Церковь мира, Потсдам - Church of Peace, Potsdam
 | Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. (Февраль 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Церковь Мира | |
|---|---|
Friedenskirche | |
 | |
  Расположение Церкви Мира в Германии | |
| Общая информация | |
| Тип | Церковь |
| Архитектурный стиль | Романский стиль возрождения |
| Адрес | Am Grünen Gitter 3 |
| Город или мегаполис | Потсдам |
| Страна | Германия |
| Координаты | 52 ° 24′03 ″ с.ш. 13 ° 02′36 ″ в.д. / 52.400833 ° с.ш. 13.043333 ° в.Координаты: 52 ° 24′03 ″ с.ш. 13 ° 02′36 ″ в.д. / 52.400833 ° с. Ш. 13.043333 ° в. |
| Текущие арендаторы | Friedenskirchengemeinde Potsdam |
| Строительство началось | 1845 |
| Завершенный | 1854 |
| Торжественно открыт | 24 сентября 1848 г. |
| Клиент | король Фридрих Вильгельм IV Прусский |
| Владелец | Фонд прусских дворцов и садов Берлин-Бранденбург |
| Дизайн и конструкция | |
| Архитектор | Людвиг Персиус, Фридрих Август Штюлер |
В Протестантский Церковь Мира (Немецкий: Friedenskirche) находится в Марлийских садах на Зеленом заборе (Am Grünen Gitter) на территории дворца Парк Сан-Суси в Потсдам, Германия. Церковь была построена по желанию и при активном участии талантливого короля. Фридрих Вильгельм IV и разработан придворным архитектором, Людвиг Персиус. После смерти Персия в 1845 г. архитектор Фридрих Август Штюлер был обвинен в продолжении его работы. Строительство включало работы Фердинанд фон Арним и Людвиг Фердинанд Гессен также. Церковь расположена на территории, покрытой Объект всемирного наследия ЮНЕСКО Дворцы и парки Потсдама и Берлина.
Краеугольный камень церковного дома был заложен 14 апреля 1845 года. Здание было освящено 24 сентября 1848 года, хотя строительство продолжалось до 1854 года. Структура напоминает средневековый итальянский монастырь.
Церковь Мира
Сам Фредерик Вильям сделал оригинальные эскизы, на которых должен был быть основан дизайн. Он дал своему придворному архитектору Людвиг Персиус две основные инструкции: Церковь должна была быть получена по форме и размеру от раннехристианских Базилика Сан-Клементе в Риме. И он должен был вместить мозаику апсиды из церкви. Сан-Чиприано на острове Мурано в Венецианская лагуна, который Фредерик Уильям купил в 1834 году, когда церковь планировалось сносить. Популярный офорт раннехристианской версии Базилика Сан-Клементе в Рим сделан Иоганн Готфрид Гутенсон и Иоганн Майкл Кнапп вероятно, вдохновил дизайн Потсдамской церкви.[1]
При Фридрихе Вильгельме церковь служила королевской часовней и церковью для прихода Бранденбургского форштадта (часть Потсдама).[1]
Церковь колонная базилика с тремя нефами и без трансепта, с отдельно стоящей колокольней. Центральный неф высотой 13,5 м перекрывает боковые проходы, ширина которых составляет половину. An аркада центральных арок обозначают точку пересечения.
Религиозный Фридрих Вильгельм IV пожелал квартиру кессонный потолок внутри - золотые звезды на синей основе, нарисованные на панелях.
Король считал особенно подходящим дизайн раннехристианских священных зданий, переоборудованных из рынка и залов суда. Он пытался установить примирение между протестантским большинством первоначального прусского государства и католиками недавно приобретенных земель, особенно в Провинция Рейнланд. Поскольку он ассоциировал готическую архитектуру с католической верой, он искал альтернативный словарь дизайна для прусско-протестантской церкви. Пропустив Мартина Лютера, он вернулся к раннему христианству как источник вдохновения. Тем не менее, он не проводил слишком четких различий между раннехристианской и высокой средневековой архитектурой - главное, чтобы она была романской.[1]
Оригинальная венецианская мозаика начала 13 века украшает апсиду церкви.[1] Когда он был наследным принцем Фредериком Уильямом, его купили на аукционе за 385 талеры и доставлен в Потсдам на лодке. На мозаике изображен восседающий на троне Христос с Книгой Жизни, правая рука поддержана в благословении. По бокам стоят Мария и Иоанн Креститель. Рядом с ними стоят апостол Петр и святой Киприан, замученные обезглавливанием в 258 году и покровитель святой Киприаны, в одежде. ризы. Как аллегория Святого Духа, голубь украшает вершину полушария. Над головами архангелов Рафаила и Михаила сияет ягненок как символ Христа. На полукруге апсиды надпись латинскими буквами гласит: Мартин Лютер перевод: "Господи, я люблю место твоего дома и место, где пребывает твоя слава".
