Критический реализм (философия социальных наук) - Critical realism (philosophy of the social sciences)

Часть серия на
Исследование
Трое мужчин слушают женщину, все в белых халатах
Философский портал

Критический реализм - это философский подход к пониманию науки, разработанный Рой Бхаскар (1944–2014). Он сочетает в себе общий философия науки (трансцендентальный реализм ) с философия социальных наук (критический натурализм ). Он специально противостоит формам эмпиризм и позитивизм рассматривая науку как связанную с выявлением причинных механизмы. Кроме того, в контексте социальных наук он утверждает, что научное исследование может привести непосредственно к критике социальных механизмов и институтов, аналогично работе исследователей. Карл Маркс. В последние десятилетия двадцатого века он также противостоял различным формам 'постмодернизм '. Это один из целого ряда типов философский реализм, а также формы реализма, пропагандируемые в социальных науках, такие как аналитический реализм[1] и тонкий реализм.[2][3]

Современный критический реализм

Обзор

Бхаскар разработал генерала философия науки который он описал как трансцендентальный реализм и особую философию гуманитарных наук, которую он назвал критический натурализм. Эти два термина были объединены другими авторами, чтобы сформировать общий термин критический реализм.

Трансцендентальный реализм пытается установить, что для проведения научного исследования объект этого исследования должен иметь реальные внутренние механизмы, которыми можно манипулировать. актуализированный для получения определенных результатов. Это то, что мы делаем, когда проводим эксперименты. Это контрастирует с утверждением ученых-эмпириков о том, что все, что ученые могут сделать, - это наблюдать взаимосвязь между причина и следствие и навязать смысл. В то время как эмпиризм и позитивизм в целом помещают причинно-следственные связи на уровне событий, критический реализм помещает их на уровень генеративного механизма, утверждая, что причинные связи несводимы к эмпирическим. постоянные союзы из Дэвид Хьюм учение; Другими словами, постоянная конъюнктивная связь между событиями недостаточна и даже не необходима для установления причинной связи.[4]

Смысл этого заключается в том, что науку следует понимать как непрерывный процесс, в котором ученые совершенствуют концепции, которые они используют, чтобы понять механизмы, которые они изучают. В отличие от утверждения эмпириков, он не должен быть связан с идентификацией совпадения постулируемой независимой переменной и зависимой переменной. Позитивизм /фальсификационизм также отклоняются из-за наблюдения, что весьма правдоподобно, что механизм будет существовать, но либо а) останется неактивным, б) будет активирован, но не воспринимается, или в) будет активирован, но ему будут противодействовать другие механизмы, в результате чего непредсказуемые эффекты. Таким образом, нереализация постулируемого механизма не может (в отличие от утверждений некоторых позитивистов) означать его несуществование. Фальсификационизм можно рассматривать на уровне утверждения (наивный фальсификационизм) или на уровне теорем (чаще встречается на практике). Таким образом, можно до некоторой степени согласовать два подхода.

Критический натурализм утверждает, что трансцендентально-реалистическая модель науки в равной степени применима как к физическому, так и к человеческому миру. Однако, когда мы изучаем человеческий мир, мы изучаем нечто принципиально отличное от физического мира и, следовательно, должны адаптировать нашу стратегию к его изучению. Следовательно, критический натурализм предписывает методы социальных наук, которые стремятся идентифицировать механизмы, вызывающие социальные события, но с признанием того, что они находятся в гораздо более изменчивом состоянии, чем в физическом мире (поскольку человеческие структуры изменяются гораздо быстрее, чем структуры человеческого мира). , скажем, листик). В частности, мы должны понимать, что человеческое действие стало возможным благодаря социальным структурам, которые сами по себе требуют воспроизведения определенных действий / предварительных условий. Кроме того, индивиды, населяющие эти социальные структуры, способны сознательно отражать и изменять действия, которые их вызывают, - практике, частично облегченной исследованиями в области социальных наук.

