Ранняя история Южной Африки - Early history of South Africa

Часть серия на
История Южная Африка

Герб Южной Африки
График
Флаг Южной Африки.svg Портал Южной Африки

В Предыстория Южной Африки (и, неразрывно, более широкая область Южная Африка ) длится с Средний каменный век до 17 века. Южная Африка была впервые достигнута Homo sapiens до 130 000 лет назад, возможно, до 260 000 лет назад.[1]Регион остался в Поздний каменный век до первых следов скотоводство были введены около 2000 лет назад. В Миграция банту достиг области сейчас Южная Африка примерно в первом десятилетии 3 века, более 1800 лет назад,[2] в значительной степени вытесняя коренные Хойсан численность населения.[сомнительный – обсуждать]Ранние королевства банту были основаны в 11 веке. Первые контакты с Европой датируются 1488 годом, но европейская колонизация началась в 17 веке (см. История Южной Африки (1652–1815 гг.) ).

Средний каменный век

Основные статьи: Средний каменный век и Форезмит (промышленность)
Дальнейшая информация: Homo gautengensis и Homo ergaster
Дальнейшая информация: Homo naledi и Койсан § Истоки
Наскальные рисунки из Western Cape

Средний каменный век охватывает период от 300 000 до 50 000 лет назад. Охотники-собиратели Южной Африки, названные Сан своими пастырскими соседями Хойхой, и Бушменов Европейцы, по всей вероятности, являются прямыми потомками первых людей современного анатомического типа, мигрировавших в Южную Африку более 130 000 лет назад. Период, термин Хойсан группирует предбантуское население Южной Африки. Он вошел в обиход в начале-середине 20 века и первоначально был придуман Исаак Шапера около 1930 г.[3]Он получил более широкое распространение с 1960-х годов на основе предложения "Хойсан "языковая семья Джозеф Гринберг. Название Сан в антропологическом использовании это обратное формирование из поселка и начали заменять «бушменов» с 1970-х годов (см. Народ сан # Имена ). Термин постепенно заменил прежний термин Cape Blacks или же Western Cape Blacks, отсюда и термин Капоид используется в антропологической литературе ХХ века. Использование Хойсанид в генетическую генеалогию был введен Кавалли-Сфорца, Л. Лука и другие., История и география генов человека (1994).

Считается, что Homo sapiens Население предков койсанов на юге Африки представляло самую большую человеческую популяцию на протяжении большей части анатомически современный человек сроки, от их раннего разлуки до 150 кя до недавнее заселение Евразии около 70 тыс. лет назад.[4]Они были гораздо более распространены, чем сегодня, их современная среда обитания сократилась из-за их уничтожения в ходе экспансии банту. Они были рассредоточены по большей части Южной и Юго-Восточной Африки. Также наблюдалась значительная обратная миграция носителей митохондриальная ДНК гаплогруппа L0 к востоку от Африки между 120 и 75 тыс. лет назад. Рито и др. (2013) предполагают, что давление, вызванное такой обратной миграцией, возможно, даже способствовало расселению восточноафриканского населения из Африки примерно на 70 тыс. Лет назад.[5]В период среднего каменного века климат колебался между ледниковым, дождливым и все более влажным, что заставляло первых охотников-собирателей Южной Африки адаптировать свои технологические достижения, передвижения и стратегии добычи.[6]

Пещера Бломбос содержит личные украшения и предметы, которые считаются инструментами для создания художественных образов, а также костяные орудия.[7] Still Bay и Howieson's Poort содержат различные инструментальные технологии.[8]

Население койсанидов, являющееся предками койсанов, было рассеяно по большей части южной и восточной Африки на протяжении всего позднего каменного века, примерно 75000 лет назад. Дальнейшее расширение, датируемое примерно 20 000 лет назад, было предложено на основе распределения L0d гаплогруппа. Рито и др. предполагают связь этого недавнего расширения с распространением нажмите согласные на восточноафриканские языки (Язык хадза ).[5]Средний каменный век Сангоанец промышленность заняла юг Африки в районах, где годовое количество осадков составляет менее метра (1000 мм; 39,4 дюйма).[9] Современный Сан и Хой народы напоминают людей, представленных древними останками сангоанцев.

Поздний каменный век

Дальнейшая информация: Поздний каменный век, Сангоанец, и Лупембанская культура

Поздний каменный век в Южной Африке соответствует более поздней фазе Сангоанец, начиная примерно 50 000 лет назад, за которым следует Лупембанская культура, примерно от 30 000 до 12 000 лет назад (также известный как «второй промежуточный», между средним и поздним каменным веком. Термин «поздний каменный век» был введен для Южной Африки в 1929 году Джоном Хилари Гудвином и К. ван Рит Лоу.[10] За Лупембаном следует так называемая индустрия Олбани (12–9000 лет назад). Наконец, время от 9000 до 2000 лет назад (с 7-го по 1-е тысячелетия до нашей эры) объясняется так называемой «инвентаризацией Уилтона». микролиты.[11]

Начиная примерно 2000 лет назад, есть следы скотоводство. Это отражает прибытие Хойхой пастухи; с этого времени охота и собирательство постепенно уступили место стадо как доминирующий вид экономической деятельности. Считается, что появление домашнего скота ввело концепции личного богатства и собственности, а также установило политическую структуру вождеств.

