Бирхор люди - Birhor people
Всего населения | |
---|---|
10,726[1] | |
Регионы со значительным населением | |
Индия Джаркханд | |
Языки | |
хинди • Бирхорский язык | |
Религия | |
Традиционные верования, индуизм, христианство | |
Родственные этнические группы | |
Мунда, Hos, Кольс |
Бирхорский народ (Бирхул) площадь племенной /Адиваси лесные люди, традиционно кочевой, живущие преимущественно в Индийский государственный из Джаркханд. Они говорят Бирхорский язык, который принадлежит Группа языков мунда из Австроазиатская языковая семья.[2][3]
Этимология
Бирхор означает люди джунглей - бир означает джунгли, хор скупые мужчины.[4]
Этнология
Бирхоры имеют низкий рост, длинную голову, волнистые волосы и широкий нос. Они утверждают, что произошли от Солнца, и верят, что Харвары, которые также ведут свое происхождение от Солнца, являются их братьями. Этнологически они близки к Санталы, Mundas, и Hos.[4][5]
Место расположения
Бирхоры встречаются в основном в районе старых Hazaribagh, Ранчи и Сингхбхам районы, прежде чем они были разбиты на множество более мелких единиц, в Джаркханд. Некоторые из них также находятся в Орисса, Чхаттисгарх и Западная Бенгалия.[6] Они одни из самых маленьких из тридцати запланированные племена населяющий Джаркханд.[7]
численность населения
Бирхорс насчитывает около 10 000 человек.[3] По некоторым данным, их количество могло быть меньше этого.[8]
Язык
Они говорят на языке бирхор, который принадлежит к Группа языков мунда из Австроазиатская языковая семья. Их язык имеет сходство с Сантали, Мундари и Хо языков. У бирор положительное языковое отношение. Они свободно пользуются языками, распространенными в районах их перемещения, и используют садри, сантали, хо, мундари. Грамотность Уровень владения первым языком был всего 0,02 процента в 1971 году, но около 10 процентов были грамотными на хинди.[3]
Религия
Они следуют традиционным верованиям.[3] Пятидесятническое христианство делает значительные вторжения в их общество.[9] Некоторые из них также следуют индуизму.
Социально-экономический сценарий
«Первобытное натуральное хозяйство» бирорцев основывалось на кочевом собирательство и охота, особенно для обезьян. Также они ловят кроликов и титиров.[какой это язык? ] (маленькая птичка), а также собирать и продавать мед. Они делают веревки из волокон определенного вида винограда, которые продают на рынках ближайшим сельским жителям. Частично вынуждаемые обстоятельствами, частично поощряемые правительственными чиновниками, некоторые из них обосновались в стабильном сельском хозяйстве, но другие продолжают свой кочевой образ жизни, но даже когда они оседают в деревне, их тенденция заключается в том, чтобы вести кочевой образ жизни. По социально-экономическому положению Бирхор делится на две группы. В то время как странствующие Бирхоры называются Утлус, оседлые Бирхоры называются Джангис.[3][4][5][8][9]
Традиционные религиозные верования
Традиционные магико-религиозные верования Бирхора сродни верованиям Ос. Божества мундари, такие как Пой Бонга (Бог солнца[10]) и Хапрам (духи предков) в почете. Хотя Хапрам Считается, что живут в сверхъестественном мире вместе с БонгаБирхоры проводят различие между этими двумя категориями сверхъестественных духов. Хапрам расположены чуть ниже Бонга. Бирхоры думают, что вся вселенная была создана Сингом Бонга и его женой Чанду Бонга и находится под их контролем. Им поклоняются в месяцы Pous и Magh.[4][11]
Урегулирование
