Движение за гражданские права в Омахе, Небраска - Civil rights movement in Omaha, Nebraska
Часть серии по |
Афроамериканцы в Омахе |
---|
В движение за гражданские права в Омахе, Небраска, имеет корни, уходящие по крайней мере до 1912 года. расовая напряженность что начинается до основание города, Омаха была домом для многочисленных явных усилий, связанных с обеспечением гражданские права за афро-американцы по крайней мере с 1920-х гг.
Фон
До официального основания Движение за гражданские права в Омахе несколько афроамериканцев получили статус, который имел отношение к дальнейшей борьбе. Хотя собственно движение за гражданские права возникло только в 1940-х годах, историческое значение Омахи в обеспечении гражданских прав для самых разных людей в Америке началось в 1876 году.
Тот год выделяется в движении за гражданские права, поскольку Омаха стала местом решающего судебного процесса 1876 года. Стоящий Медведь против Крука. В этом процессе судья окружного суда США в Форт Омаха установили правовой прецедент США, признав личность коренных американцев, тем самым предоставив американским индейцам права граждан. С Стоящий медведь, а Понка шеф, местный журналист Томас Тибблз, Омаха Susette LaFlesche и Генерал Крук сам свидетельствовал от имени признания прав коренных американцев. Впервые суд США постановил, что индеец официально является человеком. Стоящий Медведь выиграл дело, закрепив за своим племенем право покинуть свои владения. Индийская территория резервации и вернуться на родину в Небраске.[1]
Первый отчет о насилии в общине против чернокожих в Омахе произошел в 1891 году, когда афроамериканец позвонил Джо Коу линчевал толпа линчевателей за якобы изнасилование белый девочка.[1] Еще один линчевание произошло в 1919 году, когда белая толпа штурмовала город. Здание суда округа Дуглас принять Вилли Браун, афроамериканец, обвиненный в изнасиловании молодой белой женщины. Хотя эти инциденты напугали население афроамериканцев в сообществе и эффективно изолировали их от остальной части города,[2] движение за гражданские права в Омахе не получило широкомасштабного развития до 1920-х годов.[3]
Ранние годы
С ростом в начале 20 века числа афроамериканских мигрантов, нанятых мясоперерабатывающей промышленностью, население удвоилось с 1910 по 1920 год. Некоторые группы в городе сопротивлялись таким изменениям. Некоторые общественные места подвергались дискриминации афроамериканцев, хотя сегрегация была незаконной. Вплоть до 1940-х и 1950-х годов многие рестораны города были фактически обособлены с помощью вывесок с надписью: «Мы не обслуживаем цветную расу».[4]
Первым организованным усилием по защите гражданских прав в Омахе стало создание местного отделения Национальная ассоциация улучшения положения цветных людей (NAACP) в 1912 году, епископальный служитель, отец Джон Альберт Уильямс играя роль первого президента.[5] На национальном уровне были интегрированы руководство и членство. Глава продолжена.[6]
Вскоре в Омахе сформировались другие организации по защите гражданских прав, что стало частью духа реформ начала 20 века, породившего множество прогрессивных групп. В 1917 г. Джордж Уэллс Паркер основал Хамитская Лига Мира в Омахе. В 1918 году Лига опубликовала его брошюру. Дети солнца. Хамитская лига была привержена черным национализм. Базируясь в Нью-Йорке, Сирил Бриггс стал редактором их журнала, Крестоносец. Позже он стал журналом Африканское кровное братство (ABB).
В 1920-х годах баптистский священник Эрл Литтл основал отделение в Омахе. Маркус Гарви Всеобщая ассоциация улучшения негров. Литтл был отцом Малькольма, который позже назвал себя Малькольм Икс когда он стал чернокожим мусульманским министром и представителем Нации Ислама. Малькольм Икс был родился в Омахе в 1925 году, но его семья переехала из города, когда он был молод.
Есть сообщения о Африканское кровное братство связанных действий в Омахе, особенно во время Вилли Браун линчевание. Многие люди ужаснулись, увидев правление мафии, захватившее город во время линчевания. Один из радикализированных был Гарри Хейвуд, который впоследствии стал членом Африканского кровного братства. Позже Хейвуд стал одним из ведущих афроамериканцев. Коммунистическая партия США. Он был активен с 1920-х годов до своей смерти в 1981 году.