Критический реализм стал влиятельным движением в Великобритании. социология и социальная наука в целом как реакция и примирение постмодерн критика.[3]

События

С тех пор, как Бхаскар сделал первые большие шаги в популяризации теории критического реализма в 1970-х годах, он стал одним из основных направлений метода социальных наук, конкурируя с позитивизмом / эмпиризмом и постструктурализм /релятивизм /интерпретативизм.[5][6][7]

После своего развития критического реализма Бхаскар развил философскую систему, которую он называет диалектическим критическим реализмом, что наиболее ясно изложено в его весомой книге: Диалектика: пульс свободы.

Доступное введение к произведениям Бхаскара было написано Эндрю Кольер. Эндрю Сэйер написал доступные тексты по критическому реализму в социальных науках. Danermark et al. также создали доступную учетную запись. Маргарет Арчер связан с этой школой, как и экосоциалист писатель Питер Диккенс.

Дэвид Грэбер опирается на критический реализм, который он понимает как форму 'гераклитов 'философия, подчеркивающая текучесть и изменение устойчивых сущностей, в своей антропологической книге о концепции ценности, К антропологической теории ценности: фальшивая монета нашей мечты.

В последнее время внимание привлекла проблема реализации критического реализма в прикладных социальных исследованиях. В отредактированном томе исследовалось использование критического реализма для изучения организаций (Эдвардс, О'Махони и Винсент, 2014 г.)[8]). Другие авторы (Fletcher 2016,[9] Парр 2015,[10] Бунт 2018,[11] Ходди 2018[12]) обсудили, какие конкретные исследовательские методологии и методы способствуют (или нет) исследованиям, руководствующимся критическим реализмом как философией науки.

В экономике

Экономисты-гетеродоксы любят Тони Лоусон, Ларс Полссон Силл, Фредерик Ли или же Джеффри Ходжсон пытаются внедрить идеи критического реализма в экономику, особенно динамическую идею макро-микровзаимодействия.

По мнению экономистов-критиков-реалистов, основная цель экономической теории - дать объяснения в терминах скрытых порождающих структур. Эта позиция объединяет трансцендентальный реализм с критикой основная экономика. В нем утверждается, что основная экономическая теория (i) чрезмерно полагается на дедуктивистскую методологию, (ii) поддерживает некритический энтузиазм по поводу формализма и (iii) верит в сильные условные прогнозы в экономике, несмотря на неоднократные неудачи.

Мир, который изучают экономисты основного направления, - это эмпирический мир. Но этот мир «не в фазе» (Лоусон) с лежащей в основе онтология экономических закономерностей. Таким образом, господствующий взгляд - это ограниченная реальность, потому что эмпирические реалисты предполагают, что объекты исследования являются исключительно «эмпирическими закономерностями», то есть объектами и событиями на уровне переживаемого.

Критический реалист рассматривает область реальных причинных механизмов как подходящий объект экономической науки, тогда как позитивистский взгляд заключается в том, что реальность исчерпывается эмпирической, то есть пережитой реальностью. Тони Лоусон утверждает, что экономика должна охватывать «социальную онтологию», чтобы включить основные причины экономических явлений.

марксизм

Развитие критического реализма Бхаскара лежит в онтологическом корне современных течений марксистской политической и экономической теории.[13][14] Реалистическая философия, описанная Бхаскаром в Реалистическая теория науки совместим с работой Маркса в том смысле, что он различает непереходную реальность, которая существует независимо от человеческого знания о ней, и мир науки и эмпирического знания, производимый обществом. Эта дуалистическая логика явно присутствует в марксистской теории идеологии, согласно которой социальная реальность может сильно отличаться от ее эмпирически наблюдаемой поверхности. В частности, Алекс Каллиникос выступает за онтологию «критического реализма» в философии социальных наук и открыто признает влияние Бхаскара (одновременно отвергая «спиритуалистический поворот» последнего в его более поздних работах).[15] Взаимосвязь между философией критического реализма и марксизмом также обсуждалась в статье, в соавторстве с Бхаскаром и Каллиникосом и опубликованной в Журнал критического реализма.[16]