Временные поселения Бирхор известны как танды или же группы. Они состоят как минимум из полдюжины хижин конической формы, возведенных из листьев и веток. Домашнее имущество традиционно состояло из глиняной утвари, некоторых землеройных орудий, орудий для охоты и отлова, орудий для изготовления веревок, корзин и т. Д. В последнее время в хижины Бирхора попали алюминий и сталь.[5]
Семья и брак
Семья - самая маленькая ячейка общества Бирхор. Традиционное наследование происходит по мужской линии. Отношения мужа и жены очень теплые. Они одеваются так же, как их оседлые соседи, в основном в традиционной индийской одежде с некоторым западным влиянием. Женщины любят украшения. Они разделены на ряд тотемных кланов, названных в честь растений, птиц, животных, рек и т. Д.[5]
Бирхоры следуют правилам племенной и клановой эндогамии. Мальчик-бирхор должен жениться на девушке-бирхоре, но клан мальчика и девочки не должен совпадать. Танды или же группы имеют семьи из разных кланов, но следуют правилу танда экзогамия. Во время брака исследуется кровное родство. Брак между мальчиком и девочкой возможен только тогда, когда они не состоят в родстве до трех поколений со стороны отца и матери.[5]
Бирхоры следуют практике выкупа невесты. Когда ребенок достигает брачного возраста, отец обязан выдать замуж своего сына или дочь. По традиционному обычаю отец мальчика приближается к отцу девочки. Когда последний соглашается, отец мальчика оплачивает выкуп за невесту с отцом девочки, и брак фиксируется.[5]
Попытка интеграции
После обретения Индией независимости в 1947 году правительство предприняло попытку заселить бирор, предоставив им землю, быков для выращивания, сельскохозяйственные орудия и семена. Были открыты детские школы, центры изготовления веревок и центры сбора меда. Однако эти усилия не принесли особых результатов, поскольку большинство бирор вернулись к кочевой жизни.[5]
Рекомендации
- ^ "A-11 Краткие данные индивидуальной плановой первичной переписи племен и приложение к ним". www.censusindia.gov.in. Офис генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия. Получено 2017-11-03.
- ^ «Мирные общества, альтернативные насилию и войне». Бирхор. Получено 2008-03-17.
- ^ а б c d е «Бирхор - язык Индии». Этнолог. SIL International. Получено 2008-03-17.
- ^ а б c d Соан, Камаль Кишор. "Бирхорс". Получено 2008-03-17.[мертвая ссылка ]
- ^ а б c d е ж грамм "Бирхор". Глобальная сеть Джаркханда. Архивировано из оригинал 27 марта 2009 г.. Получено 2008-03-17.
- ^ «Мирные общества, альтернативные насилию и войне». Бирхор. Получено 2008-03-17.
- ^ «Джаркханд: данные выделяют зарегистрированные племена» (PDF). Перепись Индии 2001 г.. Комиссия по переписи населения Индии. Получено 2008-03-06.
- ^ а б «Мирные общества, альтернативные насилию и войне». Бирхор исчез?. Получено 2008-03-17.
- ^ а б «Мирные общества, альтернативные насилию и войне». Призваны ли бирхоры к социальным изменениям?. Получено 2008-03-17.
- ^ Несмотря на то что петь буквально означает «солнце» и бонга буквально означает «дух, божество», актуальное осмысление Пой Бонга не как «бог солнца». Пой Бонга скорее создатель вселенной, включая людей, животных, растения, камни, луну и солнце. Следовательно, слово петь в Пой Бонга иногда интерпретируется как прилагательное, например «светящийся» или «блестящий».
- ^ Адхикари, Ашим Кумар. «Первобытные элементы: устная традиция». Вселенная Бирхора. Архивировано из оригинал на 2008-02-25. Получено 2008-03-17.
внешняя ссылка
- http://projekt.ht.lu.se/rwaai RWAAI (репозиторий и рабочее пространство для австроазиатского нематериального наследия)
- http://hdl.handle.net/10050/00-0000-0000-0003-A6AE-4@view Бирхорский язык в цифровом архиве RWAAI