В картография региона Палестина, также известный как картография Святой Земли и картография Земли Израиля, это создание, редактирование, обработка и печать карт регион Палестины с древних времен до появления современных методов съемки. На протяжении нескольких веков Средний возраст это был самый главный предмет во всех картография,[1] и это было описано как «навязчивая тема картографического искусства».[2]
В истории картографирования Палестины доминируют две картографические традиции: библейская школа и классическая школа.[3] Самые ранние из сохранившихся карт библейской традиции происходят от попыток раннего Отцы Церкви определить и проиллюстрировать основные места, упомянутые в Библии, и предоставить карты для Христианское паломничество.[3] Самые ранние из сохранившихся карт классической традиции происходят от научно-исторический работы Греко-римский мир.[3] Много Греко-римские географы описали регион Палестины в своих трудах; однако не сохранились дошедшие до современности оригиналы или копии этих карт - сегодня иллюстрации карт, согласно таким географам, как Гекатей, Геродот или же Эратосфен современные реконструкции. Самые ранние из сохранившихся классических карт региона - это византийские версии Птолемей 4-я карта Азии.[4][5] Картографическая история Палестины, таким образом, начинается с Птолемея, работа которого основана на работе местного географа. Маринус Тирский; Новое открытие работ Птолемея в Европе в 1400-х годах положило конец господству библейской традиции.[6]
Первые списки карт региона были составлены в конце 19 века. Титус Тоблер в его 1867 Географическая библиография Палестины а затем Райнхольд Рёрихт в его 1890 Географическая библиотека Палестины.[7][8] В серии статей в Журнал Немецкой ассоциации изучения Палестины Между 1891 и 1895 годами Рерихт представил первый подробный анализ карт региона в период среднего и позднего средневековья.[7][9] За ними последовали в 1939-40 гг. Ганс Фишер с История картографии Палестины.[10] В статье перечислены карты, которые продвинули картографию региона до появления современных методов геодезической съемки, показывая, как картографирование и геодезия улучшились и помогли посторонним лучше понять географию области. Мнимые карты и копии существующих карт исключаются.
Самая ранняя известная копия, изображенная здесь, - это Codex Vaticanus Urbinas Graecus 82, предположительно из рукописи География Птолемея собранный Максимус Планудес в Константинополь c. 1300. Карта Птолемея считается «прототипом разграничения» региона.[3]
Большие красные буквы в центре означают Греческий: Παλαιστινης или же Палаистинис.
Самая ранняя известная копия датирована 1150 г.[11] "Турнеская карта Азии", показанная здесь. Карта взята из рукописи Джерома. De situ et nominibus locorum Hebraeorum, который, как утверждает Иероним, является копией книги Евсевия Ономастикон.[11] Иероним также объясняет, что Евсевий составил карту, на которой были показаны подразделения Двенадцать племен; ни одна копия этого подразделения не сохранилась.[11]
Самая ранняя карта Палестины, сохранившаяся в первоначальном виде,[16][17] и самая старая известная географическая мозаика пола в истории искусства. Мозаика была обнаружена в 1884 году, но исследования не проводились до 1896 года.[18][19] Он активно использовался для локализации и проверки сайтов на византийском языке. Palaestina Prima. Это самая ранняя из сохранившихся карт, на которой показаны подразделения Двенадцати Племен.[20]
Этикетки Греческий: οροι Αιγυπτου και Παλαιστινης, oroi Aigyptou kai Palaistinis, «граница Египта и Палестины».
Первая средневековая христианская карта мира, имеющая отношение к картографии Палестины.[21] Эта копия 1060 года считается наиболее близкой к оригиналу из 14 сохранившихся рукописей.[21]
Известна как «англосаксонская» карта мира. Самая ранняя известная карта мира (а не только региона), показывающая подразделения Двенадцати Племен. Мысль основывалась на карте Орозий, которого больше нет.[23]
Создано около 1250 года, предположительно Мэтью Пэрис[27]
В Река Кишон есть следующий текст: латинский: Iste torrens q [ui] parvus est, dividit Siriam a palestinam, i [d est] terram sactam q [ue] est против austrum et palestinam que est против aquilonem, горит «Эта небольшая река отделяет Сирию от Палестины, то есть Святую Землю, которая находится на юге, и Палестину, которая находится на севере».
