История глухих - Deaf history

Для медицинского анамнеза слуховой орган, см Нарушение слуха § История болезни.

История глухих и их культура составляют глухая история. В Культура глухих это культура в центре внимания - язык жестов и взаимоотношения друг с другом. В отличие от других культур культура глухих не связана с какой-либо родной землей, поскольку это глобальная культура. Некоторые могут рассматривать глухоту как инвалидность, но мир глухих считает себя языковым меньшинством. На протяжении многих лет глухие люди добились многого. Назовем самых известных Людвиг ван Бетховен и Томас Альва Эдисон, оба были глухими и внесли великие произведения в культуру.

Глухие люди, знающие язык жестов, гордятся своей историей. В Соединенных Штатах они рассказывают историю Лорана Клерка, глухого педагога, и Томаса Х. Галлоде, американского педагога, которые приехали в Соединенные Штаты из Франции в 1816 году, чтобы помочь основать первую постоянную школу для глухих детей в стране. В конце 1850-х годов велись дебаты о том, создавать или нет отдельное глухое государство на западе. Идея была основана на том событии, когда Американский Конгресс в то время передал часть штата Алабама Американскому убежищу. Это глухое государство могло бы стать местом, где все глухие люди могли бы мигрировать, если бы они были выбраны, и процветать, однако этот план провалился, и все дебаты прекратились.[1]

Еще одно известное событие - 1880 год. Второй международный конгресс по образованию глухих в Милане, Италия, где преподаватели слуха проголосовали за использование устного образования и удаление язык знаков из класса. Эти усилия привели к сильной оппозиции в сегодняшних культурах глухих к оратор методика обучения глухих детей речи и чтение по губам с ограниченным использованием языка жестов в классе или без него. Этот метод предназначен для облегчения интеграции глухих детей в сообщества слышащих людей, но было много споров о том, используется ли ручной метод (где учителя преподают язык жестов как основной способ общения) или устный метод (где учителя заставить ученика научиться говорить) лучше. Большинство людей теперь согласны с тем, что ручной метод является предпочтительным методом общения с глухими. Использование жестового языка занимает центральное место в Глухие народы как культурные особенности и попытки ограничить его использование рассматриваются как нападение.[2]

Связь история глухой культуры

Язык жестов - самый важный инструмент для общения глухих людей с культурой глухих. С помощью языка жестов могут присоединиться глухие социальные сети, локальные и глобальные, которые объединяют культуру глухих. Язык жестов - это свободный термин для глухих или слабослышащих людей, использующих знаки для общения. Американский язык жестов (ASL) наиболее тесно связан с более старой формой Французский язык жестов, так как Лоран Клерк, который был глухонемым и учителем, был доставлен в Америку Томас Хопкинс Галлоде. Хотя Клерк принес французский язык жестов, язык жестов уже использовался. Виноградник Марты было больше чем среднестатистические глухие, которые создали свой собственный язык жестов. Французский язык жестов и уже использовавшийся язык жестов стали американским языком жестов. Сообщества глухих и слабослышащих тесно связаны из-за их культуры и использования жестового языка. Язык жестов, как английский язык, всегда меняется. Если вы выучите язык жестов на западном побережье США, а затем поедете на восточное побережье, вы найдете другой диалект ASL; хотя очень похожи, есть отличия. В США вы найдете множество диалектов языка жестов - от SEE sign (Подпись Exact English ), который следует правилам грамматики английского языка при использовании измененных знаков ASL, в Метод Рочестера, где каждое слово пишется пальцем на английском языке, как правило, без использования знаков. Между английским и ASL есть серая зона, известная как Контакты Variety (ранее назывался Pidgin Sign Language, или PSE), в котором используется любое количество комбинаций порядка слов / грамматики английского языка в сочетании с аспектами ASL (или SEE). Затем у вас есть люди, которые не родом из Соединенных Штатов, которые переезжают сюда, и, как только они привыкнут к ASL, то, что они подписывают, становится смесью ASL, SEE и языка жестов их родных стран, создавая еще один диалект языка жестов.