В 1927 году первая глава в Американский Запад из Городская лига была основана в Омахе. Это отделение было организовано на встрече белых и чернокожих граждан в Y.M.C.A. и его целью было «улучшение социального и экономического положения негритянских жителей и улучшение отношений между расами».[7] Городская лига Омахи (ныне Городская лига Небраски ) возглавляли многие известные афроамериканцы, в том числе Уитни М. Янг младший и Томас Х. Уоррен, старший Янг, быстро утроил членский состав отделения во время своего пребывания в должности в 1950-х и в конечном итоге возглавил Национальную городскую лигу во время движения за гражданские права. Ранее Уоррен был первым афроамериканским начальником полиции города Омаха.[8] Городская лига Небраски продолжается и сегодня.
В этот период Национальная федерация цветных женщин в Северной Омахе было пять отделений, в которых насчитывалось более 750 членов. Они активно вели разнообразную общественную, политическую и благотворительную работу по всему городу Омаха.[9] Начиная с 1920 года, «Цветной коммерческий клуб» был организован, чтобы помочь чернокожим в Омахе найти работу и поощрять предпринимательство среди афроамериканцев.
В Южная Омаха Скотные дворы наняли большую часть афроамериканских рабочих города с юга. Условия труда там часто были жестокими. Эти рабочие добились значительных успехов после объединения с Промышленные рабочие мира в 1920-е гг. Однако во время депрессии 1930-х годов они потерпели неудачу, когда склады закрыто.[10]
В 1930-х годах подпольная группа под названием Рыцари и дочери Фавора была основана в Омахе. Также известен как "Рыцари свободы ", это была секретная афроамериканская организация, целью которой было" не что иное, как уничтожение рабства ".[11]
В 1938 г. Милдред Браун основал Омаха Стар. Начав с тиража 6000 экземпляров, она быстро стала единственной афроамериканской газетой в городе, в которой публикуются положительные новости, примеры для подражания и мероприятия, проводимые в обществе. Газета решительно поддержала местное движение за гражданские права, для которого часто отмечались успехи и освещались проблемы, с которыми сталкиваются черные в Омахе. В Звезда с гордостью сообщил о карьере капитана Альфонса В. Дэвиса, который сражался с Летчики Таскиги в течение Вторая Мировая Война. Предполагалось, что он Убит в действии когда его самолет пропал над Германией в 1944 году.
Политическое представительство
Мэттью Оливер Рикеттс, избранный из Омахи в 1892 году, был первым афроамериканским законодателем штата Небраска,[12] но ни один другой темнокожий законодатель штата не был избран до 1926 года. В августе 1906 года чернокожие члены общины Омаха сформировали группу под названием «Прогрессивная лига округа Дуглас», президент Уильямс, чтобы оказать давление на республиканцев графства, чтобы они включили чернокожих в законодательный список. особенно Миллард Ф. Синглтон.[13] В конце концов, Северная Омаха отправила ряд афроамериканцев в законодательный орган штата в период с 1920-х годов до Второй мировой войны, начиная с Джон Эндрю Синглтон и Фердинанд Л. Барнетт в 1926 г. Аарон Манассас Макмиллан (избран в 1928 г.), а затем Джонни Оуэн. В первом Unicameral в 1937 г. Джон Адамс младший был избран (служил с 1935-1941 гг.), за ним последовал отец, Джон Адамс, старший, (служил с 1949 года до своей смерти в 1962 году). Адамс-старший был известным министром Африканская методистская епископальная церковь. Джон А. Синглтон, Джон Адамс-младший, Джон О. Вуд, Эндрю Стюарт и Гарри Андерсон сформировали Консолидированную негритянскую политическую организацию в марте 1933 года в попытке организовать политическую деятельность чернокожих в Омахе.[14] Адамс-младший был юристом, который часто участвовал в делах о гражданских правах и, как законодатель, представил первый закон штата о государственном жилье и поддержал другие законы о социальном обеспечении.[15]
1947–1962
В 1947 году группа студентов разработала DePorres Club. Основана в Крейтонский университет,[16] в этот клуб входили афроамериканские старшеклассники и белые Крейтонский университет студенты, которые активно боролись против расовой дискриминации в жилищной сфере и на рабочем месте.[17]
В 1950-х годах офисы Омаха Стар принимал клуб ДеПоррес после того, как Крейтон запретил им посещать кампус. В клубе находился общественный центр под названием Omaha DePorres Centre, предназначенный для удовлетворения потребностей семей с низкими доходами. В конце концов он открыл филиалы в Денвере и Канзас-Сити. По словам одного историка, «их цели и тактика предвосхищали усилия гражданские права активисты по всей стране в 1960-х ».[18]
Одной из первых попыток клуба ДеПоррес стал автобусный бойкот в Омахе в 1952–54 годах. Милдред Браун, лидер бойкота, превозносил читателей Омаха Стар на «Не ездите на автобусах или трамваях Омахи. Если вы должны ехать, протестуйте, потратив 18 пенсов». Сосредоточившись на прекращении Железнодорожная компания Омахи и Каунсил-Блафс Политика отказа от приема на работу черных водителей бойкот увенчалась успехом.[19]
В 1958 году группа афроамериканских преподавателей в государственных школах Омахи организовала профессиональную группу под названием «Заинтересованные и заботливые педагоги», которая продолжается и по сей день. Доктор Мартин Лютер Кинг младший. проповедовал в баптистской церкви Салема в Северной Омахе в конце того же года.
