Похоронные игры - Funeral games

Для использования в других целях см. Похоронные игры (значения).

Похоронные игры спортивные соревнования, проводимые в честь недавно умершего человека.[1] Празднование похоронных игр было обычным делом для многих древних цивилизаций. Легкая атлетика и игры, такие как борьба изображены на Шумерский статуи, датируемые примерно 2600 годом до нашей эры,[1] и похоронные игры изображены в раннем Греческие вазы, такой как Ваза Франсуа во Флоренции и вазу Амфиарауса в Берлине.[2] По некоторым данным, похоронные игры проводились не просто в честь умерших, но и для того, чтобы умилостивить духи тех, кто умер.[3]

Древняя Греция

Согласно с литературная традиция, похоронные игры были обычным делом Микенский греческий общество. В Илиада описывает похоронные игры, проводимые Ахиллес в честь Патрокл,[4] и аналогичное соревнование было приписано Вергилий к Эней, проводивший игры в годовщину смерти отца.[5] Многие конкурсы были аналогичны тем, что проводились в Олимпийские игры, и хотя они проводились в честь Зевс, многие ученые видят исток олимпийских соревнований в этих более ранних похоронных играх.[6]Исторические примеры похоронных игр в древняя Греция известны с конца шестого века до нашей эры до конца Эллинистический период. Они могли чествовать либо гражданских героев, таких как основатели городов, либо частных лиц, и в любом случае могли стать ежегодными мероприятиями.[7]

Гражданские герои

Люди, которых считали героями, иногда становились объектом внимания культы героев, и в этом случае похоронные игры могут проводиться как часть их культового ритуала. В гражданском контексте игры могут проводиться в честь общественных деятелей, провозглашенных героями, а иногда и целых групп людей, например солдат из города, павших в битве. Участниками было принято быть гражданами городов, в которых проводились игры.[7]

Один из примеров таких игр прошел в Амфиполь, в честь Спартанский Общее Brasidas. Брасид пал в битве при захвате города Амфиполь во время Пелопоннесская война, в 422 г. до н. э. После битвы его почитали как нового основателя города, сместив Hagnon, который учредил Афинский колония там в 437. Впоследствии похоронные игры Брасида стали ежегодным мероприятием в Амфиполе.[7]

Частные лица

На острове Аморгос в Киклады Алексимах Критолай провел серию похоронных игр в городе Эгиале в честь своего сына Алексимаха. Торжества, которые стали ежегодным праздником, включали жертвоприношения, банкет и различные спортивные соревнования, за которые были вручены призы. Самым важным событием стал панкратион; но мертвый Алексимах всегда объявлялся победителем этого соревнования, предполагая, что он сам был атлетом.[7]

Призы

На греческих поминальных играх участникам были вручены различные призы. Самым распространенным призом был оливковый венок или корона, сделанная из ветвей священного оливкового дерева. Эта корона была самой почитаемой наградой. В ранний период другие присужденные призы включали такие полезные товары, как штативы, чайники, двойные чашки и различных сельскохозяйственных животных.[8] В более поздние времена также были награждены драгоценные металлы, такие как золото, серебро, бронза или сталь.

Дохристианская Ирландия

Соревнования, известные как Аонахс были проведены в Ирландия в Бронзовый век. Самым известным из них был Аонах Тайлтенн "Tailtin Fair", проходившая в Tailtin (Teltown ) в Mide. Согласно Летопись Королевства Ирландия, ярмарку основал легендарный король Луг Ламфхада (правил с 1849 по 1809 год до н.э.) в честь своей приемной матери, Tailtiu.[9] Эти игры, как известно, проводились в средневековый период Ирландии, возможно, еще в шестом веке, но исчезли после Нормандское вторжение в Ирландию в двенадцатом веке. Некоторые источники датируют сами игры серединой правления Луга, в 1829 году до нашей эры, утверждая, что они предшествовали греческим Олимпийским играм более чем на тысячу лет, и даже что они были вдохновением для Олимпийских игр.[10]

Рекомендации

  1. ^ а б Дэвид Чиу (1 августа 2004 г.). Борьба: правила, советы, стратегия и безопасность. Издательская группа Rosen. С. 5–. ISBN  978-1-4042-0187-3. Получено 17 августа 2012.
  2. ^ Гардинер, Э. Норман (2002). Легкая атлетика в древнем мире. Соединенное Королевство: Dover Publications. п. 20. ISBN  0-486-42486-3.
  3. ^ Поляков, Майкл Б. (1987). Единоборства в древнем мире. Бетани, Коннектикут: Издательство Йельского университета. С. 151–157. ISBN  978-0-300-06312-7.
  4. ^ Гомер, Илиада книга 23.
  5. ^ Публий Вергилий Марон, Энеида книга 5.
  6. ^ Венди Дж. Рашке (15 июня 1988 г.). Археология Олимпийских игр: Олимпийские игры и другие фестивали в древности. Univ of Wisconsin Press. С. 22–. ISBN  978-0-299-11334-6. Получено 12 августа 2012.
  7. ^ а б c d Ролик, Линн Э. (1981). «Похоронные игры для исторических личностей». Стадион: 1–18.
  8. ^ Гомер. Илиада. строки 256-270.CS1 maint: location (ссылка на сайт)
  9. ^ Летопись Королевства Ирландия четырех мастеров: с древнейших времен до 1171 года Джон О'Донован, переводчик и редактор (Дублин, 1849).
  10. ^ Уильям Х. Фриман (21 января 2011 г.). Физическое воспитание, упражнения и спортивная наука в меняющемся обществе. Издательство "Джонс и Бартлетт". С. 80–. ISBN  978-0-7637-8157-6. Получено 12 августа 2012.