Еще одна мощная связь, навязанная в культуре глухих, - это легкая атлетика. Легкая атлетика открывает путь к достижениям там, где многие другие не допускаются из-за предрассудков из-за равных условий для определенных видов спорта. Легкая атлетика также создает множество сетевых возможностей для глухих людей в Соединенных Штатах, чтобы расширить их социальные круги из-за повышенной мобильности, которая возникает в результате соревнований за пределами штата, поскольку глухое население значительно невелико в местном масштабе.[3] Глухие люди участвуют в спортивных мероприятиях, чтобы развивать свою культурную идентичность как глухих. В легкой атлетике они могут найти солидарность там, где они могут комфортно общаться друг с другом без препятствий, принять ценности и социальные нормы, естественные для них и отличные от тех, что существуют в сообществе слышащих, и позволяют глухим участвовать в качестве тренеров, спортсменов и участников.[4] В Американская спортивная ассоциация глухих (AAAD) очень помогает глухим, представляя клубы и организации глухих во всех штатах Америки.[5] Влияние спорта на сообщество глухих также можно увидеть на международном уровне. В Сурдлимпийские игры, санкционированный Международный олимпийский комитет, являются элитным международным спортивным мероприятием, на котором глухие спортсмены со всего мира соревнуются друг с другом раз в четыре года.[6]

Политическая история глухих

Первое политическое движение в истории глухих произошло в 1880 году в Милане, Италия, и называлось Вторым Международным конгрессом по образованию глухих, хотя на самом деле это был самый первый Международный конгресс по образованию глухих. Эта первая международная конференция, в которой участвовали глухие педагоги, широко известна как «Миланская конференция». Конференция проводила обсуждения с 6 сентября 1880 года по 11 сентября 1880 года, и заявила, что устное образование превосходит ручное обучение, и решила запретить использование языка жестов в школе. На конференцию не было приглашено ни одного глухого педагога. После конференции школы Европы и США перешли на логопедию без языка жестов в качестве метода обучения глухих.[2]

В Национальная ассоциация глухих (NAD) насчитывает 22 000 прямых членов и является активным защитником языка жестов и прав глухих. НАД помог провести первую перепись глухого населения. Он поддерживает фонд правовой защиты, спонсирует ежегодные лагеря и помогает бороться за права сообщества глухих.[5]

Известные глухие люди

  • Пол Д. Хаббард - Глухому футболисту приписывают изобретение хадла.
  • Мэтт Хэмилл - Боец смешанных единоборств в UFC.[7]
  • Браам Джордан - Южноафриканский режиссер, аниматор и защитник языка жестов и прав человека глухих.
  • Джульетт Гордон Лоу - Основатель Девочки-скаута.
  • Манекен Хой - Первый глухой бейсболист высшей лиги.
  • Людвиг ван Бетховен - В последнюю часть своей жизни он был полностью глухим, но все же сумел сочинить то, что некоторые считают одной из величайших фортепианной музыки всех времен.
  • Кэл Роджерс - Самый первый глухой пилот в США в 1911 году.

Источник:[8]

Источник:[9]

  • Найл Димарко - Первый в истории глухой победитель конкурса Next Top Model Америки (цикл 22). Первый глухой победитель конкурса ABC Dancing With The Stars.