1963–1971
В 1960-е годы общественные активисты любили собираться в районах Северной Омахи, в том числе в Кафе Fair Deal на 24-й Северной улице и в парикмахерской на Спенсер-стрит, 3116, на 24-й улице, где молодые Эрни Чемберс был парикмахером.[20] Среди других известных активистов, важных для афроамериканского сообщества Омахи в этот период, были Ровена Мур, Лоис Марк Сталви, и Берта Кэллоуэй.
В 1963 году группа афроамериканских министров из Северная Омаха сформировал группу под названием «Гражданский гражданский комитет за гражданские свободы» или 4CL. Группа собралась по всему городу, чтобы требовать гражданские права для всех афроамериканцев посредством пикетов, стоянок во время собраний городского совета и других мероприятий.[21] Они изложили официальную повестку дня движения за гражданские права Омахи с тремя основными целями, которые должны быть достигнуты посредством законодательства штата: обеспечение равных жилищных возможностей и равных возможностей трудоустройства для афроамериканцев, а также обеспечение интегрированных школ через автобусы для всех афроамериканцев. В том году местные молодежные активисты удалось снизить цветовой барьер на Пион Парк, главный парк развлечений города, после нескольких недель протестов у входных ворот.[22][23]
Согласно Законодательное собрание Небраски, демонстрации гражданских прав в Омахе в 1963 году привели к созданию Комиссии по правам человека Омахи.[24] Согласно документальный фильм периода эта комиссия была создана только для умиротворения борцов за гражданские права и из-за этого потерпела неудачу. 4CL и другие группы также рассматривали эту Комиссию как тактику сдерживания со стороны городских лидеров Омахи.[25]
Многие национальные лидеры за гражданские права сделали Омаху полной остановкой в своих выступлениях. После выступления доктора Кинга в 1958 году Малкольм Икс выступил в Омахе в 1964 году.[26] В 1966 г. Роберт Ф. Кеннеди посетил Северную Омаху во время своей президентской кампании и выступил в Университете Крейтон в поддержку борцов за гражданские права Омахи.
Начиная с 1963 года, Черная ассоциация за национализм через единство (BANTU) была уникальной омахой. молодежный активизм группа, которая организовывала афроамериканских студентов в средних школах города. Сфокусироваться на черный источник и самоопределение, BANTU потребовала уступок от городского совета Омахи с сенатором Эдвард Р. Даннер лоббирование Законодательное собрание штата Небраска от их имени. BANTU поддерживал уникальные отношения с главой Омахи Вечеринка Черной Пантеры (БПП). Это могло включать участие в вербовочной группе для BPP.[27]
В конце 1960-х - начале 1970-х годов «Черные пантеры» активно организовывали Школы свободы в проектах государственного жилья Омахи. Их обвиняли в том, что они устроили несколько беспорядков в 1960-х годах.[28] В 1970 году лидеры Черной Пантеры Дэвид Райс и Эдвард Пойндекстер были обвинены и осуждены за убийство Омаха Полиция Офицер Ларри Минард с бомбой. Их дело по-прежнему вызывает споры, поскольку полиция Омахи якобы не предоставила оправдательные доказательства на суде. Предназначен ФБР COINTELPRO,[29] Райс и Пойндекстер поддерживаются Международная амнистия с призывами к повторному рассмотрению дела или освобождению.[30] В Совет по условно-досрочному освобождению Небраски рекомендовал мужчин к освобождению, но политические лидеры не выполнили эти рекомендации.[31]
Достижения движения в Омахе включали десегрегацию городских объектов в конце 1950-х годов, событие 1964 года в Омахане. Гейл Сэйерс стать первым афроамериканским игроком НФЛ, разделившим комнату с белым игроком,[32] и производство 1966 г. Оскар номинированный документальный фильм Время гореть, в котором прослеживается отношение белой Омахи 1960-х годов к афроамериканцам. В 1968 г. Марлин Бриско, звезда футбола и выпускник местная средняя школа, стал первым черным квотербеком в Американская футбольная лига, а в 1970 году местный парикмахер и выпускник юридической школы Эрни Чемберс был избран в Законодательное собрание штата Небраска как новейший афроамериканский законодатель штата, которому предшествовали другие афроамериканцы Эдвард Даннер, Джон Адамс старший и его сын Джон Адамс младший Общество истории негров официально открыло Музей черной истории Великих равнин в 1976 году с целью отметить вклад афроамериканцев в развитие города и региона.