Описано Адольф Эрик Норденшельд как «первая нептолемеевская карта определенной страны».[31] Опубликовано в Liber Secretorum Fidelium Crucis, работа, призванная возродить дух крестовые походы. Считается «первой« современной картой »Палестины» и «служила основой для большинства карт« современной Палестины »на протяжении последующих столетий.[32]
Карта мира 1459 года, считающаяся самой точной для своего возраста. Фра Мауро познакомился с Ближним Востоком во время своих путешествий в качестве солдата.[33]
Опубликовано в Rudimentum Novitorium это была обновленная версия карты Птолемея.[34] Вместе с тремя обновленными картами европейских стран, Адольф Эрик Норденшельд назвал его "первым ростком современной картографии"[31]
Названный "Palestina Moderna et Terra Sancta" (Современная Палестина и Святая Земля).
Карта 1537 г. Герард Меркатор за три десятилетия до того, как он опубликовал свой знаменитый Проекция Меркатора. Эта карта была первой опубликованной картой Меркатора и была основана на карте Джейкоб Зиглер.[35]
Подпись «Candido lectori s [alus]. Palestinam hanc ...» переводится как: «Внимательный читатель, привет! Мы нарисовали эту карту Палестины и путь к ней евреев из Египта через каменистые районы Аравии».[39]
Карта 1570 в Театрум Орбис Террарум. [40] Описание Ортелием библейской Палестины в его современном атласе подверглось критике; Матари описал это как акт, «наполненный теологическим, эсхатологическим и, в конечном счете, параколониальным реставрационизмом».[41]
Подпись под заголовком «Palaestinae Sive Totius Terrae Promissionis Nova Descriptio» («Палестина, вся Земля Обетованная, новое описание»)
Копия карты османского географа 1732 года. Катып Челеби (1609–57) входит в первый печатный атлас Османской империи и представляет собой первое подробное картографирование азиатских провинций империи.[44]
Показывает термин ارض فلسطين («Земля Палестины»), простирающаяся вертикально по длине Река Иордан.
Первоначально приготовленный во время Французская кампания в Египте и Сирии; Было подготовлено 47 листов, при этом территория Палестины была покрыта листами 43-47. Первый на основе триангуляции карта Палестины, она использовалась в качестве основы для большинства карт региона до Обзора PEF в 1870-х годах.[50][51] Он считается ошибочным, прежде всего потому, что он включал значительное количество неверных или вымышленных деталей, которые были «добавлены на карту ad libitum, где французы не смогли провести съемку».[51]
Первый современный печатный атлас в Османской империи, часть Низам-и Седид реформы султана Селим III, показывая Османская Сирия в 1803 г.[44] Считается, что она основана на карте д'Анвиль 1794 г. (опубликована в Уильям Фейден с Общий Атлас), он содержал важные приспособления для представления османских географических представлений провинций.[44]
Показывает термин "ارض فلاستان" («Земля Палестины») крупным шрифтом слева внизу.
Первое обследование британской армии, проведенное во время Восточный кризис 1840 года. Это была вторая современная попытка исследования Палестины, основанная на триангуляции.[51] В то время он не был опубликован; хотя в 1846 году была выпущена частная типография для британского Министерства иностранных дел, и она была использована при создании карты Ван де Вельде.[51]
Подробно показаны административные районы Османской империи, созданные для Общество распространения полезных знаний. Хьюз составлял популярные карты Палестины почти десять лет, особенно в 1840 году. Освещенный Атлас географии Священного Писания.[52]
Опубликовано в 1858 году. Одна из самых точных карт, опубликованных до исследования PEF Survey.[54]
Святая Земля
1870
Leves en Galilee
Жан-Жозеф Мьё и Исидор Дерриен
Продолжение карты Ливана. Планировалось, что это будет первая часть полного охвата Палестины, но экспедиция была отозвана во Францию в начале франко-прусской войны. Он был опубликован в 1873 году.[55]
Осуществляется Фонд исследования Палестины при поддержке Военного министерства.[56] Представляет собой пик картографической работы в Палестине в девятнадцатом веке.[57]
26 листов «Западная Палестина» и 1 лист «Восточная Палестина».
^Лаор 1986, п. Цитата XI: «Картография в средние века в целом была низкого качества, за исключением картографии Святой Земли, которая достигла пика как по качеству, так и по количеству. В течение нескольких столетий Святая Земля была самым важным и выдающимся объектом. картографирования.
^Дерево 2010, п. 232: «Фактически, картографирование Палестины - это парадигма истории картографирования; но поскольку это также объект встречного и противодействующего картографирования, а также навязчивый предмет картографического искусства, он представляет собой уникальный яркий пример. вокруг которого можно рассмотреть аргументы этой книги ".
^Уилсон, Найджел Гай (2006). "Картография". Энциклопедия Древней Греции. Психология Press. п. 145. ISBN978-0-415-97334-2. По мере улучшения географических знаний различные авторы записывали то, что, по их мнению, было пространственными отношениями территорий и народов друг к другу, и именно на основе этой информации многие современные исторические атласы представляют такие предметы, как мир согласно Гекатею или же Геродот или же Эратосфен: актуальные древние версии этих карт не сохранились (действительно, современные версии, кажется, происходят из томов 1883 г. Банбери ), хотя существуют византийские версии карт Птолемея.
