Ферранте Паллавичино - Ferrante Pallavicino

Ферранте Паллавичино
Ферранте Паллавичино.jpg
Родился(1615-03-23)23 марта 1615 г.
Пьяченца
Умер5 марта 1644 г.(1644-03-05) (28 лет)
Авиньон
НациональностьИтальянский
оккупацияПисатель, прозаик
Писательская карьера
ПсевдонимSinifacio Spironcini
Книги-aj.svg aj ashton 01.svg Литературный портал

Ферранте Паллавичино (23 марта 1615 - 5 марта 1644) Итальянский автор множества антиобщественных и непристойных рассказов и романов на библейские и светские темы, пасквиля и сатиры в Венеция которые, по словам Эдварда Мьюира, «были настолько популярны, что книготорговцы и типографии покупали их у него по наценке».[1] Все скандальные сатиры Паллавичино, стоившие ему головы в двадцать восемь лет, были опубликованы под псевдонимы или анонимно.

Ранние годы

Паллавичино родился в Пьяченца, Италия, член старинной итальянской семьи Паллавичини. Получил хорошее образование в Падуя и в других местах, и рано вошел в Августинец порядок, проживающий в основном в Венеция. Год он сопровождал генерала Оттавио Пикколомини в его Немецкие кампании как капеллан, и в 1641 Вскоре после своего возвращения он опубликовал ряд умных, но крайне непристойных сатир на тему Римская курия и на мощный дом Барберини, удерживаемые история кадра выраженный в его названии, Il Corriero svaligiato («Почтальон, у которого украли сумку»).[2] В этом новелла опубликовано в 1641 г.,[3] четыре придворных читают и комментируют почтовый мешок с письмами, который их благородный хозяин приказал украсть у курьера, в том числе и политические письма, написанные испанским губернатором Милан. Основа его истории позволила Паллавичино выразить ряд расходящихся мнений, в том числе критических по отношению к современным правителям Италии, в том числе Папа Урбан VIII Барберини, «цирюльник, стригший бороду Христа»; то Иезуиты, которые пытались монополизировать все образование и интеллектуальную жизнь; то Римская инквизиция, который своим преследованием разорил издателей; и испанский, которые в то время оккупировали части Италии. «Единственными силами, которые избежали осуждения в письмах», по словам Мьюира, «были доблестные республики, Генуя, Лукка, и особенно Венеция, которому удалось сохранить политическую независимость ».[1]

Реакция на эту работу была немедленной: папский нунций в Венецию, Франческо Вителли, потребовал ареста Паллавичино; хотя писатель провел в тюрьме шесть месяцев, его союзники удержали его от суда. В марте 1642 г. пропапская партия в Венецианский сенат предложили закон о изгнании Паллавичино и запрете продажи Il Corriero, но, несмотря на получение четырех голосов, мера не прошла. Несмотря на эти успехи, после освобождения из тюрьмы Паллавичини подвергался преследованиям со стороны папского нунция и Франческо Барберини, Племянник папы Урбана. "Дважды Паллавичино был вынужден покинуть свой монастырь и укрыться с Loredan - пишет Мюир, - и летом 1642 года он бежал из Венеции, отправившись домой в Парма, чтобы Фриули, и обратно в Парму, только чтобы вернуться в августе, чтобы увидеть женщину ".[4]

Более поздняя карьера

Несмотря на эти невзгоды, Паллавичино продолжал сатирические нападки на Папу. В течение 18 месяцев после публикации Il Corriero, он написал еще четыре книги. В 1642 появился его Baccinata ouero battarella per le api barberine,[5] a "Барабан против пчел Барберини по случаю восстания Господа нашего Папы Урбана Восьмого против Пармы" в Первая война Кастро против Одоардо Фарнезе, герцог Пармы и Кастро. В деревенском народе было принято делать грохот на кастрюлях и сковородках (baccinata), чтобы разогнать рой пчел - геральдическая эмблема Барберини, - осевших в нежелательном месте. В Baccinata принял форму письма к Франческо Вителли, папскому нунцию в Венеции, в котором действия папы сравнивались с действиями папы. Христос:

Христос пролил Свою собственную кровь, и Наш Господь проливает кровь других и обещает вечную жизнь тем, кто пролил самую христианскую кровь ... и если пастырю будет позволено только тонкое жезло, чтобы контролировать овчарню, или, что еще лучше, вообще ничего, как сказал Христос Апостолам: «Не носите с собою розги в дороге», что можно сказать о нашем Господе и пастыре, который разбрасывает стадо Церкви с мечами, ружьями, аркебузы и пушки? "[6]

Еще более печально известным был La Retorica delle Puttane[7] («Риторика шлюх»), которую Мюр описывает как «скандальную антиезуитскую работу», которая «демонстрирует, почему Паллавичино был единственным итальянским автором своей эпохи, способным к последовательному видению, объединяющему сатиру, скептицизм и натуралистическую мораль. " La Retorica записывается в виде диалог между престарелой проституткой и ее наивной ученицей. Пожилая женщина больна, бедна и несчастна, потому что, как она объясняет, она «не знала, что нужно остановиться. риторика, желая продолжить учиться философия Мьюир объясняет: «Под« риторикой »она подразумевает искусство симуляции и притворства, которое принесло бы ей удовольствие и богатство без опасности, в то время как философия с ее претензией на открытие истины принесла ей крах эмоциональной подлинности. . "[8] Пятнадцать уроков старой шлюхи основывались на Чиприано Суарес с De arte rhetorica, пособие, используемое в иезуитских школах. Мьюир многозначительно отмечает: «Систематически проводя параллели между риторическим убеждением и эротическим соблазнением, Паллавичино демонстрирует, что высокое искусство риторики имеет тот же инструментальный характер, что и скромный обман проститутки».[9]

La Retorica delle Puttane (1643)[10] оказалось слишком далеко, и осенью 1643 г. Паллавичино был вынужден бежать из Венеции. Бергамо, где он завершил первый том своей последней работы, Il Divortio celeste[11] ("Небесный развод"), опубликованный в 1643, о которой, как сообщает Мюр, «стало известно, по словам современника, как« превосходит всех остальных в нечестии и богохульстве против Римской церкви »».[12] В этой предложенной трилогии Паллавичино изобразил Иисуса Христа как стремящегося развести себя с Римская католическая церковь (широко известный тогда как "невеста христова ") за совершение невыносимых прелюбодеяний и за греховную жизнь. Затем Бог посылает Святой Павел чтобы исследовать эти утверждения, и, основываясь на своих выводах, он рекомендует удовлетворить просьбу Христа. Хотя на этом заканчивается единственный завершенный том серии, по словам Мьюира, история была продолжена «с описанием того, как Лютер, Кальвин, и Знак Эфеса (греческий богослов 15-го века, который выступал против объединения греческой и римской церквей) предложил свои церкви в качестве новой невесты Христа. Рассмотрев их пригодность для супружества, Христос должен был возразить, заявив, что он не намеревался жениться ни на одной из существующих церквей ».[13] Копия рукописи Паллавичино попала в Женева, где он был опубликован. Il Divortio стал сенсацией в Италии (где, как отмечает Мьюир, он продавался «из-под прилавка»), и был плагиатом в протестантских странах, где Немецкий, Шведский, Французский, Голландский и английский появились переводы.[14]

Смерть и наследие

Именно в Бергамо сын итальянского книготорговца в Париж, Шарль де Бреше, который в качестве платного агента Барберини[15] несколько лет назад подружился с Паллавичино - убедил его, что Кардинал Ришелье очень восхищался его работами и хотел поручить Паллавичино служить официальным историком кардинала, если он приедет во Францию. Несмотря на то, что Ришелье умер, когда они ехали в Париж, де Бреше убедил Паллавичино продолжить путешествие, и когда они переходили один из мостов в оранжевый в районе Авиньон, папский анклав во Франции де Бреше предал его местным папским властям. После четырнадцати месяцев тюремного заключения, в течение которых он написал письмо Франческо Барберини, умоляя о помиловании[16] но и во время которого его Il Divortio был также опубликован в Женеве, с неудачным сроком, Паллавичино был обезглавлен в Авиньоне.[17]

Его враги недолго пережили Паллавичино. Пять месяцев спустя папа Урбан умер; через два года де Бреше был зарезан в Париже неким Гандуччи,[18] но, как комментирует Мюир, «неизвестно, отомстил ли Паллавичино за смерть».[14] Когда краткая жизнь была добавлена ​​к избранным его работам, которые включали продолжение Корриеро, Автор, Джироламо Брусони, остался незаметно анонимным.[19] Скандальная репутация Паллавичино продолжалась до конца века и вдохновляла на сатиры Антонио Лупис, Карло Москени, Грегорио Лети и Ален Рене Лесаж.[20] Часто в их сатирических диалогах появляется свободомыслящий человек по имени «Ферранте».