Плафон алтаря, опирающийся на четыре темно-зеленые колонны, был создан из сибирской яшмы (полудрагоценных камней) и был подарком царя. Николай I России, зять короля. Он был установлен в Храме Мира в 1842 году.
В правом проходе находится бывший баптистерий. Шестигранный крестильный камень был перенесен в 1965 году.
Копией баптистерия является ризница в левом проходе. После смерти Фридриха Вильгельма IV он временно использовался как мавзолей для него и для других умерших членов Дом Гогенцоллернов. Сын Императора Фридрих III и его жена Императрица Виктория, а также принцы Сигизмунд и Вальдемар были погребены здесь до 1892 года. В 1920 году младший сын Вильгельм II, последний император Германии, был похоронен в ризнице. После 1931 года его перевели в Античный храм.
Под двумя мраморными плитами, врезанными в землю перед ступенями алтарной комнаты, можно найти королевский склеп. Фридрих Вильгельм IV умер от нескольких ударов 2 января 1861 года, и после освящения склепа в октябре 1864 года его гроб был помещен туда. Однако сердце короля покоится в мавзолее Шарлоттенбургский дворец в Берлин. Его положили в землю к ногам своих родителей, Король Фридрих Вильгельм III и королева Луиза.
В 1873 году его жена Элизабет Людовика последовал за ним до могилы. На обоих гробах, сделанных из английской жести, есть такая же надпись, что и на мраморных плитах на полу церкви: "Здесь он покоится в Боге, своем Искупителе, в надежде на воскресение души и милосердный суд, оправданный исключительно служением Иисуса Христа, нашего Святейшего Спасителя и Единственной Жизни.".
В год открытия склепа пол в церкви был завершен, как того желал Фридрих Вильгельм IV; Дизайн представляет собой замысловато переплетенную бесконечную ленту, символизирующую вечность.
Отдельностоящая, высотой 42 м. колокольня (колокольня), на южной стороне, основана на дизайне колокольни Санта-Мария-ин-Космедин в Риме.[1] An эдикула (возвышение с колоннами) на восточной стороне несет фреска "Иисус в Гефсимании" автора Эдуард Штайнбрюк. В башне семь открытых этажей. Четыре колокола, названные Грация, Клеменция, Пакс и Глория, звучат с третьего этажа над часовым механизмом. В 1917 и 1945 годах все они были сняты с башни на переплавку для военных нужд, но избежали этой печальной участи.
Открытое крыльцо (нартекс) через западную сторону портала выходит во внутренний двор (атриум). Невероятная статуя Христа на фонтане является копией мраморного оригинала, созданного в 1821 г. Бертель Торвальдсен, в Копенгаген Церковь Богоматери. Древнегреческая надпись на краю фонтана гласит: «Очисти себя от грехов твоих, а не только лицо свое». Внутренний двор окружает аркада.
Церковное озеро
Монастыри
Вид из органной галереи
Woehl орган
Мавзолей кайзера Фридриха
Мавзолей кайзера Фридриха был пристроен к северной стороне между 1888 и 1890 годами. Планы были составлены Юлиус Карл Рашдорф, который также разработал Берлинский собор с 1893 по 1905 год в стиле Барокко -влияние итальянской школы High эпоха Возрождения. Часовня Святой Могилы 17 века в Innichen, Южный Тироль, Италия служит архетипом мавзолея.
Мавзолей представляет собой купольное сооружение с овальным очертанием и пристроенным прямоугольным алтарным помещением. Внутри находится окружающая галерея и куполообразная крыша, поддерживаемая двумя черными колоннами, одна над другой, которые проходят по краю. Золотая мозаика на внутренней стороне крыши показывает чередующихся ангелов и пальм.
