен в 18 веке, но исчез из поля зрения, пока в 1977 году не был продан на аукционе за четыре доллара и восстановлен консерваторами в Винтертур музей, а затем продана Национальная портретная галерея в Вашингтоне, округ Колумбия.[2]:123–125

Смерть и наследие

Бенджамин Лэй умер в Абингтон, Пенсильвания в 1759 году. Его наследие продолжало вдохновлять аболиционистское движение на протяжении многих поколений; В начале и середине XIX века квакеры-аболиционисты обычно хранили фотографии Лэя в своих домах. Бенджамин Лэй был похоронен на могиле Абингтонского собрания друзей в могиле, точное местонахождение которой неизвестно, но рядом с домом собраний и рядом с Школа друзей Абингтона в Дженкинтаун, Пенсильвания. В 2012 году во время кратковременного лагеря «Захвати Дженкинтаун» протестующие символически переименовали городскую площадь Дженкинтауна в «Площадь Бенджамина Лей».

Этот знак находится рядом с домом собраний Abington Quaker, где похоронены Бенджамин Лэй и Сара Лэй. На табличке написано: Один из первых защитников немедленной отмены рабства. Лэй, квакер и гном, написал резкую атаку на квакеров-рабовладельцев, которые, в свою очередь, отреклись от него. Его драматические публичные протесты и его бойкот всех предметов, произведенных рабским трудом, позже вдохновили квакеров стать первой религиозной группой, отменившей рабство в своих собственных рядах в 1776 году. Он жил в местной пещере. Его могилу отметили на квакерском кладбище неподалеку в 2018 году.
Исторический маркер Бенджамина Лэя, установленный Комиссией по истории и музеям Пенсильвании рядом с Дом собраний Abington Friends.

В 2018 г. Комиссия по истории и музеям Пенсильвании установил исторический памятник в Абингтоне в честь Лэя.[11] 21 апреля 2018 года собрание друзей Абингтона открыло могилу Бенджамина и Сары Лэй на своем кладбище.[12][13]

Четыре собрания квакеров отреклись от Лэя за его неудобную агитацию. В 2018 году Региональное собрание Юго-Восточной Англии, входящее в Британское Годовое собрание, стало последним из четырех, кто его «отрекламировал». Другими были Ежемесячное собрание Абингтона и Годовое собрание в Филадельфии в США и Региональное собрание Северного Лондона в Великобритании.[14][15]

Публикации

Единственная опубликованная книга Лэя:[16]

  • Лэй, Бенджамин (1737). Все рабовладельцы, держащие невинных в рабстве, отступники. Филадельфия. Архивировано из оригинал 12 февраля 2018 г.. Получено 11 февраля, 2018.