В то время как Омаха Движение за гражданские права 1950-х и 1960-х годов не достигли своих целей по принятию государственных законов, обеспечивающих равные жилищные условия и возможности трудоустройства, например, им удалось обеспечить интегрированное школьное автобусное сообщение и занятость в муниципальной транспортной компании. Движение также было признано успешным в повышении осведомленности о неравенстве, с которым сталкиваются афроамериканцы в Омахе.[21]
1972 – настоящее время
Город Омаха установил Dr. Мартин Лютер Кинг младший. Мемориал Cornerstone на северо-западном углу 24-й улицы и Лейк-стрит в 2002 году. В 2003 году уроженец Омахана Томас Уоррен был назван первым афроамериканцем города. шеф полиции. Его продвижение можно было рассматривать как часть политического прогресса афроамериканцев в городе.
В 2005 году Эрни Чемберс стал сенатором штата Небраска дольше всех, проработав более 32 лет на благо своего общества и штата. Из-за законопроекта об ограничении сроков, принятого в Законодательном собрании штата Небраска, Чемберсу не разрешили баллотироваться на переизбрание, когда его срок истек в 2008 году.[33]
В ответ на Западная Омаха обеспокоенность округов по поводу школ, сенатор Чемберс предложил спорный план разделения школ для Омахи в Законодательном собрании штата Небраска. Он лоббировал создание в городе трех районов. Каждый из них должен был быть проведен по географическим границам, которые слабо коррелировали с типом жилого (и расового) жилья в городе: афроамериканцы в Северная Омаха, Испаноязычные / латиноамериканцы в Южная Омаха и кавказцы в Западной Омахе. Законодательный орган штата подписал этот план вступил в силу в апреле 2006 года.
В течение месяца Национальная ассоциация улучшения положения цветных людей принес иск. Он утверждал, что из-за расовой сегрегации в Омахе, школьные округа также будут разделены по расовому признаку, вопреки историческому случаю Браун против Совета по образованию.[34]
В мае и июне 2020 года тысячи демонстранты заполнили улицы Омахи протестовать против убийство Джорджа Флойда в Миннеаполисе и другие полицейские убийства. Полиция напала на демонстрантов со слезоточивым газом и снарядами, по крайней мере в одном случае выстрелив в лицо прохожему, ослепив его.[35] Белый владелец бара в Старый рынок, Якоб Гарднер, застрелил невооруженного протестующего Джеймс Скарлок. Прокурор графства Дон Кляйн отказался выдвигать обвинения против Гарднера.[36]
Смотрите также
- История Северной Омахи, Небраска
- Хронология Северной Омахи, Небраска история
- История рабства в Небраске
- История афроамериканцев в Омахе в 19 веке
Рекомендации
- ^ а б Бристоу, Д. (2002)
- ^ (1994) Улица мечты. (VHS) Общественное телевидение Небраски.
- ^ Биш, Джеймс Д. (1989). Опыт чернокожих в отдельных округах Небраски, 1854–1920 гг. Дипломная работа, Университет Небраски в Омахе.
- ^ Престон Лав сообщили, что неоднократно видели этот знак в кафе Омахи в 1940-х и 1950-х годах в Бристоу, округ Колумбия (без даты). Swingin 'с Престоном Лав В архиве 2007-02-16 в Wayback Machine. Небраска Жизнь.
- ^ Краткий обзор омахи, Omaha World-Herald (Омаха, Небраска), вторник, 17 июня 1919 г., стр. 12
- ^ (нет данных)Хронология: 150 лет со дня рождения Омахи. В архиве 2007-09-29 на Wayback Machine KETV.com
- ^ «Городская лига сформирована». Вечерний Мировой Вестник 29 ноября 1927 г .: 2. Печать.