Расширение банту и последствия

Основная статья: Расширение банту

Долгое время считалось, что примерно в середине 1-го тысячелетия экспансия банту достигла юга Африки с Дельта реки Нигер, достигнув сегодняшнего Провинция Квазулу-Натал,[12] но недавние археологические исследования указывают на присутствие говорящих на банту в регионе уже в 3 веке нашей эры.[2]Банту-спикеры не только домашние животные, но также занимался сельским хозяйством, выращиванием проса, сорго и других культур. Они также проявили умение работать утюг, и жили в оседлых деревнях. Банту прибыли в Южную Африку небольшими волнами, а не одной сплоченной миграцией. Некоторые группы, предки Нгуни народы ( Зулусский, Коса, Свази, и Ндебеле ), предпочитали жить недалеко от берега. Другие, теперь известные как Сото-Тсвана народы (Тсвана, Педи, и Basotho ), поселился в Хайвельде, а сегодня Венда, Лемба, и Тсонга народы поселились в северо-восточных районах Южной Африки.

Говорящие на банту и койсан смешались, о чем свидетельствуют наскальные рисунки, изображающие взаимодействие двух разных групп. Тип контакта остается неизвестным, хотя лингвистические доказательства интеграции сохранились, чтобы доказать, что взаимодействие было хорошо установлено, поскольку несколько Языки банту (особенно Коса и Зулусский ) включены нажмите согласную характеристика Койсанские языки.

Хойхой стали двигаться дальше на юг, достигнув мыс. По пути они вступили в брак с охотниками-собирателями, которых они называли Сан (изначально уничижительный термин, основанный на термине, означающем «поднимать с земли», т.е. «собирать, собирать мусор»). Считается, что сами сан были оттеснены как наступающими банту, так и койхоями, отступая в интерьер Калахари.[нужна цитата ]

Экспансия банту была одним из основных демографических движений в предысторию человечества, охватив большую часть африканского континента во 2-м и 1-м тысячелетиях до нашей эры. Общины, говорящие на банту, достигли юга Африки из Бассейн Конго к началу веков нашей эры. Некоторые из групп мигрантов, предков сегодняшних Народы нгуни (в Зулусский, Коса, Свази, и Ндебеле ), предпочитали жить недалеко от восточного побережья современной Южной Африки.[13] Другие, теперь известные как Сото-Тсвана народы (Тсвана, Педи, и Сото ), поселились в интерьере на плато, известном как Highveld в то время как сегодня Венда, Лемба, и Народы цонга поселились в северо-восточных районах современной Южной Африки.

В Королевство Мапунгубве, который был расположен недалеко от северной границы современной Южной Африки, в месте слияния рек Лимпопо и Шаше, примыкающих к современной Зимбабве и Ботсвана, было первым королевством банту на юге Африки, основанным в 11 веке. Царство было первым этапом развития, которое завершилось созданием Королевство Зимбабве в 13 веке, и с торговыми связями золота с Рапта и Килва Кисивани на восточном побережье Африки. Королевство Мапунгубве просуществовало около 80 лет, и в период своего расцвета его население составляло около 5000 человек.[14][15]