Эта книга была одним из самых ранних произведений в Северной Америке, направленных против рабства. Это было напечатано для Lay Бенджамином Франклином.[16] Он был оцифрован литературным проектом по борьбе с рабством.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Редикер, Маркус (12 августа 2017 г.). «Ты никогда не будешь таким радикальным, как этот квакерский гном 18 века». Нью-Йорк Таймс.
  2. ^ а б Редикер, Маркус (5 сентября 2017 г.). «Глава 1: Ранняя жизнь». Бесстрашный Бенджамин Лэй: квакерский гном, ставший первым революционным аболиционистом. Бикон Пресс. ISBN  978-0-8070-3592-4.
  3. ^ Редикер, Маркус (Сентябрь 2017 г.). «Квакерская комета» была величайшим аболиционистом, о котором вы никогда не слышали ». Смитсоновский институт. 48 (5).
  4. ^ Арчболд, Уильям Артур Джобсон (1892). "Лэй, Бенджамин". В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 32. Лондон: Smith, Elder & Co.
  5. ^ Редикер, Маркус (5 сентября 2017 г.). Бесстрашный Бенджамин Лэй: квакерский гном, ставший первым революционным аболиционистом. Бикон Пресс. п. 115. ISBN  978-0-8070-3592-4. Он сделал мед основным продуктом своей диеты ... он ел только фрукты и овощи, пил только молоко и воду; он был строгим вегетарианцем и почти веганом за два столетия до изобретения этого слова.
  6. ^ Лепор, Джилл (2008). Эти истины: история Соединенных Штатов. W. W. Norton & Company. ISBN  978-0393635249.
  7. ^ Мария Флеминг (2001). Место за столом: борьба за равенство в Америке. Издательство Оксфордского университета. С. 33–. ISBN  978-0-19-515036-0.
  8. ^ "Ранние защитники рабства". Друг. Филадельфия. XXIX (28): 220. Март 1856 г.
  9. ^ Джексон, Морис (9 августа 2010 г.). Пусть этот голос будет услышан: Энтони Бенезет, отец атлантического аболиционизма. Университет Пенсильвании Press. п. 49. ISBN  9780812221268.
  10. ^ Лепор, Джилл (2008). Эти истины: история Соединенных Штатов. W. W. Norton & Company. ISBN  978-0393635249.
  11. ^ Катиси Мааке (2 апреля 2018 г.). «16 новых государственных исторических указателей одобрены Комиссией по истории и музеям Пенсильвании». Pittsburgh Post-Gazette. Получено 3 апреля, 2018.
  12. ^ "Открытие надгробия - Бенджамин и Сара Лэй". Abingtonmeeting.org. Получено 19 мая, 2018.
  13. ^ Холмс, Кристин (19 апреля 2018 г.). «Изгнанный квакерами карлик-аболиционист Абингтона наконец-то добился своего». Спрашивающий. Получено 19 мая, 2018.
  14. ^ Харди, Ребекка (7 декабря 2018 г.). «Бенджамин Лэй,« неизвестный »четырьмя Встречами». Друг.
  15. ^ Ригби, Ник (2 декабря 2018 г.). "Протестующий против рабства" крови "снова принял". Получено 31 мая, 2019.
  16. ^ а б Локкард, Джо. "Введение в книгу Бенджамина Лэя" Все рабовладельцы, удерживающие невинных в рабстве, отступники "'". Литературный проект по борьбе с рабством. Архивировано из оригинал 12 февраля 2018 г.. Получено 11 февраля, 2018.

