Экнатх Ранаде - Eknath Ranade
Эта статья содержит формулировку, которая субъективно продвигает тему без передачи реальной информации.Февраль 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Эта статья может чрезмерно полагаться на источники слишком тесно связан с предметом, потенциально препятствуя публикации статьи проверяемый и нейтральный.Февраль 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Экнатх Рамкришна Ранаде | |
---|---|
Родившийся | 19 ноября 1914 г. |
Умер | 22 августа 1982 г. | (67 лет)
Национальность | Индийский |
Альма-матер | Университет доктора Хари Сингха Гура |
Известен | Индийский социальный и духовный реформатор |
Экнатх Рамкришна Ранаде (19 ноября 1914 - 22 августа 1982), широко известный как Экнатджи, был общественным деятелем и лидером, движимым двойным духом национализма и спиритизм, и известен своими большими организаторскими способностями.[1]
Присоединившись к Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS) еще учась в школе, он стал важным организатором и лидером организации, поднявшись по карьерной лестнице и занимая пост генерального секретаря в 1956–62. Ранаде находился под сильным влиянием учения Свами Вивекананда, и составил книгу сочинений Вивекананды. В период 1963–1972 годов Ранаде сыграл важную роль в строительстве Мемориал Вивекананды Рок и Вивекананда Кендра в Каньякумари, Тамил Наду.[2][1]
ранняя жизнь и образование
Ранаде родился 19 ноября 1914 года в Тимтала, Амраватский район на западе Индийский состояние Махараштра. В 1920 году его семья переехала в Нагпур а Ранаде получил начальное образование в школе Праданависпура. В 1932 году он сдал аттестат зрелости в Новой английской средней школе в Нагпуре. После получения Мастер искусства степень по философии с почести, он продолжал получать L.L.B из Сагарский университет в Джабалпур в 1945 г.[3][1]
Раштрия Сваямсевак Сангх
Ранаде был важным активистом, идеологом и лидером Раштрия Сваямсевак Сангх, волонтерская организация, исповедующая философию Индуистский национализм. В школьные годы на него повлияли К.Б. Hedgewar, который основал RSS в 1925 году, к которому Ранаде присоединился как Сваямсевак (волонтер) в 1926 г.[3][1] После работы на RSS в Нагпур, в 1938 году Ранаде переехал в Махакошал, Мадхья-Прадеш как Прант Прачарак (Провинциальный организатор).[4]
После убийства Махатма Ганди в 1948 году RSS была запрещена, и многие из ее высокопоставленных должностных лиц были арестованы. Ранаде ушел в подполье в это время, чтобы возглавить организационные усилия, получив прозвище Под землей Сарсангчалак.[5] В то же время Сатьяграха был запущен RSS под руководством его лидера М. С. Голвалкар снять запрет. После ареста Голвалкара 15 ноября Ранаде возглавил сатьяграху и участвовал в секретных переговорах с Министр внутренних дел Сардар Патель. В качестве условия отмены запрета RSS Патель настаивал на том, чтобы RSS был организован в соответствии с письменной конституцией. Конституция была составлена Ранаде совместно с П. Б. Дани и Баласаеб Деорас но он не оправдал ожиданий правительства, и в результате он был изменен, чтобы включить такие положения, как верность Конституции Индии и национальному флагу, недопущение насилия, включение несовершеннолетних в движение только с разрешения их родителей, установление процедур для выборы сарсангчалак и так далее. С этими изменениями, которые были приняты в июне 1949 года правительством, запрет на RSS был отменен 11 июля 1949 года.[6][7]
В 1950 году работал Кшетра Прачарак для Poorvanchal Kshetra, включая Бенгалия, Орисса, и Ассам. В Калькутта, он учредил Вастухара Сахаята Самити (лит. Комитет помощи обездоленным) для помощи беженцам из Пакистан после Раздел Индии. В 1953 году Ранаде стал Ахил Бхаратия Прачар Прамукх (букв. Всеиндийский руководитель распространения)[3] С 1956 по 1962 год Ранаде был генеральным секретарем RSS. В течение этого периода он попытался переориентировать RSS на задачу воспитания характера, вместо того, чтобы придерживаться более активной позиции в координации с аффилированными организациями; эти усилия встретили сопротивление со стороны других высокопоставленных руководителей RSS.[8] В 1962 году он был избран Всеиндийским Баудхиком Прамуком из Раштрия Сваямсевак Сангх.[3]
После его смерти Ранаде был удостоен чести Кармайоги по публикации RSS, Организатор.[6]
Мемориал Вивекананды и Кендра
Ранаде находился под сильным влиянием учения Свами Вивекананда. В 1963 г., в год столетнего юбилея Свами Вивекананда рождения, он опубликовал подборку произведений Вивекананды под заголовком Воодушевляющий призыв к индуистскому народу, как личная дань уважения.[1]
