Теория развития личности Чикеринга - Википедия - Chickerings theory of identity development
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Ноябрь 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Теория развития идентичности Чикеринга, как сформулировано Артур В. Чикеринг объясняет процесс личность разработка. Теория была создана специально для изучения процесса развития личности студентов в высшее образование, но он использовался и в других областях.
История
Во время работы в Годдард Колледж, Chickering начал на исследование за его теорию. Исследование, которое он начал в 1959 году и завершило в 1969 году, включало опрос студентов колледжа. Студенты были традиционными по возрасту и были зачислены как второкурсники через старший. Чикеринг участвовал в Проект по развитию студентов в малых колледжах, что позволило ему собрать дополнительные данные из других школ и сопоставить их с данными из своей собственной. В 1969 году он опубликовал Образование и идентичность который объяснил его новую теорию развития студентов. Его работа была пересмотрена и обновлена в 1972 году и снова в 1993 году в сотрудничестве с Линдой Рейссер.[1]
Обзор
Теория Чикеринга фокусируется прежде всего на развитие личности. Он исследует это с помощью семи векторов развития, которые способствуют развитию идентичности:[2]
- Развитие компетенции
- Управление эмоции
- Перемещение через автономия к взаимозависимость
- Развитие зрелых межличностные отношения
- Создание личность
- Развивающаяся цель
- Разработка честность
Эти векторы можно рассматривать как серию этапов или задач, связанных с чувствами, мышлением, верой и отношениями с другими. Люди могут прогрессировать по векторам с разной скоростью. Векторы имеют тенденцию взаимодействовать друг с другом, и это может вызвать переоценку проблем, связанных с векторами, которые уже были проработаны. Хотя векторы действительно опираются друг на друга, векторы не следуют строгому последовательному порядку. Развитие в нескольких векторах позволяет людям функционировать с большей стабильностью и интеллектуальной сложностью.
Развитие компетенции
В Образование и идентичность, Чикеринг и Райссер используют аналогию с трехзубыми вилами для описания компетентности. Стержни - это интеллектуальная компетентность, физическая компетентность и межличностная компетентность. Рукоятка вил символизирует чувство компетентности, которое исходит из осознания того, что человек способен достигать целей и справляться с неблагоприятными обстоятельствами.[1][3]
Управление эмоциями
Этот вектор состоит из обучения понимать, принимать и выражать эмоции. Люди учатся надлежащим образом реагировать на чувства, которые они испытывают. В его более поздних работах теория Чикеринга была широкой и охватывала эмоции, включая беспокойство, депрессия, чувство вины, злость, стыд наряду с положительными эмоциями, такими как вдохновение и оптимизм. В своей оригинальной работе он сосредоточился прежде всего на агрессия и сексуальные желания.[1][3]
Движение через автономию к взаимозависимости
Для успешного достижения этого вектора необходимо научиться быть эмоционально независимым. Это включает в себя освобождение от постоянной потребности в утешении, утверждении и одобрении со стороны других. Люди также видят рост решение проблем способности, инициатива, и самостоятельное направление. Они начинают понимать, что являются частью целого. Они автономны, но взаимозависимы от других членов общества.
В обновленной теории Чикеринга гораздо больше внимания уделяется взаимозависимости.[1][3]
Развитие зрелых межличностных отношений
В этом векторе люди учатся ценить и понимать других. Некоторые из связанных задач включают межкультурный толерантность и признательность за различия других. Человек также становится компетентным в разработке и поддержании долгосрочных интимные отношения. Чикеринг переместил это в список векторов своего исправленного издания, чтобы показать важность развития отношений.[1][3]
Установление идентичности
Этот вектор строится на каждом из предшествующих. Это включает в себя комфортное самочувствие. Это включает в себя внешний вид, пол и сексуальная идентичность, этническая принадлежность, и социальные роли. Это также включает в себя стабилизацию и получение самооценка. Человек с хорошо развитой идентичностью может справиться с обратной связью и критика от других.[1][3]
Развивающаяся цель
В этом направлении у человека развивается приверженность будущему и он становится более компетентным в принятии решений и их выполнении, даже если они могут быть оспорены. Это предполагает развитие чувства жизни призвание. Это может включать в себя постановку целей и зависит от семьи и образа жизни человека.[1][3]
Развитие целостности
Этот вектор состоит из трех стадий, которые протекают в хронологический порядок, но могут перекрываться. Эти этапы - очеловечивание ценностей, персонализация ценностей и развитие конгруэнтности. Процесс гуманизации ценностей включает в себя переход от холодной, жесткой системы ценностей к системе, которая более сбалансирована с интересами других и интересами самого себя. После того, как это установлено, человек начинает собирать основную группу личных ценностей, которые твердо придерживаются, но убеждения других учитываются и уважаются. Развитие конгруэнтности предполагает приведение действий в соответствие с убеждениями.[1][3]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час Эванс, Нэнси Дж; Форни, Дина С; Гвидо-ДиБрито, Флоренция (1998). Развитие студентов в колледже: теория, исследования и практика (1-е изд.). Сан-Франциско, Калифорния: Джосси-Басс. стр.36–37. ISBN 978-0-7879-0925-3. Cite имеет пустой неизвестный параметр:
| месяц =
(помощь) - ^ Чикеринг, Артур В .; Райссер, Линда (1993). Образование и идентичность (2-е изд.). Сан-Франциско, Калифорния: Джосси-Басс. ISBN 978-1-55542-591-3. Cite имеет пустой неизвестный параметр:
| месяц =
(помощь) - ^ а б c d е ж грамм Семь векторов: обзор В архиве 23 октября 2010 г. Wayback Machine