Beroea - Beroea

Для использования в других целях см. Beroea (значения).

Beroea (или же Berea) был древним городом Эллинистический период и Римская империя теперь известен как Верия (или Veroia) в Македония, северный Греция. Это небольшой город на восточной стороне Вермио горы к северу от гора Олимп. Город упоминается в Деяния апостолов как место, где апостолы Павел, Сайлас, и Тимоти проповедовал Христианское евангелие.

Место расположения

Верия находилась на юго-западе Македонии. Фундамент города стоял там, где сегодня Верия или Кар-Веррия в Греции сегодня. Это было в уникальном положении. В то и сейчас город окружал разнообразный ландшафт.

Находясь в основании Гора Бермиус, который является частью гор Вермио, достаточного количества воды для города и региона. Основными источниками воды были Галиакмон и Axios реки, которые обеспечивали равнины обильным питанием для яблоко, персик, и груша сады. Район, как известно, богат заправкой промышленного сектора из-за наличия гидроэлектростанция на Галиакмоне.[1]

История

Считается, что город был назван по мифический основатель Берес (также пишется Ферес) или от дочери царя Беррои, который, как полагали, был сыном Македонии.

Одноименный город, который упоминается в разделе Фукидид истории, которая датируется примерно 432 годом до нашей эры. В Полибий В истории есть две вставки о надписи, которая датирует город концом IV века до нашей эры. Никто не подтвердил историческую дату основания города, хотя известно, что он был сдан властям. Римляне от Македонцы после Битва при Пидне в 168 г. до н. э.[нужна цитата ]

Верия пользовалась большим процветанием при королях Династия Аргеад (чьим самым известным участником был Александр Великий ), которые сделали его вторым по значимости городом после Пелла; город достиг пика своей славы и влияния в Эллинистический период, во время правления Династия Антигонидов. За это время Верия стала резиденцией Койнон македонцев (Κοινόν Μακεδόνων), чеканил собственный чеканка, и проведены спортивные игры под названием Александрея, в честь Александра Великого, с спортсмены со всего Греция соревнуясь в них.[2]

Город был первым город из македонский регион, чтобы попасть в Римская империя, следуя Битва при Пидне в 168 г. до н. э. В I веке к городам Салоники и Верия, один из которых проходит недалеко от древнего города Пелла. Есть предположения, что этим маршрутом пользовался апостол Павел, посещая Верию.[нужна цитата ]

В городе был Еврейский поселок где Павел,[3] после ухода Салоники, и его спутник Сайлас, проповедовал еврейской и греческой общинам города в 50/51 или 54/55 годах нашей эры.

В 7 веке Славянский племя Drougoubitai совершила набег на низменности под городом, в то время как в конце 8 века императрица Ирина Афинская как говорят, перестроил и расширил город и назвал его Иренополис после нее, хотя некоторые источники помещают этот Беррея-Иренополис дальше на восток.[4] Для дальнейшей истории см. История Верии.

Ссылки Нового Завета

Павел, Сила и Тимофей отправились в Верию ночью после побега из Салоники, как записано в Деяния 17:10. Они «немедленно» отправились в синагога проповедовать, и Верийцы принимали; автор Деяния апостолов отметил разницу между Фессалоникийцам 'ответ на Евангелие и ответ верийцев: верийцы были «непредубежденными»[5] или "справедливый"[6] и желая «изучить Священные Писания чтобы увидеть, учат ли Павел и Сила истине ».[7] Многие из верийцев верили, как мужчины, так и женщины, но когда еврейские фессалоникийские неверующие услышали об этом, они пришли в Верию, подняли толпу, устроили беспорядки и сделали так, чтобы Павел, Сила и Тимофей не могли проповедовать. Тогда верующие отправили Павла на берег, а Тимофей и Сила остались. Пол был доставлен в Афины, и Тимофею и Силе было приказано присоединиться к нему как можно скорее. (Деяния 17: 10–15 )

Павел и Сила служили Еврейский община Верии около 54 и 55 г. н.э. Эти двое мужчин были изгнаны из города Фессалоники разъяренной толпой за распространение там Евангелия. Павел и Сила совершили свой путь из Фессалоники в Верию ночью (Деяния 17:10). Также сказано, что Тимоти, ученик Павла, присоединился к нему во время путешествия в Верию. Жители Верии более восприимчивы, чем жители Фессалоники, к посланию апостола и его сподвижников. Было сказано, что община тщательно обдумала то, что они узнали от Павла, прежде чем по-настоящему в это поверить (Деяния 17: 11–12 ).

После того, как Павел, Сила и другие члены их группы провели несколько дней в Верии, некоторые евреи из Фессалоники узнали, что Павел и Сила проповедуют в Верии и посеяли неприятности; Пол был снова вынужден уйти. Некоторые члены собрания помогли Павлу добраться до Афин, но Сила и Тимофей остались в Верии, а затем догнали Павла в городе Коринф (Деяния 18: 5 ). Потом, Сопатер из Верии присоединился к Павлу в его путешествии (Деяния 20: 4 ). Говорят[нужна цитата ] что Сопатеру было приказано делегацией из Верии отправиться в Иудею с деньгами, которые помогут нуждающимся в этом регионе.

Епископство

А епископство в Верии восходит к Новый Завет. Бывший епархия древнего города Верия находился в римской провинции Македония, в сегодняшней северной Греции. В настоящее время епархия входит в состав церковная провинция из Салоники. В Римский католик епископское видение из Беррея, с центром в Северной Греции, сегодня пустует титульный см..

История

Онисим, ранее Филимону раб, был его первым епископом, согласно Апостольские конституции (VII, 46). Известные епископы посещали церковные соборы: Геронтий принимал участие в церковных соборах. Совет Сардики (ок. 344), Лукас в Второй Эфесский собор (449), Себастьян в Халкидонский собор (451), Тимофей в синоде, созванном патриархом Мена Константинопольский в 536 г., а Иосиф в Четвертый Константинопольский собор (869) осудивший Фотий.[8][9]

Византийский император Михаил VIII Палеолог продвинул местный вид до архиепископство после 1261 г. и продвинулся дальше до ранга митрополит к 1300 г.[10] Беррея внесена в список Римско-католической церкви как титульный престол.[11][12]

Во время последнего раздела империи он был передан Македонии Прима,[13] и его видение заставило суфражистку Салоники.

Под Андроник II (1283-1328) Верия была столицей.

Греческие митрополиты добавили титул Наусса, соседний город. Население составляет около 10 000 человек.[14]

Известные епископы

Среди его епископов были:

Католические титулярные епископы Берреи

  • Альфредо Оттавиани (5 апреля 1962 - 19 апреля 1962)
  • Пьер-Огюст-Мари-Жозеф Дуйяр (22 мая 1963 - 20 августа 1963)
  • Фридрих Кайзер Депель (29 октября 1963 - 26 сентября 1993)[16]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Береа". Меандр Путешествие.
  2. ^ Λούκιος ή Όνος 34.15-17
  3. ^ (греческий) hellasportal.gr,Апостол Павел проповедует в Верии[постоянная мертвая ссылка ], по состоянию на 1 июня 2008 г.
  4. ^ Грегори, Тимоти Э .; Шевченко, Нэнси Паттерсон (1991). «Берроя в Македонии». В Каждан Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 283–284. ISBN  0-19-504652-8.
  5. ^ Новый живой перевод https://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts17:10-12&version=NLT доступ 26 сентября 2015 г.
  6. ^ Новая американская Библия перевод https://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts17:10-12&version=NABRE доступ 26 сентября 2015 г.
  7. ^ Деяния 17:11
  8. ^ Мишель Лекьен, Oriens christianus в quatuor Patriarchatus digestus, Париж 1740 г., т. II, сб. 69-74
  9. ^ Раймонд Джанин, v. 1. Берре в Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, т. VIII, 1935 г., сб. 885-887
  10. ^ Грегори, Тимоти Э .; Шевченко, Нэнси Паттерсон (1991). «Берроя в Македонии». В Каждан Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии. Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press. С. 283–284. ISBN  978-0-19-504652-6.
  11. ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 г. ISBN  978-88-209-9070-1), п. 838
  12. ^ Беррея .
  13. ^ Иерокл, Synecdemos, 638
  14. ^ Beroea на newadvetn.org.
  15. ^ Кеннет Мейер Сеттон, Папство и Левант, 1204–1571 (Американское философское общество, 1976) стр.30.
  16. ^ вход в catholic-hierarchy.org (Английский)

дальнейшее чтение