Чефалу собор - Cefalù Cathedral
Собор-базилика Чефалу Дуомо ди Чефалу | |
---|---|
Фасад собора | |
Религия | |
Принадлежность | Римская католическая церковь |
Провинция | Епархия Чефалу |
Церковный или организационный статус | собор |
Год освящения | 1267 |
Положение дел | Активный |
Место расположения | |
Место расположения | Чефалу, Италия |
Географические координаты | 38 ° 02′23 ″ с.ш. 14 ° 01′26 ″ в.д. / 38,03972 ° с. Ш. 14,02389 ° в.Координаты: 38 ° 02′23 ″ с.ш. 14 ° 01′26 ″ в.д. / 38,03972 ° с. Ш. 14,02389 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Церковь |
Стиль | Норманно-арабско-византийский |
Новаторский | 1131 |
Завершенный | 1240 |
Официальное название: Арабо-норманнский Палермо и соборные церкви Чефалу и Монреале | |
Тип | Культурный |
Критерии | II, IV |
Назначен | 2015 (39-е сессия ) |
Номер ссылки | 1487-008 |
Государство-участник | Италия |
Область, край | Европа и Северная Америка |
В Собор Чефалу (Итальянский: Дуомо ди Чефалу) это Римский католик базилика в Чефалу, Сицилия. Это одна из девяти структур, включенных в Объект всемирного наследия ЮНЕСКО известный как Арабо-норманнский Палермо и соборные церкви Чефалу и Монреале.
В собор был возведен между 1131 и 1240 годами в Норман архитектурный стиль, остров Сицилия завоеван норманнами в 1091 году. Согласно традиции, здание было построено после клятвы, данной Святому Спасителю королем Сицилии, Роджер II, после того, как он сбежал из шторма, чтобы приземлиться на городском пляже. Здание имеет характер крепости и, если смотреть на него издалека, возвышается над горизонтом окружающего средневекового города. Он сделал мощное заявление о норманнском присутствии.
История
Собор был построен в многолюдном районе, что подтверждается наличием римской дороги и палеохристианской мозаикой. Строительство началось в 1131 году, апсида мозаика были начаты в 1145 году, и саркофаги, которые Роджер II приготовил для своей гробницы и гробницы своей жены, были установлены в том же году.[1]После 1172 года церковь пережила период упадка. В 1215 г. Фридрих II Гогенштауфенский переместил два саркофага в Кафедральный собор Палермо. Строительство собора было возобновлено вскоре после этого, фасад был завершен в 1240 году. Собор был освящен в 1267 году. Родольф де Шевриер, Епископ Альбано.
В 1472 г. портик, Амброджо да Комо, был добавлен между двумя башнями фасада.
Описание
Архитектура
Собору предшествует большая террасная паперть, который изначально был кладбищем. Согласно традиции, он был создан из земли, привезенной из Иерусалим, который, как считалось, обладал качествами, вызвавшими быстрое мумификация трупов.[нужна цитата ]
Фасад украшают две большие нормандские башни с раздутый окна, каждое из которых увенчано небольшим шпилем, добавленным в 15 веке. Каждый шпиль индивидуален: у одного квадратный план, окруженный пламенем. Мерлоны, последний символизирует папскую власть и митра; другой имеет восьмиугольный план и Гибеллин мерлоны, символизирующие королевскую и светская власть.
15 век портик имеет три арки, две из которых являются остроконечными, поддерживаются четырьмя колоннами и сводчатые ребра. Под портиком находится Porta Regum (Дверь королей) с прекрасно украшенным мраморным порталом, окруженным настенными росписями.
Интерьер собора находится на Латинский крест план, разделенный на неф и два прохода аркадами античных колонн: четырнадцать из розового гранита и два в циполин. Основания и капители относятся ко II веку нашей эры. Две большие столицы, поддерживающие Триумфальная арка нефа, вероятно, были сделаны Апулийский мастерская в середине 12 века.
Крыша нефа была опущена, что видно с экстерьера здания. В трансепт выше, чем неф и проходы. В то время как части здания сводчатый и части имеют открытую деревянную крышу, пресвитерия имеет ребристый свод камня.
За переходом церковь необычна тем, что сочетает в себе стиль, по сути Романский в его массивных простых формах с Готическая остроконечная арка. Эта функция также видна в Монреальский собор. Это предшественник Готика стиль, который должен был развиваться в районе Париж в течение нескольких лет.