График

  • 1000 г. до н. Э .: Еврейский закон отрицает глухие права. Тора защищает глухих от проклятия со стороны других, но не позволяет им полноценно участвовать в ритуалах Храма. Для глухонемых были установлены специальные законы о браке и собственности, однако глухонемым не разрешалось выступать в суде.[10][11]
  • c. 364 г. до н. Э .: Аристотель утверждал, что «глухие рождаются неспособными к разуму»[12] и что «слепые были умнее глухих»
  • c. 360 г. до н. Э .: Сократ цитируется Платон в "Кратил "упоминает глухих, которые выражаются в движениях жестов, изображая то, что является светом или высшей сферой, поднимая руки или описывая скачущую лошадь, имитируя ее движение.[13]
  • 355 г. до н. Э .: Древние греки отрицают образование глухих; Аристотель считал, что «глухих нельзя обучать без слуха, люди не могут учиться», а те «рожденные глухими становятся бессмысленными и неспособными к разуму». Греки также считали греческий язык совершенным, и любой, кто не мог говорить, считался варваром, поэтому глухие люди были варварами.[нужна цитата ]
  • c. 44 г. до н. Э .: Квинт Педий это самый ранний глухой человек в истории человечества, известный по имени.[14][15]
  • 96–135 гг .: Святой Овидий является покровителем лечения слуховых болезней.[16]
  • 131: Гален, греческий врач из Пергамон написал: «Речь и слух имеют один и тот же источник в мозгу…»[17]
  • 700: Святой Иоанн Беверли в Англии пытались восстановить речь глухого мальчика, делая знаки креста поперек языка, и научили его говорить по алфавиту.[нужна цитата ]
  • 738: В Кодекс Юстиниана, Император Юстиниан пришел к выводу, что глухие и немые - две разные черты, и они не всегда вместе. Это понимание сформулировано для византийский граждане с глухотой, с ограниченными правами.[18] (на латыни).[19]
  • Темные и средние века: взрослые глухие являются объектами насмешек и помещены в приюты, потому что их речь и поведение рассматривались как люди одержимый демонами.[нужна цитата ]
  • c. 1400: Тереза ​​де Картахена Испанская монахиня XV века, которая поздно оглохла, была исключительной в свое время в борьбе со своей инвалидностью и приобрела известность как религиозный писатель (и в настоящее время считается одним из первых феминистка писатели).
  • 1500-е годы: Джеронимо Кардано был первым врачом, признавшим способность глухих к рассуждению, и попытался научить своего сына, используя набор символов.
B, C, D. Гравюры Диего де Астор из Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos (Бонет, 1620 г.)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кренц, Кристофер (2000). Великая перемена: Антология американского письма 1816-1864 гг.. Gallaudet University Press. ISBN  1-56368-101-3.
  2. ^ а б Байнтон, Дуглас (1996). Запретные знаки: американская культура и кампания против языка жестов. Издательство Чикагского университета. ISBN  0-226-03964-1.
  3. ^ Кайл, Джим Дж .; Волл, Бенис (1988). Язык жестов: изучение глухих и их языка. Издательство Кембриджского университета. стр.12. ISBN  9780521357173 - через Google Scholar.
  4. ^ Стюарт, Дэвид Алан (1991). Спорт глухих: влияние спорта на сообщество глухих. Gallaudet University Press. С. XI, 1. ISBN  0-930323-74-2 - через Google Scholar.
  5. ^ а б Бахан, Харлан Лейн; Роберт Хофштадтер; Бен (1996). Путешествие в мир глухих. Сан-Диего, Калифорния: DawnSignPress. ISBN  0-915035-63-4.
  6. ^ "Главная | Сурдлимпийские игры". Сурдлимпийские игры. Получено 13 февраля 2017.
  7. ^ «8 фактов о Мэтте Хэмилле, которых вы не знали». UFC. Получено 2018-02-05.
  8. ^ «Знаменитые глухие люди». Начать ASL.
  9. ^ "Выдающиеся глухие люди".
  10. ^ ""Звук и ярость"". Ньюарк, Нью-Джерси. 2002-01-08. Служба общественного вещания. WNEThttps://www.pbs.org/wnet/soundandfury/culture/dhpop/popup1.html. Отсутствует или пусто | серия = (помощь)
  11. ^ «Глухонемой по еврейским законам». Получено 2011-03-20.[постоянная мертвая ссылка ]