Другие сочинения

Паллавичино был плодовитым писателем в своей урезанной карьере. Библиография его разрозненных работ и эфемеров, а также строгая хронология их многочисленных переизданий и переводов были составлены Лаурой Кочи, «Bibliografia di Ferrante Pallavicino», Studi secenteschi 24 (1983:221-306).

  • Le Due Agrippine
  • La taliclea
  • La Rete di Vulcano
  • Le Bellezze dell'anima
  • Il Giuseppe
  • Ла Сусанна
  • Il principe hermafrodito
  • Ла Берсабеа

Заметки

  1. ^ а б Эдвард Мьюир, Культурные войны позднего Возрождения: скептики, вольнодумцы и опера (Кембридж: Гарвард, 2007), стр. 86
  2. ^ Перепечатано Il corriero svaligiato: Con la lettera dalla prigionia (Archivio barocco: Università di Parma) 1984.
  3. ^ Лаура Кочи, "Библиография Ферранте Паллавичино", Studi secenteschi 24 (1983:221-306)
  4. ^ Мьюир, Культурные войны, стр.89
  5. ^ Baccinata ouero battarella per le api barberine. По случаю della mossa delle armi di N.S. Папа Врбано Оттау против Пармы
  6. ^ Цитируется у Дэвида Чемберса, Папы, кардиналы и война: военная церковь в Европе эпохи Возрождения и раннего Нового времени (2006: 176). В Baccinata и Dialogo tra due gentiluomini Acanzi, диалог против папской войны, выпущенный в том же году, отредактировал Рафаэлло Урбинати и перепечатан в Ферранте Паллавичино: Il flagello dei Barberini (Рим: Риццоли) 2003.
  7. ^ La Retorica delle puttane composta conorme li priortti di Cipriano. Dedicata alla vniuersità delle cortigiane pi Знаменитости ...
  8. ^ Мьюир, Культурные войны, п. 90
  9. ^ Мьюир, Культурные войны, п. 92
  10. ^ Коки 1983
  11. ^ Il divortio celeste, cagionato dalle disolutezze della sposa Romana
  12. ^ Мьюир, Культурные войны, п. 94
  13. ^ Мьюир, Культурные войны, стр. 63f
  14. ^ а б Мьюир, Культурные войны, п. 98
  15. ^ Подробная информация о Карло ди Бреше, известном в Италии как Карло ди Морте, взята из краткой анонимной биографии автора Джироламо Брусони добавлен к Opere scelte произведений Паллавичино, опубликованных в Венеции после его смерти.
  16. ^ Копия находится в Библиотека Ватикана, с протоколами судебного разбирательства по делу Паллавичино: MS Barberino Latino 6157, folios 12-13. (Кочи, 1983).
  17. ^ Мьюир, Культурные войны, стр. 94 и далее
  18. ^ Гандуччи был освобожден из Пти Шатле по приказу Mazarin, согласно брифу Брусони вита.
  19. ^ Opere scelte ... Di nuovo ristampato, corretto ed agiuntovi la vita dell'autore (scritta dall'Aggirato Academico Incognito) и продолжение дель Коррьеро; венецианский Accademia degli Incogniti, основанная в 1630 году, была неформальной группой умников и вольнодумцев, вращавшихся вокруг молодых Джован Франческо Лоредан: см. Монику Миато, L'accademia degli incogniti de Giovan Francesco Loredan Venezia (1630-1661) (Флоренция: Лео Ольшки, для Accademia Toscana di Scienze e Lettere "La Colombaria") 1998.
  20. ^ Эти и другие писатели, вдохновленные Паллавичино, перечислены в библиографии Лауры Кочи (см. Ниже).

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Паллавичино, Ферранте ". Британская энциклопедия. 20 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 638.