В теории международных отношений

С 2000 года философия критического реализма также приобретает все большее влияние в области теории международных отношений (IR). Патрик Таддеус Джексон назвал это «всеобщей яростью» в этой области.[17] Боб Джессоп, Колин Уайт, Милья Курки, Джонатан Джозеф и Хидеми Суганами - все они опубликовали основные работы о полезности начала исследований IR с критически-реалистической социальной онтологии - онтологии, которую они все приписывают Рою Бхаскару.[18][19][20][21]

Экологическая экономика

Британский экономист-эколог Клайв Спэш придерживается мнения, что критический реализм предлагает прочную основу - как философию науки - для теоретического обоснования экологической экономики.[22][23] Поэтому он использует объектив критического реализма для проведения исследований в области (экологической) экономики.

Однако и другие ученые основывают экологическую экономику на фундаменте критического реализма,[24] Такие как Ли Прайс из Родосский университет.[25]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Алтеиде Д. Л. и Джонсон Дж. М. (1994). Критерии оценки интерпретирующей валидности в качественных исследованиях. В: Н. К. Дензин и Ю. С. Линкольн (редакторы), Справочник качественных исследований Первое издание (стр. 485–499). Thousand Oaks, CA: Sage.
  2. ^ Хаммерсли, М. (1992). Этнография и реализм. В чем дело этнографии? (стр. 43–56). Лондон: Рутледж.
  3. ^ а б Мадилл, Анна (2012) «Реализм», в Лизе М. Гивен (ред.) Энциклопедия качественных методов исследования SAGE, Таузенд-Окс, штат Нью-Джерси, Сейдж.
  4. ^ У., Кресвелл, Джон. Дизайн исследования: качественные, количественные и смешанные методы.. Кресвелл, Дж. Дэвид (Пятое изд.). Таузенд-Оукс, Калифорния. ISBN  9781506386706. OCLC  1004576152.
  5. ^ «Влияние Роя Бхаскара и критического реализма на международные отношения». Электронные международные отношения. Получено 2018-06-19.
  6. ^ «Рой Бхаскар: философ, которому бросила вызов школа критического реализма». Независимый. Получено 2018-06-19.
  7. ^ Грэбер, Дэвид (2014-12-04). "Некролог Роя Бхаскара". Хранитель. Получено 2018-06-19.
  8. ^ Эдвардс, Пол К .; О'Махони, Джо; Винсент, Стив (2014). Изучение организаций с использованием критического реализма: практическое руководство. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-966553-2.
  9. ^ Флетчер, Эмбер Дж. (2016). «Применение критического реализма в качественном исследовании: методология встречается с методом». Международный журнал методологии социальных исследований. 20 (2): 181–194. Дои:10.1080/13645579.2016.1144401. S2CID  147258771.
  10. ^ Парр, Сэди (2015). «Объединение критических реалистических и феминистских методологий: этические и аналитические дилеммы» (PDF). Международный журнал методологии социальных исследований (Представлена ​​рукопись). 8 (2): 193–207. Дои:10.1080/13645579.2013.868572. S2CID  53051718.
  11. ^ Бунт, Сара (2018). «Критический реализм и обоснованная теория: анализ результатов усыновления детей с ограниченными возможностями с использованием системы ретродукции». Качественная социальная работа. 17 (2): 176–194. Дои:10.1177/1473325016664572.
  12. ^ Ходди, Эрик (2018). «Критический реализм в эмпирических исследованиях: использование приемов методологии обоснованной теории» (PDF). Международный журнал методологии социальных исследований. 22: 111–124. Дои:10.1080/13645579.2018.1503400. S2CID  149952268.
  13. ^ Марш, Д. (2002), «Марксизм», в Марш Д. Стокер, Г. (ред.), Теория и методы в политологии, Бейзингсток, Пэлгрейв Макмиллан.
  14. ^ Марш Д. и Ферлонг П. (2002), «Онтология и эпистемология в политической науке», в Марш Д. Стокер, Г. (ред.), Теория и методы в политической науке, Бейзингсток, Пэлгрейв Макмиллан.
  15. ^ Каллиникос, А. (2006), Ресурсы критики, Кембридж, Polity, стр.155-158.
  16. ^ Бхаскар, Р. Каллиникос, А. (2003), «Марксизм и критический реализм: дебаты», в Журнал критического реализма, 1.2
  17. ^ Джексон, Патрик Таддеус (2011) Проведение расследования в международных отношениях, Рутледж, стр. xiv
  18. ^ Джессоп, Боб (2007) State Power, Cambridge: Polity.
  19. ^ Курки, Милья (2008), Причинность в международных отношениях: восстановление причинного анализа, Кембридж: CUP
  20. ^ Уайт, Колин (2006) Агенты, структуры и международные отношения: политика как онтология, Кембридж: CUP
  21. ^ Джозеф, Джонатан (2012) Социальные сети в мире, Кембридж: CUP
  22. ^ Спэш, Клайв Л. (26 мая 2012 г.). «Новые основы экологической экономики». Экологическая экономика. 77: 36–47. CiteSeerX  10.1.1.634.2763. Дои:10.1016 / j.ecolecon.2012.02.004. ISSN  0921-8009.
  23. ^ Спэш, Клайв (2017-01-31), «Soziales, ökologisches und ökonomisches Wissen zum Synthetisierungspotenzial des Critical Realism», в Lindner, Urs; Мадер, Дмитрий (ред.), Критический реализм встречается с kritische Sozialtheorie, стенограмма Verlag, Дои:10.14361/9783839427255-008, ISBN  9783839427255
  24. ^ Спаш, Клайв Л. (07.04.2017). Справочник Рутледжа по экологической экономике: природа и общество. Спэш, Клайв Л. Абингдон, Oxon. ISBN  9781317395096. OCLC  982187453.
  25. ^ Прайс, Ли; Лотц-Систка, Хейла (14 декабря 2015 г.). Критический реализм, экологическое обучение и социально-экологические изменения. Лотц-Сиситка, Хейла, 1965-, Прайс, Ли. Лондон. ISBN  9781317338475. OCLC  932622677.

