Геопоники - Википедия - Geoponici

Geoponici (латинизированная форма несуществующего Γεωπονικοί, используемая для удобства), или Scriptores rei rusticae, является собирательным термином для Древняя Греция и Древний Рим писатели на земледелие и сельское хозяйство. В классические времена он считался ответвлением экономика. В целом греки уделяли меньше внимания научному изучению этих предметов, чем римляне.

Греческие писатели

Гесиод, 3-4 в. ОБЪЯВЛЕНИЕ.

Из написания римского Варрон Известно, что древних греков писали более пятидесяти авторов по земледелию. Среди них были Гесиод, Ксенофонт, Демокрит, Аристотель и его ученик Теофраст. Большинство перечисленных произведений Варрона утрачено.

Все, что мы знаем о сельском хозяйстве Греции, в основном заимствовано из поэмы Гесиод, озаглавленный Работы и дни. Все, что осталось от Демокрита, - это лишь несколько отрывков, сохранившихся в Геопоника сельскохозяйственный трактат, изданный в Константинополе греками X века. В Oeconomicus к Ксенофонт представляет собой сократовский диалог, посвященный главным образом ведению домашнего хозяйства и сельскому хозяйству, содержит восхваление сельского хозяйства и его благотворных этических эффектов.

Примерно в то же время, что и философ Ксенофон Демокрит Абдерский написал трактат Περὶ Γεωργίας («О сельском хозяйстве»), часто цитируемый и использовавшийся более поздними составителями Геопоника. Некоторые случайные замечания по этому поводу можно найти в трудах Геродот, Теофраст, и другие. Ксенофонт, Аристотель, Гомер и другие затрагивают нашу тему, но очень слабо.^[1]

В александрийский период этому вопросу уделялось больше внимания; длинный список имен дается Варрон и Колумелла среди них Иеро II и Атталус III Филометор. Потом, Кассий Дионисий Утики перевел и сократил великое произведение Карфагенский Маго, который был еще более сжат Диофан Никейский в Вифиния для использования King Deiotarus. Из этих и подобных работ Кассиан Басс составил его Геопоника, источник поздневизантийского Геопоника. Можно также упомянуть небольшую работу Περι Γεωργικων автора Майкл Пселлус.

Римские писатели

Марк Порций Катон.

Колумелла.

Римскими авторами по сельскому хозяйству, чьи труды достигли нынешнего возраста, являются Катон, Варрон, Вергилий, Колумелла, Плиний и Палладий; было много других, чьи записи утеряны.^[2] Римляне, осознавая необходимость поддержания многочисленного и процветающего ордена земледельцев, с самых давних времен стремились привить своим соотечественникам как теоретические, так и практические знания в этой области. Оккупация фермер считался следующим по важности после солдат, и уважаемые римляне не гнушались практиковать это.

Для достижения этой цели:

Великая работа Маго был переведен на латинский к Децим Юний Силан по приказу Римский сенат;
Старший Катон тем временем написал свой De Agri Cultura, простая запись на простом языке правил, соблюдаемых древнеримскими землевладельцами, а не теоретический трактат.
За Катоном последовали два Сасерна] (отец и сын), и Гней Тремеллиус Скрофа, чьи работы утеряны.
Ученый Марк Терентий Варрон из Reate, когда ему было восемьдесят, сочинил Rerum rusticarum libri tres, занимающихся сельским хозяйством, выращиванием крупный рогатый скот, и разведение Рыбы. Он был первым, кто систематизировал написанное по этому поводу, и дополнил труды других практическим опытом, полученным во время своих путешествий.

в Возраст Августа:

Юлий Гигин писал о сельском хозяйстве и пчеловодство,
Сабинус Тиро на садоводство, а во времена ранней Империи
Юлий Грейцин и Юлий Аттикус на выращивание винограда, и
Корнелий Цельс (наиболее известен своим De Medicina ) по сельскому хозяйству.

Однако основная работа такого рода - работа Луций Юний Модерат Колумелла, De Arboribus и De Agricultura.

Примерно в середине II века два Quinctilii, уроженцы Трои, написали на эту тему в Греческий. Примечательно, что творчество Колумеллы оказало меньшее влияние в Риме и Италии, чем на юге страны. Галлия и Испания, где сельское хозяйство стало одним из основных предметов обучения в высших учебных заведениях, возникающих в этих странах. Одним из результатов этого стала подготовка популярных руководств для использования в школах. В 3 веке Гаргилиус Мартиалис из Мавритания составил Геопоника в каких медицинских ботаника и ветеринарный искусство были включены.

В Opus Agriculturae из Палладий (4 век), в четырнадцати книгах, которые в значительной степени заимствованы из Колумеллы, преобразован в фермерский календарь, в котором различные сельские занятия расположены в порядке месяцев. Четырнадцатая книга (о лесное хозяйство ) написано в элегии (восемьдесят пять двустиший). Сохранились целые произведения Палладия и значительные фрагменты Гаргилия Мартиалиса.

Признательность

Изучение римских трактатов по ведению хозяйства, согласно Фэрфакс Харрисон (1928), выгодно современному фермеру, каким бы практичным и научным он ни был. Он не найдет в них ничего о бактериях и «узловой гипотезе» в отношении бобовых, ни о метаболизме растений, ни даже о влиянии креатинина на рост и всасывание; но, сколь бы важными и увлекательными ни были просветления современной науки о практическом сельском хозяйстве, Умный фермер с воображением (каждый успешный фермер обладает воображением, независимо от того, является ли он умным) найдет что-то столь же важное для своего благополучия в теле римского земледелия. которая дошла до нас, а именно: предыстория его повседневной жизни, понимание того, что две тысячи лет назад люди изучали те же проблемы и решали их с помощью разумных рассуждений. Колумелла хорошо говорит, что, читая древних писателей, мы можем найти в них больше одобрения, чем неодобрения, как бы наша новая наука ни заставляла нас отличаться от них на практике. Характерными чертами римских методов управления фермой, рассматриваемых в свете современного состояния дел в Америке, были тщательность и терпение.^[3]

Римляне научились многим вещам, которые мы теперь снова изучаем, таким как внесение зеленых удобрений с бобовыми, загрязнение, отбор семян, проверка почвы на кислотность, интенсивная обработка пара и сельскохозяйственных культур, консервативный севооборот, важность животноводство. В системе общего земледелия сохранение химического состава навоза и компостирование фермерского мусора, но они принесли в свои фермерские операции кое-что еще, чего мы не совсем поняли, - характер, который сделал их народом прочных достижений. Варрон цитирует одну из их пословиц «Romanus sedendo vincit», которая иллюстрирует мою точку зрения. Римляне добились своих результатов благодаря тщательности и терпению. Таким образом они победили Ганнибала и построили свои фермерские дома и заборы, возделывали свои поля, виноградники и оливковые сады, а также выращивали и кормили свой скот. Они, кажется, осознали, что в природных процессах нет коротких путей и что закон компенсации неизменен. Основой их сельского хозяйства была пара и они постоянно используют это как сравнение - в совете не разводить кобылу каждый год, как и в том, чтобы не брать слишком много дани с пчелиного улья. Овидий даже предупреждает любовника, чтобы в его ухаживаниях вмешивались паровые сезоны.^[3]

То, как древние обращались с севооборот безусловно, наиболее заслуживает нашего внимания: их забота о вспашке в соответствии с положением земли и характером климата, а также их способ приспособить вид вспашки к целям, намеченным операцией, также наиболее достойны наша имитация. Их точность в этих вопросах превосходит все, что можно найти среди современных людей, и даже превосходит то, что предлагал любой практический писатель по сельскому хозяйству. Это свидетельство того, что земледелие даже в этом веке не доведено до того совершенства, на которое оно способно: и что, несмотря на все усовершенствования, внесенные в последнее время, мы все же можем получить некоторые наставления от должного внимания к заповедям и практикам древних. . Я хочу добавить, что это внимание может быть полезно, так как оно не дает улучшителям столкнуться с любой надуманной схемой ведения сельского хозяйства, созданной живым воображением, и привлекает их к изучению огромного разнообразия почв и даже климатов на этом острове, а также для того, чтобы быть осторожными при адаптации. Этим их несколько операций.^[3]^[4]

Смотрите также

дальнейшее чтение

Х. Бек, "De Geoponicorum codicibus manuscriptis" в Acta Seminarii Philologici Erlangensis т. 4 (1886) стр. 268–70.
Э. Ферле, Richtlinien zur Textgestaltung der griechischen Geoponica. Гейдельберг 1920.
Джон А. С. Греппин, "Армяне и греческая геопоника" в Византия т. 57 (1987) стр. 46–55.
Харрисон, Фэрфакс (1918). «Записка о римских агрономах». Римское управление фермой. Нью-Йорк: Компания Macmillan. С. 1–14 [10].
А. Поль де Лагард, Геопоникон в sermonem syriacum versorum quae supersunt. Лейпциг: Тойбнер, 1860.
Э. Одер, "Beiträge zur Geschichte der Landwirthschaft bei den Griechen" в Рейнский музей т. 45 (1890) стр. 58–98, 202–22, т. 48 (1893) стр. 1–40.

[1] Лаудон, Иоанн Клавдий (1826). Энциклопедия сельского хозяйства. Лонгман, Херст, Рис, Орм, Браун и Грин. п.8. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.

[2] Лаудон, Иоанн Клавдий (1826). Энциклопедия сельского хозяйства. Лонгман, Херст, Рис, Орм, Браун и Грин. п.12. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.

[FH_1928-3] а ^б ^c Харрисон, Фэрфакс (1918). «Записка о римских агрономах». Римское управление фермой. Нью-Йорк: Компания Macmillan. С. 1–14 [10]. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.

[4] Адам Диксон. Хозяйство Древних 1788. с. xxiii.

[1]

[2]

[3]

[4]