В том же году Ранаде задумал построить памятник Вивекананде на скале посреди моря недалеко от Каньякумари, где Вивекананда медитировал в течение трех дней в декабре 1892 года. После получения восторженных откликов на эту схему от руководителя RSS М. С. Голвалкар и другие, Ранаде учредил Организационный комитет Мемориала Вивекананды Рок и стал его Организационным секретарем. По всей стране были созданы различные отделения комитета (с будущим BJP лидер Л. К. Адвани выступая в качестве секретаря-организатора филиала в Дели), чтобы обеспечить поддержку, а затем собрать средства для мемориала. Когда идея была изначально отвергнута Министр образования и культуры Хумаюн Кабир, Ранаде заручился поддержкой более 300 членов Индийский парламент, в результате чего проект получил одобрение премьер-министра Индира Ганди. Ранаде также удалось заручиться поддержкой проекта со стороны различных слоев политического и духовного сообщества, включая группы, традиционно выступающие против RSS.[2]
После утверждения проекта Ранаде возглавил группу добровольцев для сбора средств на строительство от доноров по всей стране; правительства штатов и центральные Правительство Индии также способствовал Rs. Общий фонд 12,5 миллионов. Каменный мемориал был завершен в 1970 году и открыт Президент Индии В. В. Гири 2 сентября.[2] Во время празднования столетия со дня рождения в 2014 году премьер-министр Нарендра Моди напомнил об эффективности Джан-Бхагидаари Схема (участие людей), которую использовал Экнатджи. Эта схема поощряла каждого гражданина страны внести 1 рупию в качестве пожертвования, чтобы каждый стал частью этой миссии.[9]
Два года спустя Ранаде основал Вивекананда Кендра, с центром в Каньякумари с филиалами в других местах, как Индуистский духовная организация, основанная на принципах «Отречения и служения», проповедуемых Вивеканандой.[2][1] Kendra - это "непрофессиональная организация обслуживания" без гуру или пропаганда «культуры гуру», хотя на нее повлияли учения Вивекананды. Имеет 206 филиалов в разных частях страны. Он не одобрял статус «аватарки» (воплощенного бога) для Кендры. Поэтому он не продвигал ни себя, ни Вивекананду до статуса поклонения в центре, но продвигал использование Омкара как его руководящий принцип. По его мнению, принятие Омкары в качестве гуру заслуживает уважения ко всему классу гуру страны.[10] Ранаде стал президентом Вивекананды Кендра в 1978 году, после того, как он был ее генеральным секретарем.[1] Документальный фильм под названием «Экнатхджи: Одна жизнь - одна миссия» был снят Вивеканандой Кендрой о его жизни.[11]
Смерть и наследие
Ранаде умер в Мадрас (ныне Ченнаи) 22 августа 1982 г.[1] 23 августа 1982 года он был кремирован в Вивеканандапураме, Каньякумари.[3]
Публикации
Публикации Ранаде - это "Свами Вивекананда. Воодушевляющий призыв к индуистскому народу, «Садхана служения» (1985), «История мемориала Вивекананда Рок» и «Раскрытие Кендры».[1]
Смотрите также
Цитаты
- ^ а б c d е ж грамм час я Вивекананда 2009, п. 169.
- ^ а б c d Адвани 2008 С. 142–144.
- ^ а б c d е "Биография Экнатха Ранаде". Мемориал Вивекананды Рок. Получено 24 сентября 2013.
- ^ Jaffrelot 1999, п. 146.
- ^ Читкара 2004 С. 326–327.
- ^ а б Jaffrelot 1999, п. 41.
- ^ Андерсен 1972, п. 677.
- ^ Басу 1993, п. 51.
- ^ «Премьер-министр Нарендра Моди приписывает формирующее обучение Экнатху Ранаде и призывает молодежь делать то же самое». Economictimes.indiatimes.com. экономическое время. Архивировано из оригинал 11 января 2015 г.. Получено 8 мая 2020.
- ^ Копман и Икегейм, 2012, п. 9.
- ^ Вивекананда Кендра (8 ноября 2014 г.), Экнатджи: Одна жизнь - одна миссия, получено 20 ноября 2016
Рекомендации
- Адвани, Л. К. (2008). Моя страна, моя жизнь. Рупа и компания. ISBN 978-81-291-1363-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Андерсен, Вальтер (1972). "Раштрия Сваямсевак Сангх: III: Участие в политике". Экономический и политический еженедельник. 17 (3): 673–682.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Басу, Тапан (1 января 1993 г.). Шорты цвета хаки и флажки из шафрана: критика индуистских правых. Ориент Блэксуан. ISBN 978-0-86311-383-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Читкара, М. Г. (1 января 2004 г.). Раштрия Сваямсевак Сангх: национальный подъем. Издательство APH. ISBN 978-81-7648-465-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Копман, Джейкоб; Икегаме, Айя (21 августа 2012 г.). Гуру в Южной Азии: новые междисциплинарные перспективы. Рутледж. ISBN 978-0-415-51019-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Жафрело, Кристоф (1999). Индуистское националистическое движение и политика Индии: 1925–1990-е гг.. Penguin Books Индия. ISBN 978-0-14-024602-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Вивекананда, Свами (2009). Воодушевляющий призыв Свами Вивекананды к индуистскому народу. Вивекананда Кендра. ISBN 978-81-89248-10-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
дальнейшее чтение
- Жафрело, Кристоф (2010). Религия, каста и политика в Индии. Primus Books. ISBN 978-93-80607-04-7.