Карлос Монтесума - Carlos Montezuma

Карлос Монтесума "Вассая"
Wassaja.jpg
Национальное управление архивов и документации
Родившийся
Wassaja

c. 1866 г.
Четыре вершины, Территория Аризоны
Умер31 января 1923 г.(1923-01-31) (56–57 лет)
Место отдыхаКладбище Ба Да Мод Джо
Кладбище Форт Макдауэлл
НациональностьЯвапай
Альма-матерУниверситет Иллинойса, Северо-Западный университет
Род занятийВрач, Активист

Карлос Монтесума или же Wassaja (ок. 1866 г. - 31 января 1923 г.) Явапай -Apache Коренной американец, активист и один из основателей Общество американских индейцев. Его имя при рождении Wassaja, означает «Сигнал» или «Манящий» на его родном языке. Вассая был похищен Пима рейдеры вместе с другими детьми для продажи или обмена. Вассая была приобретена итальянским фотографом Карло Джентиле в Адамсвилл, за тридцать серебряных долларов. Джентиле переименовал его в «Карлос Монтесума». Монтесума был первым индейским студентом в Университет Иллинойса и Северо-Западный университет, и только второй коренной американец, когда-либо получивший медицинскую степень в американском университете после Сьюзан Ла Флеше Пикотт. Вассая был первым мужчиной-индейцем, получившим медицинскую степень. До самой смерти Вассая боролся за права своих Явапай люди и другие коренные американцы.

биография

"Я чистокровный индеец-апач, родился примерно в 1866 году ... Четыре вершины, Территория Аризоны ", - написал доктор Монтесума, представившись в письме, написанном в 1905 г. Смитсоновский институт.[1] Родители назвали его «Вассажа» (что означает «сигнализировать» или «манить»). Его отцом был вождь по имени Ко-ку-йе-ва, а мать звали Тиль-ге-я. В октябре 1871 г., в возрасте 5 лет, он был схвачен Пима рейдеры вместе с другими детьми должны быть порабощены или проданы. Вассая был доставлен в Адамсвилл, смешанная англо-мексиканская деревня, и предлагается за тридцать серебряных долларов странствующему итальянскому фотографу. Карло Джентиле, который случайно оказался в этом районе для своих этнографических исследований коренных американцев. Язычник, культурный и либеральный человек из Неаполь который переехал в Америку в 1850-х годах, усыновил Вассайю как своего собственного сына и переименовал его в «Карлос Монтесуму», как прочное и гордое напоминание о культурном наследии ребенка, частично после него самого, частично из руин Монтесумы недалеко от Адамсвилля.[2](стр. 22–31)

Доктор Монтесума работал врачом-резидентом в Индийская школа Карлайла с 1895-1897 гг.

В последующие годы Вассаха / Карлос сопровождал своего приемного отца в его новаторских фотографических и этнографических экспедициях в Аризоне, Нью-Мексико и Колорадо. На несколько месяцев в 1872–73 они даже вошли в состав театральной труппы Нед Бантлайн и Буффало Билл, где мальчик Вассая изображался как Ацтека, апачи-дитя Кочизы в мелодраме Дикого Запада Скауты прерии в таких городах, как Чикаго, Сент-Луис, Цинциннати, Луисвилл, Кливленд и Питтсбург, в то время как Gentile производила и продавала рекламные карты посещения актеров.[2](стр. 43–47)[3]

Джентиле и Монтесума жили в Чикаго, а затем в Нью-Йорке в течение нескольких лет, пока потеря всего его имущества в результате пожара в 1877 году не вынудила Джентиле вернуться к странствующей жизни и в Чикаго. Регулярно обучаясь на дому у язычников и посещая государственные школы в Чикаго (1872–75), Гейлсбурге (1875–77) и Бруклине (1877–78), Вассайя показал себя целеустремленным и талантливым учеником. Понимая, что для завершения образования ему нужны более постоянные условия, осенью 1878 года Джентиле попросил помощи у преподобного Джорджа У. Ингаллса из Индийского департамента США. Американское баптистское домашнее миссионерское общество. Вассая был передан под опеку баптистского священника Уильяма Х. Стедмана из Урбаны, штат Иллинойс, в то время как Джентиле был занят возрождением своего бизнеса в качестве фотографа и редактора в Чикаго.[2](стр. 53–55)

Wassaja журнал. Апрель 1916 г.