Первый Европейский исторические записи об этих людях начинаются в конце 15 века, с началом европейских исследований. Первое историческое упоминание о Южной Африке датируется 1488 годом португальским исследователем. Бартоломеу Диас. В ноябре 1497 года флот португальских кораблей под командованием португальского моряка. Васко да Гама обогнули мыс Доброй Надежды.[16] Исторические записи интерьера начинаются значительно позже, с основания Голландская Капская колония в 1652 г.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Schlebusch, Carina M .; Мальмстрем, Хелена; Гюнтер, Торстен; Sjödin, Per; Коутиньо, Александра; Эдлунд, Ханна; Munters, Arielle R .; Висенте, Марио; Стейн, Марина; Судьял, Химла; Ломбард, Марлиз; Якобссон, Маттиас (3 ноября 2017 г.). «Древние геномы южной Африки оценивают расхождение современного человека от 350 000 до 260 000 лет назад». Наука. 358 (6363): 652–655. Дои:10.1126 / science.aao6266. PMID  28971970.
  2. ^ а б Лендер, Фэй; Рассел, Темби (2018). «Археологические свидетельства появления скотоводства и земледелия на юге Африки». PLOS ONE. 13 (6): e0198941. Дои:10.1371 / journal.pone.0198941.
  3. ^ Шапера, Исаак (1930). Койсанские народы Южной Африки: бушмены и готтентоты. Рутледж.
  4. ^ Ким, Хие Лим; Ратан, Аакрош; Перри, Джордж Х .; Черногория, Альваро; Миллер, Уэбб; Шустер, Стефан К. (4 декабря 2014 г.). «Койсанские охотники-собиратели были самой большой популяцией на протяжении большей части истории современного человечества». Nature Communications. Издательская группа Nature. 5: 5692. Дои:10.1038 / ncomms6692. ЧВК  4268704. PMID  25471224..Наука, 4 декабря 2014 г.
  5. ^ а б Рито, Тереза; Richards, Martin B .; Фернандес, Вероника; Альшамали, Фарида; Черны, Виктор; Перейра, Луиза; Соарес, Педро; Гилберт, Том (13 ноября 2013 г.). «Первые современные расселения людей по Африке». PLoS ONE. 8 (11): e80031. Дои:10.1371 / journal.pone.0080031. ЧВК  3827445. PMID  24236171. "Примерно к 130 годам назад в Африке сосуществовали две отдельные группы анатомически современных людей: в целом, предки многих современных популяций кхоэ и сан на юге и вторая центрально-восточная африканская группа, которая включает предков большинства существующих в мире Расселение людей в раннее современное время коррелирует с климатическими изменениями, особенно с тропическими африканскими «мегадзасухами» MIS 5 (стадия морских изотопов 5, 135–75 тыс. лет назад), которые, как это ни парадоксально, могли способствовать экспансии в Центральной и Восточной Африке, что в конечном итоге привело к расселению Африка людей, несущих гаплогруппу L3, примерно 60 тысяч лет назад. Две миграции с юга на восток различимы в пределах гаплогруппы L0. Одна, между 120 и 75 тысячами лет назад, представляет собой первое недвусмысленное расселение современного человека на большие расстояния, обнаруженное с помощью мтДНК, и, возможно, привело к расселению нескольких маркеры современности. Второй, в течение последних 20 тыс. лет назад, о котором сообщил L0d, мог быть ответственным за распространение южных клик-минусов. на языках Восточной Африки, вопреки мнению, что эти восточные образцы представляют собой пережитки древнего, гораздо более широкого распространения ».
  6. ^ Оэтсмо, Симен (май 2017 г.). Подход к формальному моделированию для понимания выбора сырья для каменных орудий в среднекаменном веке Африки: тематическое исследование компании Pinnacle Point, Южная Африка (PDF) (Кандидат наук). Государственный университет Аризоны.
  7. ^ Henshilwood, Christopher S .; д'Эррико, Франческо; Marean, Curtis W .; Майло, Ричард Дж .; Йейтс, Ройден (2001). «Ранняя индустрия костяных орудий среднего каменного века в пещере Бломбос, Южная Африка: последствия для происхождения современного человеческого поведения, символики и языка». Журнал эволюции человека. 41 (6): 631–678. Дои:10.1006 / jhev.2001.0515. PMID  11782112.
  8. ^ Henshilwood, Christopher S .; Дюбрей, Бенуа (2011). «Стил-Бэй и Ховисонс-Порт, 77-59 тыс. Лет назад: символическая материальная культура и эволюция разума в африканском среднем каменном веке». Современная антропология. 52: 361–400. Дои:10.1086/660022.
  9. ^ Ли, Ричард Б. (1976). Ли, Ричард Б .; Девор, Ирвен (ред.). Охотники-собиратели Калахари: исследования кхой-сан и их соседей. Кембридж: Издательство Гарвардского университета.
  10. ^ Гудвин, Эстли Джон Хилари; ван Рит Лоу, Кларенс (1929). Культуры каменного века Южной Африки. OCLC  1073720336.
  11. ^ Clark, J.D .; Cole, G.H .; Isaac, G.L .; Кляйндиенст, М. Р. (октябрь 1966 г.). «Точность и определение в африканской археологии». Южноафриканский археологический бюллетень. 21 (83): 114–121. Дои:10.2307/3888427. JSTOR  3888427.
  12. ^ Berniell-Lee, G .; Calafell, F .; Bosch, E .; Heyer, E .; Sica, L .; Mouguiama-Daouda, P .; van der Veen, L .; Hombert, J.-M .; Кинтана-Мурси, Л. (01.07.2009). «Генетические и демографические последствия экспансии банту: выводы из отцовского происхождения человека». Молекулярная биология и эволюция. 26 (7): 1581–1589. Дои:10.1093 / molbev / msp069. ISSN  0737-4038. PMID  19369595.
  13. ^ Рыцарь, Ян (1989). Виндроу, Мартин (ред.). Враги королевы Виктории 1: Южная Африка. Великобритания: скопа. С. 3–4. ISBN  085045901X.
  14. ^ Хрбек, Иван; Фаси, Мухаммад (1988). Африка с седьмого по одиннадцатый век. Лондон: ЮНЕСКО. ISBN  92-3-101709-8.
  15. ^ Уолтон, Дж. (1956). «Мапунгубве и Бамбандьянало». Южноафриканский археологический журнал. 11 (41): 27. Дои:10.2307/3886782. JSTOR  3886782.
  16. ^ Фернандес-Арместо, Фелипе (2006). Следопыты: глобальная история исследований. Нью-Йорк: Нортон. стр.177–178. ISBN  0-393-06259-7.