В середине ротонда стоит мрамор саркофаг германского императора Фридрих III и его жена императрица Виктория, бывшая королевская принцесса Великобритания и Ирландия. Чучела были выполнены Рейнхольд Бегас, который также завершил саркофаги, которые стоят на боковых стенах алтарной комнаты и содержат останки принца Сигизмунда (1864–1866) и принца Вальдемара (1868–1879), сыновей императорской четы, которые оба умерли в молодом возрасте; они были перенесены в мавзолей из церкви Мира.
С 1991 года простой гроб Короля-солдата. Фридрих Вильгельм I стоял на ступенях к алтарю. Первоначально погребен в ныне разрушенном Гарнизонная церковь в Потсдаме, как и его сын Фридрих Великий, гроб перенесли незадолго до окончания войны в 1945 году. До 1953 года он лежал в Церковь Елизаветы в Марбург, Гессе, а до 1991 г. в Бург Гогенцоллерн в Hechingen, Баден-Вюртемберг. Оригинальный саркофаг из черного мрамора был разрушен в 1945 году, а нынешний - это копия, сделанная из меди.
Heilsbronn Porch
Мраморный рельеф в южной части галереи - последняя работа скульптор Кристиан Даниэль Раух. На нем изображен «Моисей в молитве, поддерживаемый первосвященниками Аароном и Ором».
Параллельно южной аркаде проходит монастырь с крыльцом Хайльсбронн, входом в Марлийские сады. Это копия Римский многоярусная веранда бывшей трапезной в Heilsbronn Монастырь в Средняя Франкония, что привлекло внимание архитектора Людвиг Фердинанд Гессен в то время как он был в учебной поездке в 1828 году. Он научил берлинского гончара Тобиас Фейльнер имитировать вход красноватым терракота. Фридрих Вильгельм IV категорически отверг предложение Гессе включить копию, но тем не менее Гессен установил крыльцо через два года после смерти короля. Оригинал из монастыря Хайльсбронн был доставлен в Национальный германский музей в Нюрнберг, где он был почти полностью разрушен в конце Вторая мировая война в 1945 г.
Прилегающие здания и ворота
К югу по длине колокольни тянется Дом кавалера, бывший гостевой дом. К нему примыкает Дом Портера с его короткой башней, а в правом углу - Дом Ректора и Школа.
У Фридриха Вильгельма IV было два входа в парк, созданный для прихожан. Один - невысокие вспомогательные ворота, построенные возле Зеленого забора. Через него посетители попадают в «благоговейно преклонившейся позе» на территорию Церкви Мира.
Второй вход, который сегодня больше не используется, находится на восточной окраине парка, недалеко от Обелиск. Ворота Трех Королей были созданы Людвиг Фердинанд Гессен в классический стиль и показывает скульптуры королей Дэйвид, Соломон и Карл Великий.
Территория парка
С восточной окраиной парка Фредерик Вильгельм IV хотел, среди прочего, создать связь между парком и городом. В Марлийских садах, огород воина-короля Фридрих Вильгельм I, создано место спокойствия. Садовый архитектор Питер Джозеф Ленне встроил группу зданий в красивый парк с двумя отдельными садами.
Сад Мира, расположенный на восточной стороне города, засажен небольшими группами деревьев и кустов и содержит Бассейн Мира. Вода играет вокруг церковного здания с северной и восточной сторон. Марлисские сады, всего три гектаров м., с запада примыкает к месту церкви. Компактная насаждение групп деревьев и кустарников, выход на балконы, клумбы и скульптуры отражают картину романтической игривости.
Текущее состояние
По состоянию на 2015 год различные части церкви нуждались в ремонте. Campanile уже требует аварийной стабилизации. Под угрозой и венецианская мозаика. Железные части конструкции, лежащие в основе мозаики (импортированной в ее первоначальном растворе), ржавеют. Кроме того, крыши боковых проходов протекают, что позволяет воде просачиваться в стены.[1]
Смотрите также
Рекомендации
- ПЕДА-Кунстфюрер: Die Friedenskirche zu Potsdam-Sanssouci. Кунстверлаг ПЕДА, Пассау ISBN 3-930102-62-5 (Издатель: Evangelische Friedens-Kirchengemeinde, Potsdam, Am Grünen Gitter)