Не по годам развитый ребенок мог полностью посвятить себя учебе. С отличием окончил Средняя школа Урбаны в 1879 году. После еще одного года подготовительной работы он поступил в Иллинойский университет в 1880 году. Ему было всего четырнадцать лет. В университете Иллинойса он изучал английский язык, математику, немецкий язык, физиологию, микроскопию, зоологию, минералогию, физику, физиологию, психологические науки, логику, конституционную историю, политическую экономию и геологию, преуспев в химии, которую он изучал каждую четверть. Монтесума (или Монте как его называли одноклассники)[4] также начал свою общественную деятельность в поддержку прав коренных американцев. 5 мая 1883 г. газета кампуса, Иллини, записывает речь на Индийская храбрость Накануне вечером Монтесума выступил в Адельфийском зале перед большой аудиторией, в которой «он сравнил индейцев со спартанцами в Фермопилах».

После окончания Университета Иллинойса в 1884 году Монтесума вернулся в Чикаго. Там он получил степень доктора медицины в Чикагский медицинский колледж, филиал Северо-Западный университет в 1889 году и в том же году получил лицензию на практику. Монтесума был не только первым индейцем, студентом Иллинойского и Северо-Западного университетов, но и вторым индейцем, когда-либо получившим медицинскую степень в Американском университете после Сьюзан Ла Флеше Пикотт (1889).[5] Вассая был первым американским индейцем, получившим медицинскую степень.

Мемориальная доска доктора Карлоса Монтесумы

Еще в 1887 году Карлос Монтесума переписывался с Ричард Генри Пратт, стойкий ассимиляционист и основатель Индийская школа Карлайла в Пенсильвании. В глазах Пратта Монтесума был живым примером того, на что способны образованные индейцы. В 1887 году Монтесуму пригласили выступить на эту тему перед аудиторией в Нью-Йорке и Филадельфии. Благодаря этим связям сразу после окончания учебы Джефферсон Морган, комиссар по делам индейцев, предложил доктору Монтесуме работу в качестве врача в Бюро по делам индейцев (BIA). В 1889 году Монтесума отправился в резервации и оказывал услуги коренным американцам в Форт Стивенсон в Дакота Территория. В 1890 году он был переведен в Агентство западных шошонов в Неваде. В январе 1893 г. Монтесума отправился в округ Колвилл, штат Вашингтон, и, наконец, в июле 1893 г. Индийская промышленная школа Карлайла в Пенсильвании. Здесь у Монтесумы была возможность поработать со своим наставником. Ричард Генри Пратт. Эти отношения, наряду с его негативным опытом работы с различными оговорками, помогли сформировать его ранние идеи индийской политики.

27 октября 1893 года приемный отец Вассайи, Карло Джентиле, умер в Чикаго.[6] Последний раз Монтесума посещал Джентиле летом 1893 года, когда путешествовал из штата Вашингтон на новую работу в Карлайл. Находясь сейчас в Пенсильвании, Монтесума не смог присутствовать на похоронах. Он оказал финансовую помощь вдове Джентиле, и по иронии судьбы на какое-то время стал опекуном шестилетнего сына Джентиле (которого также звали Карлос), пока вдова Джентиле с ребенком не переехала в Калифорнию к 1896 году.[2]:56–67

В начале 1896 года доктор Монтесума покинул Пратт, чтобы вернуться в Чикаго и заняться частной медицинской практикой. В 1900 году он путешествовал как доктор команды с тренером. Поп Уорнер Национальный чемпион Карлайлской индийской школы по футболу вернулся в Аризону впервые с детства. В следующем году он снова был в Аризоне один, чтобы связаться с давно потерянными родственниками, которых он не видел с момента своего похищения. Ненависть Монтесумы к резервациям смягчилась, когда он увидел, как его народ связан с землей своих предков, и понял, что они считают ее своим домом. После этого он присоединился к борьбе Явапай, которая привела к созданию Форт Макдауэлл Явапай или резервация Мохаве-Апач к концу 1903 года. До самой смерти он боролся за права своего народа в резервации.