дальнейшее чтение

  • Арчер, М., Бхаскар, Р., Кольер, А., Лоусон, Т. и Норри, А., 1998 г., Критический реализм: основные сведения, (Лондон, Рутледж).
  • Арчер Р. (2002) Политика в области образования и реалистичная социальная теория (Лондон, Рутледж).
  • Бхаскар, Р., 1975 [1997], Реалистическая теория науки: 2-е издание, (Лондон, Verso).
  • Бхаскар, Р., 1998 г., Возможность натурализма: философская критика современных гуманитарных наук: Третье издание, (Лондон, Рутледж)
  • Бхаскар, Р., 1993 г., Диалектика: пульс свободы, (Лондон, Verso).
  • Кольер, А., 1994, Критический реализм: введение в философию Роя Бхаскара, (Лондон, Verso).
  • Данермарк, Б., М. Экстрём, Л. Якобс и Дж. Ч. Карлссон, Объяснение общества: введение в критический реализм в социальных науках. (Критический реализм: интервенции), Routledge, Abingdon 2002.
  • Фраули, Дж. И Пирс, Ф. (ред.). 2007 г. Критический реализм и социальные науки. (Торонто и Буффало. Университет Торонто Пресс).
  • Лопес, Дж. И Поттер, Г., 2001 г., После постмодернизма: введение в критический реализм, (Лондон, Атлон Пресс).
  • Матон К. и Мур Р. (ред.). (2010). Социальный реализм, знания и социология образования: коалиции разума. Лондон: Continuum.
  • Сайер, А. (1992) Метод в социальных науках: реалистический подход, (Лондон, Рутледж)
  • Сайер, А. (2000) Реализм и социальные науки, (Лондон, Мудрец)

внешняя ссылка