- ^ "Полиция: братство черного и синего". Делаем невидимые истории видимыми. 2012. Получено 15 марта 2017.
- ^ Проект писателей Небраски (без даты. есть 1938) Негры в Небраске Управление прогресса работ.
- ^ Ларсен, Л. и Коттрелл, Б.Дж. (1997) Город ворот: история Омахи.
- ^ (нет данных) Моисей Диксон В архиве 2007-09-27 на Wayback Machine
- ^ Тейлор, К. (1998) В поисках расовой границы: афроамериканцы на американском Западе. W. W. Norton & Company. С. 205.
- ^ Создание цветной лиги, Omaha World-Herald (Омаха, Небраска), вторник, 7 августа 1906 г. Страница: 6
- ^ «Негритянский клуб поддерживает кандидатуру Хапкинса»; Omaha World Herald; Воскресенье, 12 марта 1933 г .; стр. 4
- ^ МакМоррис, Роберт, «Член-учредитель, когда-то выступавший против Unicameral», Omaha World Herald; Суббота, 28 августа 1982 г .; Стр .: 17-18
- ^ (1992) Улица грез. Небраска ETV Network (видео)
- ^ (нет данных)Милдред Браун В архиве 2014-06-06 на Wayback Machine Небраска Исследования.
- ^ Тейлор, К. (2007) Черное прошлое: воспоминания и исправления - Хронология. Сиэтл: Вашингтонский университет.
- ^ "Автобусный бойкот Омахи в 1952–54" В архиве 2012-03-13 в Wayback Machine, Государственное историческое общество Небраски. Проверено 30.11.10.
- ^ "Перерезая путь ..."
- ^ а б Улица грез.
- ^ Хорд, Б. «Новый директор Nebraska Cattlemen настроен оптимистично в отношении северной Омахи», Omaha World Herald. 28 января 2008 г. Проверено 30 марта 2008 г.
- ^ Calloway, B.W. и Смит, А. (1998) Видения свободы на Великих равнинах: иллюстрированная история афроамериканцев. Компания Donning.
- ^ (нет данных) История - Самые ранние записи В архиве 2006-12-31 на Wayback Machine. Штат Небраска Однокамерный.
- ^ Путь к свободе. В архиве 2007-09-29 на Wayback Machine Читатель.
- ^ Обрезка пути.
- ^ Ховард, А. М. (2006, сентябрь) Партия «Черная пантера» в Омахе и BANTU: эксплуатация или взаимное удобство. Документ, представленный на ежегодном собрании Ассоциации по изучению жизни и истории афроамериканцев, Северная Америка, Атланта, Джорджия.
- ^ (1992) Улица грез. (VHS) Общественное телевидение Небраски.
- ^ Джонс, Чарльз Э. Партия Черных пантер (пересмотренный вариант). Black Classic Press (1988), стр. 426-427.
- ^ В 1999 году AIUSA обратилась в Лондонский международный секретариат с просьбой принять этих двоих в качестве политических заключенных, но этого не произошло.
- ^ Мур, Джим. Особые агенты. University of Illinois Press (2001) стр.105
- ^ Брандт, Г. "Зал славы предлагает множество новых интриг, Сайт NFL.com. По состоянию на 27 апреля 2007 г. "
- ^ Associated Press (25 апреля 2005 г.). Для записи. Звезда журнала Lincoln. Проверено 24 мая 2006 г.
- ^ Сэм Диллон (17 мая 2006 г.). «План школ в Небраске оспаривается». Нью-Йорк Таймс.
- ^ Конли, Алия (21 июня 2020 г.). «Человек, застреленный перцовым шаром на протесте в Омахе, все еще не видит правым глазом». Омаха Уорлд-Геральд. Получено 6 июля, 2020.
- ^ Гоуэн, Энни (3 июня 2020 г.). "'А что насчет Джеймса? Стрельба по чернокожему протестующему разжигает гнев в Омахе ". Вашингтон Пост. Получено 6 июля, 2020.
внешняя ссылка
- История Северной Омахи интернет сайт
Связанные публикации
- Флетчер Сассе, Адам (2016) История Северной Омахи: Том 1. Олимпия, Вашингтон: Издательство CommonAction.
- Флетчер Сассе, Адам (2016) История Северной Омахи: Том 2. Олимпия, Вашингтон: Издательство CommonAction.
- Флетчер Сассе, Адам (2016) История Северной Омахи: Том 3. Олимпия, Вашингтон: Издательство CommonAction.