дальнейшее чтение

  • Клаус Бернет (2001). «Бенджамин Лэй». В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком). 19. Нордхаузен: Баутц. cols. 875–880. ISBN  3-88309-089-1.
  • Редикер, Маркус (2017) Бесстрашный Бенджамин Лэй: квакерский гном, который стал первым революционным аболиционистом, ISBN  978-0-8070-3592-4
  • Бенджамин Раш: Биографические анекдоты Бенджамина Лэя. В: Ежегодный монитор, или Новый буклет и меморандум. т. И. Йорк 1815
  • Ричард Во: Воспоминания о жизнях Бенджамина Лэя и Ральфа Сандифорда, двух первых общественных защитников освобождения порабощенных африканцев. Филадельфия 1815 г. Лондон 1816 г.
  • Уильям Аллан: Американский биографический и исторический словарь, содержащий отчет о жизни, персонажах и писаниях самых выдающихся людей Северной Америки с момента его первого поселения, а также краткое изложение истории нескольких колоний и Соединенных Штатов Бостон 1832 года.
  • Джон Хант: Уведомления Бенджамина Лэя. В: Джон Комли, Исаак Комли (ред.): Разное Друзья. Будучи сборником очерков и фрагментов, биографических религиозных эпистолярных, повествовательных и исторических. Предназначен для развития благочестия и добродетели, чтобы сохранить в памяти характеры и взгляды образцовых людей и спасти от забвения оставленные ими рукописи, которые могут быть полезны выжившим.. т. IV, 6. Филадельфия 1833, 274–276
  • Лидия Мария Фрэнсис Чайлд: Воспоминания Бенджамина Лэя, составленные из разных источников. Нью-Йорк 1842 г.
  • Рассказ о жизни Бенджамина Лэя, одного из первых защитников рабства. В: Друг. Религиозный, литературный и разный журнал, т. XXIX, 1856, 180f.
  • Сара Лэй: Рассказ о жизни Сары Лэй, сделанный в связи с биографическим очерком ее мужа Бенджамина Лэя. В: Друг. Религиозный, литературный и разный журнал, т. XXIX, 1856, 180f.
  • Биографический анекдот Бенджамина Лэя. В: Эверт Огастес Дайкинк, Джордж Лонг Дайкинк, Майкл Лэрд Саймонс (ред.): Циклопедия американской литературы, включающая личные и критические замечания авторов и отрывки из их произведений с самого раннего периода до наших дней, с портретами, автографами и другими иллюстрациями.. т. I. Филадельфия 1856, 279–280
  • Свидетельство для Бенджамина Лэя с Ежемесячного собрания в Колчестере от 12 мес. 4 января 1731 г., адресованное Ежемесячному собранию в Филадельфии.. В: Друг. Религиозный, литературный и разный журнал, т. LIII, 1879, 135
  • Бенджамин Лэй. Родился в 1677 году - умер в 1759 году - в возрасте восьмидесяти двух лет.. В: У. Бек, У. Ф. Уэллс, Х. Г. Чокли, Х. Г .: Биографический каталог, являющийся отчетом о жизни друзей и других людей, чьи портреты находятся в Лондонском институте друзей. Также описательные Уведомления о школах друзей и учреждениях, иллюстрации которых содержатся в Галерее. Лондон 1888, 418–422
  • Джон Хант: "Анекдоты Бенджамина Лэя ". В: Журнал исторического общества друзей, т. XXII, 1925, 72f (из Друг. Религиозный, литературный и разный журнал, т. С, 1926, 18–19).
  • "Бенджамин Лэй ". В: Журнал исторического общества друзей, т. XXIII, 1/2, 1926, 59f.
  • К. Брайтвен Раунтри: "Бенджамин Лэй (1681–1759) из Колчестера, Лондона, Барбадоса, Филадельфии ". В: Журнал исторического общества друзей, т. XXXIII, 1936, 3–19
  • Стивенсон, Джанет Маршалл: Пионеры свободы. Мужественные приключения. Чикаго 1969
  • Вильгельм Кашат III: Пламенный маленький аболиционист Абингтона. В: Бюллетень исторического общества Old York Road, т. XLV, 1985, 35–39
  • Натаниэль Смит Коган: «Аберрации в теле и в политике тела: жизнь Бенджамина Лэя, аболициониста-инвалида, в восемнадцатом веке». В: Ежеквартальные исследования инвалидности, 36(3), Дои:10.18061 / dsq.v36i3.5135.
  • Марвин Перри: Бенджамин Лэй. В: Олден Уитмен (ред.): Американские реформаторы. Биографический словарь Х. В. Уилсона. Нью-Йорк 1985, 514–515
  • Лэй, Бенджамин (1677–1759). В: Биографический словарь Пенсильвании. т. I. Wilmington 1998 (2), 31–33
  • Поль Розье: Бенджамин Лэй. В: Джон Гаррати, Марк Карнс (ред.): Американская национальная биография. т. XIII. Нью-Йорк 1999, 305–307
  • Гил Скидмор: Бенджамин Лэй. 1683–1759. В: Дорогие друзья и братья. 25 кратких биографий квакеров. Чтение 2000, 19–21.
  • Джозеф Смит: Описательный каталог книг друзей или книг, написанных членами общества друзей, обычно называемых квакерами, с момента их первого появления до настоящего времени, с вкраплениями критических замечаний и случайных биографических заметок, включая все произведения авторов до присоединения , и те, кто покинул общество, независимо от того, враждебны ему или нет, насколько известно. т. I. Лондон 1867, 92–93.

внешняя ссылка