  12. ^ Мур, Брук Ноэль; Брудер, Кеннет (1999). «4». Философия: сила идей. Нью Йорк, Нью Йорк: McGraw-Hill Высшее образование. п. 65. ISBN  978-0-7674-0018-3. Получено 2011-03-19. Альтернативный URL
  13. ^ Бауман, Х.-Дирксен Л. (2008) [2002]. "7". Открой свои глаза (7-е изд.). Исследовательский центр глухих (Университет Галлодета ): Университет Миннесоты Press. С. 135–137 [137]. ISBN  978-0-8166-4619-7. Альтернативный URL
  14. ^ Ренате, Фишер; Харлан Л. Лейн (01.01.1993). «Оглядываясь назад: читатель по истории сообществ глухих и их жестовых языков». Международные исследования жестового языка и общения глухих. 20. ISBN  3927731323. Получено 2011-03-19. Квинт Педий, глухой художник
  15. ^ Фишер, Ренате; Лейн, Харлан (1993-01-28). Ренате Фишер; Харлан Лейн (ред.). Оглядываясь назад: Читатель по истории сообществ глухих и их жестовых языков. Вашингтон, округ Колумбия: издательство Gallaudet University Press. ISBN  978-3-927731-32-5.
  16. ^ Боррелли, Антонио. "Сант 'Аудито (Овидио) ди Брага" (на итальянском). Получено 2011-03-20. Покровитель уха
  17. ^ Маркидес, Андреас (1982). «Необычные лекарства от глухоты». Журнал ларингологии и отологии. 96 (6): 479–490. Дои:10.1017 / S0022215100092756. PMID  7045260. Речь и слух имеют один и тот же источник в мозгу ...
  18. ^ См. Тимоти Кирли, Судья Фред Блюм и перевод кодекса Юстиниана В архиве 2012-03-11 в Wayback Machine (2-е изд. 2008 г.) 3, 21.
  19. ^ Юстиниан I (738). "Corpus Juris Civilis" (PDF) (на латыни). Римская империя. Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-07-26. Получено 2011-03-20.
  20. ^ "Языковая патология, Хуан Пабло Бонет 1579-1633". История речи Джуди Дюшан. Получено 8 августа 2013.
  21. ^ У. Холдер, «Об эксперименте, касающемся глухоты», Philosophical Transactions of the Royal Society 3 (1668), 665–8
  22. ^ а б c d е «Хронология истории инвалидности». Реабилитационный научно-исследовательский и учебный центр по независимому управлению жизнью. Темпл университет. 2002. Архивировано с оригинал на 2013-12-20.
  23. ^ а б c d е «История НАД». 15 января 2017.
  24. ^ «История инклюзии в Соединенных Штатах». gupress.gallaudet.edu.
  25. ^ «Женщины и глухота». gupress.gallaudet.edu.
  26. ^ "Конкурс Мисс Глухой Америки". www.lifeprint.com.
  27. ^ "Хронология истории американской культуры глухих". Архивировано из оригинал на 2012-05-06.
  28. ^ "Публичный закон 94-142 (Закон об образовании всех детей-инвалидов)". Сеть сообщества Сиэтла. Архивировано из оригинал 3 августа 2013 г.. Получено 8 августа 2013.
  29. ^ Флейшер, Дорис (2001). Движение за права инвалидов. Филадельфия: издательство Temple University Press. ISBN  1-56639-812-6.
  30. ^ "История глухих". 2014-07-16.
  31. ^ «Новые правила Федеральной комиссии по связи для скрытых субтитров не соответствуют действительности, говорят глухие». Вашингтон Таймс. Получено 2012-10-11.
  32. ^ "JWI". JWI.
  33. ^ «JDRC приветствует постановление консервативного иудаизма о включении глухих евреев в число равных». 20 июня 2011 г.
  34. ^ Первый пост. "Глухонемой может быть надежным свидетелем: Апекс суд". Первый пост. Получено 2012-11-02.
  35. ^ «Глухонемые могут быть надежным свидетелем: SC - The Times of India». Timesofindia.indiatimes.com. Получено 2012-11-02.
  36. ^ а б «Netflix обязуется подписывать весь контент к 2014 году - Бизнес». Boston.com. Получено 2012-10-11.

дальнейшее чтение

  • Фишер, Ренате. Оглядываясь назад: Читатель по истории сообществ глухих и их жестовых языков (Gallaudet University Press, 1993).
  • Гринвальд, Брайан Х .. и Джозеф Дж. Мюррей, ред. В наших руках: очерки истории глухих, 1780–1970 гг. (Вашингтон: издательство Gallaudet University Press, 2016). xviii, 270 с.
  • van Cleve, J., ed. Обнародована история глухих: интерпретации новой стипендии (Издательство Gallaudet University Press, 1993)