В церкви три апсиды, такое расположение также можно увидеть на Сицилии в Монреальский собор. Две нижние боковые апсиды имеют верхние ярусы фасада, украшенные слепыми арками из небольших скрещенных арок и скульптурные формы. кронштейны, также широко используется в Монреале. Кронштейны датируются 1215–1223 годами и изображают маски, головы животных и человеческие фигуры в искаженных положениях. Карнизы центральной апсиды более свежие. Центральная апсида изначально имела три больших окошка,[2] которые позже были закрыты, чтобы дать место для мозаики и большего центрального окна оживальной формы. Две другие пары круглых окон расположены на концах трансепта.
Монастырь
В соборе есть монастырь в которое можно войти изнутри церкви. Аркада имеет заостренные арки, каждая из которых опирается на тонкие парные колонны. Форма не отличается от испанской и некоторых французских монастырей; Составные капители соединенных колонн выполнены в норманнском и других романских мотивах. Этот монастырь является образцом для последующих нормандских монастырей Сицилии, в частности монастыря Монреале.
Произведение искусства
Пресвитерий мозаика
Вероятно, планировалось, что вся церковь будет украшена мозаика, но это было завершено только в пресвитерий площадь. Мозаика до сих пор покрывает апсиду и примерно половину боковых стен. Роджер II привез мастеров мозаичной техники из Константинополь. Они адаптировали свое традиционное византийское декоративное искусство к архитектурным сооружениям североевропейского происхождения.
Доминирующей фигурой декоративной схемы является бюст Христос Пантократор, изображенный на полукупол из апсида с поднятой рукой Благословение. В левой руке он держит Евангелие от Иоанна, в котором можно прочитать на греческом и латинском языках: «Я свет миру, который последует за мной, не будет блуждать во тьме, но будет иметь свет жизни» (Джон, 8:12 ).
В верхнем ярусе апсидальной стены изображена Пресвятая Дева Мария с поднятыми руками в знаке освящения в окружении четырех архангелы. Во втором и третьем ярусах по обе стороны от центрального окна размещены фигуры апостолы и евангелисты, размещенный согласно запланированной богословской программе.
Мозаичный декор переходит в пресвитерий, а на боковых стенах изображены фигуры пророков и святых. На правой стене, прилегающей к царскому трону, изображены королевские фигуры, а на левой стороне, рядом с троном епископа, - священнические фигуры. Каждый рисунок сопровождается надписью на греческом или латинском языке с описанием изображаемого персонажа. В убранстве крестово-сводчатого потолка изображены четыре херувимы и четыре серафим.
Главные фигуры, фигура Христа Пантократора и Девы Марии, облачены в синюю одежду, а фон из золотых плиток сияет. Работа высочайшего класса, демонстрирующая элегантность в драпировке мантий фигур, а также в чувствительности их лиц и жестов. Она считается лучшей византийской мозаикой в Италии и сопоставима с другими прекрасными поздневизантийскими работами из Константинополя.[нужна цитата ]
Византийская мозаика была завершена до 1170 года. Нижняя часть и боковые стены пресвитерия были завершены только в 17 веке. Они покрывали предыдущие картины, от которых сегодня сохранились скудные следы.
Другие произведения искусства
Из оригинального расписного декора фигура Городской V с конца XIV века на колонне в левом проходе; и "Мадонна на троне" 15 века в левом рукаве трансепта.
В базилике находится несколько погребальных памятников, в том числе поздний античный саркофаг, средневековый саркофаг и известная гробница епископа Кастелли 18 века.
Купель XII века, вырезанная из цельного камня, украшена четырьмя маленькими скульптурными львами. В церкви также находится полотно Мадонны из Антонелло Гаджини мастерская (16 век) и расписной деревянный крест работы Гульельмо да Пезаро (1468). Орган представляет собой большой инструмент с двумя ручными инструментами с отдельной консолью и простыми трубами, расположенный над деревянным футляром, обшитым панелями.
Потолок нефа украшен росписью с бюстами, причудливыми животными и другими мотивами, вероятно, работа арабских мастеров.
Начиная с 1985 года, художник из Палермо Микеле Канцонери был заказан и установил 72 современных, абстрактных витража, основанных на эпизодах из Ветхого и Нового Заветов. Их стиль вызвал споры.[3]
Палеохристианская мозаика
Раскопки в районе собора выявили фрагменты полихромной мозаики VI века. На них изображены пьющий голубь, части двух других птиц, два небольших дерева и цветок в форме лилии, заключенные в рамку с оживальным и ромбовидным орнаментом.
Эта мозаика, вероятно, принадлежала к существовавшей ранее византийской базилике. Этот район Чефалу был посещаем по крайней мере до 8 века, когда он был епископское видение.