^Лео Багроу, «Происхождение географии Птолемея». Geografiska Annaler, vol. 27, 1945, с. 318–387. JSTOR, www.jstor.org/stable/520071; с.331, «Гекатей Милетский… Геродот… Дикеарх Мессинский… Ящики Маллоса… Гиппарх… Посидоний Апамейский… Марин Тирский… Все эти карты до Птолемея, естественно, до нас не дошли».
^Небенцаль 1986, п. 8: «Картография в том виде, в каком мы ее знаем сегодня, начинается с этой впечатляющей карты мира во времена Клавдия Птолемея. Она закладывает основу для истории картографирования Святой Земли ... его работа должна была стать моделью для научной картографии во времена великое возрождение картографии: золотой век ислама в десятом веке и европейское Возрождение. Повторное открытие Птолемея в пятнадцатом веке было особенно важно для карт Святой Земли; оно положило конец почти полному господству церковной догмы в картографировании Средневековье ... Примерно в 150 году нашей эры он выпустил свою "Географию", самый ранний известный атлас мира ".
^Небенцаль 1986, п. 2: «Мозаика Мадабы, самая ранняя из сохранившихся оригинальных карт местности и первая, на которой изображены Двенадцать колен Израиля»
^Север 1979, п. 85: «Конечно, это самая старая карта Палестины, существующая в настоящее время в том виде, в котором она была впервые составлена»
^Пиччирилло, Микеле (21 сентября 1995 г.). «Стоит отметить столетие». Jordan Times. Францисканский институт археологии. Получено 18 января 2019. Только Абуна Клеофас Кикилидес осознал истинное значение для истории региона, которое карта имела во время посещения Мадабы в декабре 1896 года. Францисканский монах итальяно-хорватского происхождения, родившийся в Константинополе, о. Джироламо Голубович помог Абуне Клеофасу напечатать буклет на греческом языке о карте на францисканской типографии Иерусалима. Сразу после этого Revue Biblique опубликовал длинное и подробное историко-географическое исследование карты отцов-доминиканцев. М.Дж. Лагранж и Х. Винсент после посещения самого сайта. В то же время. Отец Дж. Гермер-Дюран из Отцы-ассумпционисты опубликовал фотоальбом со своими фотографиями карты. В Париже, К. Клермон-Ганнау, известный востоковед, объявил об открытии на Académie des Sciences et belles Lettres.
^Небенцаль 1986, п. 18a «Мозаика Мадаба - это самая ранняя из сохранившихся карт, на которой показаны племенные подразделения, и ее текст почти идентичен сохранившейся греческой рукописи Ономастикона Евсевия»
^ абБаумгертнер, Ингрид. "Бурхард с горы Сион и Святой Земли, "Странствия: журнал средневекового искусства и архитектуры 4, 1 (2013): 5-41 .:" Описание Бурхарда, хотя и мало изученное даже сегодня, считается ключевым документом, повлиявшим на восприятие Палестины как в тексте, так и в изображениях, в путевые отчеты и карты вплоть до шестнадцатого века ".
^ Дов Гавиш (1994) Французская картография Святой Земли в девятнадцатом веке, Ежеквартальное исследование Палестины, 126: 1, 24-31, DOI: 10.1179 / peq.1994.126.1.24
^Масальха 2019, п. 256a: «Проекты по систематическому картированию, съемке и присвоению названий ... достигли своего пика в период с 1871 по 1877 год, когда проводилось британское обозрение боеприпасов Западной Палестины».
Фишер, Ганс (1939). "Geschichte Der Kartographie Von Palästina" [История картографии Палестины (часть 1)]. Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 62 (4): 169–189. JSTOR27930237.CS1 maint: ref = harv (связь)
—— (1940). "Geschichte Der Kartographie Von Palästina (Fortsetzung Und Schluß)" [История картографии Палестины (продолжение и заключение)]. Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 63 (1): 1–111. JSTOR27930252.CS1 maint: ref = harv (связь)
Кармон, Иегуда (1960). «Анализ карты Палестины Жакотена». Израильский журнал исследований. 10 (3): 155–173. JSTOR27924824.CS1 maint: ref = harv (связь)
Калнер, Дэвид (1941). «Развитие топографического картографирования Палестины / התפתחות המפות הטופוגראפיות של ארץ ישראל». Бюллетень Еврейского общества исследования Палестины / ידיעות החברה העברית לחקירת ארץ-ישראל ועתיקותיה. ט ' (א '): 33–38. JSTOR23724373.