Бхавашанкари - Bhavashankari

Часть набор на
История о Бенгалия
Древние королевства Пундравардхана Ванга Гангаридай Саматата Анга Сухма Харикела
Классические династии Нанды Маюрас Шунгас Гуптас Варманас Гаудияс Камарупа Джайнтия Гур Лаур Маллабхум Бхадры Хадгас Палас Чандры Дэвы Пратапгарх Тараф
Средневековые периоды Делийский султанат Города-государства: Sonargaon Лахнаути Сатгаон Бенгальский султанат: Династия Ильяс Шахи Династия Ганеши Династия Хуссейнов Шахи Династия Каррани Sur Empire Двенадцать бхуянской конфедерации Королевство Мраук U Королевство Джайнтия Королевство Пратапгарх Династия Кохов Королевство Трипура Королевство Бхуршут Империя Великих Моголов: Бенгальский Субах Бурдван Радж Раджшахи Радж Надя Радж Беттиах Радж Навабы Бенгалии Заминдары Экспедиции маратхов в Бенгалии
Колониальные периоды Португальский Читтагонг Голландский бенгальский Французская Бенгалия Датская Бенгалия Австрийская бенгалия Британская Бенгалия Битва при Плесси Бенгальский голод 1770 года Santal Revolt Чуарское восстание Индийский мятеж 1857 г. Бихарский голод 1873–74 гг. Раздел Бенгалии (1905) Восточная Бенгалия и Ассам Бенгальский ренессанс Бенгальский голод 1943 года День прямого действия Radcliffe Line Раздел Бенгалии (1947)
Эпоха после раздела Восточная Бенгалия /Восточный Пакистан (1947–1971) Восточно-бенгальские беженцы История Восточного Пакистана 1964 Беспорядки в Восточном Пакистане Движение бенгальского языка Освободительная война Бангладеш Западная Бенгалия (1947 – настоящее время) История Западной Бенгалии Левый фронт Наксализм Бангладеш (1971 – настоящее время) История Бангладеш История Бангладеш после обретения независимости Военные перевороты 1990 Массовое восстание Видение 2021
Связанный Архитектура Бенгалии Бангамата Граница Бангладеш и Индии История така Торговля муслином в Бенгалии Хронология истории Бангладеш

Бхавашанкари (Бенгальский: ভবশঙ্করী) был правителем Королевство Бхуришрестха, который победил Патан возрождение в Бенгалия и снова установил индуистский суверенитет.^[1][2] Бхавашанкари во время своего правления принесла могущество, процветание и величие Бхуришрестха (Бхуршут ).

Ранние годы

Бхавашанкари пришла из Каястха семья. Ее отец Динанат Чаудхури был Наяк под командованием форта Пендо. Динанат был высоким и хорошо сложенным солдатом, превосходно владеющим военным искусством. Сам он командовал отрядом из более чем тысячи солдат. Он владел огромным поместьем и поощрял своих подданных обучаться войне. Динанатх считался одной из уважаемых знати Бхуришрестхи. Бхавашанкари родился в Пендо, первом из двух детей Динаната. Когда она была маленькой, ее мать умерла, когда родила младшего брата.

Пока ее брата воспитывала приемная мать, девичество она провела в компании отца. С ранних лет отец начал обучать ее верховой езде, фехтованию и стрельбе из лука. Она также была одета в военные доспехи и сопровождала своего отца на коне. Она выросла в храброго молодого солдата Бхуришрестхи. Затем она брала уроки войны, дипломатии, политики, социологии, философии и теологии.

Брак

Раджваллабхи, божество-покровитель из Бхуришрестха

В молодости Бхавашанкари ходила на охоту в прилегающий лес. Дамодар и Рон. Однажды во время охоты на оленя на нее напали дикие зубры, и она в одиночку убила их. В то время Рудранараян царь Бхуришрестхи проходил мимо в глоток вдоль Дамодара в сторону Кастхасангара. Вид молодой женщины, убивающей копьем дикого буйвола, привел его в восторг. Королевский брак между Рудранараян а Бхавашанкари был закреплен царским священником Харидева Бхаттачарьей.

Бхавашанкари изначально решил, что она выйдет замуж за того, кто победит ее в бою на мечах.^[3] Однако, поскольку король не мог вступить в имитацию боя на мечах с простолюдином, ей пришлось изменить свое решение. Она предложила, чтобы король приносить в жертву пара водяных буйволов и овца одним ударом перед Раджбаллави, божество-покровитель Бхуришрестхи вместе с ней. Раджбалхат старая столица была названа в честь индуистской богини - Раджбалхави Деви.

Царствовать

После женитьбы Бхавашанкари переехала в недавно построенный дворец на Дамодар, недалеко от форта Гарх Бхаванипур. Как супруга короля, она начала помогать королю в выполнении его королевских обязанностей. Особый интерес она проявляла к военной администрации государства. Она регулярно навещала солдат-стажеров и принимала меры по обновлению и модернизации военной инфраструктуры. Она начала поощрять каждого испытуемого пройти военная подготовка. Постепенно она сделала воинская повинность обязательно в Бхуришрестха. Она построила новый гарнизон крепости вдоль границ Бхуришрестхи и отремонтированы существующие.

В Куладевата Бхарадваджа династия из Бхуришрестха был Раджваллабхи, воплощение из Чанди и ее статуя была сделана из Аштадхату. Бхавашанкари поклонялся ей и однажды загадал желание, чтобы ни один мужчина никогда не смог победить ее в боевой. После двухдневного поста ее молитва, наконец, была услышана на третий день, и ее желание исполнилось. Джаядурга благословил ее собственной силой и дал ей меч, который лежал на дне озера рядом с Королевский дворец в Гарх Бхаванипур. Полный преданности, Бхавашанкари принял меч, совершая омовение в озере. Бхавашанкари Кульдеви Чанди теперь является богиней-покровительницей всего района Ховрах, как Мелай Чанди из Амта Ма Макарчанди из Макардаха, Ма Джая Чанди из Джайчанди Тала, деревни недалеко от Домюр и Бетаи Чанди из Бетаи (Betor ) в Howrah и т.п.

Она построила храм сразу за рвом крепости в Чхаунапуре, недалеко от Таракешвар. Храм был соединен с прилегающей форт по туннель. Помимо того, что он служил выходом, он служил ей временным местом жительства, когда она совершала административные визиты в форт. Она также построила Бхавани храм в селе Башури. В этот период Бхуришрестха начал процветать в сельском хозяйстве и торговле. Индустрии коренных народов, такие как ткацкий станок процветали текстильные и металлические работы. Она также построила Храмы Деви Чанди в Амте, теперь богиня-покровительница всего Ховрах район где находится Амта.

Вскоре Бхавашанкари родила принца Пратапнараяна. Царь Рудранараян подарил ученым землю и золото, а также серебро, одежду и еду. Рудранараян Однако умер, когда Пратапнараяну было всего пять лет. Бхавашанкари пытался совершить сати, но королевский священник убедил ее поступить иначе. Однако она взяла перерыв в делах государства, чтобы вести жизнь брахмачарини, сроком на три месяца.

Битва при Кастасанграхе

Нынешний храм Шивы, реконструированный позже

Королевство Бхуришрестха было в основном нейтральным во время правления Патан Навабы Гаур & Пандуа. Однако из-за обращения Калапахада в Карранис Рудранараян начал масштабную подготовку к войне в ожидании возможного вторжения. После поражения от Моголов патаны Бенгалии укрылись в Ориссе. Со своей базы в Ориссе патаны под предводительством Осман-хана планировали снова вторгнуться в Бенгалию.^[4]

Бхавашанкари доверил дела государства Дурлабху Дутте, министру доходов и Чатурбхуджу Чакраварти, главному чиновнику. главнокомандующий вооруженных сил и уехал в Шива храм в Кастасанграх вместе с принцем Пратапнараяном в сопровождении своих самых доверенных телохранителей-женщин. Однако большую часть дня она оставалась в военной форме и носила с собой меч и огнестрельное оружие. В храме каждый день поклонялись Господу; Брамины кормили монахов и нищих и Шива киртан проводился каждый вечер. Бхавашанкари раньше занималась Шива садхана каждую ночь, когда она в одиночестве медитировала в храме, а снаружи была лишь горстка телохранителей.

Тем временем Чатурбхудж Чакраварти заключил секретный договор с Патан генерал Осман Хан, где он вместе со своими войсками присоединится к силам патанов в битве против Моголы и после победы патанов он станет новым правителем Бхуришрестха. Силы патанов, подкрепленные данными разведки Чатурбхуджа Чакраварти, намеревались захватить Бхавашанкари и ее сына живыми. Сам Осман Хан вместе с двенадцатью его хорошо обученными, опытными и пользующимися наибольшим доверием солдат проникли на территорию Бхуришрестхи под видом Индуистский монахи. Еще один контингент из 200 человек. Патан переодетые солдаты последуют за ними. Однако передовые силы Османа были замечены в Амта и когда новость достигла королевы, она вызвала отряд из 200 стражников из ближайшего гарнизон. С наступлением темноты она надела Светапатта поверх своей бронированной одежды и занялась поклонением. Ее женщины-телохранители заняли охрану у храма, а солдаты рассредоточились по джунглям.

Битва завязалась, когда один из Патан солдат попытался проникнуть в храмовый комплекс, нарушив охрану. Женщины-телохранители принялись за дело, и битва на мечах последовало. Вскоре в бой вступила королевская гвардия. Патаны потерпели сокрушительное поражение, и когда они пытались бежать, королевская стража преследовала и убила их. Секунда отряд из Патан наемники были убиты монахами-воинами Шайва Ахара в близлежащих джунглях в предрассветные часы. Осман сбежал.

Коронация и битва при Башури

На следующее утро Бхавашанкари вернулся в столицу и взял на себя управление делами государства.^[5] Из-за отсутствия веских доказательств она не могла судить Чатурбхуджа Чакраварти, вместо этого она понизила его в должности под предлогом нарушения безопасности. Раджа Бхупати Кришна Рей, командир форта Пендо, был повышен до должности Сарбадхинаяк, то главнокомандующий вооруженных сил. Кроме того, она незамедлительно предприняла шаги по усилению армии с точки зрения численности и инфраструктуры. Она сама взяла на себя ответственность за их обучение.

В то время Бхавашанкари часто посещал форт Чхаунапур, названный в честь Чхауни ​​или Кантонмент. Во время своих визитов она посещала Бхавани хотя бы один раз в храме в соседнем селе Башури. Ее официальный коронация также должен был проводиться в храме согласно Тантрический обряды. Голок Чаттопадхайай, выдающийся практик Тантра должен был председательствовать на церемонии коронации.

Райбагинипара, где происходила битва при Башури

Между тем, Патаны перегруппировались и в очередной раз купили Чатурбхудж. Последний отказался напрямую присоединиться к Патан силы против Королевы, но уверенный в саботаж. Осман Хан и Чатурбхудж сговорились захватить Бхавашанкари в ночь на нее коронация, когда ее охраняли только несколько женщин-телохранителей. Соответственно, Осман возглавил контингент из пятисот человек. Патан солдаты и проникли в Бхуришрестха территория. Путешествуя всю ночь, они разбили лагерь в джунгли около Ханакул утром День Д.

Армия патанов была замечена в джунглях охотником Калу Чандалом, который сообщил об этом в полицию. Ханакул. Дежурный немедленно отправил Данданаяк с новостями Гарху Бхаванипуру. В то время Раджа Бхупати Кришна Рэй был в отъезде в форте Пендо, и исполняющий обязанности командира Чатурбхудж назвал инцидент ложной тревогой. В Данданаяк не впечатленный самодовольством Чатурбхуджа, отправил новости Пендо. Днем Чатурбхудж двинулся со своими войсками к Ханакул. Вечером он отправил Осману Хану сообщение, в котором предлагал ему начать атаку ближе к концу ночи. Ободренные поддержкой Чатурбхуджа патаны двинулись в сторону Башури, пересекая реку. Дамодар около Pursurah.

По окончании церемонии коронации она получила сообщение от Раджи Бхупати Кришны Рэя, в котором он сообщил ей о последних событиях. Она немедленно перебросила войска из Чхаунапура, Басдингагарха, Лашкарданги и женский батальон. Бригада слонов из 100 человек, кавалерия из 500 человек и пехота из 500 человек были готовы к бою. Королевский советник Харидев Бхаттачарья устраивал нерегулярные встречи с местными жителями. Багди и Чандал Население. С другой стороны, Раджа Бхупати Кришна Рей привел войска из Пендо и Догачхи, чтобы противостоять батальону отступников Чатурбхуджа Чакраварти.

Когда силы патанов приблизились, они были загнаны в угол поля боя, окруженного окопами с трех сторон. Войска патанов первоначально приняли армию Бхуришрестхи за армию отступников Чатурбхуджа. В результате этого замешательства они потеряли первоначальное преимущество. Осман отчаянно пытался включить столы, но тщетно. Сама Бхавашанкари возглавила битву верхом на слоне и вооружилась ручной пушкой. Рудрагнишакти на ее долю приходилась значительная жертва патанов. Превосходные боевые навыки солдат Бхуришрестхи в сочетании со стратегическим преимуществом привели их к победе. Осман-хан, раненый и побежденный, бежал с поля боя. После многих невзгод он достиг Ориссы под видом факир.

Отношения с Моголами

Могол император Акбар, который всегда опасался Патан возрождение в Бенгалия, решили укрепить союз с Бхуришрестха. Он послал Ман Сингх тогда губернатор из Бенгалия в суд Бхуришрестха как представитель Империя Великих Моголов. Ман Сингх прибыл в Гарх Бхаванипур с печатью Великих Моголов. На специальной церемонии была подписана хартия союза между Королевство Бхуришрестха и Империя Великих Моголов. Посредством этого договора суверенитет Бхуришрестхи был формально признан империей Великих Моголов. Договор требовал, чтобы первый послал второму золотую монету, козу и одеяло в знак союза. Махарани Бхавашанкари был удостоен титула Райбагини и Моголы никогда не вмешивались в ее Королевство Бхуршут.^[6]

Более поздняя жизнь

Через два года после женитьбы принца и наследника Пратапнараяна королева отказалась от престола в пользу принца. Однако она выступала в качестве руководителя и наставника своего сына-преемника. Через несколько лет, когда Пратапнараян начал доказывать свои способности правителя, она передала ему все остальные царские обязанности и удалилась к духовной жизни. Она ушла в Каши и провела там остаток своей жизни.

Наследие

Махарани Бхавашанкари прославилась своим титулом Райбагини, который постепенно стал обозначать смелую, а иногда и непокорную женщину и стал частью бенгальской пословицы. Ее рассказы о доблести вошли в фольклор и увековечены балладами и деревенскими поэтами. В феврале 2012 года правительство Западной Бенгалии открыло ежегодный праздник Райбагини Рани Бхавашанкари Смрити Мела в память о ней.^[7]

использованная литература

Список используемой литературы