Могила доктора Карлоса Монтесумы на кладбище "Ба Дах Мод Джо".

К 1905 году Карлос Монтесума привлек национальное внимание как индийский лидер. Он начал публично нападать на правительство за условия, наложенные на туземцев. Он стал ярым противником Бюро по делам индейцев (BIA). Кроме того, он помог найти Общество американских индейцев в 1911 г. - первая индийская правозащитная организация, созданная индейцами и для индейцев. В 1916 году он основал ежемесячный журнал под названием Wassaja которую он использовал в качестве платформы для распространения своих взглядов на BIA и образование, гражданские права и гражданство коренных американцев.

Доктор Монтесума сильно заболел туберкулезом в 1922 году и решил навсегда вернуться на родину своего народа. Он умер 31 января 1923 года и похоронен на индийском кладбище в форте Макдауэлл. Память о его работе угасла до 1970-х годов, когда историки заново открыли для себя его достижения.

Наследие

В Форт Макдауэлл Явапай Нация в 1996 году посвятили свое новое медицинское учреждение Д-р Карлос Монтесума, Центр здоровья Вассая Мемориал.[7][8] В 2015 году Университет Иллинойса объявил, что в его честь будет называться новейшее общежитие. Имя включало бывшего канцлера Филлис Уайз встреча с племенем пеория, родом из Иллинойса, которое было переселено в Оклахому в соответствии с Законом о переселении индейцев, чтобы улучшить отношения с коренными американцами в университетском городке.[9]

Рекомендации

  1. ^ Письмо было написано Монтесумой в ответ на запрос профессора Уильяма Х. Холмса из Смитсоновского института. Машинописная копия письма находится в Национальном антропологическом архиве.
  2. ^ а б c d Марино, Чезаре (1998). Замечательный Карло Джентиле: итальянский фотограф американских границ. Невада-Сити, Калифорния: Издательство Карла Маутца.
  3. ^ Палмквист, Питер Э .; Кейлборн, Томас Р. (2000) Пионерские фотографы Дальнего Запада: Биографический словарь 1840-1865 гг. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
  4. ^ Публика В архиве 3 января 2012 г. Wayback Machine (Ноябрь 2007 г.).
  5. ^ "Сьюзан Ла Флеше Пикотт". Национальная медицинская библиотека США. В архиве из оригинала 13 мая 2016 г.. Получено 27 апреля 2016.
  6. ^ Слухи о самоубийстве в более поздней литературе (см. Энциклопедия пограничной биографии Дэна Л. Траппа не подтверждаются ни в письмах, которыми Монтесума обменялся с вдовой Джентиле, ни в некрологе, опубликованном в Глаз от 11 ноября 1893 г., где говорится, что язычник «страдал от болезни Брайта».
  7. ^ "Кто такой Вассая?". Форт Макдауэлл Явапай Нация. В архиве из оригинала 25 мая 2015 г.. Получено 21 сентября 2015.
  8. ^ *Сперофф, Леон (2003). Карлос Монтесума, доктор медицины: американский герой явапай: жизнь и времена американского индейца, 1866-1923 гг.. Портленд, Орегон: издательство Arnica Publishing. ISBN  0972653546.
  9. ^ «Университет делает все возможное, чтобы отметить первых выпускников американских индейцев». The Daily Illini. 22 апреля 2015 г. Архивировано с оригинал 8 августа 2015 г.. Получено 9 августа 2015.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка